偏安一隅殺忠臣,宋高宗趙構(gòu)真的是昏君嗎?下面小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容。
在人們的心目中,宋高宗趙構(gòu)和秦檜一樣,不是什么好東西。君是昏君,臣是佞臣。之所以造成這種印象,是因為他們君臣聯(lián)手,殺了愛國英雄大忠臣岳飛。岳飛之死,天下垂淚,直到現(xiàn)在,人們也不能解除恨意,在西子湖畔,秦檜等奸臣還跪在岳飛的塑像面前。宋高宗因為是皇帝,為尊者諱,才沒有象秦檜一樣跪在西湖邊。然而,人們有沒有想到,這樣一個“昏君”,這樣一個“奸臣”把持朝綱,卻在岳飛死后,不但沒有亡國,反而開創(chuàng)了南宋王朝,與金國、蒙古這樣的強敵長期對峙,達一百五十年之久,這到底是什么原因呢?
一、宋高宗的大局觀
趙構(gòu),字德基,宋朝第十位皇帝,南宋第一位皇帝。作為南宋的開國皇帝,趙構(gòu)可以說是飽經(jīng)滄桑。他只是宋徽宗的第九位皇子,按法統(tǒng)上說是沒有資格當(dāng)皇帝的,怎么輪也輪不到他。但是,幸運的是,北宋遭遇了亡國的靖康之變,徽、欽二帝被俘,其他兄弟姊妹或俘或死,只剩下趙構(gòu)僥幸得活,成為唯一的正宗趙家血脈。北宋的遺老遺少、愛國精英要想重建宋朝江山,只能擁護他。趙構(gòu)雖然說不上象劉邦、劉秀那樣英明神武,但他在國家危亡時刻,能夠聚集群英重整山河,在強大的金國逼迫下,能夠與之或戰(zhàn)或和地周旋,使金國不得不放棄扶持傀儡政權(quán)偽楚(張邦昌)、偽齊(劉豫),不能不說有一定的政治手腕。要知道,他是皇帝,是一把手。岳飛等人再神武,也是執(zhí)行命令的臣子。
趙構(gòu)面臨的形勢,實際上是很復(fù)雜的。金國先后扶持了偽楚張邦昌政權(quán)、偽齊劉豫政權(quán),對南宋的正統(tǒng)地位發(fā)起挑戰(zhàn)。雖說南宋是宋朝正統(tǒng),但改朝換代,尤其是外國的幫助下改朝換代,在當(dāng)時的歷史條件下是非常有可能的。五代時石敬瑭當(dāng)遼國的兒皇帝,就是先例。在民間,雖然說在面臨亡國的情況下有同仇敵愾的情結(jié),但百姓對于初建的南宋政權(quán)也并不是很滿意,北宋末年有方臘、宋江起義,南宋初期有鐘相、楊么起義就是證明。在朝廷內(nèi)部,事實上也并不是君臣齊心,苗劉兵變讓宋高宗提高了十分警惕。在沒有能力收復(fù)失地、重整山河的情況下,偏安一隅,以待時機就成為理性的選擇。作為一個皇帝,宋高宗首先考慮的站穩(wěn)腳跟,發(fā)展生產(chǎn),恢復(fù)國力,而要想達到這個目標(biāo),需要一個和平的“國際環(huán)境”。所以,只要金國肯和,對于趙構(gòu)來說,是求之不得的“好事”。
擺在趙構(gòu)面前需要解決的問題是:第一、平定農(nóng)民起義,不允許百姓造反;第二,將金國阻擋在國境邊上,不允許其再前進一步;第三,整頓朝綱,不允許形成藩鎮(zhèn)割據(jù)甚至造反,形成皇帝集權(quán);第四,努力發(fā)展生產(chǎn),迅速集結(jié)財力,使國家有能力與強敵抗衡;最后一個問題才是收復(fù)失地,重整北宋山河。可以說,趙構(gòu)就是按照這個思路當(dāng)皇帝的,哪個臣子與其意見相左,不按照南宋中央的統(tǒng)一部署辦事,他是不惜揮起屠刀的。
二、岳飛犯下的政治錯誤
岳飛是不是忠臣?當(dāng)然是。岳飛沒有反心,他一心想恢復(fù)失地,迎回二帝,重整河山。他和三國時期的諸葛亮、南北朝時期東晉的祖逖一樣,都想成為統(tǒng)一全國的英雄。他不但這么想的,也是這么做的,為此不惜與皇帝據(jù)理抗?fàn)?。但岳飛好像忘了,他是為誰服務(wù)的?你是一個忠臣,在當(dāng)時的歷史條件下,你忠的肯定是君,而這個君便是宋高宗趙構(gòu)。趙構(gòu)連下十二道金牌調(diào)你進京,如果你特別聽趙構(gòu)的話,用得著十二道金牌嗎?一道圣旨就夠了。你只是趙構(gòu)的棋子,趙構(gòu)讓你打,你就狠命地打;趙構(gòu)讓你撤,你就應(yīng)該撤;趙構(gòu)站在國家的戰(zhàn)略上想和,你就應(yīng)該贊成和。如果你與皇帝意見相左,那結(jié)果是什么?君叫臣死臣不得不死,哪怕你沒有反心,你不是奸臣。
