燕國作為戰(zhàn)國七雄之一,燕國真的是一個打醬油的角色嗎

燕國作為戰(zhàn)國七雄之一,燕國真的是一個打醬油的角色嗎

戰(zhàn)國時期的燕國真的是打醬油的角色嗎，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

燕國，是春秋戰(zhàn)國時期的一個重要諸侯國，是戰(zhàn)國七雄之一，是當時屈指可數(shù)的強國。不過由于燕國地處北部邊陲，又一直沒有太出彩的地方，所以經常被人們認為是群雄爭霸中跑龍?zhí)椎摹Ｆ鋵嵮鄧⒎谴蜥u油的角色，實力還是非常不錯的。

第一，燕國是七雄里唯一一個王室出身的諸侯國，也是最正統(tǒng)的一個。燕國是召公奭，也就是周武王弟弟的封地，正統(tǒng)的王室血脈。作為皇室宗親和最早的一批諸侯國，燕國被封在了北方邊地，替周天子守護國門，守衛(wèi)周朝北疆長達八百年。這八百年里，燕國承擔著防御北方戎狄的重任，把北方兇悍的游牧民族收拾的服服帖帖的，燕國的地盤和地位不僅是繼承的，更是打出來的。

第二，燕國的國土主要在現(xiàn)在的河北北部、北京、天津、遼寧一帶，國土面積在七雄中名列前茅。燕昭王時期，燕國在遼東拓地七百里，國土一直延伸到朝鮮境內，周邊諸游牧民族紛紛臣服。鼎盛時期，燕國差點吞并齊國，不是燕惠王猜忌逼走了樂毅，燕國真就雄起了。燕國沒有稱霸中原，最大的瓶頸就是物質基礎不足，如果吞并了齊國，燕國的軍力加上齊國的財力，燕國妥妥的超級強國。

第三，燕國地廣人稀，是公認的苦寒之地，但燕國的軍事力量和軍隊戰(zhàn)斗力不弱。雖然燕國人口數(shù)量相對較少，但軍隊數(shù)量可不少，幾乎全民皆兵。全國上下帶甲數(shù)十萬，在和游牧民族的長期戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)斗力杠杠的，打的讓匈奴都害怕的東胡望風而逃，攻打朝鮮如入無人之境，還差一點滅了齊國。此外，燕國擁有豐富的礦產資源和馬匹，這在當時來說可是非常珍貴的戰(zhàn)略物資，是燕國的一大優(yōu)勢。燕國敢叫板齊國和趙國是有一定資本的，并非跑龍?zhí)椎尼u油角色。

荊軻刺秦王，荊軻是燕國的英雄，還是罪人？

問題：荊軻刺秦王，荊軻是燕國的英雄，還是罪人？ 一、對荊軻要想作好公正的評價，需要比較全面地了解事件的經過。
戰(zhàn)國末年，秦國代表的是新興地主階級的利益，以六國國君為首的舊貴族，代表的是舊奴隸主階級。舊奴隸主階級雖然已經臨于末日，但他們還在用一切的力量，政治的、軍事的乃至卑劣的暗殺活動，來做最后的掙扎，而荊軻刺秦就是其中的突出代表。

秦國的將軍王翦攻破趙國，俘虜趙王，大部分占領了趙國的國土，進軍向北侵占土地，到達燕國南部的邊界，燕國形勢岌岌可危。

在燕國以太子丹為核心、荊軻為骨干成員的集團開始密謀刺殺秦王的行動。為了能取得秦王信任從而接近秦王，荊軻可謂費盡心思，先是采取卑劣手段取得了秦國叛將燓於期的首級，后又準備了藏有刺殺兇器又特別貴重的燕督亢地圖。

公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國刺殺秦王。臨行前，燕太子丹、高漸離等許多人在易水邊為荊軻送行。荊軻在告別時吟唱“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。場面尤為壯烈！

荊軻先交驗了樊於期頭顱，再獻督亢地圖。打開地圖，匕首露出（成語“圖窮匕見”就來源于此），荊軻持匕首刺向秦王，但終未刺中，卻被秦王拔劍擊成重傷，后為秦侍衛(wèi)所殺。臨死之際，竟然笑著罵道：“事情之所以沒有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到約契來回報燕太子啊!”

