假如溥儀沒(méi)有退位的話,歷史又會(huì)是什么樣的

假如溥儀沒(méi)有退位的話,歷史又會(huì)是什么樣的

還不知道：溥儀退位的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

清朝滅亡的時(shí)候溥儀才六歲，他談不上簽字不簽字，說(shuō)了算的是隆裕太后和滿洲貴族。關(guān)于清朝如果沒(méi)有和平退位會(huì)怎么樣，這里給大家分享兩段材料——第一段，是1912年1月26日，徐樹(shù)錚主筆，段祺瑞等42名北洋將領(lǐng)聯(lián)名致電給內(nèi)閣、陸軍部、清朝王公們的一封電文：竊維停戰(zhàn)以來(lái)，議和兩月，傳聞宮廷俯鑒輿情，已定議改共和政體。其皇室尊榮、及滿蒙生計(jì)、權(quán)限各條件……海宇聞風(fēng)，率土臣民，固不額手稱慶，以為事機(jī)至順，皇位從此永保，結(jié)果之良，軼越古今，真國(guó)家無(wú)疆之庥也……祺瑞等自應(yīng)力修戰(zhàn)備，靜候新政之成。這篇電文的大概意思是，我們北洋將領(lǐng)在前線，聽(tīng)說(shuō)有傳聞皇帝要準(zhǔn)備退位，太后您真是聰明人啊!您為了天下蒼生主動(dòng)退位實(shí)在是偉大的不行，這樣人民支持，您的地位也可以保全。我們這些將領(lǐng)，就在前線厲兵秣馬等待著您的正式消息了!這其實(shí)就是很直接的擺明了態(tài)度——北洋軍支持共和，連掩飾都不掩飾了。

段祺瑞這篇電文到了北京之后，京城大嘩，同為北洋將領(lǐng)的馮國(guó)璋破口大罵，還懷疑這篇電文是否真的是段祺瑞發(fā)出的。與段祺瑞不同，馮國(guó)璋對(duì)清朝的忠誠(chéng)度是相當(dāng)高的，甚至有人認(rèn)為，如果袁世凱堅(jiān)持反清，馮國(guó)璋可能為了保衛(wèi)清朝而和袁世凱翻臉。段祺瑞的電文到京之后，清政府高層內(nèi)部的意見(jiàn)出現(xiàn)了極大分歧，支持退位的人開(kāi)始掌握了主動(dòng)。一個(gè)禮拜之后，清政府仍然在猶豫，2月4日，段祺瑞發(fā)了第二封電文：近支王公、諸蒙古王公、各府部院大臣鈞鑒：共和國(guó)體原以致君于堯舜，拯民于水火，乃因二三王公迭次阻撓，以致因旨不頒，萬(wàn)民受困?，F(xiàn)在全局危迫，四面楚歌……稍疏防范，禍變即生，是陷九廟兩宮于危險(xiǎn)之地，此皆二三王公之咎也……瑞等不忍宇內(nèi)有敗類也，豈敢坐視乘輿之危而不救?謹(jǐn)率全軍將士入京，與王公痛陳利害，祖宗神明，實(shí)式鑒之。如果之前的電文是威脅，這封電文就等于直接宣戰(zhàn)了。它主要的意思是：共和是天下支持的好事，現(xiàn)在事已至此，不共和也不行了。

全國(guó)各地都在鬧革命，百姓生靈涂炭，再不退位更待何時(shí)?我們知道皇上和太后的心思是好的，只有幾個(gè)王公在其中作梗。我們實(shí)在見(jiàn)不得這種事情發(fā)生，我們準(zhǔn)備帶領(lǐng)全體將士進(jìn)京，與王公們好好說(shuō)一說(shuō)其中的利害關(guān)系，把皇上和太后從危難中解救出來(lái)。當(dāng)然，以上是字面意思，真正的意思就是：你們要是再不識(shí)相，我們就帶兵進(jìn)京把皇帝和太后抓起來(lái)，用刀槍跟你們好好陳一陳利害!這封電文擊垮了清朝頑固派的最后一絲信心，八天以后，清朝正式發(fā)布了退位詔書，中國(guó)最后一個(gè)封建王朝結(jié)束了。段祺瑞只不過(guò)是袁世凱的一個(gè)發(fā)聲筒。這些電文雖然是段祺瑞領(lǐng)銜的，但是說(shuō)的都是袁世凱的話。袁世凱由于身份受限，所以把自己想說(shuō)的話通過(guò)北洋將領(lǐng)們說(shuō)了出來(lái)。經(jīng)過(guò)袁世凱的軟硬兼施，連哄帶嚇唬，隆裕太后終于頂不住了，簽訂了退位詔書。

