東漢末年最難走的路,莫過(guò)于漢獻(xiàn)帝的逃亡之路,他凄慘的一生遭遇了什么

東漢末年最難走的路,莫過(guò)于漢獻(xiàn)帝的逃亡之路,他凄慘的一生遭遇了什么?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

于東漢末年時(shí)期，諸侯割據(jù)的局面，漢室的傾頹覆滅已然是大勢(shì)所迫，這些年來(lái)人們的眼光都聚焦在了董李之亂及魏吳蜀的斗爭(zhēng)中，大家好似都將這個(gè)在夾縫中生存、掙扎的漢獻(xiàn)帝給忘記了。

他的一生只被輕描淡寫(xiě)的''傀儡皇帝''代過(guò)，這背后的隱忍、掙扎和血色都被漫天的塵埃給掩埋了。

劉協(xié)，大家可熟悉多了，因?yàn)椤度龂?guó)演義》的廣泛流傳，劉協(xié)也成了人們眼中的傀儡皇帝的代名詞。劉協(xié)是漢靈帝劉宏的兒子，漢少帝劉辯的弟弟，本不應(yīng)該成為皇帝的他卻成為了東漢的末代皇帝。

漢獻(xiàn)帝劉協(xié)影視形象

劉協(xié)的幼年是不幸的，是痛苦的，在他出生后第七天，母親被毒殺，父親也不待見(jiàn)他，將他送到后宮暴室交給下人撫養(yǎng)。后來(lái)，他才得到父親憐憫，才擁有了疼愛(ài)自己的祖母。

可是好景不長(zhǎng)，在他八歲時(shí)，父親病逝，隨后掌政的大將軍何進(jìn)又將能照顧自己的蹇碩誅殺，表叔董重也入獄身死，祖母不久也一命嗚呼。在偌大的皇宮之中，頓時(shí)沒(méi)有了可以依賴(lài)的人!

劉協(xié)自幼舉止端莊，深受漢靈帝喜愛(ài)，皇后兒子劉辨則粗俗鄙夷，漢靈帝因其為嫡長(zhǎng)子，猶豫再三沒(méi)有確子封立之事，不久便因病而亡。

漢靈帝死后，劉辯成為了新的皇帝，伴隨著新帝的登基，朝廷之中的斗爭(zhēng)也愈演愈烈。何進(jìn)與宦官勢(shì)力的斗爭(zhēng)逐漸爆發(fā)了，最后張讓等人殺害何進(jìn)，但是卻被袁紹等人一網(wǎng)打盡。此時(shí)從西北來(lái)的軍閥董卓卻摘取了勝利果實(shí)，控制了朝政，并且廢了劉辯，另立劉協(xié)為帝。劉協(xié)因此成為了東漢帝國(guó)的皇帝。

董卓影視形象

在董卓秉政的三年里，劉協(xié)受盡了屈辱，董卓絲毫不把劉協(xié)放在眼里，而劉協(xié)能做的只有忍辱負(fù)重。

董卓得勢(shì)之后，自封相國(guó)，又加封太師，四處橫行，縱容軍士燒殺搶掠，漢獻(xiàn)帝雖心懷不滿(mǎn)，也只得忍氣吞聲。正在這時(shí)，各地軍閥紛紛起兵反對(duì)董卓，他們共推四世三公的袁紹為盟主，發(fā)兵圍攻洛陽(yáng)。董卓挾持漢獻(xiàn)帝由洛陽(yáng)遷至長(zhǎng)安。接著司徒王允與中郎將呂布謀劃殺死了董卓。自此董卓之亂算是得以告終。

初平三年，192年，董卓死，雖然擺脫董卓的控制的劉協(xié)，此刻也不得安寧，董卓開(kāi)了頭，起了個(gè)榜樣，各大有實(shí)力的軍頭，都想?yún)f(xié)天子以令諸侯，誰(shuí)叫他就叫劉協(xié)呢?

