難道說魏延打翻七星燈罪不至死呢,諸葛亮為什么要阻止姜維殺他呢

難道說魏延打翻七星燈罪不至死呢,諸葛亮為什么要阻止姜維殺他呢

還不知道：諸葛亮為什么要阻止姜維殺魏延呢的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

三國時期是我們非常熟悉的一段歷史，后人之所以對三國非常熟悉，原因就是小說三國演義的出現(xiàn)。明朝時期羅貫中寫出了三國演義這樣的經(jīng)典小說。從這之后，人們便開始對三國變得熟悉。魏蜀吳三國爭霸的事情讓后人談論不休。

時至今日，無論是男女老少，都會對三國非常熟悉。諸葛亮在后人的眼中簡直就是非常完美的人物，在他的幫助下，劉備建立了蜀漢。沒有諸葛亮的幫助，那么劉備恐怕一輩子都會顛沛流離了，無論是小說還是歷史，都是如此。

蜀漢在劉備駕崩之后，人才凋零，從此沒有人加入蜀漢。當初很多人才是沖著劉備的名聲前來的，劉備一死，讓蜀漢的人才儲備凋零。劉備雖然駕崩了，可是蜀漢仍然存在一位厲害的人物，此人就是諸葛亮。

諸葛亮在劉備死前，被任命為托孤大臣，同時讓蜀后主劉禪叫諸葛亮相父。諸葛亮沒有辜負劉備的囑托，在劉備駕崩之后，諸葛亮是有機會篡位的，同時諸葛亮也具備這樣的能力。不過諸葛亮的一生都沒有這種想法。

對諸葛亮來說，他一生為蜀后鞠躬盡瘁死而后已，其后盡心盡力的輔佐蜀后主劉禪。劉備駕崩后，諸葛亮為了蜀后的發(fā)展，開啟了北伐。在第六次北伐的時候，諸葛亮病重，這時候的諸葛亮已經(jīng)要沒有壽命了。

三國演義中，描寫了諸葛亮啟用了七星燈續(xù)命術。為了繼續(xù)北伐，諸葛亮想到了用七星燈續(xù)命術，這樣做的目的就是想向上天再討二十年壽命。可是就在關鍵時刻，由于司馬懿率軍偷襲，魏延急急忙忙前來匯報軍情。

這樣的情況下魏延不小心將七星燈續(xù)命術的擺陣給踢翻了。當時的姜維看到這樣的情形，想要一怒之下殺死魏延。可是被諸葛亮阻止了。那么為什么諸葛亮阻止姜維殺死魏延呢?從姜維和魏延的地位來說，姜維都不能殺死魏延。

當時的魏延在蜀漢是一員大將，無論是資歷還是威望，都要比姜維好很多。姜維只是一個半路收服的降將，從這一點來說，姜維都不能夠殺死魏延，否則姜維的性命堪憂，蜀漢中的大將肯定是不服氣的。這樣一來姜維也會死。

魏延與姜維一樣，都是武將，可是魏延的實力要比姜維厲害很多。其次魏延文武雙全，尤其是武藝非常高超，真要打起來，也沒幾個人能降得住他。從這一點來說，諸葛亮阻止姜維是有道理的，否則姜維的結(jié)局可能很慘。

魏延在軍中的親信是非常多的，假如魏延投敵叛變，那么對于蜀漢來說，這可能是滅頂之災。還有一個原因就是諸葛亮之所以不讓姜維殺死魏延，是因為魏延確實是無心之過。還有一點就是諸葛亮很相信天命。

諸葛亮的一番分析，讓姜維恍然大悟，不得不說當時的姜維出了一身冷汗。假如姜維真的殺死魏延，那么后果不堪設想。姜維要是沒有殺死魏延，后果同樣嚴重。諸葛亮在彌留之際，讓姜維接下來了北伐的重擔。

