一生歷四朝出將入相五十載，文彥博如何贏得生前身后名

一生歷四朝出將入相五十載，文彥博如何贏得生前身后名

一生歷四朝出將入相五十載，文彥博如何贏得生前身后名?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

文彥博，字寬夫，汾州介休(今屬山西)人。文彥博從小就聰穎過人，21歲進(jìn)士及第，先后任知縣、通判，后由監(jiān)察御史遷殿中侍御史，封潞國公，一生歷四朝(宋仁宗、英宗、神宗、哲宗)，出將入相五十余年。

史稱：“公忠直亮，臨事果斷，皆有大臣之風(fēng)，至和以來，共定大計，功成退居，朝野倚重。”縱觀文彥博的一生，在艱難漫長、變幻不定的政治舞臺上縱橫捭闔，無不顯示著其令人嘆服的機(jī)智和果毅，讓他在關(guān)鍵時刻屢屢出奇制勝，名震四夷，不論身前身后都贏得朝廷內(nèi)外的贊譽(yù)。

(一)少小礪修養(yǎng)律己成大業(yè)

文彥博名中的“彥”字是聰明好學(xué)的意思;“博”是博學(xué)多聞的意思。文彥博出身官宦世家。童年時代的文彥博，聰敏好學(xué)，嚴(yán)于律己。據(jù)說，文彥博小時候有兩只罐子，做了好事就在其中一個罐子里放一顆紅豆，做了壞事就在另一個罐子里放一粒黑豆，每天檢查紅豆和黑豆的數(shù)目，以此規(guī)范自己的言行，磨礪身心、修身養(yǎng)性。這種從小養(yǎng)成的嚴(yán)于律己的“童子功”，漸漸地刻畫在他人生的閱歷上，使他在位居高位時，依然能清醒地認(rèn)識到自己的方位，對上對下都做到了謙恭有序，從不以勢驕人。

在宋仁宗生病期間，因仁宗無子，文彥博曾和富弼一起建議早立儲君，雖然仁宗答應(yīng)了他們的奏請，但因故推延。

(宋仁宗)

后來，仁宗從宗室之中選定了英宗，并由韓琦等人輔助登基，英宗對文彥博說：“朕之立，卿之力也?！?/p>

文彥博連連推辭說：“陛下能夠當(dāng)上皇帝，完全是先帝和皇太后的意思，而且陛下登基的時候，我還在京城以外，是韓琦等人依照先帝的遺愿擁立的，我不敢自居功勞?！?/p>

英宗說：話雖如此，但此事最初是你的提議，所以你對我是有恩的。

神宗時期，有人又提起仁宗立嗣與文彥博的功勞時，文彥博還是用以前對英宗的話來答復(fù)神宗。

神宗說：你和韓琦等人在我先父繼位這件事情上，就好像西漢丙吉、霍光等人擁立漢宣帝，雖然各自具體工作不一樣，但都是功臣。

從擁立英宗這件事上，文彥博深知自己是為社禝安危出發(fā)才那樣做的，無論皇帝怎么感激，做臣子的都應(yīng)該安守自己的本份，不能居功自傲，更不能挾恩自重。

神宗熙寧二年，陳升之拜相，文彥博擔(dān)任樞密使(最高軍事長官)。神宗以文彥博為朝廷重臣，資格老，功勞大，就把陳升之在朝堂上覲見的位置安排在文彥博后面(宋代重文輕武，按常理應(yīng)該是文官的位置排在武官之前)。文彥博對此優(yōu)待堅辭不就，他說：自我朝開始，從來沒有樞密使位次居于宰相之前的，只有曹利用任樞密使時狂妄自大，悍然站位在宰相王曾等人前列。我本人還稍稍知道一點禮節(jié)，不敢效法他的做法而紊亂朝綱。

在哲宗時期，老年的文彥博已經(jīng)身歷四朝，作為朝廷重臣，倍愛尊寵，但他依然嚴(yán)格要求自己，不敢有絲毫懈怠。他九十歲時參加一次殿試，哲宗皇帝是主考官，他是副考官，他一直恭敬地站在一旁協(xié)助皇帝。哲宗看他顫顫危危，就對他說：“太師，你年紀(jì)這么大了，請坐下來休息休息?！彼x恩之后，仍然不就坐。

