寫出“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的李紳是農(nóng)民嗎為什么《憫農(nóng)》變成了反詩(shī)

寫出“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的李紳是農(nóng)民嗎為什么《憫農(nóng)》變成了反詩(shī)

寫出“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的李紳是農(nóng)民嗎?為什么《憫農(nóng)》變成了反詩(shī)?小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

以前小的的時(shí)候，老師或者家長(zhǎng)想要教育我們珍惜糧食，那一定會(huì)提到《憫農(nóng)》這首詩(shī)：

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?/p>

這首詩(shī)雖然廣為流傳，但它的作者李紳似乎鮮有人知。更讓人意想不到的是，這位能夠理解百姓疾苦的人，最終卻成為了一個(gè)禍害百姓的大貪官。

唐朝的李紳究竟是什么身份呢?

以前我一直以為李紳是平民百姓出身，所以才能了解農(nóng)耕的辛苦。

其實(shí)李紳也算是官家子弟，他的父親曾是烏城縣的一個(gè)縣令，在往上追溯，他的曾祖是中書令李敬玄，也算是有點(diǎn)身份的人。

李紳幼年喪父，與母親相依為命。孤兒寡母的生活十分艱難，飽嘗社會(huì)的苦難。李紳幼年時(shí)就表現(xiàn)出了自己驚人的天賦，善于寫文作詞，因此結(jié)識(shí)了一大批頗有文采的好友，他與元稹、白居易、劉禹錫等人都素有交往，他還曾為元稹的《鶯鶯傳》作了一首《鶯鶯歌》，流傳甚廣，可見(jiàn)其文采非凡。

李紳不僅天賦絕佳，而且十分好學(xué)、勤奮上進(jìn)，最終在二十七歲考中了進(jìn)士，補(bǔ)國(guó)子監(jiān)助教的職位。

這就意味著李紳徹底翻身了，要知道當(dāng)時(shí)讀書人的信念是什么“學(xué)成文武藝，貨與帝王家?！崩罴澋闹泄γ?，在朝中謀得一官半職，那立馬就是身價(jià)倍增啊。

李紳是在什么情況下寫成《憫農(nóng)》的?為何被認(rèn)為是反詩(shī)呢?

李紳當(dāng)官之后，很受皇帝的欣賞，被升為翰林學(xué)士。有一年，李紳回鄉(xiāng)探親，正好遇見(jiàn)了他的同僚浙東節(jié)度使李逢吉，這兩個(gè)人是同年考中的進(jìn)士，而且還都是好友，自然免不了一敘。兩個(gè)人一起攜手走到了觀稼臺(tái)上，李紳望著田里辛苦勞作的農(nóng)民，感慨萬(wàn)千，于是吟詩(shī)一首：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?/p>

李逢吉聽(tīng)完之后大加贊賞，夸其才學(xué)非凡，李紳也是不禁夸，立馬又來(lái)了一首“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死?！?/p>

李逢吉這一聽(tīng)，覺(jué)得這李紳是在表達(dá)對(duì)朝廷的不滿啊，心中就有了主意，回到所住之地后，李逢吉讓李紳將詩(shī)文寫下來(lái)，贈(zèng)給他留作紀(jì)念。

李紳覺(jué)得這小詩(shī)不足掛齒，不能贈(zèng)與李逢吉，便又作了一首長(zhǎng)詩(shī)：“壟上扶犁兒，手種腹長(zhǎng)饑。窗下織梭女，手織身無(wú)衣。我愿燕趙姝，化為嫫女姿。一笑不值錢，自然家國(guó)肥?！?/p>

李逢吉一看，這首也不錯(cuò)，足可以看出李紳對(duì)朝廷不滿了，便拿著詩(shī)欣然回京了。

回京之后，李逢吉立馬上奏皇上說(shuō)：“翰林學(xué)士李紳，對(duì)朝廷不滿，還寫了反詩(shī)已泄私憤?！闭f(shuō)完立馬將反詩(shī)呈上，希望借此能夠加官進(jìn)爵。皇帝一看這詩(shī)是有點(diǎn)不高興，就下令將李紳找來(lái)會(huì)話。

李紳立即向皇帝解釋說(shuō)，這是自己看見(jiàn)百姓農(nóng)耕辛苦，但卻食不果腹，心中不忍，所以寫了這首詩(shī)?；实勐?tīng)完之后并沒(méi)有追究，反而對(duì)李紳說(shuō)：“多虧了愛(ài)卿提醒朕，朕久居廟堂之上，竟然忘了體恤百姓疾苦，這是朕的過(guò)錯(cuò)啊。為了嘉獎(jiǎng)你，就封你為尚書右仆射。李紳大喜，立馬叩頭謝恩。

李逢吉知道李紳加官進(jìn)爵之后，心中十分不安，害怕李紳報(bào)復(fù)他，但李紳卻以為是李逢吉向皇帝舉薦了他，因此對(duì)李逢吉十分感激，還特地登門致謝，這更讓李逢吉惶恐不安。不久之后，皇帝把李逢吉降為云南觀察使，真是賠了夫人又折兵，可見(jiàn)害人之心不可有，防人之心不可無(wú)啊。

李紳為什么會(huì)變成一個(gè)貪官酷吏?