其中最重要的一點(diǎn)是，把西藏、新疆、蒙古、東北等清朝帶過(guò)來(lái)的“嫁妝”打包交給了中華民國(guó)，將主權(quán)完整移交了。其實(shí)，彼時(shí)雖然在全國(guó)各地還有一定的頑固派在支持清政府，包括在北洋內(nèi)部也有一些人在支持清朝(如馮國(guó)璋、曹坤、張勛等)。但這些人并不足以撼動(dòng)大局，他們對(duì)付不了袁世凱的北洋嫡系，也對(duì)付不了南方的革命軍，更對(duì)付不了對(duì)清朝已經(jīng)忍無(wú)可忍的全國(guó)人民。歷史洪流浩浩湯湯，如果清朝當(dāng)時(shí)真的給臉不要臉拒絕退位，那么無(wú)非就是再來(lái)一場(chǎng)“神京淪陷，兩帝慘崩”唄!

溥儀沒(méi)有被趕出紫禁城，他的路應(yīng)該是怎樣？

清代末代天子溥儀，三歲就被慈禧太后立為天子，是為宣統(tǒng)帝，由此開(kāi)端他傳奇的終身。

清末民初，北方反動(dòng)軍叛逆，多地紛繁效應(yīng)，大清派袁世凱等北洋軍去打反動(dòng)軍，卻不意袁世凱和反動(dòng)軍達(dá)成協(xié)議，欺壓宣統(tǒng)帝溥儀退位。不外，民國(guó)當(dāng)局容許給大清皇室虐待，溥儀能夠持續(xù)呆在紫禁城，《關(guān)于大清天子辭位以后虐待前提》第二條規(guī)則“大清天子辭位以后，歲用四百萬(wàn)兩，俟改鑄新幣后，改成四百萬(wàn)元。此款由中華民國(guó)撥付?！?/p>

馮玉祥，征伐張勛的辮子軍，段祺瑞派他與孫中山的護(hù)法軍作戰(zhàn)，他臨陣背叛，通電天下，主意罷兵，南北議和。馮玉祥，發(fā)對(duì)直系軍閥，或許馮玉祥最得意之作，就是1924年，他把溥儀趕出紫禁城。

言歸正傳，假如溥儀沒(méi)有被馮玉祥趕出紫禁城，他的路該當(dāng)是甚么呢？上面分為幾種狀況來(lái)闡明。

第一種狀況:

溥儀靠民國(guó)的虐待前提，持續(xù)呆在紫禁城里。跟著民國(guó)當(dāng)局的波動(dòng)，北洋軍閥撐持帝制的人垮臺(tái)后，民國(guó)內(nèi)部該當(dāng)有人會(huì)提出完美虐待前提，比方規(guī)則紫禁城內(nèi)的人數(shù)，安頓過(guò)剩的職員、寺人、宮女、紫禁城的防衛(wèi)的權(quán)益也會(huì)被民國(guó)發(fā)出。

日本侵華后，溥儀要末被民國(guó)當(dāng)局遷往北方，或許溥儀經(jīng)不住日本人的引誘，或許被滿清遺老遺少的鼓動(dòng)，逃往東北三省開(kāi)國(guó)，若溥儀逃往東北三省，他的運(yùn)氣和實(shí)際狀況該當(dāng)差不多。

第二種狀況:

日本入侵后，溥儀依據(jù)民國(guó)當(dāng)局的布置，遷往北方。事先民國(guó)當(dāng)局還沒(méi)有完整掌握天下，內(nèi)部矛盾還出格多，內(nèi)部矛盾跟著日本入侵后，天下核心聚焦在抗日上，滿清遺老遺少的余溫也愈來(lái)愈低。

