魏晉南北朝4大才女,第三還被武則天夸贊

魏晉南北朝4大才女,第三還被武則天夸贊

魏晉南北朝4大才女,第三還被武則天夸贊?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

中國歷史中每一個動亂的時期，也是個人思想極為活躍的時期，都會成為涌現(xiàn)出一大批文人雅士，如春秋戰(zhàn)國時期，如近代民國時期，再比如魏晉南北朝時期，南朝小說《世說新語》就講述了這一時期名士們的言行和軼事，他們特立獨行而又博學(xué)。這個時期有詩人陶淵明，哲學(xué)家王弼，音樂家嵇康，畫家顧愷之，書法家王羲之，古代四大美男。其實這個時期也有很多才華橫溢、名流千古的才女，最著名的有4位，第一位更是名垂千古。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

第四名：詠絮才女——謝道韞

謝道韞是東晉的才女，出身于歷史上著名的王、謝兩大家族中的謝家，是書法家王羲之的兒媳。謝道韞不僅才思敏捷，更有名士的品質(zhì)：果斷干脆，品味高雅。作為東晉的女詩人，她有一個著名的故事，一天她的叔叔謝安召集晚輩們讀書講學(xué)，天空中忽然飄起了大雪，謝安腦袋一轉(zhuǎn)借機考起他們來，問：“白雪紛紛何所似?”謝安的侄子搶答：“撒鹽空中差可擬?！边@時少女謝道韞望著天空回答：“未若柳絮因風(fēng)起?！敝x安笑得合不攏嘴，這句話從此世代傳誦，后人更是稱能詩善文的才女為“詠絮之才”。謝道韞的才學(xué)，更是讓她的小叔子王獻之都佩服?？上Я酥x道韞的遇人不淑。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

第三名：璇璣絕唱——蘇若蘭

前秦苻堅時期，武功縣有個蘇家少女，名惠字若蘭，三歲學(xué)字，五歲學(xué)詩，七歲學(xué)畫……。蘇若蘭是魏晉三大才女之一，最出名的是她的回文詩。遺憾的是她只有一幅織錦回文《璇璣圖》流傳后世，傳聞蘇惠的丈夫奉命上任襄陽，想帶著妻妾一起走，但蘇惠為納小妾的事賭氣不去，丈夫和小妾走了，蘇惠獨守空閨，日子久了，便覺寂寞難耐，于是便開始吟詩作賦來消磨時光，這才有了“璇璣圖”，丈夫看到璇璣圖后，明白了妻子的意思，于是派人把蘇惠接到了身邊，從此，夫妻恩愛到老。

璇璣圖是文學(xué)史上的杰出之作，是藝術(shù)史上的珍品，更被史學(xué)界奉為寶物，在歷朝歷代都廣為流傳，得到無數(shù)人的頌揚贊美，女皇武則天更是因其絕妙，為其作《序》，大贊若蘭之才美。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

第二名：愁思之文——左棻

左棻從小就好學(xué)，會寫文章，晉武帝司馬炎更是因其名聲將她納為妃嬪，但不受寵，把她當(dāng)作一個才女的擺設(shè)。經(jīng)常受詔，作命題作文?！峨x思賦》，便是其中一篇，是她的代表作。每當(dāng)宮中有紅白喜事，左棻總要奉命寫些感慨詩賦，所以，說左棻是嬪妃，倒不如說她是宮廷詩人來得貼切，作為一個女人，一生都沒有得到愛情。她孤獨一生，在宮墻之內(nèi)只有對家人滿滿的思念。

錢鐘書曾賞評過左棻的《離思賦》：

宮怨詩賦多寫待臨望幸之懷，如司馬相如《長門賦》、唐玄宗江妃《樓東賦》等，其尤著者。左棻不以侍至尊為榮，而以隔‘至親’為恨，可謂有志?！氨M管“有志”，左棻也無力逃脫命運，也正因為“有志”，才更加痛苦。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

第一名：名垂千古——蔡文姬

蔡文姬是中國歷史上排得上名的才女，天文數(shù)理樣樣精，會寫文章會作詩，擅辯論又擅音律。音律上，她所作《胡笳十八拍》，在明朝被評論：東京風(fēng)格頹下，蔡文姬才氣英英。讀《胡笳吟》，可令驚蓬坐振，沙礫自飛，真是激烈人懷抱。詩詞上，她所作的《悲憤詩》甚至影響了曹植和杜甫。書法上，蔡文姬曾在曹操的要求下默寫古籍，真書草書都能寫。

曹操曾問：“聽說你家原來有很多古籍，現(xiàn)在還能想起來嗎?”蔡文姬說：“當(dāng)初父親留下書籍四千余卷，但因戰(zhàn)亂，保存下來很少，我能記下的只有四百余本?！辈懿伲骸拔遗扇伺惴蛉藢懴聛砜梢詥?”蔡文姬：”男女授受不親，給我紙筆，我一個人寫。”于是蔡文姬寫了數(shù)百余篇，沒有一點錯誤，曹操大為贊賞。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

