孫策為什么跟孫權(quán)說外事不決問周瑜?周瑜為何如此自信?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
公元200年,孫策死于傷患,飲恨而終,時年二十六歲,一位年輕將領(lǐng),沒有戰(zhàn)死沙場,卻死于宵小之手,實在令人惋惜。
此刻的周瑜的內(nèi)心是悲痛的,說好的建功立業(yè),說好的名流百世,你卻棄我先行,死去的那個人,不僅是他的主君,更是他的朋友、兄弟、親人,你放心走吧,我將繼承你的遺志,完成我們的偉業(yè),這是兩個男子漢之間的情義。
人在享受榮耀的時候,都期盼自己的親人、朋友、兄弟在身邊,為自己的成就自豪,可以說沒有孫策,周瑜失去了一個可以生死追隨的重要伙伴。
然而還有一個人更悲痛,江東孫家父子三人皆是英杰,孫堅、孫策,另一個就是孫權(quán),歷史上諸多名人都對孫權(quán)有過評價,最出名的莫過于同時代的曹操,和宋代的辛棄疾作的評價。
曹操:“生子當(dāng)如孫仲謀?!?/p>
辛棄疾:“千古江山,英雄無覓孫仲謀處?!?/p>
永遇樂.京口北固亭懷古
孫策死了,孫權(quán)悲痛那是自然的,但是為什么說他更悲痛呢,江東的基業(yè)是孫權(quán)父兄,也就是孫堅、孫策兩代主君拼殺下來的,眼見就要拱手送人,孫權(quán)豈能不悲。
當(dāng)時的孫權(quán),雖然已經(jīng)體現(xiàn)出英明君主的品質(zhì),然而一無軍功,二無政績,都怨孫策命短,兒子也沒長成,孫權(quán)成了孫家唯一勘當(dāng)重擔(dān)的人,孫權(quán)悲傷的是自己挑不起擔(dān)子,沒有軍功,沒有威信,面對的都是久經(jīng)沙場的將領(lǐng),和久經(jīng)宦海的文臣,放在今天,還是個半大孩子,如何統(tǒng)御江東文武。
在新版三國電視劇中有這樣一段,周瑜從鄱陽湖趕回奔喪,孫權(quán)以印璽相贈,實則是把江東基業(yè)交給周瑜,周瑜寧死不受,整裝率領(lǐng)眾將入見孫權(quán),宣誓效忠,悲壯之聲讓人不禁流淚又熱血上涌,江東有君臣如此,何愁大業(yè)不成。
周瑜與孫權(quán)
這是英雄士的氣節(jié),亂世中面對名利、權(quán)勢、江山的誘惑,董卓舍棄了,呂布舍棄了,曹操舍棄了,然而周瑜堅守了,這樣的一個人是何等胸襟,還是《三國演義》里的那個周瑜嗎?
且不說這段的真假,還是他們君臣之間的權(quán)謀試探,我偏向相信那一刻他們都是真誠的,因為相互猜忌的君臣,無法共同面對曹操的大軍,在重壓之下,人心是容易崩潰的,曹操壓倒性的兵力優(yōu)勢,主張投降的臣子就為數(shù)不少,聽完周瑜的剖析后,才下定決心,可見周瑜在孫權(quán)心中的重要性,只有君臣一心才能抵擋得住強敵,孫權(quán)對周瑜的器重與依賴,周瑜一生為孫家盡忠盡義都是不爭的事實。
“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜?!边@是孫策在臨終前對孫權(quán)忠告,可見孫策對此二人是非常信任的,也從側(cè)面表現(xiàn)了周瑜在軍中的地位之高,僅次于當(dāng)時的孫策。
手持羽扇的周瑜
正是因為這句話,在面對曹操大軍壓境時,是戰(zhàn)是降,孫權(quán)遲遲未曾表態(tài),直等到周瑜回來詳細剖析當(dāng)前局勢,陳述利弊,幾番開釋方下定決心,與曹操一爭雌雄,否則孫權(quán)南面稱“孤”早已化作泡影。
此時的孫權(quán),對以張昭為首的文臣是失望的,也正是聽從魯肅與周瑜之言,才有后來天下三分。碰巧魯肅也是受周瑜舉薦來輔佐孫權(quán)。
孫權(quán)的勇氣有一半是周瑜賦予的,那么面對曹操八十萬之眾,江東不過數(shù)萬兵馬,周瑜的勇氣又是從何而來。
有的人天生就具備勇氣,多數(shù)人卻是后天逐漸磨礪,在磨礪過程中一步一步的強大起來,可以肯定的是沒有勇氣的人是成不了事的。
周瑜的勇氣來自于他的才學(xué),自信,擁有的軍隊,還有英明的主君,和對戰(zhàn)局的正確分析。
周瑜諳熟兵法,又兼統(tǒng)兵多時,早已印證胸中所學(xué),自是相信自己的統(tǒng)兵之道,外加親手訓(xùn)練的軍隊,雖少卻精,他們的戰(zhàn)力周瑜再熟悉不過。
江左周郎
一個多才,事業(yè)有成,又長得好的人想不自信都很難,可以肯定的是周瑜自來是個自信的人。
沒有英明的主君,面對如此強敵如何敢于與之一戰(zhàn),又豈會如此信任臣下,放任臣下放手去做。當(dāng)年宋高宗趙構(gòu)十二道金牌召回岳飛,君臣猜忌,最后成為階下囚徒,就是最好的反例。
周瑜以其卓越的軍事才能,正確剖析曹氏集團的軍事實力,人數(shù)雖眾卻有諸多弊端。
