吳起讓楚國迅速崛起卻為何慘死一代名將注定保護不了自己

吳起讓楚國迅速崛起卻為何慘死一代名將注定保護不了自己

吳起讓楚國迅速崛起卻為何慘死?一代名將注定保護不了自己?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

吳起是戰(zhàn)國前期一個很著名的軍事家，他幫助魏國攻占了秦國的河西之地并鎮(zhèn)守此地，創(chuàng)造了與諸侯大戰(zhàn)七十六，全勝六十四，其余皆平的出色戰(zhàn)績，還曾經(jīng)一度以五萬兵力擊敗十倍于己的軍隊，吳起在軍事上的造詣可謂出神入化，在歷史上他所著的《吳子》與《孫子兵法》并列，世稱《孫吳兵法》。

吳起不僅能征戰(zhàn)沙場，他還能出將入相，在楚國為相期間，雷厲風行的進行改革，讓楚國在一年間向南平定了百越，向北滅陳、蔡二國，并擊退了韓、趙、魏的擴張;向西征伐秦國。

但是這樣功勛卓著的一個人為何卻死于非命，探究其根本乃源于他是一個不成熟的政客。

吳起是衛(wèi)國人，家里頗有資產(chǎn)。年輕的吳起為了一展抱負，散盡錢財四處求官，結(jié)果家財散盡之后仍然沒有獲得一官半職。這一費力不討好的舉動引來了眾多鄉(xiāng)鄰的嘲笑，在暗地里沒少調(diào)侃詆毀他。

結(jié)果他一氣之下，殺死了三十幾個誹謗他的人，事了之后，出逃國外。

在魯國期間，齊國進攻魯國，吳起為了得到魯公的信任，求得將軍之位，不惜殺害了自己齊國籍妻子，以表明對魯國忠心無二。雖然結(jié)果他迎來了人生第一次輝煌，戰(zhàn)勝了齊國。不過也因殺妻被他人所詬病，最終被魯公拋棄，黯然離開魯國。

都說性格決定命運，吳起的極端個性為日后不得好死埋下了伏筆。

吳起離開魯國之后，改投魏國，魏文侯對他大加重用，吳起在魏國的十幾年可以說是魏國發(fā)展崛起最迅猛的時候。

首先吳起率軍戰(zhàn)勝秦軍，盡占秦之河西地。為魏國“辟土四面，拓地千里”。再者吳起又首創(chuàng)士卒考試制度，為魏國培養(yǎng)出了名震天下的“魏武卒”。

適逢魏國選相，此時的吳起自以為功勞頗大，國相之位必定屬于他，結(jié)果田文當了國相。不高興的吳起竟然耿直到直接質(zhì)問田文誰的功勞本事更大，為什么你的職位比我高?吳起此舉絲毫沒有一點政治家的風范， 反而是有些顯得不成熟和自負。幸好田文沒有和他計較。

但是田文死后，國相的繼承者公叔痤的心胸可就沒有田文那么豁達寬廣了，他一直都很忌憚吳起，早想排擠他了。于是公叔痤向武侯獻計，提議把公主嫁給吳起，以此試探他。

公叔痤的妻子也是魏國公主，他故意讓妻子在吳起面前羞辱自己，讓吳起對魏國的公主們懷有不好的印象。吳起果然就中計了，還真的拒絕了魏武候的婚約。

魏武侯因此對吳起有所懷疑不再信任他。吳起怎么會遲鈍到察覺不出當中的伎倆?很明顯，他對政治權(quán)謀的敏銳度極差。

幾年后吳起又轉(zhuǎn)投了楚國，而他此時已經(jīng)年過半百了。

由于幾十年間吳起在中原各地早已聲名鵲起，楚悼王聽說吳起的賢明，就立即封他做楚國令尹。

吳起便開始了在楚國大刀闊斧的改革，改革主要內(nèi)容是裁撤不需要的官吏，廢除了較疏遠貴族們的爵祿，把節(jié)省下的錢糧用以供養(yǎng)軍事作戰(zhàn)的將士。吳起似乎恨不得一下子將舊有的貴族勢力全部掃清，使楚國迅速強大起來。改革效果雖然顯著但是很容易被保守勢力復(fù)辟。