中國古代一直奉行的是男尊女卑，有才華的女子很有壓力，女子能成才是更加不容易，所以這些歷史中的才女更值得我們后人欽佩，他們用實際行動證明了女人是不比男人差的。

四大才女和四大奇女分別是誰？她們有什么傳奇經(jīng)歷？

四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉兒、卓文君。而四大奇女薛濤，李師師，梁紅玉和柳如是卓文君西漢時期四川省成都人，卓王孫的女兒，卓王孫的在那時以治鐵工藝發(fā)家致富，不容小視的，卓文君從小長得十分漂亮，琴棋書畫樣樣精通，后來喜歡上了司馬相如，堅持下嫁與他，一起過著貧苦日子兩人的感情更是如膠似漆，后來司馬相如獲得了漢武帝的喜歡，得了官位卓文君也算是苦盡甘來。愿得一人心，白首不相離就是卓文君的作的。蔡文姬書法家蔡邕的女兒，從小就十分聰明的她，更是父母的驕傲，不過感情經(jīng)歷很不順暢，接連嫁給了三個人，最后一個丈夫便是董祀。她更是中國歷史上第一位寫了五言體長篇自傳敘事詩的人。李清照她的父親是大詩人蘇軾的徒弟，母親更是出自于狀元之家，后來嫁給了趙明誠，兩人整天就是研究金石書畫，各種收藏，直到趙明誠年紀(jì)輕輕就早早去世，留下她守著一堆珍寶后還遭到別人欺騙，寫下了聲聲慢。上官婉兒河南三門峽人士，她可是在武則天身邊長大的人，武則天十分愛惜人才，發(fā)現(xiàn)她后一直得以重用，可以查閱奏章，施展她的才華，不過確實是很有能力的人。由此可見，一個人后天會變成什么樣子，確實是和家庭環(huán)境密切相關(guān)的。若沒有最初的文化積累，怎么會寫出好的文章，被后人所記住。而四大奇女子有的是青樓出身，有的是女將軍，但她們的一生多半是曲折困苦的，其中最有才華的人就是薛濤，她的才華堪比卓文君，她和元稹的愛情更是她一生的朱砂痣，不過最后看破紅塵，做了道士。

我們班的“四大才女”4百字作文

　
中國古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉兒（班昭）

　　蜀中四大才女：卓文君、薛濤、花蕊夫人、黃娥

　　中國現(xiàn)代文學(xué)“四大才女”

[編輯本段]蔡文姬　　蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。

　　蔡邕就是蔡伯喈，有一出《琵琶記》的唱詞，說的是蔡怕偕中狀元后，不認(rèn)發(fā)妻趙五娘，別娶丞相之女，可說是厚誣古人。東漢時根本沒有狀元，也沒有別娶丞相之女這回事。對此南宋陸游曾感嘆系之他說：“身后是非誰管得，隔村聽唱蔡中郎?！?br>
　　蔡邕不可能中狀元，但他的才學(xué)在當(dāng)時得到舉世公認(rèn)卻是事實。漢靈帝時、他校書東觀，以經(jīng)籍多有謬誤，于是為之訂正并書寫鐫刻在石碑上，立在大學(xué)門外，當(dāng)時的后生學(xué)子都就此石經(jīng)校正經(jīng)書，每日觀覽摩寫的不絕于途。這些石碑在動亂中，在洛陽大火中受到損壞，經(jīng)過一千八百多年，洛陽郊區(qū)的農(nóng)民在犁田時掘得幾塊上有字跡的石塊，經(jīng)人鑒定就是當(dāng)年蔡邕的手書，稱為“熹平石經(jīng)”，現(xiàn)在珍藏在歷史博物館中。

　　蔡邕是大文學(xué)家，也是大書法家，梁武帝稱他：“蔡邕書，骨氣洞達，爽爽如有神力。”當(dāng)代史學(xué)家范文瀾講：“兩漢寫字藝術(shù)，到蔡邕寫石經(jīng)達到最高境界?！彼淖终喍豢贪澹o穆而有生氣。除《嘉平石經(jīng)》外，據(jù)傳《曹娥碑》也是他寫的，章法自然，筆力勁健，結(jié)字跌宕有致，無求妍美之意，而具古樸天真之趣。

　　此外，蔡邕還精于天文數(shù)理，妙解音律，在洛陽儼然是文壇的領(lǐng)袖，像楊賜、玉燦、馬月碑以及后來文武兼資，終成一代雄霸之主的曹操都經(jīng)常出入蔡府，向蔡邕請教。