事后，秦王大怒，起兵全力攻打燕國，給燕國以沉重的打擊，從此燕國便走上了無法改變的滅亡之路！

二、盡管荊軻有諸多缺點甚至污點，但“國家英雄"的稱號當之無愧。
諸多客觀原因，上面的講述沒能就荊軻本人的品行作過多介紹，其諸多缺點自然無法顯現(xiàn)。但是，其陰險、虛榮的一面還是可以讀到的。設計取秦國叛將樊於期首級及臨死之際的笑罵均給予了佐證。然而所有這些都不能掩飾他的英雄光輝！

其實，國家（民族）英雄的定義是比較狹隘的，為維護國家完整，保障國家安全，維護人民利益及民族尊嚴，獻出寶貴生命和作出杰出貢獻的仁人志士都可稱為英雄，荊軻毫無疑問是符合的！

另外，他出征時的悲壯豪情，行事時的勇敢無畏都是“英雄氣概"的淋漓展現(xiàn)！
三、雖然荊軻刺秦直接導致了秦國的大舉進攻，加速了燕國的衰亡，但是又不得不承認燕國的滅亡是 歷史 的必然！
這在故事的講述中已有所體現(xiàn)。秦王近在咫尺，荊軻準備充分，卻竟然沒能刺中？這“天意偶然"也許是“ 歷史 必然”的預示吧！燕國的滅亡豈能是荊軻背負了的“黑鍋"！

（燕子丹等送荊軻/網絡）

我認為荊軻算是勇猛而愚蠢算不得罪人也算不得英雄，太子丹是罪人。下面挨個展開來說。
太子丹才是燕國罪人
當時，秦國欺凌東方六國，又施展狡詐的計謀使其他國家的忠臣逐漸被貶斥，奸臣得到重用，從而六國之間也互相不信任。秦國因此能夠對六國個個擊破。燕國原來與秦國不接壤，秦國奉行遠交近攻的策略，與燕國交好，秦攻打趙國時，燕國保持中立。甚至在著名的長平之戰(zhàn)后，燕國想趁人之威，于是攻打趙國，結果失敗?？梢哉f，這時候燕秦還是很親密的。等到趙國被破，秦燕將要接壤，自然關系發(fā)生了微妙的變化。

身為太子，不去結交賢臣，尋找治國強兵之計，反而結交游俠畜養(yǎng)死士，在其位不謀其政，典型的敗家子一個。

行刺本機密玄奧，太子丹卻自行決定加派副手，所謂用人不疑，疑人不用，算是‘長子帥師，弟子輿尸，貞兇。’。

我們再從太子丹的策略看，想要挾秦王簽約，以保社稷，然而秦國無信義，今日‘和’明日戰(zhàn)，事例還少嗎？楚懷王被耍的事就在眼前。

燕太子丹不丹不從根本上解決燕國弱小這一問題，想走捷徑也不去認真謀劃，總想著速效速效，所謂欲速則不達，適得其反。

山林之中，猛虎之側，不隱蔽，不求利刃，而以荊棘撓虎，不死何待。

所以說，燕太子丹乃是燕國罪人。
荊軻只是一閃而過的煙花
荊軻，本俠客，常常與高漸離飲酒高歌旁若無人，為人深沉。后經田光引薦與太子丹相識，太子丹要荊軻刺秦王時，荊軻本不想答應。架不住太子丹死纏爛打，荊軻答應了。太子丹用以滿足荊軻的，唯有吃喝玩樂而已。