結(jié)果是楚國貴族們對吳起恨之入骨，等到楚悼王一死，吳起就被貴族們迫不及待的追殺射死并車裂。吳起的死，多少有些咎由自取。

戰(zhàn)國時期的吳起文韜武略戰(zhàn)無不勝，為何沒被重用？

戰(zhàn)國時期，名將吳起無論在文學(xué)還是武藝上，都是略勝一籌，但是他并沒有被列入四大名將之一，并且并沒有被人重用，這是為什么呢？縱觀吳起一生，他在內(nèi)政和軍事上面都十分有建樹，在個人能力之上他絕對不輸于任何人，但是傳聞他自己有很多缺點，這就是他不被重用的原因。

一、貪圖個人權(quán)力四大名將打仗的目的都是為了使天下停止干戈，打仗是為了國家，但是吳起雖然在個人能力上表現(xiàn)得非常出色。但是他殘殺鄉(xiāng)里，無惡不作，為了取得仕途上的發(fā)展，不惜四處尋找門路尋求一官半職，最終是自己使自己傾家蕩產(chǎn)，鄉(xiāng)里人嘲笑他，而他過后把罪責放在了鄉(xiāng)里人那里。到處殺戮。

二、不講孝道和情誼自從他的母親去世以后，他為了獲得自己的權(quán)力，又或者是在曾參門下學(xué)習(xí)的時候。一直沒有回家里奔喪，母親死前也沒有好好地盡孝道，并且還得罪了他的老師。第二件事就是吳起在魯國的時候，恰逢兩國交戰(zhàn)，而吳起自己是非常講究禮儀的，非常講究自己的面子，又為了自己不被敵人懷疑，不惜殺害了同窗的妻子。非常狠毒。

三、改革措施觸犯了某些人的利益除了個人的原因之外，改革措施的不當，同樣可以使他招致仇恨，當時的君王早就知道有吳起這樣的一個人物非常有才干了。所以當吳起來到楚國，就第一時間任用他為相國。而吳起為了感恩君王，進行了大刀闊斧的改革。實施新政，讓楚國實力大增，但是，當時的諸侯國都感受到了強烈的威脅，并且他的改革還觸犯了國內(nèi)鬼氣族的利益，讓他們十分憎恨吳起，以致于后面楚國的君王剛剛死，就瘋狂地亂作起攻打吳起，遭遇十分的悲慘。

其實，要被重用并不難，特別是像吳起這樣功高于世的，但是在戰(zhàn)無不勝的同時也要學(xué)會圓滑，保全名聲，運籌帷幄，才能夠在戰(zhàn)場事業(yè)上創(chuàng)出一段佳話，不至于淪為街邊凍死狗。

吳起投奔楚國后是怎么為自己報仇的？

在楚國，吳起受到楚悼王的重用，并以改革家的姿態(tài)活躍于楚國政壇，開始了對楚國一系列政治上的改革，幅度之大可以和商鞅對秦國的變法相提并論了，于是南平百越，北并陳蔡，卻三晉，西伐秦，諸侯以楚為心腹大患。只可惜楚國在吳起死后廢除了他的強國政策，而秦國在商鞅之后卻仍然依其改革之道而行，改革本來非一朝一夕可成，所以秦漸強而楚漸弱。

吳起和商鞅一樣，因為改革得罪了國內(nèi)的貴族們。他們處心積慮，必欲除去吳起而后快。楚悼王剛逝世的時候，吳起就受到了貴族們的圍攻。吳起見無處可逃，就趴到先王的遺體上痛哭，那些射殺吳起的箭也射到了楚悼王身上。吳起雖然不免一死，但那些射箭的人因為褻瀆先王尸體，都被判了死刑，吳起也因此間接為自己報了仇。這是最后悲壯而別出心裁的謀略。

