元朝對(duì)漢人到底有多好,為何滅亡時(shí)有些人寧死都不投降明朝呢

元朝對(duì)漢人到底有多好,為何滅亡時(shí)有些人寧死都不投降明朝呢

還不知道：元朝滅亡后為何有漢人寧死都不投降明朝呢的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

在中華古代歷史上，王朝不斷更替，而大部分是漢人建立的王朝，但是也發(fā)生了很多次外族入主中原的情況。如五胡亂華時(shí)期，后來(lái)的遼國(guó)、金國(guó)、元朝等。尤其是元朝，在建立之初通過大量的屠殺而得國(guó)，幾乎將宋代的人口高峰殺成了人口低谷。

而且在建立元朝后，還將人分為四等，蒙古人是第一等級(jí)，色目人是第二等級(jí)、漢人是第三等級(jí)、南人是第四等級(jí)。這最后的第三、第四等其實(shí)都是漢人，南人只不過是南宋人的簡(jiǎn)稱。因此，當(dāng)時(shí)的漢人其實(shí)是受到不公平待遇，屬于民族壓迫的。而且當(dāng)時(shí)元朝的法律規(guī)定，漢人殺蒙古人那是直接死，但是蒙古人殺漢人，賠點(diǎn)錢就行了，因此，漢人實(shí)際上成為了跟牲畜一般的人。

因此，后來(lái)的朱元璋才有“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”的號(hào)召，要解放漢人，重新恢復(fù)漢唐的雄風(fēng)。但是很奇怪的一幕出現(xiàn)了，在朱元璋推翻元朝，建立大明之后。當(dāng)時(shí)的很多漢族士大夫?qū)幵缸詺⒀吃?，也不愿意服?wù)于明朝。如當(dāng)時(shí)的鄭玉是第四等級(jí)“南人”中十分有名望的士大夫，在文化上影響很大。但是當(dāng)朱元璋要其出山輔佐的時(shí)候，這位鄭玉卻絕世7天，最后直接上吊自殺了。死前還說(shuō)，不能辜負(fù)元朝，為元朝殉節(jié)。

還有一位叫做王翰的漢人，做過元朝的官，元朝滅亡后他就退隱山林了，后來(lái)朱元璋知道后，讓他出來(lái)輔佐自己。但是他選擇自殺，為元朝殉節(jié)，死的時(shí)候只有46歲。這類例子還有很多，而且當(dāng)時(shí)的士大夫階層除了不愿意為明朝效力，誓死殉節(jié)外，大量的更是直接歸隱山林，如楊維楨、沈夢(mèng)麟和藤克恭等文化大儒，就是不出來(lái)了。

后來(lái)朱元璋不得不下了一道圣旨：“率土之濱，莫非王臣。寰中士大夫不為君用，是自外其教者，誅其身而沒其家，不為之過”。也就是說(shuō)不出來(lái)為漢人新朝服務(wù)，就殺頭抄家，情況才好了一點(diǎn)點(diǎn)。這種情況跟在宋朝末年，與其跳海也不愿意屈服于蒙古軍一樣，為啥會(huì)如此呢?

這主要是兩點(diǎn)：一是，當(dāng)時(shí)的士大夫并不認(rèn)為元朝那是外族，都認(rèn)為是中華，跟之前的宋、金沒有任何區(qū)別，因此，士大夫殉節(jié)很是正常;二是，此時(shí)中華文化在程朱理學(xué)的壓迫下，開始奴性出現(xiàn)，奴性講究對(duì)主子的忠誠(chéng)。即使是漢人是牲畜是奴隸，他們依然效忠主人。其實(shí)這是當(dāng)時(shí)蒙元的殺戮使得社會(huì)文明的倒退。

元朝滅亡后，蒙古人為什么都投靠了明朝？

很簡(jiǎn)單，蒙古人已經(jīng)適應(yīng)了中原的生活，不想要再回到，經(jīng)常吃不飽飯的游牧生活。而且長(zhǎng)期生活在中原，他們已經(jīng)成了中原子民的一部分，元帝對(duì)他們也不好，他們沒必要跟著元帝去過著逃亡的生活。

朱元璋把元帝趕出中原以后，對(duì)生活在中原的蒙古人，非常的善待，并許諾他們，只要他們歸順明朝，就絕對(duì)不會(huì)傷害他們，會(huì)保證他們像以前一樣生活。蒙古人已經(jīng)把中原當(dāng)做了自己的家，也適應(yīng)了中原的生活，如果現(xiàn)在突然放棄安逸的生活，回到曾經(jīng)那種四處遷徙的生活，他們也已經(jīng)適應(yīng)不了，所以會(huì)選擇歸順明朝。