文彥博就是這樣一個知規(guī)矩、懂禮數(shù)、守本份的人。他知道自己無論當(dāng)多大官，這一切都是趙宋王朝給予他的。自己對皇室有過怎樣大的功勞，都是做臣子的職份。在政權(quán)的塔頂上只有皇帝一人高高在上，無論這個人是賢或愚，是小或老，其他人只有仰視的份，只有敬重的心。否則，只能是功高震主，造成皇帝對你的擔(dān)憂。

這種定位，是長期嚴(yán)于律己、知書習(xí)禮的結(jié)果，也是歷任皇帝對文彥博的忠心從不懷疑，并把他奉為股肱之臣的秘籍。他以無比謙遜、恬淡忠誠換來了皇帝的信任，就像一把保護(hù)傘，讓文彥博即便有些小過失，也完全可以躲在“忠心”這把安全傘下安然無恙。

(二)遇事腦冷靜沉著善應(yīng)戰(zhàn)

文彥博小時候的另外一則故事，彰顯了文彥博機(jī)智聰明的一面。文彥博與小朋友踢球，不小心球掉進(jìn)了深深的樹洞中。眾童無計可施，文彥博卻取來打水工具，將水灌入洞穴，水滿而球浮出。這個故事體現(xiàn)的不僅是一種智慧，而且是一種良好的心理素質(zhì)。

一個人有頭腦，還有良好的心理素質(zhì)，那么離成功也就一步之遙。成功向來青睞有準(zhǔn)備的人。雖然通往成功的道路上遍布坎坷，但對一個懂得權(quán)變而又沉著冷靜的人來說，也只是多些逢山開路、遇水搭橋的周折而已。

機(jī)遇來臨時，文彥博的機(jī)警即刻在“大事不糊涂”上顯露出來。

至和三年正月，宋仁宗突然病倒，外界對病情一概不知。身為當(dāng)朝相國的文彥博向皇帝的隨侍太監(jiān)史志聰詢問病情，被史志聰以“禁密不敢漏言”為由拒絕。按說，史志聰做的沒錯。但文彥博考慮到當(dāng)時的政治情形非常特殊，仁宗無子，也沒有預(yù)立儲君，一旦暴薨，群臣無首，后果難以預(yù)料。文彥博想到此，怒斥道：“你們這些人因為服侍皇帝才得以出入禁苑，卻不讓宰相知道皇帝的起居，你們想要干什么啊?從現(xiàn)在開始，你要隨時向我們報告皇帝的病情發(fā)展情況，不然我就軍法處置你?！彪S后，文彥博與同為宰執(zhí)大臣的劉沆、富弼商議，從當(dāng)日起三人吃住在禁宮，以便隨時了解皇帝病情，處理突發(fā)情況。后來果然發(fā)生了守衛(wèi)宮禁的士卒，告發(fā)宮禁長官都虞侯圖謀叛亂的事件。

(宋神宗)

文彥博在非常時期采取非常手段，迅速查明事情真相后，請來劉沆共同在判詞上署名后，下令將那名誣告的士卒殺了。事實證明，讓劉沆共同在判詞上署名，不僅使文彥博避免在日后落下“個人專權(quán)”的嫌疑，而且也使仁宗消釋了對他懷有個人目的的懷疑。這種謹(jǐn)慎細(xì)致、冷靜機(jī)智、行事果斷的工作作風(fēng)，使文彥博在政治的漩渦里伸展自如、游刃有余。

文彥博做文官有政績，做武官也頗有大將風(fēng)度。人們往往以為，文人帶兵難免失之柔弱。但文彥博任樞密副使時，面對眾多突發(fā)事件，卻依然能夠做到安然自若、處變不驚。

一次大雪之夜，文彥博款待賓客飲至深夜，當(dāng)班的士卒心懷不滿，就把官衙的木欄折斷用來烤火。當(dāng)值日官把事情稟告文彥博時，座上的客人都嚇得膽戰(zhàn)心驚。文彥博平靜地說：“天氣實在太冷，準(zhǔn)許他們折井欄燒來御寒?！闭f完，文彥博神色自如地和客人們繼續(xù)飲酒。原想鬧事的役卒，沒想到文彥博會如此處理，怒火也就沒處發(fā)了。第二天，文彥博查出帶頭折斷井欄的士卒，罰以杖刑后，把他開除了。細(xì)細(xì)想來，如果當(dāng)時責(zé)罰過嚴(yán)或者牽扯面大，很有可能激發(fā)矛盾，引起兵變。但文彥博的冷處理，卻好比以水澆火，瞬間熄滅了士卒的不滿情緒。事情雖平息，但不能姑息養(yǎng)奸。他僅是處理了帶頭鬧事者，沒有把范圍擴(kuò)大化，為的也是以儆效尤。