著手準備刺秦，荊軻等待的幫手久等不來，燕太子丹想安排秦舞陽先行，荊軻大怒，不等準備好，倉促起行， 屬于 情緒用事 。這真是又一個‘太子丹’ 。

在見秦王時，荊軻能鎮(zhèn)定自若，應付得當，可當一個勇字。

我們看看，什么是英雄呢？

荊軻堪稱一個‘雄’字，擔不起英雄的名號。

關于英雄的解讀，我很喜歡曹操的那句話：

荊軻就更不著邊了，匹夫之勇罷了。

金兵圍大宋，趙家皇帝運用藝術思維，多花錢，多找美女，請到了一伙“跳大神”的，把個韃子兵一時都跳懵了，這韃子胡里糊涂把趙家父子帶到北國養(yǎng)著去了。燕太子丹，自小時候與趙政在邯鄲結過梁子，如今趙政成了贏政，又成了秦王，最可怕的是兵強馬壯，說不好哪一天帶兵打到燕國來，找燕王商量，燕王說，咱要多養(yǎng)兵守住國門，太子丹執(zhí)意要導演一出，“荊軻刺秦王“的大戲，眾所周知，這場戲在咸陽宮演出成功，只是主角秦王，演的不盡興，帶著大兵殺向燕國來。后來的人搞不清狀況，把本來英雄角色的荊軻，說成了“壯士”而導演說成了英雄，老燕王不服，說：要不是這小子，燕國也亡不了這么早，一生氣，把太子丹殺了。

對于荊軻刺秦王的功遇過，顯然仁者見仁智者見智，最有名的莫過于，蘇洵的《六國論》里面的觀點：刺客不行，良將猶在！那么勝負或許未定。

但是歪史以為，當秦國發(fā)奮圖強，自秦孝公以后，南并巴蜀，漢中，獲取了非常優(yōu)勢的戰(zhàn)略縱深，正如司馬錯說的，百利而無一害，這個時期的六國對這一事件都無動于衷。隨后，攻破楚國，大敗韓魏。

如果沒有趙武靈王的軍事改革，那么三晉之中幾乎沒有可以阻擋秦軍戰(zhàn)車的可能，但是趙武靈王即位以后，敏銳的進行了軍事改革，使得趙國的軍事力量突飛猛進，隨后四面為戰(zhàn)不落下風，攻滅中山、婁邑、林胡，驅逐匈奴，一時間天下的幾個大國中只有秦趙兩個國家可以互相對抗，單從軍事實力上說。

接下來，回到主角，燕國，這個國家相對于其他的幾個戰(zhàn)國七雄，是個老牌的國家，立國最久，三晉建國于戰(zhàn)國初年，秦國建國于平王東遷，楚國大概成王時期，齊國這個時候已經不是姜太公那個齊國，而是田齊，也是戰(zhàn)國時期。

可是，由于在當時來看，封地遙遠，原理華夏政治中心和活動中心，再加上整個燕國國君世系都沒有幾個特別出眾的國君，歪史認為所以燕國都是以打醬油身份存在，直到燕昭王時期大力的招賢任用樂毅伐齊，這個時期才著實的刷了一回存在感，膨脹了一下，但是隨著燕昭王的死亡，再次的癟了下去。

在趙國建立以后，燕國一直在趙國和秦國之間搖擺，又因為山高路遠，受惠于范雎的遠交近攻，所以燕齊一直都是秦國拉攏的對象，相對來說沒有收到什么的大的打擾，長平之戰(zhàn)以后，打了雞血的燕王一下子也想揍一下趙國，反而被反殺。這時候徹底的蔫了。

隨著時間的推移，秦王政即位，統(tǒng)一六國的時機到了，秦軍銳不可當，二周三晉全都覆亡，在秦國做人質的太子丹由于受到冷落歧視逃回燕國，深知實力懸殊的他決定劍走偏鋒，一來泄憤，一來企圖力挽狂瀾，救亡圖存。

幾經輾轉，找到了荊軻，商定好了計劃，就等著實施，后來結果都知道了，除了留下一句風蕭蕭兮易水寒的詩和圖窮匕見的成語之外，刺秦以失敗告終，然后秦王怒不可遏的發(fā)兵攻滅燕國。

那么荊軻有沒有功？沒有！沒有取得任何的成效反而加速了滅亡。

有沒有罪？也沒有，因為荊軻成行之時。二周三晉楚國已經滅亡，天下強者只剩燕國齊國，他去不去都是一樣的，出發(fā)計劃 成功，進而引起秦國內亂才有可能。理由呢就是，齊國一直以秦國相安無事，甚至在秦國吞并其他國家時候都漠視一切，與秦相當友好，互為東西帝，但是五國覆滅之后，齊國也滅亡了。所以說燕國滅亡不是荊軻的罪。

