揭秘,歷史上的魏延到底是怎么死的

今天小編給大家?guī)砦貉拥墓适拢信d趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

正史上的魏延就是諸葛亮害死的，諸葛亮是幕后大佬，明面上的是楊儀，操刀手是馬岱。北伐。既是諸葛亮的政治理想，也是他的集權(quán)手段。其實(shí)，諸葛亮的這番動作是在效仿一個人，這個人就是漢武帝。(諸葛重復(fù)漢武帝故事)漢景帝在位時，漢朝有七封國，藩國自有自已的一套執(zhí)政體系，中央朝廷的詔書根本到不了關(guān)東，就算到了關(guān)東也驚不起一點(diǎn)浪花。等到“七國之亂”被平定之后，地方勢力依然強(qiáng)大。漢武帝即位之后，他祭起了“南北戰(zhàn)爭”這個大法寶，通過任命衛(wèi)青、霍去病多位名將北擊匈奴，取得了對外戰(zhàn)爭的重大勝利，也建立起朝廷的赫聲威。

“戰(zhàn)爭”是整合國力的最佳手段，因為國家內(nèi)部的一切矛盾都得讓位于戰(zhàn)爭。漢武帝用霍、衛(wèi)兩位名將把控軍隊，用公桑宏調(diào)度國家資源、發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，用湯固為內(nèi)庭，控制司法權(quán)，等到北伐之后，漢武帝也成功地達(dá)到了集國家的軍、政、財、司法大權(quán)于一身的目的。武帝做了初一，諸葛亮當(dāng)然可以做十五。劉備托孤的時候，就已經(jīng)講得非常明白，諸葛亮輔政為正，李嚴(yán)掌軍為副。但當(dāng)諸葛亮祭起“北伐”大旗之后，李嚴(yán)也不得不交出了手中的軍權(quán)。經(jīng)過多次北伐，諸葛亮也同樣地成功地集蜀漢軍、政、財、司法大權(quán)于一身。在《三國志》里就非常清楚明了地點(diǎn)出了——蜀漢內(nèi)部大小事，“皆咸決于亮”。

諸葛亮到底忠于誰?對于諸葛亮這等大賢來說，忠于誰都不重要，關(guān)鍵是你能否進(jìn)入他的法眼。比如郭嘉去見袁紹的時候，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)袁紹其實(shí)是個草包之后，就及時撤身而走，一點(diǎn)都不留戀。同理，劉備是進(jìn)入了諸葛亮的法眼了，所以諸葛亮才會出山。諸葛亮忠于“劉禪”嗎?不見得，諸葛亮只會把他高高地掛了起來。很明顯，諸葛亮只忠于國家，只忠于他的政治理想——北伐中原，還于舊都。(諸葛亮與劉禪)但理想終究是理想，被無堅不摧的現(xiàn)實(shí)所擊碎，諸葛六出祁山皆無功而反，何也?蜀漢太弱，以一郡之地想對曹魏進(jìn)行鯨吞蠶食，何其難也。國戰(zhàn)打的到底還是國家綜合實(shí)力。

六次北伐之后，蜀國民生疲弊，國家肯定也要相應(yīng)的由戰(zhàn)時體制轉(zhuǎn)入和平體制。以蜀國之力，沒有諸葛亮的帶領(lǐng)，在接班人沒有諸葛亮的“統(tǒng)合國家”的能力的情況下，再北伐必然自舉滅亡。然而，魏延的存在，就成了蜀國一個危險的炸藥桶。諸葛亮死了之后，劉備手下的一代元老之中，只有魏延還活著，僅憑資歷就沒有人可以控制得了他。并且，魏延還是一個狂熱的軍事冒險主義者，他提出了“子午谷奇謀”，并沒有被諸葛亮采納，因此魏延還痛罵諸葛亮膽小。如果不干掉他，那蜀國必然是武夫當(dāng)國，魏延如果搞起“子午谷奇謀”，那蜀國只能跟著他一起賭國運(yùn)，一起在刀尖上翩翩起舞。

如此一來，就注定了魏延必死的結(jié)局。(只有諸葛亮才能壓制魏延)這個理由也見于《三國志·蜀書·董允傳》裴松之注引《襄陽記》：孫權(quán)嘗大醉問祎曰：“魏延，牧豎小人也。雖嘗有鳴吠之益於時務(wù)，然既已任之，勢不得輕，若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。諸君憒憒，曾不知防慮於此，豈所謂貽厥孫謀乎?”話說有一次費(fèi)祎出使吳國，在一次宴會上與孫權(quán)喝酒的時候，當(dāng)時孫權(quán)已經(jīng)喝得臉耳通紅，終于酒后吐真言。孫權(quán)對費(fèi)祎說，“魏延，牧豎小人也。若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。為子孫計，諸君還要留著他，給子孫后代來自己來解決嗎?”以一個“國家統(tǒng)治者”的視角來分析魏延之死，就是最準(zhǔn)確的答案。

至于魏延是怎么死的，很簡單。諸葛亮第六次北伐，死在了軍中。于是，蜀軍緩緩而退，在路上，楊儀說魏延即將謀反投魏，便任命馬岱去緝拿魏延，馬岱帶人拍馬而去，結(jié)果，魏延被馬岱一刀梟首?？蓱z魏延，沒有死在戰(zhàn)場上，卻死在了自已人的手中。

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