劉備真是一心想匡扶漢室?他兩個(gè)兒子的名字暴露了他的野心!不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
《三國演義》中劉關(guān)張的桃園三結(jié)義和曹操劉備的青梅煮酒論英雄流傳千古。其中桃園三結(jié)義在正史中沒有任何記載,并且歷史上真實(shí)的劉關(guān)張三人是“恩若兄弟”的親密關(guān)系,而非結(jié)拜兄弟。而小說中曹操和劉備青梅煮酒論英雄的這一故事情節(jié),在眾多正史資料中都能找到眾多端倪,所以在歷史上是真實(shí)存在的。
所謂青梅煮酒論英雄,實(shí)質(zhì)上是項(xiàng)羽對(duì)劉邦鴻門宴的再度上演。史書記載:建安四年(公元199年),這時(shí)的曹操已經(jīng)控制東漢朝政大權(quán),并且逼迫漢獻(xiàn)帝遷都許昌后公開“挾天子以令諸侯”,其奪取漢朝天下之心昭然若揭。
俗話說“一山不容二虎”,那么天下也一樣,一個(gè)天下也從來只能有一個(gè)皇帝。所以當(dāng)時(shí)“志奪天下”的曹操必然不能容忍具有“潛龍”之質(zhì)的對(duì)手存在,即便這個(gè)對(duì)手的力量還十分微小。
而當(dāng)時(shí)在他手下?lián)巫髮④姷膭?,不僅心胸寬廣,善于結(jié)交天下豪杰,還有勇有謀善于作戰(zhàn)。因此劉備雖然只是個(gè)左將軍,但他的仁義天下皆知。而且他又聲稱自己是中山靖王之后、孝景皇帝的玄孫,這讓其具有了非常正統(tǒng)高貴的劉皇叔身份,所以他是非常具有“潛龍”之質(zhì)的。
對(duì)于這一點(diǎn)政治眼光素來高瞻遠(yuǎn)矚的曹操勢(shì)必能從劉備身上有所察覺。所以他才專門以青梅煮酒來試探劉備的野心。席間曹操“天下英雄,使君與操耳”一言既出,驚得劉備“匙箸落地”。
當(dāng)時(shí)恰巧天上響起驚雷,機(jī)智的劉備立馬對(duì)曹操說“驚雷之威,才至于此”從而打消了曹操對(duì)他的懷疑。試想一個(gè)七尺男兒連響雷聲都害怕,怎么會(huì)有奪天下的志向呢?然而真實(shí)的劉備可不是這樣的。青梅煮酒后,公元205年投靠荊州刺史劉表的劉備,收養(yǎng)了先秦羅侯寇氏之子,并為其取名為劉封。
公元207年劉備的妾室甘夫人為他生下了生命中的第一個(gè)兒子,劉備為其取名為劉禪。這時(shí)雖然蟄伏荊州數(shù)年,事業(yè)上尚無成就的劉備曾有過焦慮的“髀肉之嘆”。但是從他為兩個(gè)兒子所取的名字中,直接暴露了其志奪天下的野心。這是為何呢?
封和禪加在一起就組成了“封禪”一詞。而所謂“封禪”是我國古代帝王所舉行的最高大典,而且只有改朝換代、江山易主的開國之君和平定叛亂、恢復(fù)太平之世的治世明君才能舉行封禪天地的大典。
劉備的大兒子也就是他的養(yǎng)子叫做劉封,而封往往和?封賞?、?封爵?等有關(guān)系。單獨(dú)從封這一點(diǎn)上其實(shí)并不能看出劉備的野心之大,畢竟封官加爵是很多父母對(duì)自己兒子寄予的期望。劉備的二兒子叫做劉禪,?禪?往往意味著?禪讓?,而?封?和?禪?組成?封禪?,這代表著一代帝王的出現(xiàn),才會(huì)舉行?封禪?。
所以說劉備將自己的野心放在自己的兒子身上,?封禪?成為帝王是劉備的野心。不過歷史總是有它的趣味之處,劉備的二兒子被后人稱為?扶不起的阿斗?,沒有治國的才能,導(dǎo)致國家滅亡。但是劉禪本人的確也沒有這么大的抱負(fù),即便是自己的無能導(dǎo)致了國家的滅亡,他仿佛也并沒有太放在心上,劉備也白白期待了?封禪?。
劉備的三兒子叫做劉永,?永?代表著?永遠(yuǎn)?、?永樂?,而在治理國家的時(shí)候也往往看重這個(gè)?永?字。劉備的四兒子則叫做劉理,看似普普通通的名字,?理?實(shí)際上可以看作?治理國家?,和?永?配合在一起之后就有了一層含義?長(zhǎng)治久安?。雖然劉永和劉理的名字看似沒有那么的野心勃勃,但是還是能夠看到劉備想要兒子稱帝的愿望的。
只不過命運(yùn)弄人,雖然劉備寄予了自己的四個(gè)兒子很高的期望,但是這四個(gè)人在歷史上并沒有激起很大的風(fēng)浪,唯一出名的二兒子也只因?yàn)?無能?而出名,實(shí)在是枉顧了劉備的希望。但是這也就是歷史的有趣之處,你永遠(yuǎn)都不會(huì)知道歷史會(huì)朝著哪個(gè)方向發(fā)展。
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