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      古代拼音最早出現(xiàn)在清朝,古人之前是怎么認(rèn)識(shí)字的

      以史為鑒 2023-06-27 22:53:39

      古代拼音最早出現(xiàn)在清朝,古人之前是怎么認(rèn)識(shí)字的

      還不知道:古代沒有拼音是如此認(rèn)識(shí)字的讀者

      ,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
      ,接著往下看吧~

      在現(xiàn)在社會(huì)上漢字對(duì)人們?cè)街匾?div id="jfovm50" class="index-wrap">,人們慢慢的開始重新重視漢字起來了

      ,漢字甚至有很多外國人們都開始學(xué)習(xí)漢字了
      ,相信很多小伙伴們都會(huì)在上幼兒園的時(shí)候
      ,老師都會(huì)教我們學(xué)習(xí)拼音
      ,這樣會(huì)方便我們學(xué)習(xí)漢字
      ,我們看見不認(rèn)識(shí)的漢字,就可以根據(jù)拼音讀出正確的漢字
      ,但是大家可能不知道的就是
      ,我們國家的拼音直到清朝才出現(xiàn),那古人在沒有拼音的情況下
      ,他們是怎么認(rèn)識(shí)字的呢

      在中國封建歷史社會(huì)中,總共有24個(gè)朝代

      ,但直到最后一個(gè)王朝——清朝
      ,才出現(xiàn)了拼音雛形,拼音主要出現(xiàn)在清朝晚期的時(shí)期
      ,也就是當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)歷過鴉片戰(zhàn)爭之后
      ,讓當(dāng)時(shí)的清政府深刻認(rèn)識(shí)到自己閉關(guān)鎖國帶來的危害,長時(shí)間的閉關(guān)鎖國
      ,讓清朝和整個(gè)世界開始脫離
      ,再也不是那個(gè)天朝上國了,已經(jīng)被歐洲國家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了
      ,中國人民開始反省起來
      ,梁啟超等人就深刻的認(rèn)識(shí)到了國家的問題,發(fā)起了切音字運(yùn)動(dòng)
      ,其實(shí)切音字就是現(xiàn)在我們常說的拼音
      ,其中盧戇章就是在我國中國歷史上,第一個(gè)創(chuàng)造出來漢字拼音的人
      ,他成功的發(fā)布了《中國字母北京切音合訂》和《中國字母北京切音教科書》
      ,讓漢字拼音出現(xiàn)在人們的視野里,在1918年在國家大范圍內(nèi)正式公布了漢字拼音

      那在中國歷史5000年當(dāng)中

      ,那些沒有拼音存在的時(shí)候,古人到底是怎么樣識(shí)字的呢
      ,他們是怎么教好小孩子讀書寫字著呢
      ,其實(shí)當(dāng)時(shí)古人總共分為四種識(shí)字方法,分別是形聲字
      、直音法
      、反切法、讀若法
      ,第一種:形聲字是四種方法中最簡單的
      ,因?yàn)樗怯尚男闻院吐暸越M成,很字根據(jù)身旁就可以讀出他的音
      。第二種:直音法
      ,可能有人不了解直音法,但確實(shí)我們?cè)谛〉臅r(shí)候就見過很多直音法
      ,尤其是在我們查字典的時(shí)候
      ,因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)這個(gè)字
      ,我們就可以用認(rèn)識(shí)一個(gè)不一樣的同音字去標(biāo)注它,這種標(biāo)注的方法在康熙字典中是非常常見的一種現(xiàn)象

      第三種:雖然讀若法沒有直音法那么直接

      ,但是它相比于直音法它的注音更加準(zhǔn)確,用白話說
      ,讀若法就是找一個(gè)讀音相似的字來給它的原字進(jìn)行注音
      。第四種:反切法,反切法是比較復(fù)雜的
      ,它是要用兩個(gè)漢字合成才可以
      ,合成之后就形成了一個(gè)漢字的讀音,其中用一個(gè)漢字表示這個(gè)漢字的聲
      ,用另外一個(gè)漢字表示這個(gè)漢字語調(diào)
      ,最后把它們拼合起,來組成了一個(gè)漢字的讀音
      ,例如“緩”
      ,在古代就是胡的聲(h)和管的調(diào)(uan),最后拼成huan
      ,是不是很神奇

