這個漢字因為特殊,歷史上只有三個人用它取名,后世為何無人用

這個漢字因為特殊,歷史上只有三個人用它取名,后世為何無人用

這個漢字因為特殊,歷史上只有三個人用它取名,后世為何無人用?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

說到名字，大家并不會陌生，每個人都有一個屬于自己的名字。名字雖是一代號，可是所有父母在給孩子取名時，還是頗為費神的，都想給自己的孩子取個寓意好的名字，期望孩子的一生平安順?biāo)臁?/p>

姓名文化源遠(yuǎn)流長，它是社會變遷和民族融合的時代鏡像。早在商周時期，就有了姓名，甲骨文中多以天干為名，到了后來名字就多樣化了，叫什么名字的都有。

但是卻有那么一個漢字，幾乎從來都沒有在某個人的名字里出現(xiàn)過，除了歷史上少數(shù)的幾個名人之外，我們就再也沒有聽到過了。這個漢字就是“王”字，然它作為姓氏很常見，但是很少有人把這個字作為名字。

王”字經(jīng)常作為一種爵位出現(xiàn)，它往往代表著朝廷的分封和地位的體現(xiàn)，古時人們?yōu)榱吮苤M，所以少起帶“王”的名字，而且用這個字做名字，極易引來禍害。

不過在歷史上，還真有三個不怕死的人，用這個“王”字作為名字，他們分別是馮野王、顧野王和大詩人駱賓王，用這個“王”作名字，難免讓人誤解有稱霸天下的意思，這樣的名字一般人可是不敢取得。

“漢”作為歷史上被使用次數(shù)最多的國號，為何被這么多皇帝使用？

其實我認(rèn)為漢在劉邦之后被如此頻繁的使用，是因為那些人大多數(shù)都想和劉邦掛上鉤，畢竟如今的漢朝是如此的輝煌，在歷史上又是如此的赫赫有名，應(yīng)該就是想和那時候的漢朝多少扯上一點關(guān)系吧。
其實在劉邦之后，國號為漢的國家真的有很多，前前后后多達(dá)20幾個，但是大多都沒有了當(dāng)初漢朝時期那樣的風(fēng)采。

而且在一開始的時候確實是有幾個劉邦的子孫想要重振漢朝的輝煌，希望不負(fù)祖先的眾望，所以將國號定為漢，來表示自己的正統(tǒng)性，也算是向所有人昭示自己是當(dāng)初大漢王朝的子孫，也算是一種驕傲吧，拿出來顯擺顯擺身份也不是不可以。

而至于后來和劉邦其實沒有什么太大關(guān)系的人，也想用漢字當(dāng)國號，我覺得就真的單純的是想和歷史上這樣輝煌的漢朝扯上關(guān)系吧，想喚起人們對當(dāng)初漢朝時期輝煌的記憶，可能也只是想討個吉利吧。畢竟如果在歷史上不好的朝代，人家也不想延續(xù)這個名字呀，可能也是對于大漢王朝的一種挑戰(zhàn)吧，皇帝認(rèn)為自己會超越漢朝，可以延續(xù)漢朝的輝煌。

其實除了汗以外，像蜀、周、秦等等，這些國號其實也是后世沿用較多的，也有一種是因為國家的領(lǐng)土剛好就是前世國家的領(lǐng)土，所以就干脆直接沿用他們的國號了 。

還有一點，我認(rèn)為可能大部分的皇帝都是漢族人，對于漢這個字可能有著天生的親切感吧，而且中國大部分人都是漢族，對于漢這個字也是非常有好感的，有利于聚攏民心，還有畢竟?jié)h字為國號，可能人們在打仗的時候，往往都會想到當(dāng)初的輝煌，所以也會給自己一種自信吧。

武則天一生造了20個字，19個被廢除，只留了1字為何無人敢用？

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，古人為我們留下了非常多的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓后代的人去探索，在這些燦爛的文化之中，漢字是最偉大的一項，我們的日常生活中都會用的漢字，最早的時候漢字并不是我們現(xiàn)在所用到的，而是經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變。直到現(xiàn)在，變成我們所看到的文字。

唐朝是一個令人羨慕的朝代，百姓過得很好，都是安居樂業(yè)，朝廷特別開明，唐朝的這位女皇帝一生的作為，并不比男皇帝差，她的一生創(chuàng)造了20個字，被后代的人稱為造字天后，不過令人感到惋惜的是，她的20個字沒有全部流傳下來。其中有19個字被廢除了，只剩下一個字，也沒有人敢去用。

武則天是歷史上唯一的一位女皇帝。她為了讓自己在歷史上留下一些痕跡。就在創(chuàng)造文字上面投入了很大的精力，她的這些字都是名詞。意思也比較大氣，作為復(fù)雜的漢字體，按照繁字體使用的話，并沒有太大的違和感。但是這些字后來都沒有流傳下來，只有曌這個字大力地保留下來，因為這個字是武則天給自己起的名字。意思就是日月當(dāng)空，普照眾生。