誅殺董卓的第一功臣——司徒王允覺(jué)得自己再造了大漢。他得到了炙手可熱的權(quán)力和眾人的崇拜，難以抑制地飄了起來(lái)。他玩弄權(quán)術(shù)，將皇甫嵩送上高位但不授予兵權(quán)，對(duì)掌兵的呂布則只當(dāng)做一個(gè)劍客來(lái)對(duì)待，在國(guó)家大事上從不尊重呂布的意見(jiàn)。在微妙的平衡下，王允成功地把朝廷搞成了自己的一言堂。

王允

史書(shū)上說(shuō)因?yàn)橥踉示庸ψ园?，開(kāi)會(huì)時(shí)總是繃著一張老臉，漸漸地不再受到大家待見(jiàn)。這種說(shuō)法是給王允留面子，實(shí)際上從蔡邕被王允整死的那一刻起，王允就一丁點(diǎn)兒都不值得崇拜了。

后來(lái)董卓部將牛輔軍中發(fā)生叛亂，牛輔被殺，校尉李傕、郭汜奏請(qǐng)王允免軍士之罪，卻被拒絕。李傕集結(jié)十萬(wàn)大軍攻打長(zhǎng)安，隨后王允被叛軍殺死，漢獻(xiàn)帝又落入李傕、郭汜手中。公元195年，李傕與郭汜內(nèi)部發(fā)生矛盾，李傕搶先把獻(xiàn)帝劫走，漢獻(xiàn)帝在驚恐中度過(guò)段時(shí)日，幸運(yùn)地逃回了洛陽(yáng)，哪想軍閥之爭(zhēng)是愈演愈烈。

這幾年，劉協(xié)一直在逃避各種要協(xié)，一直到196年。期間，194年長(zhǎng)安鬧饑荒，劉協(xié)竭盡全力拯救災(zāi)民，可見(jiàn)還是一個(gè)有良心的皇帝。

建安元年(196)，劉協(xié)在流落街頭一段時(shí)間后被曹操接到了許昌，我想，對(duì)于當(dāng)時(shí)的劉協(xié)來(lái)說(shuō)，許昌對(duì)他來(lái)說(shuō)應(yīng)該是夢(mèng)幻般的田園——沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有脅迫，沒(méi)有叛亂?？墒莿f(xié)慢慢的發(fā)現(xiàn)，自己又成為了一個(gè)傀儡，和之前沒(méi)什么區(qū)別，只不過(guò)如今的他錦衣玉食，過(guò)得好了一點(diǎn)罷了。

挾天子而令諸侯

自曹操統(tǒng)一了北方，自封為丞相，更加狂妄。董承之女是漢獻(xiàn)帝貴人,她也受父親株連被曹操所害。董貴人當(dāng)時(shí)已有身孕，漢獻(xiàn)帝含淚懇求曹操饒其一命，卻被粗暴拒絕，堂堂天子，被曹操肆意欺凌，心中的悲憤可想而知。

漢獻(xiàn)帝也曾想抗?fàn)庍^(guò),但是力量終究太過(guò)微弱,難以改變局勢(shì)。他的結(jié)局注定是受欺凌，悲慘的。

200年的時(shí)候，劉協(xié)不滿(mǎn)曹操大權(quán)獨(dú)攬，不甘心作為傀儡，乃暗下衣帶詔，令董貴人的父親車(chē)騎將軍董承設(shè)法誅殺曹操。董承遂與左將軍劉備、長(zhǎng)水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等一起密謀，結(jié)果事情敗露，董承等人都被曹操誅殺，懷孕的董貴人也被絞殺。伏皇后畏懼曹操，于是寫(xiě)信給她的父親伏完，盡數(shù)曹操殘暴不仁之事，希望伏完能夠效仿董承，鏟除權(quán)臣，但伏完始終未敢行動(dòng)。

曹操影視形象

公元213年，曹操自立為魏公，漢獻(xiàn)帝已經(jīng)感覺(jué)到他代漢自立的日子不遠(yuǎn)了。漢獻(xiàn)帝的皇后姓伏,是伏完之女。伏皇后目睹了曹操的殘暴，預(yù)感到了漢室江山危在旦夕，偷偷寫(xiě)信給父親，請(qǐng)求伏完帶兵推翻曹操。伏完不敢以卵擊石，密信卻仍被泄露。

曹操大怒代獻(xiàn)帝寫(xiě)好廢后詔書(shū)，命獻(xiàn)帝廢后，又派御史大夫郄慮尚書(shū)令華歆捉拿伏皇后。伏皇后被華歆從夾墻拖出。披頭散發(fā)、赤裸雙腳向航帝哭訴道:''你是一國(guó)之主啊,就不能給我求情留條命嗎?''