溥儀一旦分開(kāi)紫禁城，民國(guó)當(dāng)局依據(jù)實(shí)際狀況，或許會(huì)漸漸增加溥儀的特權(quán)，或許給溥儀布置虛職，讓他就任于民國(guó)當(dāng)局。跟著溥儀的影響力淡化，或許溥儀會(huì)被間諜謀害，又或許溥儀看淡，自動(dòng)保持身份，前去本國(guó)假寓。

第三種狀況:

復(fù)國(guó)，這是清末民初一個(gè)繞不開(kāi)的命題，滿清遺老遺少不斷不接受滿清亡國(guó)。

溥儀南遷后，跟著日本片面侵華，遺老遺少們，該當(dāng)像經(jīng)過(guò)日本人的力氣，鼓動(dòng)溥儀樹(shù)立偽政權(quán)，而北方已被反動(dòng)得很完全，溥儀等要想復(fù)國(guó)，只能北上，話題又回到第一種狀況。

第四種狀況:

若溥儀不被趕出紫禁城，日本入侵，民國(guó)當(dāng)局該當(dāng)不會(huì)持續(xù)讓溥儀留在北京，把他白白拱手送給日本人。

而把溥儀遷往北方，紫禁城里那末多人，遷的用度、在北方何地安頓等都將是大問(wèn)題。為了處置這個(gè)負(fù)擔(dān)，不掃除溥儀在北京就被謀害的或許。固然會(huì)有言論壓力，不外戴笠非平常之人，他干這個(gè)，該當(dāng)隨心所欲。

看累了吧,看個(gè)笑話,讓你開(kāi)心放松一下

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假如溥儀沒(méi)被趕出紫禁城，溥儀的命運(yùn)將會(huì)是怎樣的？

倘若老溥在1924年沒(méi)有被老馮趕出皇宮的話，現(xiàn)在老溥的后代會(huì)不會(huì)還坐在那個(gè)位置上呢？

老實(shí)說(shuō)，這個(gè)情況絕不會(huì)出現(xiàn)。

老溥遜位之后，為什么還能夠安枕無(wú)憂地住在皇宮？

關(guān)于這件事，我也已經(jīng)說(shuō)過(guò)很多次了，說(shuō)到底就是老袁為了能夠達(dá)到變相地監(jiān)視和控制老溥的目的。

老溥才遜位的時(shí)候，多少遺老遺少哭得喊爹喊娘？他在那幫人中間其實(shí)還擁有著一定的號(hào)召力和影響力。

如果真讓老溥出了宮，讓他能夠自由行動(dòng)的話，他根本就不用等到1931年才回?老家?，1912年可能就已經(jīng)回去了。

他一旦回了?老家?，振臂一呼，會(huì)不會(huì)有人響應(yīng)？顯然一定會(huì)有。

至少那個(gè)一直到了1917年還愿意剪辮子，又有些處境尷尬的?辮帥?張勛就會(huì)帶著他那幾千號(hào)人響應(yīng)。

從馮德麟在1917年應(yīng)張勛之邀赴京一事來(lái)看，他也極有可能會(huì)響應(yīng)。

馮德麟一旦響應(yīng)，同在奉省的張作霖處境就尷尬了，迫不得已之下老張也有可能會(huì)選擇暫時(shí)低頭。

奉省一旦響應(yīng)，那么吉、黑二省肯定也會(huì)走上這條路。

那樣一來(lái)，老溥后來(lái)在?老家?的動(dòng)作極有可能會(huì)提前。

唯一不變的一點(diǎn)就是即便老溥后來(lái)在?老家?的動(dòng)作提前了，他想要徹底站穩(wěn)腳跟，終究還是得借助日本人之手。

老溥在1912年遜位，一直到了1931年，已經(jīng)過(guò)了19年，可他一旦回了?老家?之后卻還是吸引了一大批人過(guò)去。

所以說(shuō)，老溥當(dāng)時(shí)的號(hào)召力和影響力并不能小覷。

從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，老袁也不愧是宦海沉浮了幾十年的老手，他之所以會(huì)讓老溥住在皇宮，就是為了不讓有心之人利用老溥那點(diǎn)號(hào)召力和影響力。

