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      北宋文學(xué)家蘇轍,曾是一個(gè)愣頭青
      
        
      
            眾妙之門(mén)
            2023-06-27 22:15:21
        
      

        
      
           
      北宋文學(xué)家蘇轍,曾是一個(gè)愣頭青?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
      中國(guó)古代的知識(shí)分子
        ，大多對(duì)宋王朝抱有一種執(zhí)著的偏愛(ài)
        。大儒朱熹曾言：“國(guó)朝文明之盛，前世莫及
        。”他沒(méi)有預(yù)料到“崖山之后無(wú)中國(guó)”
        ，大宋朝的文明不僅空前
        ，而且絕后。宋朝之后的元明清三個(gè)朝代
        ，元清兩朝是異族在漢人的累累白骨之上建立起來(lái)的血腥王朝，明王朝雖然是漢人統(tǒng)治
        ，推行的卻是“奴性政治”
        ，三跪九叩、梃杖
        、東廠(chǎng)和錦衣衛(wèi)
        ，都是這個(gè)王朝的發(fā)明。
      我認(rèn)為宋代的文明
        ，絕不僅僅在于她的文學(xué)藝術(shù)
      、程朱理學(xué)
      、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
      、城市繁榮，更在于她的文人政治
      ，即寬松的政治環(huán)境和思想空間
      ，以及知識(shí)分子前所未有的獨(dú)立人格
      。而這一切
      ，很大程度上有賴(lài)于宋太祖留在太廟中告誡子孫后代的誓約：不得殺士大夫及上書(shū)言事人!趙匡胤開(kāi)創(chuàng)了保護(hù)知識(shí)分子，保障知識(shí)分子話(huà)語(yǔ)權(quán)的先河
      。僅憑這一點(diǎn)
      ，就足以奠定他在中國(guó)歷史上的地位
      。
      沈括《夢(mèng)溪筆談》有一段記載：宋太祖曾經(jīng)問(wèn)趙普：“天下何物最大?”趙普不明白他的意思
      ，思忖再三沒(méi)有回答。太祖繼續(xù)追問(wèn)
      ，趙普答曰：“道理最大
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！壁w匡胤說(shuō)答得好
      ，稱(chēng)善不已。他雖出身武夫
      ，卻不同于五代時(shí)期的軍閥，尊重知識(shí)分子而且很講道理
      。司馬光《涑水記聞》記載了一件事：有一日
      ，宋太祖拿著彈弓在后花園打鳥(niǎo)，有一大臣(雷德驤)稱(chēng)有急事求見(jiàn)
        。太祖趕緊接見(jiàn)
        ，誰(shuí)知奏陳的根本不是什么大事
        。太祖生氣地斥責(zé)他
        ，雷德驤是個(gè)直性子，滿(mǎn)不服氣
        ，隨口答道：“我說(shuō)的事總比打鳥(niǎo)重要
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！壁w匡胤聞聽(tīng)大怒，隨手操起柱斧柄打過(guò)去
        ，正打在雷德驤的嘴上
        ，頓時(shí)牙齒被打落兩顆。雷德驤也不多說(shuō)
        ，附身把牙齒撿起來(lái)
        ，放入懷中。趙匡胤罵道：“你把牙齒留起來(lái)
        ，是打算控告我嗎?”雷回答：“臣當(dāng)然不能告陛下
        ，此事自有史官記錄在史書(shū)上?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！壁w匡胤一聽(tīng)馬上換了笑臉
        ，賞賜很多金銀玉帛安撫他
      。趙匡胤當(dāng)然不怕史官
      ，大宋朝歷來(lái)由宰相級(jí)別的高官監(jiān)修國(guó)史，這樣對(duì)皇帝不利的事跡不可能記入史冊(cè)