      在古代沒有拼音的時(shí)候,人們能夠想到這四種方法

      ,可以看見古人的聰明之處
      ,更可以反映出我國文化的博大精深,尤其是在中國5000年的歷史當(dāng)中
      ,古人創(chuàng)造了很多的古代文化
      ,這些古人的智慧,一直流傳給后人
      ,讓后人可以在他的基礎(chǔ)之上進(jìn)行完善和發(fā)展
      ,就像站在巨人的肩膀上一樣,我們現(xiàn)在這些成就都是我們古代老祖宗給我們留下的寶貴財(cái)產(chǎn)
      ,我們時(shí)時(shí)刻刻享受著老祖宗給我們留下的精神財(cái)富

      古人在沒有拼音的幫助下如何識(shí)字的

      《漢語拼音方案》已經(jīng)公布45年了

      ,在這個(gè)紀(jì)念日子里,回顧一下我國漢語拼音運(yùn)動(dòng)的歷史
      ,可以溫故而知新
      ,還是很有意義的。
        漢語拼音的古代史
        我國原來沒有拼音字母
      ,采用直音或反切的方法來給漢字注音
      。直音
      ,就是用同音字注明漢字的讀音,如果同音字都是生僻字
      ,就是注了音也讀不出來
      。反切,就是用兩個(gè)漢字來給另一個(gè)漢字注音
      ,反切上字與所注字的聲母相同,反切下字與所注字的韻母和聲調(diào)相同
      。周有光先生稱反切是“心中切削焊接法”
      。這兩種注音方法,用起來都不方便

        唐代守溫在分析漢語聲母韻母和聲調(diào)的基礎(chǔ)上
      ,制定了描述漢字語音的三十六字母,說明當(dāng)時(shí)我國的語音分析已經(jīng)達(dá)到很高的水平
      ,可惜他用漢字來表示這些聲母和韻母
      ,因此,這樣的字母沒有進(jìn)一步發(fā)展成拼音文字

        500年前我國部分穆斯林少數(shù)民族中曾經(jīng)使用“小經(jīng)”文字
      ,這種文字是一種阿拉伯文字。用阿拉伯字母來拼寫漢語
      ,比唐代守溫用漢字來表示聲母和韻母又進(jìn)了一步
      。共有36個(gè)字,其中4個(gè)字母是特有的
      ,這可能是我國最早的用來拼寫漢語的拼音文字
      ,它不再帶有漢字的痕跡,完全采用拼音字母
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!靶〗?jīng)“同時(shí)也為東鄉(xiāng)、撒拉等民族使用

        明朝末年西方傳教士來中國傳教
      ,為了學(xué)習(xí)漢字,他們開始用拉丁字母來拼寫漢語
      。1605年
      ,意大利耶穌會(huì)傳教士利瑪竇(MatteoRicci,1552-1610)在北京出版了《西字奇跡》,其中有4篇漢字文章加了拉丁字母的注音
      。這是最早用拉丁字母給漢字注音的出版物
      ,比“小經(jīng)”用阿拉伯字母給漢字拼音稍晚,“小經(jīng)”大概是最早用字母文字給漢字拼音的嘗試
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!段髯制孥E》原書已不容易找到
      ,據(jù)說,梵蒂岡圖書館尚有藏本

        1626年
      ,法國耶穌會(huì)傳教士金尼閣在杭州出版了《西儒耳目資》,這是一本用拉丁字母給漢字注音的字匯
      。注音所用的方案是在利瑪竇方案的基礎(chǔ)上修改的

        利瑪竇和金尼閣的方案是以“官話讀書音”為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的,適于拼寫北京語音
      。這種新穎的拼音方法給中國學(xué)者以很大的啟迪
      。明末音韻學(xué)家方以智說:“字之紛也,即緣通與借耳
      。若事屬一字
      ,字各一義,如遠(yuǎn)西因事乃合音
      。因音而成字
      ,不重不共,不尤愈乎
      ?”清朝學(xué)者楊選杞說:“辛卯戶糊口舊金吾期翁家
      ,其猶子蕓章,一日出《西儒耳目資》以示余
      ,予閱未終卷
      ,頓悟切字有一定之理,因可為一定之法”
      。但是
      ,在兩三百年間,利瑪竇和金尼閣的方案只是在外國傳教士中使用
      ,沒有在中國人當(dāng)中廣為傳播