諸葛亮能夠在這樣危機的時刻，仍然不慌不忙，冷靜思考，可見諸葛亮真的很有大智慧。諸葛亮及時的阻止了姜維，可以說是挽救了蜀漢的前程。無論姜維能不能夠殺死魏延，對于姜維來說，都是很可怕的。

魏延踢翻了七星燈 為什么諸葛亮沒殺他？

在小說《三國演義》當中，諸葛亮臨死之際，想要用七星燈續(xù)命之法，為自己續(xù)命，畢竟北伐大業(yè)尚未完成，他又怎么甘心就此離開人世?只不過，七星燈最終卻被魏延踢翻，諸葛亮續(xù)命失敗。按理說，這種情況下，諸葛亮對于魏延應該更沒有好感，但是當馬岱要殺掉魏延的時候，諸葛亮為什么卻要阻止他，他為什么不殺魏延呢?

費祎向諸葛亮報告，說曹叡聽說東吳率三路軍攻打魏國，就自率大軍趕到合肥，讓滿寵、劉劭、田豫三路迎敵，吳軍最后無功而返。諸葛亮聽完之后，長嘆一聲，然后就暈倒了，過了好半天才醒過來。

諸葛亮說，我舊病復發(fā)，恐怕活不久了。當天夜里，諸葛亮夜觀天象，心里很慌，他回到大帳之中，對姜維說：我剛才看了天象，我恐怕要不行了。姜維說，天象雖說如此，要不要試試祈禳之法，增加壽命?

諸葛亮說：祈禳之法，我雖然很懂，但是不知道天意如何，那我就聽你的，試試吧。諸葛亮就安排姜維去做了準備，只要大帳內(nèi)的本命燈能夠持續(xù)七日不滅，那么諸葛亮就能增加十二年的壽命。

開始的時候還是很順利的，過了六天這個主燈依然十分的明亮?？墒撬抉R懿也看了天象，也看出諸葛亮快不行了，就交待夏侯霸來襲營。魏延飛步來報告說：魏軍來了。因為走得太急，就將這個主燈給撲滅了。

諸葛亮一看，嘆息一聲：這是天命呀，讓我失敗了。魏延也知道自己闖下大禍了，趕緊伏地，向諸葛亮請罪，姜維自然是十分的生氣，想要拔劍殺了魏延。諸葛亮連忙勸阻說：我命當絕，不是魏延之錯。諸葛亮跟魏延說，這是司馬懿來探虛實，你趕緊去迎敵，夏侯霸看是魏延，也就撤退了。

那為什么諸葛亮不殺魏延呢?我覺得有以下幾個原因。第一，魏延確實是無心之過。第二，諸葛亮很相信天命，他覺得魏延的事情也是屬于天命。第三，諸葛亮認為現(xiàn)在最重要的事情是安排有序的撤軍，如果將魏延給殺了，那么會引起蜀軍的大亂的。

畢竟魏延也是蜀軍里面重要的將領，一旦殺死魏延，那么他的部將可能會作亂，那么勢必會讓魏軍有機可趁，而且會知道諸葛亮已死，那么后面的事情就沒法安排了。

第四，諸葛亮讓楊儀率大軍，而讓魏延斷后，他知道與楊儀和魏延的矛盾，魏延一定會反。第五，諸葛亮已安排馬岱殺魏延?？偟膩碚f，諸葛亮認為魏延此時不合適殺，也不應該殺，可以等到大軍撤了，魏延已反，再殺不遲。

魏延在五丈原故意踢熄孔明燈，馬岱抽刀想殺魏延，為何諸葛亮阻止？

諸葛孔明將死之際，為了恢復大漢江山社稷諸葛亮想再向天借一紀陽壽，于是筑起祈禱臺，施展祈禳之法向天借壽！

該法在大帳中地面上分布七盞大燈，外布四十九盞小燈，內(nèi)安本命燈一盞，倘若七日之內(nèi)本命燈不滅，就可以延壽十二年。最后一天魏軍攻寨，魏延來報告軍情，不小心踢翻了一盞主燈，破了諸葛亮的法陣，使得諸葛孔明必死無疑！