　　蔡文姬生在這樣的家庭，自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩賦，兼長辯才與音律就是十分自然的了，可以說蔡文姬有一個幸福的童年，可惜時局的變化，打斷了這種幸福。

　　蔡文姬16歲時嫁給衛(wèi)仲道，衛(wèi)家當(dāng)時是河?xùn)|世族，衛(wèi)仲道更是出色的大學(xué)子，夫婦兩人恩愛非常，可惜好景不長，不到一年，衛(wèi)仲道便因咯血而。蔡文姬不曾生下一兒半女，衛(wèi)家的人又嫌她克了丈夫，當(dāng)時才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對，毅然回到娘家。后父親于獄中，文姬被匈奴掠去，這年她才二十三歲，被左賢王納為王妃，居南匈奴12年，并育有二子，此間她還學(xué)會了吹奏“胡笳”及一些異族的語言。

　　建安十三年（208年）曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，立即派周近做使者，攜帶黃金千兩，白璧一雙，把她贖了回來。這年她三十五歲，在曹操的安排下，嫁給田校尉董祀，就在這年爆發(fā)了著名的“赤壁之戰(zhàn)?！?br>
　　東漢末曹魏初，是一個充滿血與淚的時代，是一個充滿悲憤和痛苦的時代，詩人們把這血和淚、悲憤和痛苦堅忍地收藏起來釀造了一曲憎恨悲涼的時代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是這個時代里產(chǎn)生的優(yōu)秀男歌唱家，就在這雄渾、高亢、悲涼的時代合唱隊伍里，一個激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生飽嘗戰(zhàn)亂別離之苦的女文學(xué)家——蔡文姬。

　　蔡文姬嫁給董祀，起初的夫妻生活并不十分和諧。蔡文姬飽經(jīng)離亂憂傷，時常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，生得一表人才，通書史，諳音律，自視甚高，對于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接納了她，在婚后第二年，董祀犯罪當(dāng)，她顧不得嫌隙，蓬首跣足地來到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處董祀，文姬勢難自存，于是寬宥了董祀。

　　從此以后，董祀感念妻子之恩德，對蔡文姬重新評估，夫妻雙雙也看透了世事，溯洛水而上，居在風(fēng)景秀麗，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩獵經(jīng)過這里，還曾經(jīng)前去探視。蔡文姬和董祀生有一兒一女，女兒嫁給了司馬懿的兒子司馬師為妻。

　　文姬一生三嫁，命運坎坷，丁廙在《蔡伯喈女賦》描述了她的婚姻：

　　伊大宗之令女，稟神惠之自然；

　　在華年之二八，披鄧林之矅鮮。

　　明六列之尚致，服女史之語言；

　　參過庭之明訓(xùn)，才朗悟而通云。

　　當(dāng)三春之嘉月，時將歸于所天；

　　曳丹羅之輕裳，戴金翠之華鈿。

　　羨榮跟之所茂，哀寒霜之已繁；

　　豈偕老之可期，庶盡歡于余年。

　　文姬博學(xué)多才，音樂天賦自小過人，她6歲時聽父親在大廳中彈琴，隔著墻壁就聽出了父親把第一根弦彈斷的聲音。其父驚訝之余，又故意將第四根弦弄斷，居然又被她指出。長大后她更是琴藝超人。她在胡地日夜思念故土，回漢后參考胡人聲調(diào)，結(jié)合自己的悲慘經(jīng)歷，創(chuàng)作了哀怨惆悵，令人斷腸的琴曲《胡笳十八拍》；嫁董祀后，感傷亂離，作《悲憤詩》，是中國詩史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩（當(dāng)然也有人認(rèn)為是偽作）。

　　相傳，當(dāng)蔡文姬為董祀求情時，曹操看到蔡文姬在嚴(yán)冬季節(jié)，蓬首跣足，心中大為不忍，命人取過頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來之前，留居在自己家中。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來的藏書。蔡文姬告訴他原來家中所藏的四千卷書，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，已全部遺失時，曹操流露出深深的失望，當(dāng)聽到蔡文姬還能背出四百篇時，又大喜過望，于是蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章，文無遺誤，可見蔡文姬才情之高。 孤芳續(xù)漢史，血淚寫春秋。蔡文姬傳世的作品除了《胡笳十八拍》外，還有《悲憤詩》，被稱為我國詩史上文人創(chuàng)作的第一首自傳體的五言長篇敘事詩?！罢媲楦F切，自然成文”，激昂酸楚，在建安詩歌中別構(gòu)一體。

[編輯本段]李清照　　【李清照】

　　李清照（1084-1155） 號易安居士，南宋杰出女文學(xué)家，章丘明水（今屬濟南）人。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論，在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽。清照文詞絕妙，鬼斧神工，前無古人，后無來者，被尊為婉約宗主，是中華精神文明史上的一座豐碑。