按理來(lái)說(shuō)，李紳同情百姓，那肯定一心為民辦事，可是人心易變，誰(shuí)都不曾想到他竟然變成了一個(gè)貪官。

據(jù)《云溪友議》記載，李紳還沒(méi)當(dāng)官之前，有個(gè)叫李元將的族叔，李元將家中富足，李紳當(dāng)時(shí)很巴結(jié)這個(gè)族叔。但是三十年河?xùn)|，三十年河西。李紳做了官之后，氣勢(shì)凌人，李元將也不敢再以叔叔自居，就在李紳面前自降一輩，自稱為“弟”。但李紳對(duì)此十分高興，幾次對(duì)李元將威逼施壓，李元將只好再降一輩，自稱為“侄”。但李紳著實(shí)有點(diǎn)過(guò)分，“侄”也不滿意，竟然逼著李元將自稱為“孫子”。自己曾經(jīng)的叔叔成了如今的孫子，不知道李紳是否還記得當(dāng)年對(duì)叔叔的巴結(jié)嗎?

李紳不僅仗著自己管家的身份欺壓百姓，而且窮奢極欲。據(jù)野史記載，李紳極其喜歡一道雞舌做的菜，這一道菜就要耗費(fèi)幾百只活雞，而且一只雞也只取雞舌這一小部分，其余的全部扔掉。一頓飯就要花費(fèi)千百貫錢。但李紳卻毫不在意，反以為榮。李紳自己的俸祿微薄，哪供得起這樣大的花銷，還不都是從百姓手中壓榨來(lái)的。

百姓忍受不了李紳的巧取豪奪，紛紛離家而去，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。在當(dāng)時(shí)百姓那可是勞動(dòng)力的代表，這樣的人口流失，本應(yīng)該引起重視。但李紳卻對(duì)此毫不在意。他對(duì)手下人說(shuō)：“這些百姓就像手中捧著的麥子，好的飽滿的麥子都會(huì)留下，那些飄走的都是一些秕糠。”當(dāng)年那個(gè)寫下“粒粒皆辛苦”的人卻變成了一個(gè)把百姓當(dāng)作秕糠的貪官，可見(jiàn)世事無(wú)常啊!

當(dāng)年的那個(gè)心系百姓的少年郎，變成了一個(gè)魚肉百姓、搜刮民脂民膏的貪官酷吏。怪不得只有詩(shī)流傳甚廣，而作者鮮為人知了。

古詩(shī)《憫農(nóng)》釋解

憫農(nóng)

(唐-李紳)

鋤 禾 日 當(dāng) 午，

汗 滴 禾 下 土。

誰(shuí) 知 盤 中 餐，

粒 粒 皆 辛 苦。

[注釋]

1．憫：憐憫。

2．鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍的土。

[簡(jiǎn)析]

這首詩(shī)是寫勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易。第一、二句“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”描繪出在烈日當(dāng)空的正午，農(nóng)民仍然在田里勞動(dòng)，這兩句詩(shī)選擇特定的場(chǎng)景，形象生動(dòng)地寫出勞動(dòng)的艱辛。有了這兩句具體的描寫，就使得第三、四句“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說(shuō)教，而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言。

這首詩(shī)沒(méi)有從具體人、事落筆，它所反映的不是個(gè)別人的遭遇，而是整個(gè)農(nóng)民的生活和命運(yùn)。詩(shī)人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí)，深刻揭露了不合理的社會(huì)制度。

在表現(xiàn)手法上，作者采用相互對(duì)比，前后映襯的方法，不僅給人以鮮明強(qiáng)烈的印象，而且發(fā)人深省，將問(wèn)題留給讀者自己去思考，從而取得更好的效果。

作者簡(jiǎn)介：李紳（772-846），字公垂，泣州無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人。唐代詩(shī)人。

憫 農(nóng)1

李 紳

春 種 一 粒 粟，

秋 收 萬(wàn) 顆 子。

四 海 無(wú) 閑 田，

農(nóng) 夫 猶 餓 死。

[注釋]

1．憫：憐憫。

2．粟：（sù）

[簡(jiǎn)析]

這是一首揭露社會(huì)不平、同情農(nóng)民疾苦的詩(shī)，著重寫舊社會(huì)農(nóng)民所受的殘酷剝削。

第一、二句“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”，以“春種”“秋收”，概寫農(nóng)民的勞動(dòng)。從“一粒粟”化為“萬(wàn)顆子”，形象地寫出豐收的景象。第三句“四海無(wú)閑田”，更寫出全國(guó)的土地都已開墾，沒(méi)有一處田地閑置著。此句與前兩句的語(yǔ)意互相補(bǔ)充，進(jìn)而展現(xiàn)出碩果累累，遍地金黃的豐收景象。勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造出如此巨大的財(cái)富，在豐收的年頭，照理該豐衣足食了吧？誰(shuí)知結(jié)句卻是“農(nóng)夫猶餓死”。這真是觸目驚心！一個(gè)“猶”字，發(fā)人深思：到底是誰(shuí)剝奪了勞動(dòng)成果，陷農(nóng)民于死地呢？“猶餓死”三字極為深刻地揭露了社會(huì)不平，凝聚著詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨和真摯的同情。

作者簡(jiǎn)介：李紳（772-846），字公垂，泣州無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人。唐代詩(shī)人。

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