李靖的原型是誰哪吒為什么被叫“三太子”

李靖的原型是誰哪吒為什么被叫“三太子”

李靖的原型是誰?哪吒為什么被叫“三太子”?感興趣的小伙伴快來看看吧。

前段時(shí)間，電影《哪吒》很火，想必很多人都去看了吧。哪吒的父親李靖并不是皇帝，為何叫他為“三太子”呢?

托塔天王李靖是虛構(gòu)的人物，但是他有歷史原型的，他的原型有兩個(gè)，一個(gè)是唐朝的李靖，另外一個(gè)是毗沙門天王。

唐朝李靖是李世民手下著名大將，他為大唐立下汗馬功勞，后來列居凌煙閣二十四功臣第八位。李靖死后被人奉為“大唐第一戰(zhàn)神”。

而毗沙門天王是印度佛教護(hù)法神，由唐玄奘引入中國(guó)，后來受到唐朝人供奉，名氣變得越來越大。毗沙門天王被封為戰(zhàn)神，人們便口口相傳李靖是毗沙門天王轉(zhuǎn)世，就這樣哪吒就成了李靖的兒子，一直流傳至今。

而《封神演義》將李靖和毗沙門天王中外合而為一之后，一個(gè)嶄新的人物—托塔天王就誕生了!

哪吒是中國(guó)神話故事的人物，而李靖又是托塔天王，所以哪吒被叫三太子也就正常了。

還有一種說法，當(dāng)初哪吒母親懷哪吒的時(shí)候懷三年時(shí)間才生!所以許多人就說他是太子爺。

還有人認(rèn)為哪吒有著三頭六臂，所以就稱呼他為三太子。關(guān)于他的稱呼，有著許多的傳言，畢竟這只是一個(gè)神話故事，沒有證據(jù)可以查到。

李靖沒當(dāng)過皇帝，人們?yōu)楹畏Q哪吒為“三太子”，他到底是什么身份？

眾所周知，太子是皇帝的兒子，但不是所有皇帝的兒子都可以稱為太子。皇帝冊(cè)封兒子為儲(chǔ)君后才能稱為太子，太子的權(quán)力也很大。他不僅是名義上的王位繼承人，還擁有監(jiān)督國(guó)家的權(quán)力。

自古以來，每個(gè)王子都是被在位皇帝確認(rèn)的儲(chǔ)君，他是未來擁有世界的人。但是有一個(gè)人很奇怪。他的父親不是皇帝，但他被稱為三王子。這個(gè)人就是他。

哪吒

查娜，中國(guó)古代神話傳說中的神仙，是道教的守護(hù)神。道教和民間信仰興盛，道教的稱謂有中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會(huì)大神等；被譽(yù)為太子爺、三太子和善勝童子。

那霸是神話道教傳說中的一個(gè)人物，是中國(guó)的一個(gè)地方宗教。他被授予許多稱號(hào)，如三譚海俱樂部的大神等。人們一般稱他為葉王子、三王子和好孩子。

事實(shí)上，他的父親李靖雖然不是皇帝，但他的地位仍然很高。通過對(duì)相關(guān)資料的研究分析，發(fā)現(xiàn)李靖是陳堂官的連長(zhǎng)，掌握著一方的軍事大權(quán)。眾所周知，皇帝稱號(hào)是嬴政創(chuàng)立的，生活的時(shí)代是商朝。當(dāng)時(shí)沒有皇帝的名字，人們稱天下君主為王。作為李靖的第三個(gè)兒子，被稱為三王子并不為過。

主要記載源于元代宗教典籍神話《三教搜神大全》，活躍于許多古典文學(xué)作品中，如著名小說《封神演義》、《西游記》、《南游記》等。托塔里王家三王子的第一個(gè)傳說來自古波斯和古神話。隨著傳教工作的本土化，從唐末開始從古代開始廣泛傳播，由東晉記載的佛法武神?伊娜?演變而來。

主要定型于海里屠龍的傳說，以及降魔降魔成仙成圣的故事內(nèi)容。他們生來怪異，有一件神器，可以換三頭六臂或者三頭八臂；蓮花化身，免疫病毒和瘟疫，能夠捕獲靈魂和捕獲靈魂。成為全國(guó)各地代代相傳的著名藝術(shù)形象；后期作為守護(hù)神影響民間崇拜，逐漸被道教吸收。它是羅達(dá)的神，崇拜它作為中心祭壇，它的地位是崇高和繁榮的；在神仙譜中，被列為?中武戰(zhàn)神?的地位，屬于武神第一系。統(tǒng)領(lǐng)?五大營(yíng)神?，因拯救世界、保護(hù)人民而尊敬和尊重人民；統(tǒng)領(lǐng)天兵的是元帥之神，被尊為?太子元帥?、?天庭教主?、?火王?。它經(jīng)常以娃娃或兒童的形式出現(xiàn)，最終成為神話歷史上獨(dú)一無二的、不可思議的天上童神。在儒釋道文化遺產(chǎn)中，我們可以享受到中國(guó)人的普遍崇拜和信仰。它以明亮而精彩的古代圖像和經(jīng)典傳說而聞名。因此，它吸引了許多現(xiàn)代動(dòng)畫和真人戲劇以伊娜為主角，并以兒童英雄的形式傳播開來，這很受歡迎，也受到許多兒童的喜愛。

