李世明和唐僧真的是結(jié)拜兄弟嗎?《西游記》中的情節(jié)是否有事實(shí)依據(jù)?接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
在《西游記》里面,唐僧取經(jīng)是有李世民資助的,而且他還和李世民結(jié)拜了兄弟,所以女兒國(guó)國(guó)王才會(huì)叫他“御弟哥哥”。不過(guò)歷史上真實(shí)的唐僧,難道真的和李世民結(jié)拜了嗎?其實(shí)歷史上真實(shí)的這兩個(gè)人,并沒(méi)有這層關(guān)系,不過(guò)和唐僧結(jié)拜的國(guó)王卻真的有一個(gè),這個(gè)人是誰(shuí),他有什么來(lái)歷?為什么他會(huì)和唐僧結(jié)拜了呢?
麴(qū)文泰(? ~640) 漢族。祖籍金城(今甘肅蘭州一帶)。按《元和姓纂》記載的“鞠麴同宗”,金城麴氏源自鞠氏。祖先為漢代尚書令鞠譚。
唐時(shí)高昌國(guó)主。麴伯雅子。高昌延和二十二年(623)嗣位。貞觀四年(630)偕妻宇文氏朝唐,太宗賜其妻李姓,預(yù)宗親,封常樂(lè)公主。十三年乙毗咄陸可汗統(tǒng)一西突厥,遣吐屯阿史那矩領(lǐng)高昌冠軍大將軍,監(jiān)督其國(guó)。他乃不復(fù)朝唐。又與西突厥聯(lián)兵犯伊吾,掠焉耆,壅絕西域商道。太宗下書責(zé)之,并索中原逃亡其地之人,征阿史那矩入朝,皆不應(yīng)。乃遣侯君集為交河道大總管率軍出討。十四年唐軍臨磧口,西突厥援軍不至,他驚懼無(wú)計(jì),病發(fā)死。子智盛立,旋唐軍至,智盛降,高昌亡。
在《西游記》中,唐僧答應(yīng)承擔(dān)取經(jīng)任務(wù)后,李世民與他結(jié)為兄弟,于是他就成了女兒國(guó)女王眼中的御弟哥哥。其實(shí),在真實(shí)的歷史上,唐僧是偷渡去取經(jīng)的,所以他并沒(méi)有機(jī)會(huì)與李世民結(jié)拜。不過(guò),唐僧取經(jīng)的過(guò)程中的確與一位國(guó)王拜過(guò)把子。
28歲那年,玄奘發(fā)愿偷渡西行,絕不東回半步。經(jīng)歷了邊關(guān)的抓捕,強(qiáng)盜的騷擾,克服大漠的阻擋之后,玄奘來(lái)到了伊吾-——今天的新疆哈密。
當(dāng)時(shí)的西域多數(shù)國(guó)家信奉佛教,玄奘的名氣早就在西域傳開(kāi)了,而他西行求法的事情,西域各國(guó)早就知道了。各國(guó)虔誠(chéng)的王公大臣都在等待他的到來(lái)。其中包括高昌國(guó)(位于今天吐魯番)的國(guó)王麴文泰,他全家都是虔誠(chéng)的佛教徒。
高昌國(guó)奇遇
玄奘出關(guān)不久,麴文泰就聽(tīng)說(shuō)了。他立即派使者去伊吾國(guó)等候。玄奘剛到伊吾,麴文泰立即派人把他接到了高昌國(guó)。高昌國(guó)并不在玄奘西行的路上,不過(guò),玄奘經(jīng)不住使臣的懇求,只好答應(yīng)。
快到王城時(shí)天已經(jīng)黑了,玄奘提議大家休息下,天明再趕路。使臣趕緊說(shuō),國(guó)王帶著家人和大臣會(huì)熬夜等玄奘,希望他繼續(xù)趕路。玄奘與高昌國(guó)的使臣到達(dá)高昌王城時(shí)已經(jīng)是三更時(shí)分。
高昌國(guó)王城點(diǎn)起了無(wú)數(shù)燈燭,城樓如白天一樣,宮女簇?fù)碇鴩?guó)王與王妃并排兩列站立,手里拿著蠟燭迎接玄奘。高昌國(guó)王麴文泰親自扶玄奘上了國(guó)王級(jí)別的轎子。
