春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)那么多大思想家,而后世卻很少出現(xiàn)呢

，為什么會(huì)出現(xiàn)那么多大思想家?為什么后世再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)那樣的高度呢?

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題

？傊际遣粩嗝骱徒梃b的結(jié)果。

當(dāng)然了

，除了借鑒摸索，更重要的是另搞一套，要有自己獨(dú)特的治國(guó)綱領(lǐng)。

有需要，就有提供

。那時(shí)候，確實(shí)不斷有人向君王提供這些治國(guó)綱領(lǐng)。這種提供，包括兩個(gè)方面的。一種是更符合主流價(jià)值觀的。比如學(xué)習(xí)堯舜之道、行仁政等等。還有一種是標(biāo)新立異的，比如絕不能講“王道”，而要努力講“霸道”。相對(duì)來(lái)說(shuō)，標(biāo)新立異的思想，更讓君王感興趣。因此，標(biāo)新立異的思想就層出不窮地被提出來(lái)了。

再一點(diǎn)

，一個(gè)讀書(shū)人，如果你能說(shuō)出一套標(biāo)新立異的，讓君王感興趣的思想，那么，你迅速就可能出將入相，人生得到一個(gè)大的改變。所以，標(biāo)新立異的思想在那時(shí)候是非常重要的。

當(dāng)然了

，也有一些讀書(shū)人并不愿意思考政治，因?yàn)閷?duì)天地的不知情，因?yàn)槿松喽?div id="jfovm50" class="index-wrap">，因此