　　李清照是最有才華的女人，生于名宦之家，幼時過目不忘，出語驚人，博覽群書。齊魯壯麗的山川涵育了清照的創(chuàng)作靈性，少女時代即名噪一時，嶄露崢嶸。

　　婚后，清照與丈夫趙明誠情投意合，如膠似漆，“夫如擅朋友之勝”。然而好景不長，朝中新舊黨爭愈演愈烈，一對鴛鴦被活活拆散，趙李隔河相望，飽嘗相思之苦。

　　后來金朝大軍鐵蹄南下，南宋王朝腐敗無能，自毀長城。趙明誠空懷滿愛熱血，可惜出師未捷身先。目睹國破家亡，清照“雖處憂患窮困而志不屈”，在“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘凄凄”的晚年，她殫精竭慮，編撰《金石錄》，完成丈夫未竟之功。

[編輯本段]上官婉兒　　上官婉兒（664～710年），唐朝女詩人。陜州陜縣（今屬河南）人。上官儀孫女。巾幗首相第一人,繼承了祖父的全部才華，擅長詩文，天分極高。上官儀獲罪后被沒入宮中，上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。母親鄭氏是太常少卿鄭休遠之姊，在鄭氏培養(yǎng)下，上官婉兒熟讀詩書，明達吏事。儀鳳二年（677年），以聰慧得幸于武則天，頗能詩，武后稱帝時，詔敕多出其手者，時稱“內(nèi)舍人”。

　　她十四歲的時候，出落得妖冶艷麗，秀美輕盈，一顰一笑，自成風(fēng)度，加上天生聰秀，過目成誦，文采過人，下筆千言。儀鳳二年上官婉兒曾被武則天召見宮中，當(dāng)場命題，讓其依題著文。上官婉兒文不加點，須臾而成，珠圓玉潤，調(diào)葉聲和，尤其她的書法秀媚，格仿簪花。武則天看后大悅，當(dāng)即下令免其奴婢身份，讓其掌管宮中詔命。此后，武則天所下制誥，多出上官婉兒的手筆。 女皇連連驚呼：“此女絕非凡！”

　　神龍元年（705年），唐中宗復(fù)位后，仍得中宗、韋后寵信，專掌起草詔令。與太平公主亦多往來，與武三思私通。曾建議中宗擴大書館，增設(shè)學(xué)士，代朝廷品評天下詩文。又與韋后、安樂公主等人操縱政治，樹立私黨，廣納賄賂。景龍四年（710年），中宗崩，韋后欲效武后而稱帝，臨淄王李隆基發(fā)動政變，誅韋后、安樂公主，擁立其父唐睿宗。上官婉兒執(zhí)燭率宮人迎接，并把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看，劉幽求拿著遺詔求李隆基開恩，但李隆基執(zhí)意殺上官婉兒，年僅46歲。開元初年，唐玄宗廣征上官婉兒的作品，編成文集20卷，張說作序?！度圃姟肥掌溥z詩三十二首。

　　婉兒在風(fēng)雨飄搖的時代左沖右突，成為盛唐時期的“無冕女皇”。智慧、肉體、靈氣、才華……婉兒憑借這些法寶，穿梭于朝中重臣之間，譜寫了一篇美麗、凄婉的人生華章。

[編輯本段]卓文君　　西漢臨邛人，漢代才女，她貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。

　　卓文君天生麗質(zhì)，容貌姣好，自幼聰明信任，博聞雅識，詩歌詞賦，無一不精，更兼擅長音律，琴技無雙。

　　她是卓王孫之女，喪夫后家居。許多名流向她求婚，她卻看中了窮書生司馬相如。司馬相如能彈琴作詩，卓文君從中領(lǐng)會到他的才華和情感，一心相愛。天下。司馬相如家里一無所有，卓文君隨他私奔后，就開了個酒鋪，親自當(dāng)掌柜，文君當(dāng)壚賣酒，相如則作打雜，不怕人譏笑。后卓王孫礙于面子，接濟二人，從此二人生活富足。后來司馬相如終于成名天下。而文君夜奔相如的故事，則流行民間，并為后世小說、戲曲所取材。

　　司馬相如的文采，卓文君之美艷，當(dāng)壚賣酒，白頭興怨，長門靈賦；封禪遺書傳為千古佳話。流傳于世的還有那首著名的《鳳求凰》：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰,有一艷女在此堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c,何由交接為鴛鴦?！币约白课木靼摹栋最^吟》：“今日斗酒會，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？”，和凄怨的《訣別書》：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！”