        1815年到1823年之間,在廣州傳教的英國傳教士馬禮遜編了一部《中文字典》
      ,這是最早的漢英字典
      ,字典中用他自己設(shè)計(jì)的拼音方案來拼寫漢語的廣東方言,實(shí)際上是一種方言教會(huì)羅馬字
      。接著
      ,在其他的方言區(qū)也設(shè)計(jì)了不同方言的方言教會(huì)羅馬字。其中廈門的“話音字”1850年開始傳播
      ,僅在1921年就印刷出售五萬冊(cè)讀物
      ,直到新中國成立以前,大約還有十萬人左右使用這樣的方言教會(huì)羅馬字。其他各地的方言教會(huì)羅馬字
      ,在南方的通商口岸傳播
      ,主要用來傳教。
        1867年
      ,英國大使館秘書威妥瑪(ThomasF.Wade)出版了北京語音官話課本《語言自邇集》
      ,他設(shè)計(jì)了一套拼寫法,用拉丁字母來拼寫中國人名
      、地名和事物的名稱
      ,叫做“威妥瑪式”。
        1931年到1932年間
      ,有兩個(gè)外國傳教士提出了“辣體漢字”
      ,這是一種根據(jù)《廣韻》設(shè)計(jì)的、以音節(jié)為單位的漢語拉丁字母文字
      ,同音字幾乎都有不同的拼寫法,拼寫的是方言

        這些用拉丁字母拼寫漢字的方案
      ,為以后的漢語拼音運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)驗(yàn)。
        漢語拼音的近代史
        中國人自己的漢語拼音運(yùn)動(dòng)是從清朝末年的切音字運(yùn)動(dòng)開始的

        鴉片戰(zhàn)爭以后
      ,中國淪為半殖民地半封建社會(huì),挽救民族危亡和振興中華的熱情
      ,激發(fā)著一些愛國知識(shí)分子提出了教育救國的主張
      ,梁啟超、沈?qū)W
      、盧戇章
      、王照都一致指出,漢字的繁難是教育不能普及的原因
      ,因此
      ,掀起了一場“切音字運(yùn)動(dòng)”。

      在中國古代,那時(shí)沒有漢語拼音古人是怎樣識(shí)字的呢

      現(xiàn)在我們?nèi)雽W(xué)的第一步就是學(xué)習(xí)漢語拼單

      所使用的一套漢語拼音,是共和國成立后由政府制定了“漢語拼音方案”是中華人民共和國漢字“拉丁化”方案
      ,于1955年至1957文字改革時(shí)被中國文字改革委員會(huì)漢語拼音方案委員會(huì)研究制定的
      ,主要用于漢語普通話讀音的標(biāo)注,作為漢字普通化的一種音票。

      古人要認(rèn)識(shí)漢字讀出漢字只好用漢字注音

      ,這樣便產(chǎn)生了不同的注音方試
      ,首先是直音法,直音法盛于漢代
      ,例如“材
      ,才聲”意思是說“材”這個(gè)字的讀音應(yīng)該讀成“才”直音法簡單易懂,有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)某個(gè)漢字沒有同意字的情況
      ,有時(shí)候這個(gè)字雖然有直音

      但是那些注直音的漢字比被注音的字更難懂,還有一種注音法跟直音法相似用同音不同調(diào)的字來注音

      ,這種注音方法比直音法進(jìn)步
      ,但是由于需要改變音調(diào)才能讀出字音,所以不是很方便

      在東漢至明清一千多年時(shí)間里還有一種音法對(duì)漢字標(biāo)音起著相當(dāng)重要的作用

      ,那就是反切法。反切是古人在“直音”
      、“讀若”之后創(chuàng)制的一種注音方稱“反”
      、“切”、“翻”
      、“反語”等
      。反切的基本規(guī)則是用兩個(gè)漢字相拼給一個(gè)字注音,切上字取聲母
      ,切下字取韻母和聲調(diào)

      反切在漢代已經(jīng)發(fā)展成熟,反切法比直音法有進(jìn)步但還是有缺陷

      反切上下都有多余的成分
      ,拼合時(shí)有一定障礙;上下字用的字過多
      ,使用的人難于掌握
      ;有些容韻,不得不偶爾借用其他韻的字作反切下字
      ,造成切音不準(zhǔn)確的弊病

      但是無論怎樣,用漢字注音都會(huì)帶有局限性

      ,在明朝以后中國開始出現(xiàn)了用字母注音的方法
      ,是在中國傳教的西方傳教士發(fā)明的。

      最早是根據(jù)拉丁文發(fā)明的二十六個(gè)聲母和四十四個(gè)韻母的拼音方案發(fā)明的

      也引發(fā)了以后幾百年用字母拼音的潮流
      。所以古人即使沒有漢語拼音
      ,先人們的智慧還是讓我們敬佩的。

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