戰(zhàn)國時期的名將吳起到底是怎么死的呢？

一個人的成功與失敗，和這個人的才華和機遇有關(guān)，和人品沒有必然、直接的關(guān)聯(lián)，但是，人品的好壞，對個人的成敗有間接的關(guān)聯(lián)。個人人品是非常復(fù)雜的，人性既是善良的，又是丑惡的。每個人人性深處，善與惡是同時存在的，并非“人之初、性本善”。人剛出生的時候，善與惡就已經(jīng)同時存在了，由于嬰兒沒有行動能力，利己主義的本性不能對他人造成傷害，儒家看到嬰兒不能傷害他人的一面，誤以為“人之初、性本善?！币粋€人的善良和丑惡，是這個人一生行為結(jié)果的最終定義，一個人人品的好壞，是這個人主觀善惡的傾向性，以及這個人的行為結(jié)果，展示出來的客觀性事實的最終結(jié)論。

吳起是戰(zhàn)國早期衛(wèi)國人，一生所學(xué)頗多，精通兵家、法家、儒家思想學(xué)說。生平在魯國、魏國、楚國都做過官，在內(nèi)政、改革、軍事領(lǐng)域都有很大的成就，尤其是軍事領(lǐng)域成就巨大，著有《吳子兵法》，是戰(zhàn)國初期著名的軍事家、政治家、改革家、兵家的代表人物。唐朝時武廟十哲之一，就是武廟十名亞圣之一。但是，吳起的個人人品是很差的，非常典型的利己主義者，根本不顧及他人的感受，也不吝惜別人的生命。

吳起出生在非常有錢的大戶人家，吳起出道早期到處花錢買官，結(jié)果把家產(chǎn)祖業(yè)給敗光了，什么事業(yè)也沒有干成。吳起的所作所為，遭到很多人的諷刺譏笑，很多人嘲笑誹謗吳起，但是他們并沒有犯死罪呀。吳起非常痛恨這些人，傳說吳起殺死了誹謗他的三十多個人，就逃走了。冷清先生個人覺得，吳起殺人肯定是事實，殺三五個人是有可能的，一下子殺三十多個人，幾乎是不可能的，除非吳起提著刀在大街上亂砍，那他也是跑不了的。

吳起跑到魯國以后，就拜師孔門弟子曾參的兒子曾申學(xué)習(xí)。后來，吳起的母親去世了，讓人捎信給吳起，吳起因為在家鄉(xiāng)殺過人，所以不敢回去奔喪。曾申認為吳起是個很不孝順的人，認為他不配做儒家的弟子，就把吳起趕了出去，并且斷絕了師生關(guān)系。被趕出儒家門第的吳起，就去學(xué)習(xí)兵家的理論。史書沒有記載吳起跟誰學(xué)習(xí)兵家理論，冷清先生估計，這個傳授吳起兵學(xué)知識的人，也是覺得吳起人品很差，不讓吳起說自己的師傅是誰。這一點，跟韓信很相似，韓信的人品也很差，遭受胯下之辱后，消失了很多年。韓信的軍事素養(yǎng)，肯定是跟什么人學(xué)習(xí)的，師父不讓韓信說，韓信的軍事才能是怎么來的就成了千古之謎了。

公元前412年，齊宣公攻打魯國，有人向魯穆公推薦了吳起，魯穆公很想啟用吳起，但是，吳起的妻子是齊國人，魯穆公害怕吳起會不忠于魯國，就有些猶豫不決。吳起知道以后，毫不猶豫地殺掉了自己的妻子，吳起為了達到自己的目的，確實是不擇手段，道德上是沒有底線的。吳起率領(lǐng)魯國軍隊戰(zhàn)勝了齊國軍隊。后來魯國內(nèi)亂，吳起遭到魯穆公懷疑被免職的，他的主公季孫氏被門客殺死，有人造謠吳起參與，吳起在魯國的處境相當危險，經(jīng)過有些人的勸說，吳起就逃離了魯國，投奔魏國去了。