不過呢，沒有功勞，總有苦勞。在那個時候，無論成敗，荊軻必死無疑，正是壯士一去不復返！他沒有遲疑，義無反顧的去了，精神可嘉！

我覺得荊軻是英雄，雖然荊軻刺秦王未能成功，也加速了對燕國的滅亡。但是你仔細想想燕國太子為什么要找死侍去刺殺秦王了，就是因為燕國太子知道秦王的野心，他只是想讓國君明白不管你對秦國如何親近都沒有用滅亡是遲早的事，就想斷了國君求和的念頭而已。在試想一下荊軻，一個面對死亡的任務都沒有拒絕，難道荊軻不怕死嗎？你錯了，不管是誰只要面對死亡都會產生恐懼，那怕他是圣人也好都會更何況荊軻是人呢。荊軻刺殺秦王無非有兩個理由：一個是報答太子的知遇之恩，還有一個重要的理由就是希望自己的母國能加以休 養(yǎng)生 息加強軍事力量能強大起來，足以抗衡秦國。你要知道如果刺殺成功了，秦國雖然不亂但是也要花上幾年時間來穩(wěn)定國內的。在這個是時候燕國也能加以休 養(yǎng)生 息慢慢加強大。只是可惜的是刺殺失敗，再加上當時燕國國君的無能，沒有反抗就亡國了。我覺得荊軻是英雄，這是我個人的意見

《東周列國志》虛構：燕太子丹聽荊軻贊美捧灑侍女的手好看，就把一雙手切下來獻給荊軻作禮物。

這則細節(jié)頗為精彩，刻畫了燕丹為了籠絡人心，無所不用其極的心態(tài)及性格。當年燕地（今北京），令妻女陪客人睡覺已成常態(tài)，為了討好“荊卿”，怕是只好割手了?！稘h書·地理志下》載：

薊（今北京），南通齊、趙，渤、碣之間一都會也。初，太子丹賓養(yǎng)勇士，不愛后宮美女，民化以為俗，至今猶然。賓客相過，以婦侍宿，嫁取之夕，男女無別，反以為榮。后稍頗止，然終未改。

可是荊軻“惜哉劍術疏，奇功遂不成”，有負燕丹囑托。燕丹用來刁買人心的財富，無一不是民之膏血。所以最終，荊軻，辜負了燕人的一雙玉手。

荊軻的失敗，源于燕丹之策，本屬淺謀。無論或刺殺或劫持趙政，都無法阻止燕國滅亡。真正的救國之道，是別割侍女玉手，善待燕地人民，像劉備裹脅荊州民眾南逃那樣，率領燕人向遼東遷移。

越是昏暴的統(tǒng)治者，越是無視人民的力量，越是把目光集中到少數(shù)英雄豪杰身上。為了籠絡他們，揮金如土，仗“義”疏財。這種江湖習氣，隨《水滸傳》的流行而深入人心。

“對敵慈悲對友刁”，是歷代農耕王朝的通病。早在漢武“大帝”，就厚待匈奴降人，為數(shù)百年後的“五胡亂華”埋下禍根。到了隋煬帝，又蹈襲覆輒，演出一幕鬧劇，《資治通鑒·V181》載：

帝以諸蕃酋長畢集洛陽，丁丑，于端門街盛陳百戲，戲場周圍五千步，執(zhí)絲竹者萬八千人，聲聞數(shù)十里，自昏達旦，燈火光燭天地；終月而罷，所費巨萬。自是歲以為常。諸蕃請入豐都市交易，帝許之。先命整飾店肆，檐宇如一，盛設帷帳，珍貨充積，人物華盛，賣菜者亦藉以龍須席。胡客或過酒食店，悉令邀廷就坐，醉飽而散，不取其直，紿之曰：“中國豐饒，酒食例不取直。”胡客皆驚嘆。其黠者頗覺之，見以繒帛纏樹，曰：“中國亦有貧者，衣不蓋形，何如以此物與之，纏樹何為？”市人慚不能答。

國朝資源匱乏，不得不以美洲為倉，以非洲為庫，招撫四夷無可厚非。但立國之本，只能是本國十億民眾。如果舉措令本國勇士寒心，智士外遷，則恐遠水不救近火之日，即在目前。

秦王荊軻當然是燕國的英雄，戰(zhàn)國中后期，秦國通過商鞅變法，迅速強大起來，對其他六國構成了嚴重的威脅。公元前230年開始，秦王嬴政開啟了他的滅國之戰(zhàn)，首先滅掉的國家是韓國，第2個是趙國，然后是魏國。 完了以后秦國對燕國構成了巨大的威脅，這個時候燕國的太子丹就想辦法阻止秦國的擴張。