姜維見魏延踢翻了燈，拔劍欲斬殺魏延以泄心頭之恨，諸葛孔明及時制止了他！諸葛亮的官方說法是：生死有命，不可攘也！吾命當絕，非文長之過也！其實諸葛亮第一次看見魏延就想誅殺他，說魏延背后有反骨，以后必然反叛。其實諸葛孔明早就算出來了，魏延將來會破他的七星祈禳法陣，故想逆天而行，先殺了魏延。

諸葛亮沒有當場誅殺魏延主要有兩個原因：其一、殺之無理亦無法；其二、天命不可違，殺之無益！作為三軍統(tǒng)帥，殺人要依法殺人，有罪你才能殺。諸葛孔明不能對全軍宣布魏延踢翻了一盞燈就要殺他吧？

魏延是蜀國大將，位列諸侯，不能因他踢翻了一盞燈就把他殺了，如果殺了會令全軍心寒的，甚至可能激起兵變！魏延是上天派來催諸葛亮命的，此天意必不能違，違之有損陰德！

諸葛孔明向天借壽不能成功的原因也有兩點：其一、漢祚已盡，非人力可以挽回，諸葛亮逆天而行，天必收之；其二、諸葛孔明南征百戰(zhàn)，殺伐過重，許多軍士因諸葛亮而死，故諸葛亮陽壽不高。

諸葛亮智慧過人，神機妙算，能呼風喚雨，能驅(qū)動陰兵，還能使用六丁六甲，能造出木牛流馬、諸葛連弩等逆天神器，可謂心智損耗過甚，因此必不能長壽！長壽之人不論心力還是體力都用得少，無憂無慮故能長壽！

魏延在五丈原故意踢熄孔明燈，馬岱抽刀想殺魏延，為什么諸葛亮阻止？

“火燒上方谷，病逝五丈原”，這是三國演義最精彩的橋段之一。毫無疑問，上方谷司馬懿受困及五丈原諸葛亮禳星失敗，都是羅貫中先生精心杜撰出來的故事。

我認為，品讀這段故事，不是去甄別這件事的真?zhèn)?，而是品味老羅這么安排的用意。在我看來，這段故事有幾個看點：

第一，諸葛亮經(jīng)過精心設計，終于把司馬懿父子誘進了上方谷。不出意外，也沒有意外，司馬氏父子將全部葬入火海。但是，突如其來的一場大雨，不僅澆滅了大火，而且澆滅了諸葛亮心中最后的一點希望。這是很殘酷的事，但這就是天命。

諸葛亮能掐會算，但對這場雨居然沒有算到?？梢?，諸葛亮下手太狠，連上天都看不過去了。上天專門安排龍王臨時加班下雨，保密工作扎實，就是諸葛亮也得不到任何信息。

正如孔明所嘆：“謀事在人，成事在天。不可強也?！钡?，既然天意不絕曹魏、不絕司馬氏，諸葛亮又何苦強求呢？難道匡扶漢室比天意更重要嗎？上天已經(jīng)厭棄了漢室，為何還要逆天而行呢？

諸葛亮上知天文，下知地理，豈能不識天意，為何一定要勞而無功、與天意背道而馳呢？僅僅是因為三顧茅廬、白帝城托孤嗎？難道就沒有自己的一些意志嗎？這值得品味。

第二，諸葛亮縱然有鬼神莫測之機，但也難違天命，禳星失敗就是證明。諸葛亮懂得祈禳大法，可以起死回生，也可以延續(xù)壽命。但是，天意已經(jīng)不在蜀漢，再給諸葛亮幾年時間也毫無益處。與其讓諸葛亮再折騰下去，還不如就此了結(jié)吧。

