孔子數(shù)次問老子同一個問題,明顯是挑戰(zhàn),為何卻又高度贊揚(yáng)老子?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
根據(jù)史料記載及考古發(fā)掘,孔子一生至少有四次去見老子。第一次見老子,孔子才17歲。最后一次見老子,孔子已經(jīng)51歲了。
(孔子)
在孔子見老子的過程中,我們發(fā)現(xiàn)了一個有趣的問題。
孔子見了老子四次,似乎每次都是“問禮”。從年輕到年老,一直堅持不斷??鬃訛槭裁炊紗栠@個問題呢?難道不可以探討點(diǎn)別的東西嗎?一直問同一個問題,幾十年如一日,孔子不厭煩嗎?
還有,《史記》所記載的那次孔子“問禮”,實(shí)際上,老子當(dāng)時是批評了孔子的,他說你講的那些,“其人與骨皆已朽矣”,還有什么可說的!但是孔子出來后,卻對老子大加贊揚(yáng),說,鳥我知道它會飛,魚我知道它會游,獸我知道它會跑。會跑的,挖個坑它就掉進(jìn)去了;會游的,撒張網(wǎng)就把它撈起來了;會飛的,射支箭就讓它掉下來了??墒?,龍是乘風(fēng)云上天的,不知道該怎么對付它。老子就是龍啊!
也就是說,老子批評孔子講的“禮”,“是皆無益于子之身”,這明顯是對孔子觀點(diǎn)的不認(rèn)同??墒强鬃臃炊鴮献訕O力贊揚(yáng),這實(shí)在有違常理啊。
孔子見老子,連續(xù)四次都是“問禮”,這顯然就不是真的在“問禮”。畢竟老子所研究的學(xué)問,與“周禮”沒有任何關(guān)系。老子的學(xué)問與“周禮”沒有任何關(guān)系,孔子反而向他問“周禮”,當(dāng)然就不是“問禮”這件事,而是和老子爭論。向老子宣戰(zhàn)了。
孔子堅持的核心觀點(diǎn),是積極入世的儒家;而老子宣傳的核心觀點(diǎn),是消極遁世的道家。兩家觀點(diǎn),看起來是有點(diǎn)水火不相容的。孔子想挑戰(zhàn)老子,讓他的觀點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大,這也是說得過去的。
但讓人不解的是,既然是宣戰(zhàn)。出來后,對別人說的話,自然就應(yīng)該是指責(zé)批評老子,說老子的觀點(diǎn)是錯誤的。為什么孔子不批評,反而對老子大加贊揚(yáng)呢?
(老子)
關(guān)于這個問題,我認(rèn)為可以從這幾方面來理解。
其一,學(xué)問越高的人越謙遜。
學(xué)問越高的人,越明白學(xué)問的問題是深如大海的。人能了解的東西,實(shí)在是少之又少?!拔嵘灿醒?,而知也無涯”,因此,這樣的人,越懂得敬畏,越尊重有大學(xué)問的人。所謂“無知者無謂”,那些水平很低的人,反而什么都敢說,都要評論一番。我們看網(wǎng)上的那些“鍵盤俠”們,他們在網(wǎng)絡(luò)上出言不遜、理直氣壯,實(shí)際上,就是一種無知的表現(xiàn)。
老子在當(dāng)時是個深藏不露的大學(xué)問家。不只是孔子,實(shí)際上當(dāng)時的很多學(xué)問家都拜訪過他,向他請教過問題,和他探討過問題,都對他都較大的肯定。反而批評他的人,幾乎沒有。對于這樣一個大學(xué)問家,孔子自然是極為尊敬的。所以,不管老子認(rèn)同孔子也好,不認(rèn)同孔子也好,孔子都尊敬他。
其二,孔子可能真的是向老子請教。
我們覺得孔子不是真的向老子請教,而是向老子宣戰(zhàn)。這一種想法,顯然是我們從當(dāng)下的眼光反過去觀照的。
當(dāng)下人進(jìn)入商業(yè)社會,懂得包裝,懂得宣傳,懂得“酒香還怕巷子深”。而在宣傳策略上,“槍打出頭鳥”就是最好的一招。
所謂“槍打出頭鳥”,就是去批駁那些名氣很大的,在觀點(diǎn)上和自己不一致的人。這樣一來,就能夠讓自己的東西脫穎而出。
但是在孔子那個年代,顯然并不存在這一點(diǎn)。
(尊王攘夷)
其三,孔子對自己的學(xué)問充滿迷茫。
孔子雖然一直在宣傳“克己復(fù)禮”,認(rèn)為“周禮”是救世良藥,認(rèn)為只有恢復(fù)“周禮”,才能改變春秋時期那種征伐不斷的局面。
但是,由于孔子的這種觀點(diǎn),從始至終,幾乎都找不到市場,沒有人愿意用他的觀點(diǎn)來治理國家?;蛘哒f,很多國君也都認(rèn)可,覺得他講得有道理,但是并不落實(shí)到行動?;蛘哒f,那些國君利用他的觀點(diǎn),為自己服務(wù)。比如齊桓公“尊王攘夷”,表面看來是認(rèn)同孔子的觀點(diǎn),實(shí)際上是為了達(dá)到自己稱霸的目的。
這些現(xiàn)實(shí),是讓孔子非常悲哀的。所以,他肯定想從老子那里得到什么啟示,才不斷地去請教老子。
但是,老子由于從根本上反對孔子提倡的東西,而老子實(shí)際上也找不到救世的良方,因此,孔子問了之后,不是幡然醒悟,反而是更加疑惑。
但是,有一點(diǎn)是肯定的。老子似乎并不疑惑,老子認(rèn)為他解決了世界的問題,解決了人生的問題。因此,孔子對老子,充滿了佩服。
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