但是燕國的實力弱小，無法抵擋秦軍的進攻，于是燕子丹就想了一個揚湯止沸擒賊擒王的辦法，那就是派刺客去刺殺秦王。 想要派人去刺殺秦王，就必須首先取得秦王的信任，于是太子丹為秦王準備了兩件禮物，一件是燕國的一塊肥沃之地都亢的地圖，第2件是秦國的叛將，樊于期的人頭，他找了一個著名的刺客就是荊軻，讓荊軻拿著地圖和人頭，去到秦國出使，同時又為荊軻配了一位副使就叫秦舞陽。

燕國的兩件禮物果然取得了秦王嬴政的信任，一是秦王嬴政采用九賓禮將荊軻迎進了秦朝廷。荊軻和秦舞陽覲見秦王的時候，秦舞陽有些掉鏈子，那就是他顯得非常害怕，因為他知道刀子就放在盛這個地圖的盒子里。秦王嬴政看到秦舞陽的表現(xiàn)就不讓他上殿，讓荊軻自己上殿。于是荊軻走到秦王嬴政面前，將盒子打開，把地圖拿出來，在展開完了地圖以后，就露出了匕首，于是有了那個著名的成語，圖窮匕現(xiàn)。 荊軻一手拿著匕首，一手去抓秦王嬴政的袖子，秦王嬴政反應也很快，他立刻向外跑。荊軻用手一抓袖子就扯斷了。秦王在宮殿上跑著，荊軻在后面拿著匕首追趕，殿下的大臣看到了都非常的吃驚，其中有一個太醫(yī)啊，看到這個情形，拿著一盒子向荊軻扔去，而讓荊軻的腳步慢了一些。

秦王嬴政于是有機會拔出了身上的配劍，秦王的劍長，荊軻的劍短，于是秦王占了上風，在和荊軻的搏斗中，秦王將荊軻的腿刺傷，荊軻坐在地上，手拿匕首向秦王嬴政扔去，可是這種飛刀功夫沒練純熟，那秦王躲開了飛刀，短刀撞到了柱子上。然后勇士們一擁而上，將荊軻剁成了肉醬。 要說荊軻的行為，那可以說是非常勇敢，非常大義凜然的，他是中國古代刺客當中典型的代表，在史記中也得到了司馬遷非常高度的贊揚。我們現(xiàn)在要討論的問題是，荊軻的行為到底是保護了燕國還是加速了燕國的滅亡，其實這一點是不重要的，無論有沒有荊軻秦王，秦國都會去滅燕國。

如果荊軻真的把秦王嬴政刺死了，那他不可能把秦國的整個力量都削弱掉，秦國可能會發(fā)生一些爭王位的動亂，但最終還能夠團結起來，矛頭一致對外繼續(xù)完成統(tǒng)一六國的大業(yè)，這是 歷史 的趨勢。如果沒有荊軻，那秦王依然會嗯率兵向東滅掉燕國，時間也可能會晚一些，可能會先滅了楚國，或者是說滅了齊國，把燕國作為最后一個目標，但是秦國要滅燕國，這是既定的戰(zhàn)略事實，是不會改變的。我們要贊頌的是荊軻個人對于祖國的忠誠，為了嗯保衛(wèi)祖國，不惜以身犯險，知其不可為而為之的精神，這也是孔子所提倡的一種精神。

荊軻肯定是燕國的英雄！

戰(zhàn)國末年，六國已經無力對抗秦國的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。六國的滅亡只是遲早的事情，公元前230年，秦滅韓。公元前228年，秦國攻入趙國都城，雖沒有滅國，但也元氣大傷。這個時候，燕太子丹，感覺到了危機，他才決定刺殺秦王，作最后一搏。此時，荊軻才登上 歷史 舞臺。

荊軻本是衛(wèi)國人，后到燕國。因經常與人在一起喝酒，大談俠義而被田光介紹給燕太子丹。在太子丹給荊軻曉以大義后，荊軻義無反顧的接受了刺殺秦王的任務，從此走向了一條不歸路。