哪吒的父親李靖又不是皇帝，為什么哪吒能被稱為三太子呢？

李靖雖然不是皇帝，但身份不簡(jiǎn)單。歷史上記載李靖是靠近東海龍宮的陳堂關(guān)連長(zhǎng)。李靖之所以駐扎在陳堂關(guān)，就是為了震懾龍宮。李靖生活在商紂王時(shí)期。在這整個(gè)時(shí)期，中國(guó)的領(lǐng)土并沒有顯得太統(tǒng)一。雖然商紂王是這一時(shí)期的統(tǒng)治者，但這一時(shí)期最著名的不是皇帝。

當(dāng)時(shí)大家都叫國(guó)王，但是這些關(guān)于皇帝皇太子的稱謂是在秦始皇統(tǒng)一六國(guó)建立秦朝的時(shí)候出現(xiàn)的，所以商紂王沒有關(guān)于皇帝的這種稱謂。我們都知道李靖是托塔之王，托塔是李靖的三子。當(dāng)時(shí)李靖的地位比較高，大家稱他為三王子也不為過。

此外，民間還有一種說法，認(rèn)為李靖的妻子殷夫人是懷孕三年后出生的，所以人們稱他為葉親王是合理的。關(guān)于它的說法很多，因?yàn)樽鳛闅v史上的一個(gè)代表任務(wù)，每個(gè)人對(duì)它都有不同的看法和見解。

哪吒當(dāng)時(shí)的朝代，被稱為三太子是可以的。

皇帝和王子的頭銜是在秦朝建立后出現(xiàn)的，但哪個(gè)朝代是商紂王時(shí)期，當(dāng)時(shí)沒有?皇帝?這樣的頭銜，所以?王子?的頭銜沒有任何意義，只是一個(gè)普通的同義詞，所有的李靖都不是皇帝，但被稱為?三王子?是可以的。

自然，神話故事中的人物不能根據(jù)人的優(yōu)劣來排序，現(xiàn)實(shí)中的人也不能像宋代梅州島上被后人稱為[媽祖][天后]的莫林那樣，以?人?的神化來更真實(shí)，但她是平凡出身。李把的總兵設(shè)在唐關(guān)，無非是為了讓他合理的幫助討伐。

總結(jié)：哪吒被稱為三太子，一個(gè)無非是他父親的功勞，另一個(gè)則是世人對(duì)于這位神的感激和敬仰之情，別跟?人神?談君臣之道。

哪吒的父親李靖不是皇帝，為啥別人還叫其三太子呢？

一、那時(shí)候還沒有皇帝

哪吒說起肯定大家都是特別知道的，因?yàn)樵谖覀円郧袄鲜强催@個(gè)神話故事，還有現(xiàn)在很多電視劇也是演的哪吒?jìng)髌?，所以說哪吒是一個(gè)特別神話的人物。我們也都知道哪吒又被叫做三太子，但是大家肯定特別疑惑，因?yàn)樗母赣H李進(jìn)并不是皇帝，那么為啥還有人叫他三太子呢？在他們的那個(gè)時(shí)候是沒有皇帝的，所以說本并不存在說只有皇帝的兒子才可以叫三太子。在那個(gè)時(shí)候三太子也只是個(gè)代號(hào)而已。

二、李靖是土皇帝

如果就按皇帝來說，實(shí)際李靜在那個(gè)時(shí)候也是一個(gè)。頭那么那個(gè)時(shí)候?qū)嵭蟹址?，他所屬的封地是城塘關(guān)，那么城塘關(guān)就算是一個(gè)小國(guó)家，當(dāng)時(shí)李靖在陳塘關(guān)也就是一個(gè)土皇帝。說他的兒子是太子也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/strong>

三、有三個(gè)兒子

實(shí)際上當(dāng)時(shí)李靖是有三個(gè)兒子的，有金扎木扎，還有哪吒，三個(gè)兒子，那么除了訛詐這個(gè)三太子之外，那么還有大太子和二太子，只是當(dāng)時(shí)他們的能力沒有，哪吒的能力大，所以說他們的名氣不是特別大，那么三太子的名號(hào)就打響了，所以說這個(gè)也是排序的問題而已。并且在最后李靜成了托塔天王，那么成他的兒子為太子，這也是沒有什么問題的，畢竟說龍王的兒子也是被叫做龍?zhí)拥?。所以說這個(gè)是合情合理的。

對(duì)于哪吒被叫做三太子是否和常理已經(jīng)總結(jié)的特別清楚了，那么這個(gè)問題相信已經(jīng)不會(huì)困擾擾大家了。大家一定要看一下關(guān)于哪吒的神話故事真的是特別好看的。