　　卓文君，一個美麗聰明，精詩文，善彈琴的女子?？蓢@的是十七歲年紀(jì)輕輕，便在娘家守寡。某日席間，只因司馬相如一曲《鳳求凰》，多情而又大膽的表白，讓久慕司馬相如之才的卓文君，一聽傾心，一見鐘情?？墒撬麄冎g的愛戀受到了父親的強烈阻撓。卓文君憑著自己對愛情的憧憬，對追求幸福的堅定，以及非凡的勇氣，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，與深愛的人私奔。當(dāng)壚賣酒為生。生活艱難，但兩人感情日深。這也是一直流傳至今的愛情故事里最浪漫的夜奔之佳話。

　　自古至今，大多數(shù)男人總是令人失望。司馬相如自然也不例外。當(dāng)他在事業(yè)上略顯鋒芒，終于被舉薦做官后，久居京城，賞盡風(fēng)塵美女，加上官場得意，竟然產(chǎn)生了棄妻納妾之意。曾經(jīng)患難與共，情深意篤的日子此刻早已忘卻。哪里還記得千里之外還有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君獨守空房，日復(fù)一日年復(fù)一年地過著寂寞的生活。一首《白頭呤》，“……聞君有二意，故來相決絕。愿得一人心，終老不相負。……”表達了她對愛情的執(zhí)著和向往以及一個女子獨特的堅定和堅韌。也為她們的故事增添了幾分美麗的哀傷?！?br>
　　終于某日，司馬相如給妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千萬。聰明的卓文君讀后，淚流滿面。一行數(shù)字中唯獨少了一個“億”，無億豈不是表示夫君對自己“無意”的暗示？她，心涼如水。懷著十分悲痛的心情，回了一封《怨郎詩》?！?br>
　　其詩曰：一別之后，二地相懸。雖說是三四月，誰又知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不完，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月仲秋月圓人不圓。七月半，秉燭燒香問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?。四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)，飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我做男?！?br>
　　司馬相如看完妻子的信，不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛之情，羞愧萬分，從此不再提遺妻納妾之事。這首詩也便成了卓文君一生的代表作數(shù)字詩。細細品讀，其愛恨交織之情躍然紙上?！?br>
　　卓文君是聰明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背棄。她用心經(jīng)營著自己的愛情和婚姻，終于苦盡甘來。他們之間最終沒有背棄最初的愛戀和最后的堅守。這也使得他們的故事千轉(zhuǎn)百回，成為世俗之上的愛情佳話。

　　卓文君，一個有思想，有勇氣，敢愛敢恨的才女。她的一生，應(yīng)該是值得的。比如充滿浪漫色彩的夜奔，比如可遇而不可求的一見鐘情，比如與愛的人攜手終老等等。女人一生如此，夫復(fù)何求？后來人們根據(jù)這個事還有一首詩：《望江亭》

　　當(dāng)爐卓女艷如花,不記琴心未有涯。

　　負卻今宵花底約,卿須憐我尚無家。

　　句首四字連起來為：“當(dāng)不負卿”。

[編輯本段]班昭　　其實，關(guān)于四大才女的界定眾說紛紜，還有一位常被提及的才女，她就是班昭。

　　班昭（約49—約120），一名姬，字惠班，扶風(fēng)安陵人（今陜西咸陽）。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔（名壽）妻，早寡。（后漢書·列女傳》有她的記載。因為《漢書》，其八《表》及《天文志》未竟，漢和帝詔就東觀續(xù)成之。數(shù)召入宮，令皇后貴人師事，號曰曹大家（gū）。有《女誡》七篇，集三卷。

　　班昭字惠班，又名姬，家學(xué)淵源，尤擅文采。她的父親班彪是當(dāng)代的大文豪，班昭本人常被召入皇宮，教授皇后及諸貴人誦讀經(jīng)史，宮中尊之為師。

　　清代女作家趙傅“東觀續(xù)史，賦頌并嫻”。

　　班昭十四歲嫁給同郡曹世叔為妻，所以人們又把班昭叫做“曹大家”。

　　以個性而論，曹世叔活潑外向，班昭則溫柔細膩，夫妻兩人頗能相互遷就，生活得十分美滿。

　　班昭的文采首先就表現(xiàn)在幫她的哥哥班固修《漢書》，這部書是我國的第一部紀(jì)傳體斷代史，是正史中寫的較好的一部，人們稱贊它言賅事備，與《史記》齊名，全書分紀(jì)、傳、表、志幾類。還在班昭的父親班彪的時候，就開始了這部書的寫作工作，她的父親后，她的哥哥班固繼續(xù)完成這一工作。班固，字孟堅，九歲能作文，稍大一點，博覽眾書，九流百家之言無不窮究，不料就在他快要完成《漢書》時，卻因竇憲一案的牽連，在獄中，班昭痛定思痛，接過亡兄的工作繼續(xù)前進。