知己知彼,豈能不勝。
在這里我看到的周瑜是一個忠義、勇敢、坦誠、有見識、有氣節(jié)的英雄士。
孫策是想告訴孫權(quán),這兩個人一個是內(nèi)政方面的人才,一個是處理外事的人才,依據(jù)當(dāng)然是這兩個人表現(xiàn)出來的能力,讓孫策信任。
孫權(quán)接任孫策的班,那個時候?qū)O權(quán)還挺年輕,對治理國家沒有太多的經(jīng)驗,所以孫策對他說的話他也做到了,遇到外面的事情有所猶豫就問周瑜,遇到內(nèi)政上有所猶豫的事情就問張昭,在這兩個人的輔佐之下,東吳也慢慢步入正軌。
張昭和周瑜兩個人,一個是天資聰慧的領(lǐng)兵大將,另外一個是老謀深算的內(nèi)政大臣,所以孫策才會說出那句話。
少年統(tǒng)業(yè)
建安五年(200年),孫策被許貢門客行刺而去世,臨終前命孫權(quán)接替其位。孫權(quán)當(dāng)年虛歲十九歲,被東漢朝廷冊拜為討虜將軍,兼領(lǐng)會稽太守,駐守吳郡。
孫策剛剛統(tǒng)一江東沒有多久,地方士民及賓旅寄寓之士仍存異心,因此孫權(quán)最初掌管江東時,局勢動蕩不安。廬江太守李術(shù)更是公開反叛,宗室內(nèi)部廬陵太守孫輔通敵曹操、孫暠企圖奪權(quán),丹陽太守孫翊和宗室重臣孫河遭到殺害,豫章、會稽等地數(shù)萬山越也伺機作亂。
孫權(quán)以張昭為師傅,以周瑜、程普等舊臣,統(tǒng)御諸將。先率軍消滅李術(shù),得其部眾三萬余人;阻止宗室動亂;又滅山越六千,收編萬余。他又廣招賢才,聘求名士,諸葛瑾、魯肅、嚴畯、步騭、陸遜、徐盛、顧雍、顧邵等人被招至麾下,安定了地方大族及賓旅寄寓之士之心,穩(wěn)定了江南局勢。
你記錯了,不是“內(nèi)事不問張昭、外事不問周瑜”,原文是“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜”,這是在孫策臨終的時候,他囑咐孫權(quán)外事處理不了就向周瑜求教,內(nèi)事處理不了就問張昭,也就是讓孫權(quán)要在以后倚重這兩個大臣,后來被世人皆知。
樓主問的應(yīng)該是內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜。典故是 孫策死前將江東集團交予孫權(quán),另留下這句話,告訴孫權(quán),如果內(nèi)政之事不能決定就請教張昭,外交打丈之事不能決定就請教周瑜,孫策令此二人輔佐孫權(quán),可見對他倆評價之高,周瑜張昭也在之后的江東集團發(fā)展上,立下汗馬功勞。完全手打,謝謝
首先,張昭并不能說是平平之輩,可以說是一個諍臣,是一個正直有原則的大臣。經(jīng)常為了堅持己見和孫權(quán)鬧得不愉快,孫權(quán)還得反過來給他說好話。
其次,張昭背后的勢力不容小覷,東漢末年門閥世族已經(jīng)顯現(xiàn),張昭作為東吳的一個世家大族的領(lǐng)袖,在東吳是有舉足輕重的地位,而且說話也是一言九鼎的,所以內(nèi)事不決問張昭是很正常的而且很有必要的。?
擴展資料: 張昭(156年-236年),字子布。徐州彭城(今江蘇徐州)人。 [1]? 三國時期孫吳重臣。
東漢末年,張昭為避戰(zhàn)亂而南渡至揚州。孫策創(chuàng)業(yè)時,任命其為長史、撫軍中郎將,將文武之事都委任于張昭。孫策臨死前,將其弟孫權(quán)托付給張昭,張昭率群僚輔立孫權(quán),并安撫百姓、討伐叛軍,幫助孫權(quán)穩(wěn)定局勢。
赤壁之戰(zhàn)時,張昭持主降論。孫權(quán)代理車騎將軍時,任命張昭為軍師。孫權(quán)被封為吳王后,拜其為綏遠將軍,封由拳侯,此后曾參與撰定朝儀。孫權(quán)兩次要設(shè)立丞相時,眾人都推舉張昭,孫權(quán)以張昭敢于直諫、性格剛直為由而不用他,先后用孫邵、顧雍。
張昭作為輔佐孫策、孫權(quán)兩代的重臣,對于江東的穩(wěn)定起了重要的作用,一直施行著“穩(wěn)定豪強”政策。在孫權(quán)初即位、四方叛亂迭起之時,張昭與江東諸將盡力輔佐孫權(quán),使得局勢趨于安定。在吳夫人擔(dān)憂孫權(quán)年幼,江東不穩(wěn)時,董襲就說過:“討虜(孫權(quán))承基,大小用命,張昭秉眾事,(董)襲等為爪牙,此地利人和之時也,萬無所憂。”孫權(quán)對群臣大多直接稱呼其字,唯獨稱呼張昭為張公,稱張纮為東部,可見孫權(quán)對二人的器重。 張昭亦曾向?qū)O權(quán)舉薦嚴畯、呂蒙等人,后來都成為吳國的名臣。
參考資料:百度百科-張昭
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