在從蒙古人與元帝的感情來(lái)說(shuō)，雖然他們同出一支，但是到了元末期，朝廷非常的混亂，蒙古人的生活也受到了很大的波及，他們與元帝也沒有什么感情了。而且，元帝出逃的時(shí)候也沒有想過要帶上他們，也沒有考慮過他們的后路是什么？與其跟著這樣一個(gè)不負(fù)責(zé)任的皇帝，還不如跟著明朝。

而且蒙古族生活在中原的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)，和漢族之間也進(jìn)行了聯(lián)姻，并且互相建立了深厚的感情，從感情上要走也割舍不下。而且他們也做不到與自己的親人，刀劍相見，雖然仍分為蒙古人和中原人，可是，在長(zhǎng)期的生活中大家已經(jīng)成為了真正的一家人。所以我覺得不管從哪方面來(lái)說(shuō)，蒙古人都會(huì)選擇跟隨明朝，而不是元帝。

有人說(shuō)元朝是百姓最幸福的時(shí)代，那它為什么很快就滅亡了？

歷史上的今天元朝滅亡了，這個(gè)曾經(jīng)中國(guó)歷史上疆域最廣闊的王朝僅僅存在了幾十年，最后倒在了農(nóng)民起義的浪潮之中。有人認(rèn)為元朝是對(duì)百姓最好的朝代之一，還給出了前人的著作來(lái)佐證，既然如此，那它為什么會(huì)那么快就滅亡了呢？

明朝萬(wàn)歷年間的范濂在《記賦役》中言道“元入中國(guó)，賦雖輕，不足法也”。也就是說(shuō)，他認(rèn)為元朝的賦稅是很低的，但是卻不能效仿。《元史》中也記載說(shuō)：江南在宋時(shí)，差徭為名七十有余，歸附元朝后一切未征。而談遷在《國(guó)榷》中卻認(rèn)為，就是因?yàn)樵馁x稅太輕，所以才導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)各種問題。也就是說(shuō)，元朝對(duì)百姓征稅是很低的，但是說(shuō)人們過得很幸福卻根本不可能。

大家都知道元朝時(shí)期存在著嚴(yán)重的民族歧視問題，朝廷將全國(guó)人分為四等，漢族人基本上都在第三和四等里面，經(jīng)常受到不平等的對(duì)待。比如說(shuō)做官的可能性比著前兩個(gè)等級(jí)的人小很多，朝廷科舉考試也都分開考，漢人考再好也只能做個(gè)小官，想要躋身于高官之列幾乎是沒有可能的。

關(guān)于元朝滅亡的原因，無(wú)非以下幾點(diǎn)：

1.長(zhǎng)年打仗

從蒙古汗國(guó)建立到元朝建滅亡，他們對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)就一直沒有停止過，直到被明朝取代之日，元朝沒有戰(zhàn)爭(zhēng)記錄的年份只有二十余年。與遼、西夏、金國(guó)、吐蕃、大理國(guó)、宋朝打仗，后來(lái)建立國(guó)家后又與日本、安南、緬甸等打了幾架，再加上鎮(zhèn)壓反元起義，將國(guó)家的經(jīng)濟(jì)可是折騰得慘不忍睹。有句話說(shuō)“國(guó)雖強(qiáng)，好戰(zhàn)必亡”，以戰(zhàn)爭(zhēng)立國(guó)的元朝卻不懂這個(gè)道理。

2.草原本位

元朝是游牧民族建立的國(guó)家，會(huì)的都是老祖宗留下的那一套，雖然占領(lǐng)中原后學(xué)習(xí)使用漢族制度，但是很多東西還是改不了。歷史上凡是入侵漢族王朝的，要么完全漢化可以讓自己長(zhǎng)期生存，否則得不到支持只會(huì)落得個(gè)滅亡的命運(yùn)，元朝對(duì)待漢人的政策很過份，這導(dǎo)致人們十分不滿。

另外，元朝內(nèi)部矛盾重重也是個(gè)重要原因，宰相權(quán)力過大，掌握著國(guó)家大權(quán)，動(dòng)不動(dòng)就換掉皇帝，如此朝廷又怎能長(zhǎng)久呢？

關(guān)于元朝衰落的原因

元朝滅亡的根本原因是政治腐敗，橫征暴斂。直接原因是天災(zāi)。元朝時(shí)期，蒙古統(tǒng)治者變本加厲向漢人收取各種名目繁雜的賦稅，民族壓迫十分嚴(yán)重，漢人被掠奪更為常見。將各民族分為不同等級(jí)，殘酷剝削漢族群眾，人民揭竿而起，在泰定二年（1325年）就發(fā)生了河南趙丑廝、郭菩薩領(lǐng)導(dǎo)的起義。

