還不知道:瓦崗寨四十六友為什么會落到手足相殘的地步的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧
“漢末英雄劉關(guān)張 ,隋唐豪杰推瓦崗。三人同心扶漢室 ,眾友齊力反隋煬。麥城余恨悲白帝 ,洛陽蕭索二賢莊。寧學(xué)桃園三結(jié)義 ,不燒瓦崗一爐香?!毕嗦暣髱煿戮V曾言語過這么一段話,較強的對比了桃園三結(jié)義與賈家樓四十六友結(jié)義所帶來的后期收成效果,一個為了共同的目標,相互扶持,一個為了各自的目標,最后不惜相殘,兩者結(jié)義產(chǎn)生了不同后果,兩極分化。造成兩者結(jié)義不同結(jié)果的原因,筆者小編曾在前文《寧學(xué)桃園三結(jié)義,不學(xué)瓦崗一爐香,何意?一個現(xiàn)實的道理浮出水面》一文中做了詳細的分析解說,在此小編就不再做過多的重復(fù)解釋了,本文單從瓦崗四十六友結(jié)義來說說,他們有得為何會最終走向互相殘殺的地步。
其實,從小說里我們不難發(fā)現(xiàn),造成如此結(jié)果的原因很簡單,那就是他們的結(jié)義并非出自真心,而是礙于面子,互相敷衍,逢場作戲罷了,因而他們骨子里并沒有把其他人(至少沒把全部的人)當做自己的兄弟。我們知道,之所以要結(jié)拜,一是彼此出于互相仰慕、志同道合、有著共同的志趣;二是彼此身份等級層次相同,至少沒多大區(qū)別;三是誠心實意。如此三個條件做到,那么結(jié)拜出來的兄弟才是真正意思上的兄弟,彼此不分。而瓦崗寨四十六友的結(jié)拜全完全背離了這三個條件,為何這么說?且聽小編分析道來:
第一:瓦崗四十六友為何會湊到一起,并非他們的志趣相投,也并非他們互相仰慕,有著共同的志趣,他們之所以聚在一起,那是因為一個人的母親生日,對,沒錯,此人就是秦瓊的母親,眾英雄與秦瓊有很好的交往,前來祝壽,秦瓊為了表示感謝故而在賈家樓宴請眾英雄。
隋唐英雄人物影視形象劇照(圖)
第二:我們來看看瓦崗四十六友的身份:齊聚賈家樓四十六位英雄來自不同的社會層面:二十二位是來自于綠林好漢,如魏征、徐茂功、單雄信,王君可、王伯當?shù)热?十四位是來自北平府王府,如羅成、黨世杰、史大奈、杜差等人;七位來自衙門當差的,如秦瓊、金甲、童環(huán)、樊虎等人;一位來自太原侯的門婿柴紹;兩位是開店的掌柜,賈潤甫、柳周臣。簡單的說,他們的身份說白了分為五類:綠林好漢、王府官員、衙門公差、侯爺女婿、商人。如此,他們的觀念,思想,文化完全不在同一陣營上,這也是造成他們以后利益觀念偏差,目標不同,乃走向內(nèi)斗的的根本原因;
第三:他們?yōu)槭裁匆Y(jié)義?其實,他們大部分人都不想結(jié)義,想結(jié)義的只有幾個人,主要是魏征、徐茂公,秦瓊等人,事也是這幾個人挑起來的。且看原文如此寫道:他倆見秦瓊追來,就說:“家里挺忙的,你何必又到賈家樓呢?”秦瓊說:“家中自有大哥照應(yīng),這些好朋友們千山萬水來到濟南城,湊在一起,我真是一時也離不開。”徐茂功微微一笑,說:“這樣的盛會真是千載難逢。二哥,難道我們就白白放棄這個機會不成?”(潛臺詞就是,要起義),但秦瓊覺得還沒有到時候,于是徐茂公再出主意,那徐茂公說:“我倒有個主意?!薄笆裁粗饕饽?”“趁著老太太的壽誕之期,弟兄們集聚一堂實非容易,莫如人家結(jié)成生死之交,一旦有事,也省得人心不齊。”秦瓊、魏征一聽齊聲說好。
如此,結(jié)義之事就被這三人給定下來了,那么其余的人愿意嗎?其實大部分人是不愿意的,原文也做了交代,那原文說:“其中雖然也有一半個不大樂意的,可是一見大伙如此熱心,也就隨聲附和了?!焙苊黠@了吧,賈家樓四十六友結(jié)義,一半的人都是不愿意的,推脫不了,放不下面子,于是就敷衍結(jié)拜了,這樣的結(jié)義不是誠心實意的,根本不牢固,所以如此之兄弟關(guān)系,在利益面前,又豈能不反目呢?
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