這就叫防患于未然，后來(lái)的段祺瑞和吳佩孚也都這么做。

可惜到了1924年的時(shí)候，卻被老馮給打破了。

對(duì)于趕老溥出宮這事，老馮帶著幾分所謂的?理想?沒(méi)人知道，但是很多人都知道他是為了宮里的財(cái)寶。

老馮這個(gè)人最不擅長(zhǎng)的就是經(jīng)營(yíng)，所以出了名的缺錢。

沒(méi)錢就養(yǎng)不了那么多人，養(yǎng)不了那么多人，那他的實(shí)力就會(huì)大跌。

所以，他得想辦法弄錢。

而老溥和皇宮，就是老馮弄錢的捷徑。

老馮這個(gè)人在當(dāng)時(shí)其實(shí)是出了名的沒(méi)底線，別說(shuō)老溥了，為了弄錢，他連死了多年的老袁都沒(méi)放過(guò)。

他在1928年還轟轟烈烈地帶著人去抄了老袁的家，他說(shuō)他在1924年沒(méi)動(dòng)宮里的東西？誰(shuí)信。

那么如果老馮在1924年僅僅只是軟禁了曹錕，而沒(méi)有選擇把老溥從宮里趕出來(lái)的話，老溥結(jié)局會(huì)怎樣呢？其實(shí)在我看來(lái)，老溥至少80%的可能得和光頭一起坐船離開(kāi)，至多只有20%的可能會(huì)被留在這邊。

老溥在1924年沒(méi)有出宮，那么他出宮的時(shí)間應(yīng)該就會(huì)往后延遲13年，也就是1937年。

這一年會(huì)發(fā)生什么，我不說(shuō)，大家也都心知肚明。

老溥1924年沒(méi)出宮，那么到了1937年的時(shí)候，他也會(huì)被轉(zhuǎn)移到南方。

他到了南方之后，光頭那種謹(jǐn)慎的性格會(huì)怎么對(duì)待他？很有可能還是會(huì)選擇老袁那樣的辦法。

說(shuō)不定老溥還能和當(dāng)時(shí)已經(jīng)身陷囹圄的小張成為?同窗好友?呢。

只是我們也不要忘了，光頭到了1949年的時(shí)候就會(huì)一敗涂地，從而坐船離開(kāi)。

光頭離開(kāi)的時(shí)候，他會(huì)不會(huì)扔下老溥不管？

我認(rèn)為這個(gè)可能性并不大，可以說(shuō)幾乎為零。

就連杜月笙、黃金榮那樣的人，光頭都讓人去游說(shuō)他們，讓他們跟著一起坐船離開(kāi)。

讓光頭扔下老溥不管？那幾乎是不可能的事。

至于老溥坐船到了那邊之后，會(huì)發(fā)生什么，會(huì)不會(huì)獲得自由，那就是一件說(shuō)不清也道不明的事了。

可能會(huì)在不久之后獲得自由，也可能和小張一樣一直熬到光頭去世。

不過(guò)，老溥那身子骨可能不如小張，所以他可能熬不過(guò)光頭。

老溥只有不超過(guò)20%的可能留在這邊，也就是被光頭扔下不管，那么他在這邊會(huì)是一個(gè)怎樣的結(jié)局呢？我們這邊一向就有?優(yōu)待?的傳統(tǒng)，所以老溥留下來(lái)的話，他前面十幾年應(yīng)該不會(huì)過(guò)得太差。

畢竟這時(shí)候的他沒(méi)有1931年到1945年在?老家?的那段經(jīng)歷。

可是十幾年之后的那?10年?，老溥就可能躲不過(guò)去了，可能就得各種交代了，這是時(shí)代所使然。

總之，老馮的一次舉動(dòng)就這樣改變了老溥未來(lái)幾十年的人生軌跡。

老馮在錯(cuò)誤的時(shí)間做了一件遲早會(huì)發(fā)生的事，最終導(dǎo)致了一個(gè)錯(cuò)誤的后果。

而這個(gè)后果，老馮并沒(méi)有承擔(dān)，反而是由當(dāng)時(shí)的無(wú)數(shù)普通來(lái)百姓替他承擔(dān)了。

對(duì)于老馮，老溥的心情估計(jì)也很復(fù)雜。

老馮趕他，他就可以過(guò)得跌宕起伏和精彩一些，還能又一次當(dāng)上皇帝。

老馮不趕他，那他就只能繼續(xù)坐困方圓之地，但是卻又相對(duì)安穩(wěn)，至少不用受那么多罪和屈辱。

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