      。宋太祖怕的
      ，不過(guò)是“道理”二字
      ，他立誓約要求繼任者善待讀書(shū)人
      ，不得濫開(kāi)殺戒，阻塞言路
      。
      李昉是宋太宗時(shí)的宰相，為人寬厚無(wú)城府
      ，小心循謹(jǐn)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！独m(xù)資治通鑒》記載：李昉擔(dān)任參知政事時(shí)
      ，宋太宗曾興致勃勃地對(duì)侍臣說(shuō)：“我比唐太宗如何?”趙光義一向自視甚高，自以為文韜武略不亞于唐太宗
      。左右近臣聞太宗此語(yǔ)，無(wú)不交相稱(chēng)贊
      ，馬屁拍得山響
      。唯有李昉不置一言，輕聲吟誦起白居易的《七德舞詞》：“怨女三千放出宮
      ，死囚四百來(lái)歸獄
      。”白居易詩(shī)中說(shuō)的是唐太宗時(shí)期
      ，李世民放出宮女三千人令其“任求伉儷”
      ，縱死囚歸家令其秋后自來(lái)領(lǐng)死的故事。此事當(dāng)發(fā)生在太平興國(guó)三年
      ，宋太宗初即位便收服了吳越國(guó)，正躊躇滿(mǎn)志之時(shí)
      。趙光義的好色是比較出名的
        ，強(qiáng)暴小周后(南唐后主李煜的妻子)的故事應(yīng)該不是虛妄的(有畫(huà)為證)。此時(shí)登基不久
      ，正是欲望釋放之際
      ，四處搜羅尚且不及
      ，又怎肯放出宮女?北宋立國(guó)不久
      ，內(nèi)憂(yōu)外患不斷，遠(yuǎn)比不上唐太宗時(shí)社會(huì)安定
      。白居易的《七德舞詞》還贊頌李世民十八歲起兵收復(fù)兩京
      ，二十四歲南征北戰(zhàn)建功立業(yè)
      ，二十九歲登基為帝
      ，三十五歲致天下太平的史實(shí)。李昉沒(méi)有吟誦全詩(shī)
      ，完全是給趙光義留著面子
      。宋太宗這年三十九歲
      ，靠不明不白的手段即位稱(chēng)帝
      ，文治武功尚乏善可陳，此時(shí)自比唐太宗
      ，簡(jiǎn)直是天大的笑話(huà)
      。所以李昉話(huà)音剛落
      ，宋太宗馬上站起來(lái)說(shuō)：“我不如他
      ，不如他。你的話(huà)警醒我了!”李昉是個(gè)書(shū)生
      ，能力不強(qiáng)但敢講真話(huà)
      ，一句唐詩(shī)當(dāng)頭給皇帝潑了一盆涼水。好在宋太宗也算是個(gè)明白人
      ，并沒(méi)有因此怪罪他
      ，后來(lái)還提拔他做了宰相。
      人們普遍認(rèn)為蘇轍為人比較謹(jǐn)慎
      、內(nèi)斂
      ，不似蘇軾那般鋒芒畢露愛(ài)得罪人
      ，是故蘇轍做到了副宰相(尚書(shū)右丞
      、門(mén)下侍郎)的高官。豈不知蘇轍年輕時(shí)
      ，也是個(gè)言辭激烈的愣頭青
      。北宋嘉佑六年(1061年)
      ，宋仁宗親御崇政殿策試賢良方正能直言極諫者
      。年輕的蘇轍(22歲)在策論中極言宮禁之事，抨擊宋仁宗荒廢朝政
      ，不思進(jìn)取
      ，好色誤國(guó)
      。他在制策中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)年寶元
      、慶歷年間，西夏國(guó)作亂
      ，陛下白日坐立不安
      ，夜晚睡不安心
      。全天下都認(rèn)為陛下憂(yōu)心國(guó)事
      ，小心謹(jǐn)慎如周文王。然而自西部邊陲罷兵休戰(zhàn)之后
      ，陛下憂(yōu)懼之心全無(wú)
      ，一晃二十年了……我在路上聽(tīng)人說(shuō)，不知是否屬實(shí)?近年以來(lái)，宮中美女?dāng)?shù)以千計(jì)
      ，每日里歌舞升平
      ，歡宴無(wú)度。陛下在朝堂之上不與大臣咨謀國(guó)家大事
      ，下殿之后又不向侍從討教治國(guó)之道