上天已經(jīng)安排好了的事情，諸葛亮還一定要改變，這是在破壞游戲規(guī)則，挑戰(zhàn)權(quán)威。天道昭昭，地道煌煌，豈是人力所能窺視的？

天意所在，與魏延撲滅諸葛亮祈禳的主燈無關，魏延只是被上天臨時抓差，去結(jié)束諸葛亮的壽命而已。也正如諸葛亮所言：“死生有命，不可得而禳也！”

其實，壽命是可以延續(xù)的，只不過需要善行。逆天而行，又殺戮過重，是不會得到上天庇護的。

第三，天意難違，其實就是大勢所趨。

上方谷司馬氏父子得以逃過一劫，五丈原諸葛亮禳星失敗，羅貫中如此安排無非就是想說明人不能勝天，人所能夠戰(zhàn)勝的就不是天意。天不言但有天意，那就是大勢所趨。

諸葛亮最后一次北伐之前，蜀漢太史譙周，也頗明天文，參破了天機，出班奏后主說：“臣今職掌司天臺，但有禍福，不可不奏：近有群鳥數(shù)萬，自南飛來，投于漢水而死，此不祥之兆；臣又觀天象，見奎星躔于太白之分，盛氣在北，不利伐魏；又成都人民，皆聞柏樹夜哭：有此數(shù)般災異，丞相只宜謹守，不可妄動。”

譙周的意思是說，天意在昭示，蜀漢只宜謹守而不能冒然北伐，否則就是自取禍端。

但諸葛亮不聽，一意孤行，說：“吾受先帝托孤之重，當竭力討賊，豈可以虛妄之災氛，而廢國家大事耶！”諸葛亮又搬出先帝劉備那老一套來說事，這時候的諸葛亮也不再裝神弄鬼，不信虛妄之事了?？梢姡磺卸际翘茁?，根據(jù)自己的需要，區(qū)別對待。

司馬懿也懂得天文，夜觀天象，預知諸葛亮不久于人世。但還是司馬懿辦事利索有成效，命夏侯霸帶領一千人馬去諸葛亮營中窺探究竟，直接就結(jié)束了諸葛亮的命運。

第四，姜維要殺魏延，諸葛亮阻止，其中大有深意。

魏延撲滅了諸葛亮祈禳的主燈，就斷送了諸葛亮的壽命，也就斷送了蜀漢的國運。這件事可不是小事，足可以殺掉魏延，魏延也真心害怕了。

諸葛亮禳星，魏延豈能不知？

魏延身為大將久經(jīng)沙場，遇事又豈能如此毛糙？一千人馬至于如此慌張嗎？

常理而言，魏軍突然來襲，作為前鋒總督，應該立馬投入戰(zhàn)斗而不應該跑到諸葛亮的大帳來請示匯報。這一方面說明諸葛亮處事嚴謹，軍令嚴明，任何人不得擅自行動。

啥事都要請示匯報，黃花菜早涼涼了。這也是諸葛亮難有大的作為的根本原因，不想冒一點風險，不給將領任何臨機處置突發(fā)事變的權(quán)力，豈能有所建樹？

另一方面也在暗示，諸葛亮與魏延的矛盾已經(jīng)非常尖銳，已經(jīng)到了非除掉不可的程度。

諸葛亮的大帳豈能是隨便就可以進入的嗎？諸葛亮主帥營寨豈能又是輕易突破的嗎？又為何是魏延來通風報信，諸葛亮的那些細作、哨探都放假了嗎？羅貫中可不管這些，如此安排為得是下一步殺掉魏延，給讀者一個提醒。

第五，魏延被殺，不能說是諸葛亮的直接安排，但不能否認諸葛亮有除掉魏延的意圖。

這個問題，豹眼在之前詳細說明過，這里不再啰嗦。但強調(diào)一點，如果諸葛亮不想殺魏延的話，諸葛亮死后退兵的安排，就不應該是以楊儀為主，讓魏延斷后。而且言明，如果魏延不服從就不用管他了。因此，諸葛亮阻止姜維殺魏延，并不是諸葛亮不想殺他，是不想給后人留下把柄。