[編輯本段]中國現(xiàn)代文學(xué)“四大才女”　　20世紀(jì)“五四”時期及三、四十年代，中國文壇上出現(xiàn)了一大批女性文學(xué)作家及作品。她們以其獨具特色的創(chuàng)作風(fēng)格及審美傾向而獨樹一幟，令當(dāng)時的男性作家耳目一新。尤其是她們將自身大膽的人生情愛追求和不懈探索精神，滲透融合與文學(xué)作品之中，達到了更鮮活更新奇的效果，成為當(dāng)時文學(xué)中的一股強勁的新鮮血液。廬隱、石評梅、蕭紅和張愛玲就是那個時代女性文學(xué)的四位代表作家，被稱之為中國現(xiàn)代文學(xué)的“四大才女”。四位中除張愛玲外，由于各自的病因，廬隱的全部創(chuàng)作生涯只有十二、三年；石評梅還不到六、七年時間；蕭紅的創(chuàng)作也才有七、八個春秋。雖然她們創(chuàng)作的時間很短，但卻取得了相當(dāng)高的成就，思想也達到了相當(dāng)?shù)母叨取?br>
　　【廬隱】

　　廬隱是一位思辯才識相當(dāng)健全的女性，她提出了婦女走上社會獲得其做人價值的必要，也提出了文學(xué)對歷史進步應(yīng)起推動作用及革命之于文學(xué)的重要性等看法。她性格極其熱烈，據(jù)她自傳說，少時既失父母之愛，長大后又常受命運的播弄，一個熱情人處于這樣冷酷環(huán)境，好像一株玫瑰花種在冰天雪窖，叫它怎樣可以蓓蕾？她創(chuàng)痛的心靈要求愛情的慰藉，正等于花之需要陽光的溫煦呢。在廬隱的作品中，尤其是《象牙戒指》，我們可以看出她矛盾的性格。她的散文作品有一大類明顯地是自我感受的渲泄與陳述。她用“灰色眼睛看人生”，作品不粉飾、不掩蓋，即使彌散著“悲哀”也絕對的真誠。廬隱的苦悶，現(xiàn)代人不曾感覺到，但在別人看來諱莫如深，唯恐人知，廬隱卻很坦白地暴露出來，又能從世俗非笑中毅然決然找尋她苦悶的路。這就是她的天真可愛和偉大之處。

　　【石評梅】石評梅的作品不僅有纏繞不清的哲學(xué)臆病和清冷的悲哀色彩，而且在感情的層面上更為脆弱更為哀苦，通篇充滿了“冷月、孤墳、落花、哀鳴、殘葉”等冷艷的詞匯，她的作品仿佛是一串串淚珠匯成，可謂滿紙辛酸淚。然而她的善感與抑郁的氣質(zhì)并不妨礙她對女性命運和人生的思考，而是從悲觀主義的角度循著情感的悲哀邏輯進行思辯與覺悟，表現(xiàn)一種極熱烈又悲哀至極的吶喊。廬隱曾評價她說，石評梅注定了她是悲劇中的主角。她經(jīng)歷了幻想到現(xiàn)實痛苦與虛幻、失望、渴望到仇恨、破壞、反抗的全部悲劇起落的連續(xù)過程、情感苦旅和這中間巨大的思考時空，她的散文就是她心跡的真實記錄。

　　蕭紅

　　被譽為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災(zāi)難中，經(jīng)歷了反叛、覺醒和抗?fàn)幍慕?jīng)歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺悟的基礎(chǔ)上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對傳統(tǒng)意識和文化心態(tài)的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗?fàn)幍囊簧?，?yīng)該說直接影響其命運并引發(fā)她開始文學(xué)創(chuàng)作的是蕭軍的出現(xiàn)，并走進了她的生活。

　　張愛玲

　　張愛玲也是一位帶有傳奇色彩的女作家。她出生在上海一個門弟顯赫的家庭。她的外曾祖父是著名人物李鴻章，家庭對她來說影響是巨大的，她受到了本土文化和外來文化的雙重影響。她的作品是通過理性的思考，去找尋和把握都市市民在歷史進程中真實的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了都市平民化傾向和濃郁的市民情趣。她談的都是自己的所歷、所見、所悟和所感，既是對世俗生活的認(rèn)同，又不拒絕享受現(xiàn)世人生，卻也不愿意茍同，這也是張愛玲“俗”卻不俗的所在。張愛玲的第一任丈夫胡蘭成先生曾評價說，張愛玲的散文與小說，如果拿顏色來比方，則其明亮的一面是銀紫色的，其陰暗的一面是月下的青灰色。讀她的作品，如同在一架鋼琴上行走，每一步都發(fā)出音樂。但她創(chuàng)造了生之和諧，而仍然不能滿足于這和諧。她的心喜悅而煩惱，仿佛是一只鴿子時時要沖破這美麗的山川，飛到無際的天空，那遼遠的、遼遠的去處，或者墜落到海水的極深去處，而在那里訴說她的秘密。她所尋覓的是，在世界上有一點頂紅頂紅的紅色，或者是一點頂黑頂黑的黑色，作為她的皈依。