還有一次，文彥博在自己的官署內(nèi)打球，突然聽到外面有士卒大聲喧嘩，他讓人詢問原因，原來是一個違紀(jì)的士兵不服官長的杖責(zé)而大喊大叫。文彥博把那個士兵叫進(jìn)來，問他不服處置的理由，士兵說不出來，文彥博就命他出去繼續(xù)受杖。那個士兵出去后卻繼續(xù)吵鬧，文彥博命人直接砍了他的腦袋。文彥博就是通過這樣果斷行事，達(dá)到了整肅軍紀(jì)、樹立威信的目的。試想，如果縱容這些士兵恣意滋事，而不予重罰，那么，作為一個文人統(tǒng)領(lǐng)部隊，又如何能樹立起自己在軍中的地位?文彥博的果敢，由此可見一斑。正是靠著沉著冷靜、妥善解決問題的能力，讓文彥博的人生，充滿了常人無可企及的智慧之光。

處理“交子”事件，又一次證明了文彥博在處理棘手問題上的圓潤與智慧。交子，是北宋在貨幣制度上的一項重大發(fā)明，也是世界上最早的紙幣。最初在四川地區(qū)試行后，效果不錯,便開始向全國推廣。在此過程中，一些官員急于求成，試圖在短時間內(nèi)全面推行交子，廢除鐵幣。有官員奏請朝廷廢止長安的鐵錢流通，奏請還沒批準(zhǔn)，消息就不脛而走。百姓惟恐手中的鐵幣廢除后不值錢，爭相上街用鐵錢購買物品。而商家又一律拒絕接受鐵幣。

一時間，長安市場一片混亂，一些商家甚至關(guān)門停業(yè)。此事一出，相關(guān)負(fù)責(zé)人請求朝廷下旨禁止罷市。文彥博卻認(rèn)為，如果朝廷出面，只會加深百姓的疑慮和恐慌，招致更大的混亂，只有讓鐵幣重新流通，才能安定民心。文彥博請來長安城中的絲絹行老板，把自己家中上百匹的絲綢交給他們代賣，并要求只收鐵錢。此事傳出后，百姓知道不會廢止鐵錢的使用，市場很快恢復(fù)了平靜。

文彥博處理各種復(fù)雜事件頭腦冷靜、講究方法，使各種事件化險為夷。這種能力不僅是官員們?yōu)檎?jīng)驗的展示，而且也是當(dāng)今案例教學(xué)的摹本。

(宋哲宗)

(三)心胸很開闊有容成大業(yè)

文彥博任益州太守時，曾給仁宗寵愛的張貴妃送過“燈籠錦”。御史唐介以“結(jié)交宮掖”之名，參去了文彥博的官職。沒多久，文彥博卻當(dāng)了宰相。數(shù)年后，當(dāng)有人向皇帝提出起用唐介時，文彥博卻不計前嫌，主動向皇上推薦說：“唐介這個人自擔(dān)任御史以來，其議論多數(shù)還是中肯的，雖然偶爾也有失誤，但總的來看做御史還算稱職，建議皇帝重新起用他?！币晕膹┎┊?dāng)時的職務(wù)和在皇帝心目中的份量，即使文彥博對起用一事不表態(tài)，皇帝也會顧及他的情面，放棄這樣一介小臣。但文彥博不計前嫌的優(yōu)良作風(fēng)，贏得了朝廷官員的贊賞，使他即使在渾濁殘酷的官場上，依然能夠身居高位而得以長壽告終。

文彥博的仁厚，絕不是籠統(tǒng)的老好人式的和稀泥，而是坦然自若，公私分明。在原則問題上，不僅堅守底線，而且處理圓潤。王安石早年未出道時，文彥博認(rèn)為王安石“恬退守道”，上書皇帝褒獎此人。后來，宋神宗欲任用王安石為相，征求老臣韓琦、富弼意見時，他們都推薦文彥博。這樣，王安石由原來被文彥博提攜的后進(jìn)一躍成為政治上的對手，然而文彥博對此絲毫不以為意。