然而,岳飛不是很聽從宋高宗的話的,他耿直的脾氣,使他多次犯上,甚至撂挑子。如果你經(jīng)常說“老子不干了”,辭皇帝的職,罷皇帝的工,你讓皇帝怎么想?而且,岳飛的部隊,名曰“岳家軍”,金國就有“撼山易,撼岳家軍難”之說。軍隊?wèi)?yīng)該是國家的軍隊,應(yīng)該姓趙。你叫岳家軍,本身就是犯了巨大的政治錯誤。將國家的軍隊視為私有,一但有了反心,國家將不可控制。宋朝的開國皇帝趙匡胤是“黃袍加身”當(dāng)上皇帝的,所以對于武將天然具有防犯心理,害怕他們也如法炮制?,F(xiàn)在岳飛的軍隊都叫“岳家軍”了,你叫皇帝不防犯你怎么可能呢?岳飛沒有反心,但十二道金牌才能調(diào)回,不管什么原因,都是犯了大忌。起初,趙構(gòu)對于岳飛是非常信任的,但隨著岳飛勢力的不斷壯大,這種信任感卻慢慢減弱,轉(zhuǎn)變?yōu)榭謶峙c防范。
岳飛還曾過問宋高宗趙構(gòu)的“家事”,總勸趙構(gòu)早立“太子”。趙構(gòu)因為長期顛沛流離,被金兵追殺恐嚇,失去了生育能力,勸一個失去生育能力的皇帝早立太子,而且是在皇帝春秋正盛的時候,而且勸立太子的臣子是個武將,懷的是什么心意呢?這是岳飛犯下的另一大錯誤。岳飛雖然背后刻有“盡忠報國”四字,但在宋高宗的心里,這并不能代表什么。岳飛的表現(xiàn),除了英勇殺敵令高宗滿意外,其他都沒有交出滿意的答卷。乃至最后讓高宗動了殺機。岳飛到底有沒有罪?秦檜的答案是“莫須有”。岳飛雖然沒有造反,但他有造反的實力以及疑似表現(xiàn)。一個帝王殺一個臣子,有時不太需要充足的理由。宋高宗殺岳飛,實際是一個君王將對朝廷的威脅,消滅在萌芽狀態(tài)中。
三、趙構(gòu)是一個犯過錯誤的明君
按照歷史,趙構(gòu)對于岳飛的殺害,肯定是冤殺了,有點自毀長城。但我們不能對一個皇帝,要求過高。趙構(gòu)不是劉邦、劉秀、朱元璋那樣雄才大略的皇帝,但趙構(gòu)絕對也不是一個昏君。只不過他站在一個君王的視角下,平衡主戰(zhàn)派與主和派的勢力,當(dāng)他決定與金國講和時,對于主戰(zhàn)派或殺或貶,就在情理之中了。一個武將,不管立過多大戰(zhàn)功,國家需要你時就上戰(zhàn)場,不需要你時,就解甲歸田,這才是令君王滿意的態(tài)度,否則就是自尋死路。
趙構(gòu)當(dāng)了三十六年皇帝,他是自動退位的,理由是“倦勤”,我們受評書《岳飛傳》的影響,認為宋高宗是個昏君。實際上,趙構(gòu)才是南宋的真正的領(lǐng)導(dǎo)人,他手下的將官不只有岳飛,還有韓世忠、劉光世、吳玠、吳璘、張俊、劉锜、王彥等人,這些將領(lǐng)都取得了不小的戰(zhàn)績,韓世忠的黃天蕩之戰(zhàn),吳氏兄弟的和尚原之戰(zhàn),都令金兵聞風(fēng)喪膽。南宋對金作戰(zhàn)雖有勝有敗,但勝多敗少。趙構(gòu)權(quán)衡兩國實力,金滅不了宋,宋也滅不了金,所以最后兩國同意議和。趙構(gòu)與金國簽定的紹興和議,為南宋奠定了一百五十余年的和平基礎(chǔ)。我們不能武斷地說和就是錯誤的。如果趙構(gòu)有統(tǒng)一全國的實力,他怎么會選擇偏安一隅呢?宋金和平以后,南宋努力發(fā)展生產(chǎn),推行經(jīng)界法,短時間內(nèi)使南宋成為農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、外貿(mào)、金融、海洋經(jīng)濟都非常繁榮的國家,按經(jīng)濟實力,南宋是當(dāng)時世界上最發(fā)達的國家之一,這不是一個昏君能做到的。所以歷史上將宋高宗蓋棺論定為“中興守成之明君”。
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