      。三代衰敗的教訓(xùn)，漢唐滅亡的故事
      ，女寵對(duì)國(guó)家的危害
      ，陛下是知道的。長(zhǎng)此以往
      ，各種弊端必然會(huì)產(chǎn)生……陛下不要以為喜好美色只在內(nèi)宮
      ，不會(huì)耽誤國(guó)家大事
      。當(dāng)今國(guó)家貧困
      ，百姓愁苦不堪，宮中濫施賞賜不加節(jié)制
      ，全不顧國(guó)庫(kù)空虛……
      。國(guó)家對(duì)內(nèi)要養(yǎng)士
      、養(yǎng)兵
      ，對(duì)外要向契丹、西夏支付歲賜
      ，陛下又私自開(kāi)一個(gè)口子耗費(fèi)大量錢(qián)財(cái)
      ，臣恐怕陛下要為此受到誹謗
      ，百姓會(huì)與您離心離德
      。”這篇策論很長(zhǎng)
      ，年輕的蘇轍在制策中指責(zé)宋仁宗沉湎聲色
      、濫用民財(cái)、賦斂繁重
      、所用非人，要求宋仁宗“痛為節(jié)儉
      ，以寬百姓”
      。這樣直接上給皇帝的文章，在任何朝代都是要冒殺頭危險(xiǎn)的
      。但是生性寬厚的宋仁宗并沒(méi)有怪罪他，反而認(rèn)為他言之有物
      ，是個(gè)宰相之才
      。
      紹興年間，金人南侵不利
      ，遂廢偽齊皇帝劉豫
      ，誘南 宋君臣投降。宋高宗趙構(gòu)不顧主戰(zhàn)大臣意見(jiàn)
        ，派秦檜主持和議
        。金人以“詔諭江南”為名派使臣到宋(將宋朝當(dāng)做金國(guó)的“江南’)，要南宋君臣像臣子一樣到使臣下榻的館驛拜接“國(guó)書(shū)”
        。當(dāng)時(shí)朝野大嘩
        ，群臣激憤
      ，時(shí)任樞密院編修的胡銓冒死上書(shū)(《戊戌上高宗封事》)
      ，文中不僅大罵投降派秦檜、王倫
      、孫近等人
      ，要求斬奸臣之頭以示天下。同時(shí)還義正詞嚴(yán)地批評(píng)了秦檜等人的幕后指使趙構(gòu)卑躬屈膝
      ，忘了祖宗
      。文中寫(xiě)道：天下是祖宗的天下，陛下的皇位是祖宗傳下來(lái)的
      。為何要把祖宗的天下當(dāng)做金人的天下
      ，把祖宗傳下的皇位當(dāng)做藩臣之位?……陛下毫不覺(jué)悟
      ，耗盡民脂民膏而不恤
      ，忘卻國(guó)之大仇而不報(bào)，忍辱含垢以天下臣服敵人
      。就算金人遵守和約
      ，天下后人將會(huì)怎樣評(píng)價(jià)陛下?何況金人詭計(jì)多端，又有王倫這些奸邪之徒幫助他們
      ，那么梓宮(宋徽宗的棺材)絕對(duì)不會(huì)歸還，太后(宋高宗母親)絕對(duì)不會(huì)被遣返
      ，淵圣皇帝(宋欽宗)絕對(duì)不會(huì)歸國(guó)
      ，中原絕對(duì)不會(huì)復(fù)得……。胡銓表示與秦檜等人不共戴天
      ，不然寧可赴東海而死，也不屈膝侍奉卑微的小朝廷!趙構(gòu)是個(gè)有名的昏君
      ，一生茍且偷安
      ，大量重用奸臣迫害忠臣賢良。胡銓言辭激烈的奏章令趙構(gòu)大為惱怒
        ，但是即便在秦檜等人的慫恿之下，他也沒(méi)敢妄開(kāi)殺戒，只是以“狂妄上書(shū)
        ，語(yǔ)出兇悖，多散副本
        ，意在鼓動(dòng)
        ，劫持朝廷”之罪名，將胡銓發(fā)往廣州去監(jiān)管鹽倉(cāng)
        。
      兩宋三百年
        ，在趙匡胤誓約的庇護(hù)之下
        ，中國(guó)知識(shí)分子以前所未有的熱情參與國(guó)家政治生活
        ，進(jìn)則安邦濟(jì)世，退則獨(dú)善其身
        。充分的言論自由環(huán)境
        ，成就了一大批敢講話(huà)
        、講真話(huà)的封建士大夫
        ，也成就了一段空前絕后的政治文明。
      

          
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