(宋英宗趙曙)

在王安石新政期間，文彥博遇到自己覺得不合理的事情，就事論事，該說就說，絕不避諱自己有“攻擊政敵之嫌”。朝廷里一些官僚看見他們政見不同，就自別門派，互相攻擊。神宗堅決支持王安石變法，嚴(yán)厲處分了幾個攻擊變法的大臣，卻從不懷疑文彥博是這些反對者的幕后首領(lǐng)。由此可見，正是文彥博平時公私分明，正直有為的作風(fēng)，贏得了包括皇帝在內(nèi)的最高統(tǒng)治者的高度信任。

坦蕩和寬容，是官場上最難也最需要的氣度，文彥博做到了。他在做人處事上，一應(yīng)以公家利益為上，一切為對方利益考慮，他沒有結(jié)黨營私、挾私以重，或是報復(fù)或是打擊，而是不斷提攜新進(jìn)，團(tuán)結(jié)眾人，使人感覺他做人有人情味，做事有公平秤。他遇事凜然有度，敢作敢當(dāng);他處事沉著冷靜，不亂陣腳，能拎住牛鼻子;他信奉寬則得眾，在官場上不樹敵、不扛旗，把名聲、職位看的比做人淡，使朝廷上下對他肅然起敬。用他自己的話說，真正做到了“與士大夫治天下”。

(四)謀事有遠(yuǎn)見做事有分寸

做官謀政績，得有好眼光。世事如棋局局新，沒有一個長于謀劃的頭腦，難免經(jīng)常陷入就事論事、水來土掩的尷尬。文彥博為官，常有深謀遠(yuǎn)慮之舉。平時一些看似不起眼的事情，他能早有預(yù)見、早做準(zhǔn)備。

當(dāng)時西部邊境常有軍事沖突，將官臨陣先退、望敵不進(jìn)的情況時有發(fā)生。文彥博上書說：“此事于太平年間尚屬無妨，若遇戰(zhàn)亂年代，何所濟(jì)之?平時將權(quán)不專、兵法不峻耳?！彼稳首诓杉{了他的意見，加強(qiáng)了邊防建設(shè)。

文彥博就淘汰冗兵減省冗費(fèi)事與樞密使龐籍討論，朝中大臣多認(rèn)為朝廷為了抑制災(zāi)民暴動，曾采取在災(zāi)區(qū)大規(guī)模征兵的方法來減少災(zāi)民聚集;如果此時再為節(jié)省費(fèi)用而裁汰冗兵，更容易導(dǎo)致被減之人聚為盜賊，危害社會安定。仁宗猶豫不決，文彥博慷慨地說“分公私困竭，冗兵是其原因之一，若汰兵有事發(fā)生，臣請為國而死!”。朝廷接納了文彥博的意見，裁汰冗兵達(dá)八萬之多，國家財力得到大大舒緩，沒有發(fā)生暴亂。

文彥博在擔(dān)任河?xùn)|路轉(zhuǎn)運(yùn)副使時，往鄜州城內(nèi)運(yùn)送糧餉的道路繞遠(yuǎn)曲折，而城外一條唐朝時修建的道路近且平坦，只是由于無人治理而荒廢。文彥博了解這一情況后，親自帶人修復(fù)了這條故道，同時他還命人在城里積聚了很多糧草，當(dāng)?shù)毓倜穸疾幻靼姿伺e的深意。后來西夏元昊果然率軍來進(jìn)攻，看到鄜州城早有準(zhǔn)備，只好撤兵而去。

文彥博敢于打破常規(guī)，在許多人們習(xí)以為常的事件中尋找突破點。他思維敏捷、處理政務(wù)井井有條，時人評價他“其綜理庶務(wù)，雖精練少年有不如;其貫穿古今，雖專門名家有不逮”。作為身居高位的政治人物，能做到壽終正寢，有其難能可貴之處。

文彥博做事舉重若輕、寬待眾人、果斷利落，有一種參透人性的自然，有一種深諳因果的從容，有一種鐵肩道義的責(zé)任。在文人治國的孱弱氛圍里，有武將殺伐的果敢;在互相傾軋的政治漩渦里，有公私分明的凜然正氣。