魏晉南北朝有哪些才女？曹操喜歡魏晉前三的才女

魏晉時期，國家政權(quán)更迭頻繁，思想自由開放。文化發(fā)展是巨大的。文學(xué)、思想、美術(shù)、書法、音樂，孕育了影響后世的人。人們對人物的評價從道德風(fēng)格到外貌，再到精神氣質(zhì)。這期間也有很多才女，才貌雙全，一顆藍色的心。最著名的是蔡文姬、左飛和蘇慧，她們是魏晉時期的三位才女。


蘇慧


蘇慧，名蘭若，是劉陳知府蘇道之的第三個女兒。蘇慧從小就很聰明，三歲就學(xué)會了寫字。我五歲開始學(xué)詩歌，七歲開始學(xué)繪畫，九歲開始學(xué)刺繡，十二歲開始學(xué)織錦。在普塔的年代，有一個美麗優(yōu)雅的書香門第。很多人來求婚，但都是平民百姓。蘇慧16歲時，他們中沒有一個人被她吸引。她跟隨父親來到周以前的寺廟查索卡，看到一個英俊的年輕人靠在寺廟的西池射箭。箭呼嘯而至，鳥落在地上；彎腰射水。水面上飄著帶箭的魚，真的全是箭。池塘邊有一把出鞘的劍，冷亮，握著幾卷經(jīng)書。蘭若頓時心生敬佩，從交談中知道了這個年輕人就是陶豆。父母都是陶斗和蘇慧，他們在秦十四年結(jié)為夫妻。


她是蘇聯(lián)北朝著名的前秦才女，以風(fēng)流韻事塑造了名副其實的千古名作形象。雖然當(dāng)時南方人才濟濟，才女輩出，但由于那里的天時地利，北方只有一個才華出眾，相貌出眾的蘇蘭若，就足以讓他們黯然失色?？梢哉f，月亮到了頂點，星星失去了光彩。多才多藝的蘇慧也是一位多產(chǎn)的女詩人。除了《玄寂圖》的詩，還有一些

自她誕生以來，歷代學(xué)者創(chuàng)造了一千多年。南朝、唐代的楊、張謇，宋代的王安石、蘇軾、李煜，明代的湯顯祖、清代的裘瓊山、謝等，也都寫過不少回文詩。但它可以閱讀數(shù)以千計的蘇麗珂蘭若的簡歷。不過后世的回文也很有創(chuàng)意。新：有些詩可以句子倒著讀；有些單詞打破了原句，反著讀，形成了同類型的單詞。有些人倒著讀一首詩，把它變成一首詩，這很難。逐漸加深。不管后面的回文多么多變，多么新穎，蘇蘭若永遠是他們的啟蒙老師。


2左側(cè)框架


左翼？300)，出土墓志為左粉，字，西晉詩人齊林子。不是很好學(xué)，好文章。作為梁武帝的貴族。今存詩二十余首，有賦、賦、頌、雷等。其中大部分是為了響應(yīng)詔令而寫的，以《李斯賦》最為著名。原始收藏已經(jīng)丟失。左飛從小就渴望學(xué)習(xí)，擅長寫文章。他的名聲僅次于他的哥哥左思。左飛才華橫溢，尤其擅長詩歌。這對兄妹還有一個共同的缺點，就是長得丑。多虧了左思，左飛的名聲才逐漸傳遍文壇，有一天還傳到了晉武帝司馬燕那里。這位皇帝是個好色放蕩的人，但他把丑女左飛帶進后宮只是為了她的“詩人”身份。


雖然左飛不受歡迎，但作為一個才女，他仍然要履行“寫詩賦”的職責(zé)，扮演文學(xué)裝飾的角色。當(dāng)宮廷舉行婚禮和葬禮時，左飛總是被要求寫一些感人或壯麗的詩歌。事實上，左飛更像一個宮廷詩人，而不是一個妃子。


詩二十余首，賦、賦、頌、雷。其中大部分是為了響應(yīng)詔令而寫的。雖然她被命令寫的詩和散文里有很多真實的作品，但是她怎么才能擺脫應(yīng)有的形式呢？所以，對于左芬來說，他承受了雙重痛苦。首先，從女人的角度來說，她既沒有得到過真摯的愛，也沒有得到過普通的愛。其次，從詩人的角度來說，她沒有創(chuàng)作的自由，必須寫出一些合適的作品。入宮以來，左粉一直過著沒有自由，沒有幸福的生活。后來，梁武帝死后，金朝落入他的兒媳賈南風(fēng)手中。西晉的宮廷依然充斥著放蕩、奢華、兇殺和紛爭。雖然史書中沒有記載左飛此后的生活，但那荒涼的夜景大致可想而知。


