李斯為什么非要建議秦始皇焚書

李斯為什么非要建議秦始皇焚書

這是為了秦始皇考慮為秦始皇效力，無非是為了維護(hù)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治。秦始皇的憂慮，自然是他所理解的，畢竟在年幼的時(shí)候已經(jīng)陪伴在秦始皇的身邊，這一個(gè)建議確實(shí)是能夠理解的。焚書坑儒只不過是一個(gè)小規(guī)模的實(shí)施，為了維護(hù)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治，如果秦國亂了，這些書籍沒有任何的作用。

秦始皇上位之后堅(jiān)持法家制度

從秦國到一統(tǒng)天下，總共維持了幾百年完成如此一統(tǒng)天下的任務(wù)，確實(shí)讓人比較欣喜，但是奪得天下榮譽(yù)，想要守住天下卻比較難。秦始皇會懂得民人載舟亦能覆舟，如此龐大的帝國要想統(tǒng)一人心，應(yīng)該擁有著統(tǒng)一的思想。在創(chuàng)建大秦之后，秦始皇并沒有選擇馬上去焚書坑儒，而是一直都會堅(jiān)持原本的法家制度，也沒有選擇禁止其他的一些學(xué)術(shù)。

后期開始改善政治

秦始皇在統(tǒng)一之后開始決定統(tǒng)一度量衡、文字、車軌，開始選擇修建長城，在政治制度上會做出一些改變。雖然在改變的過程中可能并不是如此的順暢，有人提出一些不同的意見，認(rèn)為儒家思想才是整個(gè)國家的主要思想，而這一次的反叛會讓秦始皇覺得可能有一些反叛分子，一直都想要趁機(jī)謀亂。

被儒家學(xué)說欺騙

秦始皇在此時(shí)開始懂得統(tǒng)一的思想是非常重要的，而且是必要的，在那個(gè)時(shí)候曾經(jīng)被儒家學(xué)說欺騙，因此開始有了痛恨心。作為丞相能夠知道皇上內(nèi)心擔(dān)憂，馬上提出不如選擇焚書。當(dāng)然這里的操作并不是把所有的學(xué)說全部都燒毀，只是把一些會產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的書籍燒毀。另外，還會包括醫(yī)學(xué)類的書籍以及農(nóng)業(yè)類的書籍，希望能夠徹底的改變當(dāng)前的思想、能夠達(dá)到更統(tǒng)一的作用。

轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智，以史觀今,讓我們通過歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載李斯為什么非要建議秦始皇焚書

李斯為什么要焚書坑儒

焚書坑儒發(fā)生在中國古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齊人淳于越反對當(dāng)時(shí)實(shí)行的“郡縣制”，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对姟?、《書》的處死，以古非今的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。此即為“焚書”。

第二年，兩個(gè)術(shù)士（術(shù)通述，術(shù)士即述士，取自“述而不作”，即儒士，參見劉向《說苑》“坑殺儒士”，又參見唐陸德明《經(jīng)典釋文》：述亦作術(shù)）侯生和盧生，暗地里誹謗秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史調(diào)查，審理下來，得犯禁者四百六十余人，全部坑殺。此即為“坑儒”。兩件事合成“焚書坑儒”。

為什么秦始皇要“焚書坑儒”？

原因主要有如下幾個(gè)方面：
1、當(dāng)時(shí)秦國剛剛建立，面臨大一統(tǒng)的局面。而戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴的思想局面顯然不適合思想大一統(tǒng)。而且當(dāng)時(shí)要建立中央集權(quán)的國家，更適合運(yùn)用法家思想。焚書坑儒就是在這樣的背景下發(fā)生的，就是為了適應(yīng)建立專制主義政治體系的需要。
2.一些儒生和游士引用儒家經(jīng)典，借用古代圣賢的言論批評時(shí)政，導(dǎo)致秦始皇不滿?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：始皇聞(侯生、盧生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下書不中用者盡去之。悉召文學(xué)方術(shù)士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。今聞韓眾去不報(bào)，徐巿等費(fèi)以巨萬計(jì)，終不得藥，徒奸利相告日聞。盧生等吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽者，吾使人廉問，或?yàn)樵@言以亂黔首?！膘妒鞘褂废ぐ竼栔T生，諸生傳相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸陽，使天下知之，以懲後。益發(fā)謫徙邊。
3.在關(guān)于郡縣制的辯論中，丞相李斯斥責(zé)儒者依古制實(shí)行分封制的主張不合時(shí)宜。在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齊人淳于越反對當(dāng)時(shí)實(shí)行的“郡縣制”，要求根據(jù)古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，并主張禁止百姓以古非今，以私學(xué)誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對民間醫(yī)藥卜筮種樹之書以及不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀；有敢談?wù)摗对姟贰ⅰ稌返奶幩?，以古非今的滅族；禁止私學(xué)，想學(xué)法令的人要以官吏為師。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/533.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 古人是怎么樣加密公文和信件的

下一篇: 蒙古鐵騎和八旗騎兵比較哪一個(gè)比較厲害