元英宗時(shí)社會(huì)矛盾日益激化，皇權(quán)斗爭(zhēng)也日趨激烈，各地起義不斷爆發(fā)，元代開始走向衰落。從明宗到順帝是元代的后期，紅巾大起義的爆發(fā)加速了它的滅亡。1368年，朱元璋率軍攻入大都，元順帝逃走，元朝滅亡。

一、永不停歇的戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器

無(wú)論元朝是建立于1206年(蒙古汗國(guó))還是1271年(國(guó)號(hào)大元)，到1368年滅亡之前，整個(gè)元朝沒有戰(zhàn)爭(zhēng)記錄的年份僅22年。這沒有戰(zhàn)爭(zhēng)記錄的22年，可憐巴巴地穿插其間，其中連續(xù)沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間最長(zhǎng)都沒超過三年。

自1280年元朝統(tǒng)一中國(guó)后，元朝并沒有、也無(wú)法象其他初立朝代那樣施行“休養(yǎng)生息”政策。1280-1284年間，元朝除了對(duì)日本、安南、緬甸等征戰(zhàn)之外，還要耗費(fèi)大量精力對(duì)付國(guó)內(nèi)此起彼伏的“抗元復(fù)宋”起義，“抗元復(fù)宋”最后以鎮(zhèn)壓黎德起義告終，元朝在這期間的用兵規(guī)模一如之前的“元滅宋”戰(zhàn)爭(zhēng)差不多。

戰(zhàn)爭(zhēng)打的就是錢和糧，不過一直以來(lái)，元朝政府似乎從沒為戰(zhàn)爭(zhēng)消耗發(fā)愁過，即使它“打到哪燒到哪”，它也沒有因此自絕了后路。在1206-1280年間，元朝的大多數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)施的都是“三光”政策，打到哪破壞到哪，僅云南等少數(shù)地區(qū)例外。

二、自制混亂的不肖皇帝們

如果將元朝比作大家族的話，它也發(fā)生過一系列這樣的內(nèi)部爭(zhēng)斗。史學(xué)家常說(shuō)，元朝中期的政局動(dòng)蕩就是其全面走向下坡路的表現(xiàn)。元中期的政局動(dòng)蕩表現(xiàn)在，1295-1368短短的七十年間，元朝的帝王世系中就出現(xiàn)過十位皇帝，如此頻繁的帝王更迭，對(duì)一個(gè)統(tǒng)一的大國(guó)家來(lái)說(shuō)自然不是好事情。

三、“咬死大象”過程中的群蟻

元朝的民族分化政策使蒙古人徹底被孤立。無(wú)論是劉福通的起義還是朱元璋的起義，義軍隊(duì)伍都是由各色人等組成的。和中國(guó)古代其他起義很不一樣的是，元末農(nóng)民起義隊(duì)伍中的階層品流尤其復(fù)雜，實(shí)際上，它們已超越了普通“農(nóng)民”起義的范疇。

元朝為了維護(hù)蒙古貴族的統(tǒng)治，將全國(guó)人口不分民族種族進(jìn)行了強(qiáng)制性的分化，蒙古人為一等人，西域各地居民則為二等“色目人”，原金國(guó)境內(nèi)的漢人、契丹人、女真人以及曾作為元后方根據(jù)地的云南人就為三等的“漢人”，而淮河以南的大部分人口則不分種族均為“南人”或“蠻人”。

在劉福通、張士誠(chéng)、陳友諒、朱元璋等義軍隊(duì)伍的分段牽制、輪番啃咬之下，龐大的元朝才逐漸被蠶食殆盡，而這一過程竟也持續(xù)了近二十年。

擴(kuò)展資料：

從元世祖忽必烈到成宗鐵木耳是元代統(tǒng)治的初期，這期間，統(tǒng)治者采用漢族法律，初創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)和文化各項(xiàng)制度，元朝呈現(xiàn)出向前發(fā)展的態(tài)勢(shì)。從武宗到泰定帝是元代的中期。這時(shí)期社會(huì)矛盾日益激化，皇權(quán)斗爭(zhēng)也日趨激烈，各地起義不斷爆發(fā)，元代開始走向衰落。

其間的“英宗新政”也僅是曇花一現(xiàn)，無(wú)法從根本上挽救元代的衰敗之勢(shì)，后來(lái)新政失敗，英宗也死于非命。從明宗到順帝是元代的后期，紅巾大起義的爆發(fā)加速了它的滅亡。1368年，朱元璋率軍攻入大都，元順帝逃走，元朝滅亡。

參考資料：百度百科-元朝

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