曹操怎會(huì)理睬獻(xiàn)帝的哀求呢?伏皇后被幽閉而死，隨后她的兩個(gè)皇子也被毒死，可謂是覆巢之下無(wú)完卵。漢獻(xiàn)帝眼睜睜地看著自己的妻兒被一個(gè)個(gè)地殘忍傷害，卻對(duì)此而無(wú)能為力，痛苦地、煎熬地活著。他的心情將是何等的凄涼。漢獻(xiàn)帝應(yīng)該也早已知道更大的變動(dòng)正等待著他。

曹操未必有讓獻(xiàn)帝禪讓的意思，一來(lái)曹操早年是很認(rèn)同大漢的，多少有點(diǎn)不想自己親手篡漢的意思。二來(lái)曹操登基的好處不如他兒子登基多，兒子可以借此立威，更好的接班。曹操也說(shuō)了若天命在他，他為周文王，看得出有把機(jī)會(huì)留給兒子的打算，也有一絲對(duì)漢朝的感情在里面。

和曹操不同的是：曹丕需要讓他禪位了，曹操一走，曹魏集團(tuán)需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)凝聚內(nèi)部，而新領(lǐng)導(dǎo)人也需要威望來(lái)得到各方的認(rèn)可，怎么得到威望?曹操是打出來(lái)的威望，自己拉了一群手下，自然對(duì)曹操比較服帖。曹丕上臺(tái)后的做法是讓獻(xiàn)帝禪讓?zhuān)⒕牌分姓蚴孔遄尷?，得到威望和減少士族對(duì)他也是對(duì)他家統(tǒng)治的反對(duì)。

漢獻(xiàn)帝怎么想不重要，對(duì)曹丕來(lái)說(shuō)，就算漢獻(xiàn)帝怎么想都是什么都難做的，曹丕既然計(jì)劃好了，漢獻(xiàn)帝是難以違抗的。不是為什么漢獻(xiàn)帝不讓曹操，讓了曹丕，而是為什么曹操不讓漢獻(xiàn)帝禪讓而曹丕讓漢獻(xiàn)帝禪讓。

曹丕影視形象

果不其然，公元220年,曹操因病去世，曹丕逼獻(xiàn)帝將皇位禪讓給他。獻(xiàn)帝被迫無(wú)奈，也只得依從。又過(guò)了十年，漢獻(xiàn)帝走完了他孤苦而又無(wú)奈一生。

一個(gè)皇帝一生都活在別人的監(jiān)視與管制當(dāng)中，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的一生算是非常凄苦的，但這也是形勢(shì)所逼，籠中金絲雀，殿內(nèi)傀儡皇，空有大智慧，無(wú)處展謀略。漢獻(xiàn)帝之所以能夠善終，都是因?yàn)樗緵](méi)有能力對(duì)曹家的江山造成威脅。

談到亡國(guó)之君，漢獻(xiàn)帝無(wú)疑是其中最特殊的一位。在國(guó)家滅亡之后，漢獻(xiàn)帝不但能夠繼續(xù)享受榮華富貴，而且最后還正常死亡。縱觀漢獻(xiàn)帝的生平，他的所作所為也算是英明。甚至可以說(shuō)，漢朝的滅亡和漢獻(xiàn)帝根本沒(méi)有關(guān)系。只是大勢(shì)已去，即使換一個(gè)更聰明的人坐在獻(xiàn)帝的位置上，他也無(wú)法復(fù)興漢朝。

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