要知道，荊軻此去，必死。“殺不了秦王”他死，“殺得了秦王”他還是死。但是，荊軻義無反顧，除了報效太子丹的知遇之恩，還有他心中的大義。最終我們知道，荊軻死了，但是他留下了千年的美名。

所以，荊軻肯定是燕國的英雄！

喜歡 歷史 的老夫子回答您的問題。

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！熟悉 歷史 的人都明白這兩句話的意思，而且也能夠想象得到易水河邊的悲壯場面。荊軻在高漸離的擊筑聲中，向天長嘯：“探虎穴兮入蛟宮，仰天噓氣兮成白虹?！边@一去，荊軻真就是去兮不還，留下了千古氣兮成白虹。

關于荊軻刺秦的故事，兩千多年以來一直都是人們傳頌忠義的話題。就連太史公都在《史記》中為刺客列傳，由此就足以說明刺客有時也會成為英雄的。

言歸正傳，就荊軻是燕國的英雄還是罪人這一話題展開討論，老夫子認為，單就這一具體事件上分析，荊軻既不是燕國的英雄，更談不上是燕國的罪人。何以得出這樣的結論？請聽老夫子詳細說來。首先說，荊軻是江湖人士，以劍術高超、做事謹慎而被太子丹奉為上賓意圖為他所用。荊軻作為劍客，深知江湖規(guī)矩，也懂得知恩必報的道理。太子丹為救國出此下策派人刺殺秦王，動機無可厚非。但荊軻并不是因為太子丹的救國之志與其情投意合，而完全是因為江湖道義使然才答應為其報效。在此種情況之下，荊軻是在受人恩惠的被動中，以一種誓為知己者死的態(tài)度慷慨赴死，可說是江湖道義的完美體現(xiàn)。

若是荊軻當初身懷以救燕國為己任的心態(tài)出現(xiàn)在燕國，就不會有太子丹遍尋能人俠士而焦慮的的情景出現(xiàn)，更不會被逼無奈去求助早已伏櫪的老俠田光為自己出頭。因為當時天下大亂，燕國已然岌岌可危的現(xiàn)實莫說江湖中人，就連普通百姓恐怕也早看出燕國即將不保的現(xiàn)實。直到田光請到荊軻，太子丹才如獲至寶般將荊軻奉為上賓。所以說到這里，荊軻的出現(xiàn)，完全是為了自己的利益來到燕國，而后來的慷慨赴死，則完全是為了江湖道義。所以說，荊軻是英雄不假，但他只是江湖上的英雄，絕非燕國的英雄。因為從荊軻的作為來看，他不具備那樣的情操，更沒有那樣的高尚。這里，老夫子倒不是有些貶低荊軻的意思，而是想借此說明一個問題，那就是荊軻刺秦不論成功與否，都應該跟國家利益沒有任何關系。本來，荊軻也沒有拯救燕國的責任和義務。這就是老夫子所說的，荊軻不是燕國英雄的原因。

其次再說荊軻是不是燕國的罪人。前面老夫子已經闡明觀點，荊軻不是燕國的英雄。有了這種關聯(lián)，那么可以肯定的說，若是把荊軻刺秦失敗就說成是燕國的罪人，那也真是太高抬這位江湖人物了。還是那句話，荊軻刺秦與國家利益沒有任何關系。他所作的一切，都是為報太子丹的恩惠才展現(xiàn)出江湖俠士的忠義。若是單單從荊軻的個人的角度出發(fā)看待這個問題，荊軻的初衷根本沒有想過是英雄還是罪人的問題。那么，理解了這些，也就理解了當初易水河邊送別荊軻的悲壯場面，那無非就是江湖俠士慷慨赴死的悲壯，而絕不是為國為民大義凜然而撲湯蹈火的壯懷激烈。若是我們把保家衛(wèi)國的主觀認識強加到荊軻身上，他還真就承受不起！

最后，老夫子認為，荊軻刺秦即非燕國英雄，亦非燕國罪人。如果再深入分析下去，那么，摟主的問題就應該換一位人物。那就是“太子丹派荊軻刺秦王失敗，太子丹是燕國的英雄，還是罪人？”了！

《論語·子路》：“言必信，行必果。硁（kēng）硁然小人哉。”荊軻不是英雄，硁硁然小人哉！英雄是項羽，能以一己之力，率眾覆滅秦朝！

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