他的經(jīng)歷之豐富，經(jīng)驗之成熟，是縱橫官場之人的生動教材，也是做人做事的道德標(biāo)桿。斯人遠(yuǎn)矣，我們的追懷卻能汲取進(jìn)取的力量，感受政治成熟的魅力。

北宋政治家文彥博生平簡介，文彥博是怎么死的？

文彥博（1006年10月23日—1097年6月16日 ），字寬夫，號伊叟。汾州介休（今山西介休）人。北宋時期著名政治家、書法家。被譽(yù)為介休三賢之一。

天圣五年（1027年），文彥博進(jìn)士及第。歷任殿中侍御史、轉(zhuǎn)運(yùn)副使等職。慶歷七年（1047年），任樞密副使、參知政事，以平王則起義功，拜同平章事?；蕍三年（1051年）被劾罷相，出知許、青、永興等州軍。至和二年（1055年）復(fù)相。嘉v三年（1058年），出判河南等地，封潞國公。神宗時，反對王安石變法，極論市易法損國體、惹民怨，出判大名、河南府，累加至太尉。元豐六年（1083年）以太師致仕。哲宗元v元年（1086年），因司馬光薦，拜平章軍國重事。元v五年（1090年），再次致仕。

紹圣四年（1097年），降授太子少保，同年卒，年九十二?；兆跁r，與司馬光等并入元v黨人碑，后追復(fù)太師，謚號忠烈?？滴趿荒辏?722年），從祀歷代帝王廟。

文彥博歷仕仁、英、神、哲四朝，薦躋二府，七換節(jié)鉞，出將入相五十年。任殿中侍御史期間，秉公執(zhí)法，曾成功地抵御西夏入侵。為相期間，大膽提出裁軍八萬之主張，為精兵簡政，減輕人民負(fù)擔(dān)，被世人稱為賢相。有《文潞公集》四十卷，《全宋詞》錄其詞一首。

北宋政治家文彥博生平簡介

早年經(jīng)歷

文彥博生于宋真宗景德三年（1006年）九月二十九日（10月23日），其祖先本姓敬，因避晉高祖石敬瑭和宋翼祖趙敬的名諱而改姓文。文彥博少年時和張c、高若訥跟跟隨潁昌人史菅習(xí)經(jīng)術(shù)，史蕕哪蓋拙醯夢難宀┎煌尋常，對人說：是貴人啊。十分厚待他。

1027年（天圣五年），文彥博考中進(jìn)士后，擔(dān)任翼城縣知縣，通判絳州，后被任命為監(jiān)察御史，并升任殿中侍御史。

當(dāng)時西部邊境連年交戰(zhàn)，軍隊中如果有副將臨陣先退、望敵不進(jìn)的，按照常規(guī)，大將應(yīng)向朝廷請示后才作處理。文彥博說：這種辦法在平居無事之時還可行。但現(xiàn)在連年作戰(zhàn)，將領(lǐng)帶兵數(shù)十萬，如果沒有權(quán)力自主處置這些事情，將權(quán)不集中，軍法不嚴(yán)峻，怎么能成功呢？宋仁宗認(rèn)為他說得很有道理，吸取他的意見。當(dāng)時黃德和與劉平有矛盾，他誣告劉平投降于遼朝，并用金帶賄賂劉平的奴仆，使他附和己說證實劉平投敵。劉平一家二百多人因此而被捆綁投入監(jiān)獄。宋仁宗命文彥博在河中設(shè)法庭進(jìn)行審理。通過仔細(xì)審查，文彥博了解了事情的真相。但黃德和的同黨很多，圖謀推翻文彥博的審理結(jié)論，以至于動員朝廷另派御史來河中辦案。文彥博拒不接納，說：朝廷憂慮此案辦不成功，所以才派你來。現(xiàn)在案情已審出結(jié)果，你應(yīng)該馬上回朝廷。倘使此案現(xiàn)有反復(fù)，我文彥博寧愿承擔(dān)責(zé)任。黃德和及劉平的奴仆最后因此而被正法。