1蔡文姬


蔡妍，文熙和許慧欣。出生和死亡日期不詳。東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒，東漢褚晨縣人。蔡文姬知識淵博，精通音樂。早年與河?xùn)|魏中道結(jié)婚。魏忠道早年夭折。他們沒有孩子，所以蔡琰回到了自己的家。興平二年，董卓、李玨接掌中原。蔡琰趁匈奴劫掠之機，在王獻被匈奴左翼抓獲。蔡琰在北方生活了12年，生了兩個孩子。


建安十一年，曹操愛好文學(xué)和書法，經(jīng)常與蔡琰的父親蔡邕交換文學(xué)和書法。曹操見蔡邕無子，便用黃金將蔡琰從匈奴手中贖回，并將蔡琰嫁給董思。董思犯了死罪，蔡琰去找曹操說情。當(dāng)時曹操正在設(shè)宴招待高官顯貴。他對客人說：“蔡邕的女兒在外面。我們今天見見她吧?！辈嚏糁L發(fā)，光著腳，磕頭認(rèn)罪。他說話很清楚，感覺很悲傷，很難過。所有的客人都被感動了。曹操：“此案已發(fā)。我該怎么辦？”蔡琰說：“你的馬廄里有成千上萬匹勇敢的馬。你還會留下一匹快馬去救一條垂死的生命嗎？”曹操終于被蔡文姬打動，赦免了董思。

中國古代的四大才女都有誰？

中國古代有四位才女，分別是蔡文姬、李清照、上官婉兒和卓文君。她們是中國著名的女性，才華橫溢，德才兼?zhèn)?，很多后人都很向往、尊敬這些知心好友。蔡文姬是一位偉大的書法家兼作家。受自小耳濡目染的影響，她不僅文筆淵博，而且擅長詩歌和詩歌，口才好又擅長音樂，這是很自然的。她是建安時期著名的女詩人。代表作有《胡家十八拍》、《悲憤詩》等。蔡文姬一生結(jié)過三次婚，第一次嫁給了當(dāng)時很優(yōu)秀的學(xué)生衛(wèi)仲道。他的家族也是河?xùn)|家族。后來，衛(wèi)仲道因咯血而死。匈奴被帶到國外，嫁給了匈奴左賢王，被曹操贖回，途中留下了著名的?胡笳十八拍?，回到中原，嫁給了董祀。

李清照這個才女對大家一定不陌生，對于她的詩，大家都能背幾句，她是宋朝著名的女詩人，是婉約派女詩人的代表，有?歷代第一才女?之稱。擅長寫作和繪畫，能理解金石，尤其是詩歌。家學(xué)出身，出身書香世家，父親李格是蘇軾學(xué)生，知書達理要員，拜會外交部外賓郎。李清照的父親沒有因為她是女人而不讓她讀書。相反，他特別支持她廣泛閱讀。在這種情況下，她的才能得到了充分發(fā)揮。

卓文君，原名文后，西漢人。漢代才女，中國古代四大才女之一，蜀國四大才女之一。卓家由于操作得當(dāng)，以為自己是富家千金，卓文君是卓家的女兒，相中相相如賓的窮書生司馬相如，家里不同意，司馬相如私奔，卓文君被晚上趕出家門，兩人后來因呂家賣酒的故事而聲名大噪，司馬相如也因《子虛賦》被皇上所賞識，最終他們結(jié)了婚。據(jù)《西京雜記》記載，司馬相如從茂陵聘了一名女子為妾。卓文君寫白頭吟欲自殺，但相如阻止。?愿得一心人，白首不相離?這句話，至今仍是大家常唱的。卓文君的詩歌如《白頭歌》、《怨郎詩》、《訣別書》等聞名于世。

上官婉兒，又名上官昭容，祖籍隴西，唐代女官、詩人、妃子。他的祖父上官儀一被殺，就和他的母親被分配到內(nèi)庭做女仆。14歲時，因其智慧和文筆出色，被武則天任命為武則天的大臣。掌管宮殿多年，并以首相而聞名。唐中宗，封昭容，在政治和文學(xué)上都有突出的地位，從此成為掌管內(nèi)廷和外廷的妃子。建議擴大藏書，增設(shè)一個學(xué)士，在這一時期的主持優(yōu)雅，代朝廷評論世界詩歌，許多詞陳設(shè)其門，《唐詩》收其32首詩。后來，李隆基發(fā)動唐龍政變，與韋后一同被殺。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/53563.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 揭秘,古人的十惡不赦之罪是指哪“十惡···

下一篇: 果郡王在歷史上是什么樣的他真的被雍正···