王安石真的是個(gè)千古罪人嗎真相是什么

這個(gè)人一心為國，結(jié)果卻成了千古罪人，其實(shí)，大家錯(cuò)怪了他上千年的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

北宋，是中國歷史上繼五代十國之后的一個(gè)朝代，歷經(jīng)九位皇帝，建國167年。北宋與南宋合稱宋朝，又稱兩宋，因皇室姓趙，也稱趙宋。這個(gè)時(shí)期的社會(huì)，儒家學(xué)說得到復(fù)興，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，政治也比較開明，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，算是中國古代歷史上經(jīng)濟(jì)文化最繁榮的時(shí)代。

那么，這樣一個(gè)繁盛的朝代，為什么會(huì)如此短暫的就滅亡了呢?

北宋在宋徽宗時(shí)代，達(dá)到了一個(gè)鼎盛的時(shí)期，怎么看，這個(gè)時(shí)期的北宋都不是一個(gè)“大廈將傾”的王朝。然而，世事難料，北宋就是在這樣極其興盛的時(shí)候突然滅國的。

那么，這是為什么呢?

一些人認(rèn)為：王安石要對(duì)此負(fù)責(zé)，因?yàn)樗麑?shí)行發(fā)變法，導(dǎo)致了靖康之亂。那么，真相真的是這樣嗎?真的是王安石變法促成亡國的嗎?如果，這個(gè)人不是王安石，那么，又該是誰為北宋的滅亡負(fù)責(zé)呢?北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授游彪，他認(rèn)為王安石其實(shí)是靖康之亂的“替罪羊”。

因?yàn)?，王安石所倡?dǎo)的變法，壓根就不是導(dǎo)致北宋滅亡的決定性原因。

眾所周知，歷朝歷代的史書，都是史官的記錄的，那么，這些史書都是真實(shí)記載當(dāng)朝發(fā)生的事件的嗎?

答案是：不一定。

但是，有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：史官在記錄當(dāng)朝事件的時(shí)候，會(huì)受到當(dāng)朝政治因素的影響，導(dǎo)致史書會(huì)被一遍又一遍的修改，從而，出現(xiàn)對(duì)某人或某個(gè)事件“說好話”或者“說壞話”的情況。而這些史書的文字記載，在后人眼里，似乎就成了不可推翻的“證據(jù)”。

歷史上，宋神宗時(shí)期的實(shí)錄，前后就被修改了五次。

在他去世以后，堅(jiān)決反對(duì)王安石變法的高太后，又組織了朝廷的史官開始重寫神宗實(shí)錄。于是，在這一稿中，王安石就成了“罪人”。到了宋欽宗親政之時(shí)，由于他和高太后有矛盾，就做了與高太后同樣的事情。不過，這次在宋神宗實(shí)錄中，王安石變成了一個(gè)“高大上”人士。

那么，為什么每次提到靖康之難，王安石都會(huì)被說呢?

在這位教授看來，那是因?yàn)榇蠹液鲆暳艘粋€(gè)關(guān)鍵人物——宋高宗。因?yàn)?，宋朝的皇室之人總不能說是自己把國家給弄沒的，所以，很不幸王安石就被選中了，成了背這個(gè)鍋的人。而躲到南方去的宋高宗，就這樣輕而易舉的將北宋滅亡的大部分責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給了王安石。

為什么宋高宗選的人也是王安石呢?難道就沒有其他人可以選嗎?

其實(shí)，在王安石提出變法的時(shí)候，正是處于宋仁宗時(shí)代，那個(gè)時(shí)候的王安石，他還在地方上工作，覺得當(dāng)時(shí)社會(huì)需要變革，就提出了青苗法，太學(xué)之類。但是，當(dāng)時(shí)的保守人士，對(duì)于王安石的做法是不認(rèn)可的，這或許就是他被選中的原因。

在史學(xué)家看來，即使沒有王安石提出變法，也會(huì)有其他人站出來做同樣的事情，因?yàn)椋?dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展已經(jīng)到了必須要進(jìn)行改革的時(shí)候。

王安石變法，當(dāng)然要啟用自己身邊的人，而“黨爭”就是宋神宗時(shí)期的一個(gè)很大的問題，這必然就形成了兩個(gè)陣營：

一個(gè)是支持的“改革派”;

一個(gè)是反對(duì)的“保守派”。

然而，在軍事上，這兩派的勢力又衍生出了“主戰(zhàn)派”和“主和派”。改革派當(dāng)然是主戰(zhàn)派，于是，那個(gè)時(shí)候的朝廷局面就是：開始打仗之前，主戰(zhàn)派先去，如果打敗了，就換上主和派;而主和派在談判桌上的時(shí)候，如果感覺到不順利，皇帝又會(huì)把主戰(zhàn)派派上去。

因此，在靖康時(shí)期，主戰(zhàn)派和主和派就是這樣輪番上陣。

政治上的不穩(wěn)定，必然導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。

那么，為什么北宋會(huì)在宋徽宗時(shí)期突然滅亡呢?細(xì)細(xì)研究其中的原因，這與當(dāng)時(shí)的游牧民族是分不開的。

在宋朝建國的時(shí)候，遼國就占據(jù)了燕云十六州，所以，他們時(shí)刻都可以侵犯北宋邊境。到了宋徽宗時(shí)期，國庫充盈，這位皇帝自認(rèn)為自己可以做出一番大事，卻忽略了朝廷邊疆的一些問題。于是，就采取了一些過激的行動(dòng)，結(jié)果就是：導(dǎo)致北宋在極盛時(shí)期，突然的滅亡。

可以說，北宋的悲劇，是宋徽宗一手導(dǎo)致的結(jié)果。

當(dāng)時(shí)，王安石實(shí)行變法，采取的稅收政策，很像今天的資本主義，他將這些稅務(wù)點(diǎn)承包給了商人，用招標(biāo)的方法，誰出的價(jià)高誰就能得到。同時(shí)，連國家的礦山，也按照同樣的方法承包了出去，而且，收入越高，稅收也就越高。

然而，宋神宗推行的改革，是政府壟斷下的資本主義。比如：茶和鹽，都是由國家來把控的。

這些東西被證券化，創(chuàng)造出了鹽鈔，國家還發(fā)行了紙幣。由于，紙幣發(fā)行量過大，造成了通貨膨脹，政府又再次用鑄幣稅來保證財(cái)政收入。這樣就產(chǎn)生了一個(gè)矛盾：因?yàn)?，鑄幣稅對(duì)每個(gè)人來說都是平等的，這與財(cái)產(chǎn)越多交的稅越多的原則相矛盾，因而，影響到了當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

而宋神宗和王安石的變革，又直接造就了宋徽宗時(shí)代的繁榮，讓宋徽宗自以為朝廷有錢了，但卻從來就沒有想過，這是稅收過重的結(jié)果。雖然，他本人具有很高的藝術(shù)才華，但是，他對(duì)國家的治理，卻造成了災(zāi)難性的結(jié)果。

因此，靖康之難罪過不在王安石，而是宋徽宗。

王安石為了國家的繁榮，為了社會(huì)的進(jìn)步，提出了超出常人的改革措施。他本人可能也沒有想到，他的這些前衛(wèi)想法，居然會(huì)讓自己成為北宋滅亡的罪人。

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