抵御元昊

不久，文彥博以直史館的身份任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)副使。麟州運(yùn)糧餉的路曲折遙遠(yuǎn)，而銀城河外有唐朝時運(yùn)糧的舊道，被廢棄沒有疏理。文彥博的父親文洎在任轉(zhuǎn)運(yùn)使時，曾考慮修復(fù)這條舊道，但沒來得及動工就去世了。文彥博繼承他父親的志愿，修復(fù)了舊道，并由此而儲備了大量糧餉。李元昊入侵時，圍困麟州十日，知道城中做了準(zhǔn)備，便撤圍而退。

不久，改任天章閣待制、都轉(zhuǎn)運(yùn)使，接連升任龍圖閣、樞密直學(xué)士、秦州知州，不久又改任益州知州。曾在鈐轄官舍踢球，聽到門外喧囂，一打聽，才知道是卒長鞭打一兵士，兵士不認(rèn)罪。文彥博讓他們進(jìn)來，詢問了事情原委，命人把兵士拉出去接受鞭打，但這個兵士還是不認(rèn)罪，文彥博叫人把他斬了，踢完球后才回家。

平息叛亂

1047年（慶歷七年），宋仁宗把文彥博召回朝廷，任命他為樞密副使、參知政事。同年十一月，貝州王則起義，明鎬對王則進(jìn)行討伐，很久也攻不下來。文彥博請求去貝州討伐，于次年春正月被朝廷任命為宣撫使，前往平息王則起義。文彥博至貝州城下，一面讓官軍猛攻北城，另一方面在南城挖地道，直通城里。閏正月，官軍攻入城中，王則被捕，起義平息。文彥博以功升同中書門下平章事、集賢院大學(xué)士。

裁兵八萬

他向朝廷推薦張瑰、韓維、王安石，說他們恬淡名利，有道德、講原則，請求對他們進(jìn)行褒獎以激勵風(fēng)俗。并同樞密使龐籍商議裁省兵員，總計裁撤為民以及支付原俸祿一半的士兵和將佐共八萬人，對這件事，當(dāng)時議論紛紛，有人認(rèn)為這些人一定會聚為盜賊，仁宗對此也感到疑慮。文彥博說：現(xiàn)在公私困竭，就是因為兵員過多。假使這些裁撤的兵士要作亂，臣死也要把這事平定下去。他的謀劃終于執(zhí)行，而裁撤的兵士也沒有鬧事。

遭劾被免

1049年（皇v元年）八月，文彥博任昭文館大學(xué)士。1051年（皇v三年），御史唐介稱文彥博曾送蜀錦給張貴妃，所以才有被任命為昭文館大學(xué)士的機(jī)會。唐介被罷職，而文彥博也降職，為觀文殿大學(xué)士、許州知州，改為忠武軍節(jié)度使，主管永興軍。[15-

安定危局

1055年（至和二年）六月，文彥博再次擔(dān)任吏部尚書、同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士，與富弼同一天被任命，士大夫都以朝廷得人為慶幸。

1056年（至和三年）正月，仁宗在臨朝受文武百官參拜時，突然發(fā)病，被扶入宮內(nèi)。文彥博叫來內(nèi)侍史志聰了解情況。史志聰說：宮里的事我不能向外泄露。文彥博叱喝他說：你們在宮廷里來來往往，卻不讓宰相知道天子的身體狀況，目的何在？自今天開始，如果陛下病情加劇，一定要告訴我，否則，以軍法從事。他還與同僚劉沆、富弼計謀開啟大慶殿，設(shè)醮祈禱，并留宿大慶殿外的小屋。史志聰說：從來就沒有這樣的先例。文彥博說：這個時候，還能考慮有先例沒先例嗎？開封府知府王素半夜扣打?qū)m門，宣稱要報告謀反的事情，文彥博不讓他進(jìn)來;第二天早上，王素說有京師禁衛(wèi)告訴他都虞候要作亂。劉沆主張逮捕都虞候，加以審理。文彥博把都指揮使許懷德叫來，問都虞候到底是什么樣的人。許懷德說他可擔(dān)保都虞候不會謀反，文彥博說：那么這事是禁衛(wèi)有怨仇，誣告都虞候而已，應(yīng)該立即把這禁衛(wèi)殺了以安定眾心。于是請劉沆把案情做個結(jié)論，把禁衛(wèi)在軍門前斬了。

