諸葛亮借東風(fēng)真的有那么神嗎,其實(shí)事實(shí)很簡(jiǎn)單

還不知道：諸葛亮借東風(fēng)真的有那么神嗎的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

在《三國(guó)演義》講述的故事里，赤壁之戰(zhàn)前夕，孫劉兩家聯(lián)合抗曹，設(shè)計(jì)火燒曹兵，需要借助東南風(fēng)的風(fēng)勢(shì)?？墒钱?dāng)時(shí)正是隆冬季節(jié)，成天北風(fēng)呼嘯，寒風(fēng)怒吼，不可能有東南風(fēng)。諸葛亮便自告奮勇登上南屏山設(shè)壇祭風(fēng)，終于從老天爺那里借來(lái)了三天三夜的東南風(fēng)，幫助周瑜大破曹操80萬(wàn)水軍，從而奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。

在這樣的故事里我們?cè)僖淮晤I(lǐng)略了諸葛亮的神通廣大，可是這樣的傳奇故事在真實(shí)的歷史中并沒(méi)有記載，再加上所謂的設(shè)壇祭風(fēng)帶有濃厚的玄學(xué)色彩，不禁讓人們懷疑起這個(gè)故事的真實(shí)性。由于羅貫中在寫作《三國(guó)演義》的時(shí)候憑空添加了一些原本在三國(guó)時(shí)期不存在的情節(jié)，使得后人認(rèn)為這個(gè)借東風(fēng)也不是真實(shí)的故事，連魯迅也評(píng)論道，羅貫中“狀諸葛多智而近妖”。

可是要知道，如果沒(méi)有東風(fēng)的幫助，赤壁之戰(zhàn)中孫劉兩軍又是怎樣勝利的呢?只有一種解釋能夠說(shuō)得通，那就是借東風(fēng)的史實(shí)是存在的，只是沒(méi)有運(yùn)用設(shè)壇祭奠的那種玄妙的做法罷了。

諸葛亮不僅精通兵法、玄學(xué)，還對(duì)天氣的狀況頗有研究，他知道民間有一句經(jīng)典的諺語(yǔ)就是：“冬至一陽(yáng)生”，意思是冬季到了冬至的那一天，氣溫會(huì)由冷轉(zhuǎn)暖，此時(shí)溫度的變化很有可能會(huì)引起風(fēng)向的變化，也就是在這個(gè)時(shí)候，東南風(fēng)才有可能會(huì)出現(xiàn)。其實(shí)，當(dāng)時(shí)連曹操也知道這個(gè)道理，在赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的當(dāng)晚，程昱提醒曹操小心提防東南風(fēng)，曹操卻說(shuō)：“冬至一陽(yáng)生，來(lái)復(fù)之時(shí)，安得無(wú)東南風(fēng)?何足為怪!”，看來(lái)他并沒(méi)有把這個(gè)東南風(fēng)當(dāng)回事，才釀成了后來(lái)戰(zhàn)敗的悲劇。

如此說(shuō)來(lái)，雖然《三國(guó)演義》中將諸葛亮刻畫得過(guò)于神機(jī)妙算，但對(duì)于“借東風(fēng)”這件事，還是的的確確按照歷史而講述的。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，諸葛亮當(dāng)年借東風(fēng)的確是使用了玄學(xué)中的一些技巧，有人認(rèn)為這種技巧是奇門遁甲之術(shù)。所謂奇門遁甲，包括數(shù)理奇門遁甲和法書奇門遁甲，后者迷信成分較重，諸葛亮當(dāng)年運(yùn)用的很有可能是前者。數(shù)理奇門遁甲主要是利用《周易》八卦、洛書九宮和六十甲子等天文歷法知識(shí)，將時(shí)間空間、天地人結(jié)合在一起進(jìn)行預(yù)測(cè)和選擇有利時(shí)間方位的一種方法，用于軍事上行兵打仗，選擇天時(shí)、地利、人和、幫助決策。但是也有反對(duì)觀點(diǎn)認(rèn)為，假設(shè)諸葛亮真的精通于奇門遁甲，為何掐算不出失街亭的悲劇呢?這樣的爭(zhēng)論至今沒(méi)有找到合理的解釋。

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