吳起在魏國的時候，是他人生事業(yè)的巔峰。當時，魏文侯啟用李悝變法，有人向李悝推薦了吳起，李悝有一個重要的觀點：“好利惡害”。李悝認為：“趨利避害”是人的本性，人品的好壞并不重要，為了追求自身的利益，好人也可能會做壞事，應(yīng)該注重這個人對國家是有害還是有用。李悝向魏文侯推薦了吳起，吳起在魏國干得不錯，得到魏文侯的賞識。公元前409年，魏文侯任命吳起為魏國的主將，帥兵攻克了河西地區(qū)的臨晉、元里，第二年又攻占了鄭縣，把秦軍驅(qū)趕到洛河以西。

吳起是魏國治軍、帶兵的主將，但是，他從沒有覺得自己“高人一等”，和士兵們同甘共苦，從這一點來講，吳起的人品是非常高尚的。士兵們得了病，吳起親自給他們治療，甚至還給士兵們“舔痔瘡”，當然這個說法有點夸張，誰給士兵“舔痔瘡”，痔瘡也是不會被治愈的。冷清先生的理解是：吳起親自給士兵們治療換藥。有一次，吳起給一個年輕士兵“舔痔”，士兵的母親知道以后，就到軍營里對吳起說：“你的好心我們心領(lǐng)了，可你的做法是把我兒子往死路上帶呀！你作為將軍，親自給我兒子舔痔，我兒子一個下等的士兵，能夠報曉你的恩德的只能是拼死沖殺呀！”

吳起擔任河西郡守多年，他向子夏學(xué)習(xí)儒家思想，他銳意改革魏國的軍制，創(chuàng)建了武卒制，軍隊的戰(zhàn)斗力大幅提高，為了抵御秦國的入侵，他修建了吳城（今山西孝義市西南）。公元前389年，秦國動員50萬大軍進攻魏國，吳起親自率領(lǐng)其中沒有立過軍功的五萬人，外加戰(zhàn)車五百輛、騎兵三千大敗秦軍。公元前387年，魏武侯再次任命吳起為主將，率領(lǐng)魏國軍隊進攻齊國，大敗齊國軍隊，一直進攻至靈丘。同年，魏武侯命吳起攻秦，公孫痤挑撥離間魏武侯，吳起受到魏武侯的懷疑，吳起就逃奔楚國而去。

吳起投奔到楚國后，先被楚悼王任命為宛城太守，過了一年就升任為令尹，吳起在楚悼王的支持下，開始在楚國進行“大刀闊斧”的改革。吳起的軍政改革確實起到強軍的作用，但是改革的幾項內(nèi)容觸及貴族集團的利益。比如，封君三代以上的貴族，取消貴族的爵位，降低朝廷的俸祿，把他們遷徙到邊遠地區(qū)戍邊。再比如，裁減朝廷多余的官員，減少他們的俸祿，省下來的錢都用于強軍。這些改革措施非常好，使得楚國的實力大幅提高，軍隊的戰(zhàn)斗力加強了，擴大了楚國的疆域，但是，嚴重侵犯了既得利益的貴族集團。

公元前381年，楚悼王死了，楚國貴族們串聯(lián)密謀造反，準備在楚悼王的葬禮上射殺吳起。吳起知道這些貴族們的陰謀，在貴族們造反的那一刻，吳起奔向楚悼王的“遺體”，貴族們射出的箭射死了吳起，吳起趴在了楚悼王的遺體上，貴族們的箭同時也射中了楚悼王的遺體。楚國法律規(guī)定：傷害楚王的尸體，是大不敬的重罪。楚肅王即位后，命令令尹徹查此案，將那些為了射殺吳起而射中楚悼王遺體的人，全部抓起來殺掉，這件事牽扯楚國貴族72家，并且把吳起的尸體予以車裂懲罰。吳起在臨死之時，把要射殺自己的人，全都推向了死亡，這就是人品善惡交織吳起。

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