在這之前，富弼采納官員李仲昌的計策，從澶州商胡河貫穿六漯渠，使之流入橫垅舊道。北京留守賈昌朝一向討厭富弼，暗中勾結(jié)內(nèi)侍武繼隆，指使司天官二人等執(zhí)政大臣在一起討論朝廷大事時，于殿廷宣揚(yáng)國家不應(yīng)該在北方開河渠，開河渠（損害地脈）導(dǎo)致仁宗身體欠安。文彥博明白了他們用意所在，但沒有采取辦法加以制止。過了幾天，這兩個司天官又上書，請仁宗皇后一同處理政事，這也是武繼隆所指使的。史志聰把司天官的上書拿給執(zhí)政大臣看。文彥博看了以后，把它藏起來，不給其他同僚看，而表現(xiàn)出很高興的樣子，不慌不忙地把兩位司天官叫來盤問，說：你們今天有些話要講吧？二位司天官回答：是的。文彥博說：天文變異，你們的職責(zé)就是要如實反映。但怎么隨便參預(yù)國家大事？你們的罪行應(yīng)該株連一族。二位司天官害怕，面色都變了。文彥博說：我看你們不過是狂狷愚蠢罷了，不忍心治你們的罪行，但以后不能再這樣了。兩位司天官退出去后，文彥博才把司天官的上書給同列看。眾人都非常氣憤，說：這些家伙竟敢如此僭越而上書，你怎么不把他們給斬了？文彥博說：把他們斬了，事情也弄大了，恐怕引起皇后不安。眾人都說：想得周到。不久朝廷議定派遣司天官核實六漯渠的方位，并派二人前往。武繼隆代表他們請求留下，文彥博說：他們本來不敢亂說，有人指使他們這樣干罷了。武繼隆沉默不敢回答。二位司天官到了六漯渠，害怕究治前面所犯罪行，改而說六漯的方位在東北，不是在京師正北面。

仁宗病愈，文彥博等人才從大慶殿回家。在仁宗生病的這些日子里，京師吏民擔(dān)心害怕，靠文彥博、富弼老成持重，眾人的心情才得安寧。劉沆在仁宗病愈后偷偷告訴仁宗說：陛下身體不好時，文彥博曾擅自誅斬報告謀反的人。文彥博聽到了后，把劉沆的判詞呈給仁宗，仁宗的疑慮才消除了。御史吳中復(fù)請求把唐介召回朝廷。文彥博因而認(rèn)為，唐介過去做御史，彈劾臣的事大多都針對臣的毛病，其中有些是道聽途說，難免不實，但當(dāng)時臣也過分責(zé)備了他，請陛下按吳中復(fù)的奏折辦理。時人都認(rèn)為文彥博品德高尚。

任職地方

很久后，文彥博被任命為河陽三城節(jié)度使同平章事、判河南府，被封為潞國公，改鎮(zhèn)保平，判大名府。不久改鎮(zhèn)成德，升任尚書左仆射、判太原府。不久，再鎮(zhèn)保平，判河南府。因母親去世而辭官守喪。

1063年（嘉佑八年），仁宗駕崩，宋英宗趙曙即位，任命文彥博為成德軍節(jié)度使，文彥博多次上表，請求能夠讓自己守完喪，朝廷允許。

當(dāng)初，仁宗身體不好，文彥博與富弼等人請求立太子。仁宗答應(yīng)了，但后宮又有懷孕的，這件事拖了下來。不久，文彥博離職，后來，富弼亦因守喪離職。文彥博守喪完畢后，官復(fù)原職，判河南府，英宗下詔命他到朝廷拜見。英宗對他說：朕被立為太子，是你的功勞。文彥博嚴(yán)肅地回答：陛下被立為太子，承繼帝統(tǒng)，是仁宗皇帝的意愿，也是皇太后（曹皇后）襄贊之功，臣沒有什么功勞。而且陛下被立為太子以及繼統(tǒng)之時，臣不在朝廷，都是韓琦等人根據(jù)先帝意愿而受命行事，臣沒有參與。英宗說：讓先帝有所裁擇，以及開始創(chuàng)議，你都對朕有恩。文彥博謙遜地回避，不敢認(rèn)為有功于英宗。英宗說：你暫且西去任職，不久就會把你召回朝廷。不久，即升文彥博為侍中，改鎮(zhèn)淮南府，判永興軍，入朝任為樞密使、劍南西川節(jié)度使。