國(guó)王安排玄奘住進(jìn)高昌國(guó)王城最豪華的房間里。玄奘坐在寶帳中,接受國(guó)王和文武百官的頂禮。頂禮指的是,跪下,用頭頂?shù)剿鹁吹娜说哪_,是佛教最高的敬禮。隨后,所有的妃嬪家眷也都一一過(guò)來(lái)頂禮。高昌王的盛情讓玄奘非常感動(dòng)。
第二天一大早,玄奘還沒(méi)起床,高昌王就率領(lǐng)王妃過(guò)來(lái)請(qǐng)安。他請(qǐng)玄奘到道場(chǎng)與僧眾交流,并懇請(qǐng)玄奘留下來(lái),不要西行了。
玄奘西去的決心已下,婉言謝絕了高昌王和僧眾的請(qǐng)求。高昌王含淚告訴玄奘,他希望自己能供養(yǎng)玄奘終生,并且讓全國(guó)人全部皈依玄奘,并希望他能在這里講授佛法。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次思想工作,玄奘還是堅(jiān)持西行。
高昌王軟硬兼施,玄奘部不為所動(dòng)。玄奘告訴他,如強(qiáng)留,那也只能留下自己的尸骨,留不下自己的心,從此開(kāi)始絕食。
高昌王親自捧盤子殷勤請(qǐng)玄奘就餐,玄奘就是不吃。幾天后,眼看玄奘馬上就要餓死了,高昌王終于屈服了,有條件地同意他西行。
難卻的恩情
麴文泰首先與玄奘結(jié)為兄弟,請(qǐng)他在高昌國(guó)弘法一個(gè)月,回來(lái)后再弘法三個(gè)月。玄奘答應(yīng)了他的請(qǐng)求。高昌王大開(kāi)道場(chǎng),升帳請(qǐng)玄奘弘法,帳下可坐三百多人。王公貴族、大臣妃嬪全部參加。
每一次開(kāi)講前,高昌王都親自捧香爐,自己過(guò)去迎接和引路。玄奘升坐時(shí),高昌王伏在地上,以脊背作玄奘的腳蹬,請(qǐng)玄奘上座位。每天都是這樣。
玄奘弘法結(jié)束后,準(zhǔn)備西行。麴文泰為他準(zhǔn)備了厚禮和外交打點(diǎn):厚禮包括:四個(gè)沙彌隨行人員;衣服三十套;黃金一百兩,銀錢三萬(wàn);綾羅絹緞500匹;馬匹三十、挑夫二十五人。這些夠玄奘用二十年的。
外交打點(diǎn)包括:外交官一名,帶著給突厥汗國(guó)葉護(hù)可汗的信和國(guó)書。給可汗帶了綾羅500匹,果味兩車。給西邊的西域二十四國(guó)分別寫了一封信。玄奘之所以之后的路程那么順利,全靠高昌國(guó)國(guó)王的打點(diǎn)。
玄奘真的很過(guò)意不去,給麴文泰寫了一封感謝信。麴文泰看完后大哭一場(chǎng),哽咽著說(shuō),我們倆是結(jié)拜兄弟,我的國(guó)家的一半是你的,有什么好謝的?
玄奘出發(fā)那天,天上下著蒙蒙細(xì)雨。麴文泰帶著文武大臣、妃嬪宮娥全部過(guò)來(lái)送行。麴文泰抱著玄奘痛哭,玄奘也哭了起來(lái)。王公大臣無(wú)不痛哭流涕。
大家一起送了玄奘十幾里后,麴文泰讓妃嬪們先回去,自己與大臣又送了玄奘十幾里。
麴文泰哭著說(shuō),御弟此去,一路上多多保重,真不知哪年才能再次相見(jiàn)。唐僧安慰他說(shuō),陛下放心,三五年后就會(huì)回來(lái),我們相約在高昌國(guó)弘法三年,定不違約。
高昌王靜靜地看著玄奘一行人馬消失在茫茫的戈壁。
結(jié)語(yǔ)
然而,無(wú)論是玄奘還是他自己都沒(méi)有想到,這一別卻是他們兄弟二人的永別。公元640年麴氏高昌為唐朝所滅,而麴文泰也死于這一年。當(dāng)643年玄奘學(xué)成踏上歸途時(shí),世間已無(wú)高昌國(guó),也再無(wú)麴文泰。
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