這個字其實也隱藏著武則天當(dāng)時面臨的朝廷上的一個困難，是性別上不被別人承認(rèn)，中國從來沒有女性當(dāng)過大一統(tǒng)皇帝的例子，今天武則天當(dāng)上了皇帝。所以就要強(qiáng)硬到底，造出一個日月同輝的字，把反對者直接頂回去，并且一直地沿用下去，由此可見，武則天的帝王之氣的表現(xiàn)。這個字也成為了武則天的專屬，在現(xiàn)代生活中只是當(dāng)做娛樂。

漢字的來歷資料

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。
關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來，倉頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年，中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號，另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號。可以說，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。

通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作為專業(yè)工作者，他試圖通過科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。

然而情況并不那么簡單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號地域色彩較重、背景復(fù)雜。

漢字體系正式形成于中原地區(qū)

王蘊(yùn)智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過了多元的、長期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們在廣泛吸收、運(yùn)用早期符號的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來記錄語言的文字符號系統(tǒng)，在那個時代，漢字體系較快地成熟起來。

據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來看，中國至少在虞夏時期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書的“文”字。這些符號都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所見到的殷商文字資料來說，文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外，其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。

殷墟時期所反映出來的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動創(chuàng)造物和勞動對象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來考察，這些成熟較早的字形所取裁的對象與當(dāng)初先民們的社會生活相當(dāng)貼近，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實性的特征。同時，這些字形所描寫的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個層面，因而還具有構(gòu)形來源廣泛性的特征。

武則天一生造了20個字，此時19個被廢除，只留了1字為何無人敢用？

唐朝是中國古代封建王朝鼎峰的時期。當(dāng)時，唐朝國力強(qiáng)盛，皇帝創(chuàng)設(shè)開明的政體，萬國來邦，百姓也安居樂業(yè)。最為重要的是，唐朝誕生了中國古代封建史第一位空前絕后的女皇帝，她的一生作為也不遜于男性的皇帝，這一個人就是赫赫有名的武則天。

武則天一生創(chuàng)造了二十個字，后人也稱她是?造字天后?。不過令人惋惜，就是武則天創(chuàng)造的二十個字，現(xiàn)在也沒有全部流傳下來。其中有十九個字都被廢除，只剩下一個字是無人敢用，這個字就是?曌?字。

武則天的造字，也就是她登基之后在全國掀起一場新文化運(yùn)動。這一場新文化運(yùn)動的主要目標(biāo)，就在于改官署名與官職名。最讓人津津樂道的，還是武則天學(xué)習(xí)上古時候的倉頡造字！

早在公元689年12月125日，武則天一口氣就造出了

?（日）、〇卐（卐在〇內(nèi)，月）、〇（星）、（天）、埊（地）、（年）（正）、（載）、（初）、（臣）、（君）、曌（照）?十二個字。 ?可以看到，這些字的書寫是比較復(fù)雜，除了日月星地臣人這幾個字，其余的字都是令人看不到。這些字在武則天時期就不怎么廣泛流傳。在武則天下臺之后，唐朝國號由?周?改為?唐?之外，皇帝為了消除篡位的武則天留下的影響，不再繼續(xù)使用這些漢字，時間久了就自然被人遺忘。這與明朝宗室的名字是一樣，也屬于人死字消。

事實上，武則天在在自創(chuàng)文字上投注了很大的熱情。她創(chuàng)造的這些字多是名詞，日月星空再到年號人物世界都有，意思也是比較大氣。武則天創(chuàng)造的復(fù)雜漢字體，按照繁字體使用的話并沒有太大的違和感，像?圀?字（通國字，八方來朝才是國）等。如前面說的，由于比較復(fù)雜，這些字都沒有流傳下來，但唯有?曌?字大力保留下來，因為?曌?字是武則天給自己起的名字，?武曌?的意思就是日月當(dāng)空，普照眾生。

?曌?字也是武則天的專屬，隱含著她在朝當(dāng)政面臨的困境，就是雖然古代封建王朝文化是沒有女人當(dāng)皇帝的先例。但是，既然作為一個女人登基了就繼續(xù)強(qiáng)硬到底。所以，就造出了?日月同輝?的?曌?字，代表我武則天與日月同輝，這樣也直接把反對者頂回去了?？梢钥吹?，這也是一種帝王的霸氣。

所以，?曌?字流傳到現(xiàn)在也沒有一個人敢使用。因為?曌?字也是一個非常有寬廣意境的字眼，令人佩服。我們最佩服的，就是武則天武曌在千年之前的男權(quán)社會，用自己力量創(chuàng)造了女人當(dāng)皇帝的歷史，流傳下了這樣一個屬于女皇帝的字。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/54234.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 戰(zhàn)國七雄之中為什么韓國沒有過輝煌,卻···

下一篇: 雍正為什么要殺皇三子弘時,如果不殺地···