1069年（熙寧二年），英宗任命陳升之為宰相。下詔說：文彥博是世人所敬仰的名臣，令陳升之官位在文彥博之下，以符合朕的禮賢之意。文彥博說：大宋的樞密使職，沒有在宰相上面的。只有曹利用曾經(jīng)在王曾、張知白上。臣下對禮義難說全懂，但不敢仿效曹利用所為，以紊亂朝廷禮法。他堅決推辭才沒有使自己位在陳升之之上。

不合出外

西夏進(jìn)犯大順時，將帥李復(fù)圭把陣圖和方略授給鈐轄李信等人，命他們出戰(zhàn)。等到失敗后，他卻誣奏李信有罪。文彥博把其中的是非暴露出來，而宰相王安石曲意誅殺李信等，秦地人認(rèn)為他們都冤枉。慶州兵亂，文彥博對神宗說：朝廷施政，務(wù)必符合人心。應(yīng)該兼采各種意見，以靜重為第一要務(wù)。陛下勵精圖治，而人心不安，恐怕是法令改變太大的緣故。祖宗之法未必都不能實行，不過是有偏而不全的弊端而已。王安石知道這些話是針對他來說的，起來反駁道：謀求為百姓除害，怎么做都行。若萬事都拖拖沓沓，那是西晉亡國之風(fēng)，對國家的治理有什么好處？御史張商英欲依附王安石，指使樞密院以其他事動搖文彥博，張商英由于事實不真而被貶斥。

文彥博在樞密府任職九年，終因激烈地爭論說市易司監(jiān)賣果實，有傷國體，并引起百姓怨恨，引起王安石的嫉恨，最后請求辭職。宋神宗任命他為司空、河?xùn)|節(jié)度使、判河陽，移判大名府。文彥博盡管不在朝廷，但神宗對他的關(guān)注卻有增無減。

當(dāng)時監(jiān)司有許多新提拔的少年，轉(zhuǎn)運(yùn)判官汪輔之就奏告文彥博不辦事，神宗批示了這個奏折，并把它交給文彥博，說：因為您的舊恩德，所以請您守護(hù)京師北門，細(xì)小的事情不必勞心。汪輔之官小位卑，竟敢如此無禮，將會另加處置。沒過多久，就罷掉了汪輔之的官。當(dāng)初，有個叫李公義的選人，請求以鐵龍爪治黃河，宦官黃懷信承襲鐵龍爪的做法，制作浚川耙，天下都笑著談?wù)摽４ò?，認(rèn)為拿它治理黃河等于兒戲，而只有王安石相信它。派遣都水丞范子淵實行此法。范子淵奏稱田浚川耙的功用，可以讓河水都回原道。退出被淹沒的民田有數(shù)萬頃。神宗詔命大名府核實，文彥博說：黃河不是浚川耙就可疏通的，即使愚蠢至極的人，都知道沒有效果，臣不敢跟著別人胡說以欺騙陛下。文彥博的奏疏呈上，神宗看完不高興。另派知制誥熊本等人去考察，考察的結(jié)果就像文彥博所說。范子淵于是請求拜見皇上，說熊本等人看到王安石被罷相，臆測文彥博將為宰相，故意附會文彥博的說法，御史蔡確也彈劾熊本等人受命考察時不守法紀(jì)。熊本等都得到處罰，唯獨不涉及文彥博。不久加官司徒。

文彥博灌水取球文言文及翻譯分別是？

出自北宋學(xué)者邵伯溫所撰筆記《邵氏聞見錄》。

原文：

文潞公幼時與群兒擊球，入柱穴中，不能取，公以水灌之，球浮出。

譯文：

文彥博小時候和幾個同伴踢球，球滾入圓洞中拿不出來，文彥博把水灌入洞中，水滿而球浮出。

擴(kuò)展資料：

故事主人公文彥博是北宋時期著名政治家、書法家。歷仕仁、英、神、哲四朝，薦躋二府，七換節(jié)鉞，出將入相五十年。任殿中侍御史期間，秉公執(zhí)法。

為相期間，穩(wěn)固朝局，大膽提出裁軍八萬之主張，精兵簡政，減輕人民負(fù)擔(dān)，被世人稱為賢相。

康熙六十一年（1722年），文彥博與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟，北宋諸臣入祀的還有呂蒙正、李沆、寇準(zhǔn)、王曾、范仲淹、富弼、韓琦、司馬光。

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