從魏延被殺的過程來看，后人只是在懷疑諸葛亮有殺魏延的意思，但沒有確定的證據(jù)。這就是諸葛亮老謀深算之處。

諸葛亮給后世留下了完人的形象，但這么做事，太累，最后被累死也在情理之中。的確有一種觀點認為是魏延故意踢滅了諸葛亮禳星的主燈。但這一點是站不住腳的，借魏延一百個膽子，他也不敢用如此下三濫的手段對付諸葛丞相。

如果魏延真敢這么做，任何人都可以殺掉他。

總之，羅貫中安排這么一個橋段，讓諸葛亮悲情謝幕，并非僅僅是悲嘆英雄末路、天意難違，更是在昭示一場巨大的政治陰謀就要發(fā)生。

而且，諸葛亮阻止姜維殺魏延，并非大度，但也不是小肚雞腸。為了蜀漢的命運，魏延必須除掉，但諸葛亮僅僅是不想為此留下話柄而已。更有意思的是，羅貫中把諸葛亮的木牛流馬安排在最后一次北伐時出現(xiàn)，諸葛亮的智慧達到了極致。

諸葛亮的智慧的確是無人能及的，但給后世的感覺，他的智慧總是在功虧一簣中，被屢屢浪費掉了，似乎在昭示諸葛亮的才能沒有用對地方。

是不是羅貫中也在說，逆天而行，縱有鬼神莫測之機也是徒勞無功呢？

魏延故意踢熄孔明燈，馬岱抽刀想殺魏延，為什么諸葛亮阻止了？

諸葛孔明將死之際，為了恢復大漢江山社稷諸葛亮想再向天借一紀陽壽，于是筑起祈禱臺，施展祈禳之法向天借壽！

該法在大帳中地面上分布七盞大燈，外布四十九盞小燈，內(nèi)安本命燈一盞，倘若七日之內(nèi)本命燈不滅，就可以延壽十二年。最后一天魏軍攻寨，魏延來報告軍情，不小心踢翻了一盞主燈，破了諸葛亮的法陣，使得諸葛孔明必死無疑！

姜維見魏延踢翻了燈，拔劍欲斬殺魏延以泄心頭之恨，諸葛孔明及時制止了他！諸葛亮的官方說法是：生死有命，不可攘也！吾命當絕，非文長之過也！其實諸葛亮第一次看見魏延就想誅殺他，說魏延背后有反骨，以后必然反叛。其實諸葛孔明早就算出來了，魏延將來會破他的七星祈禳法陣，故想逆天而行，先殺了魏延。

諸葛亮沒有當場誅殺魏延主要有兩個原因：其一、殺之無理亦無法；其二、天命不可違，殺之無益！作為三軍統(tǒng)帥，殺人要依法殺人，有罪你才能殺。諸葛孔明不能對全軍宣布魏延踢翻了一盞燈就要殺他吧？

魏延是蜀國大將，位列諸侯，不能因他踢翻了一盞燈就把他殺了，如果殺了會令全軍心寒的，甚至可能激起兵變！魏延是上天派來催諸葛亮命的，此天意必不能違，違之有損陰德！

諸葛孔明向天借壽不能成功的原因也有兩點：其一、漢祚已盡，非人力可以挽回，諸葛亮逆天而行，天必收之；其二、諸葛孔明南征百戰(zhàn)，殺伐過重，許多軍士因諸葛亮而死，故諸葛亮陽壽不高。

諸葛亮智慧過人，神機妙算，能呼風喚雨，能驅(qū)動陰兵，還能使用六丁六甲，能造出木牛流馬、諸葛連弩等逆天神器，可謂心智損耗過甚，因此必不能長壽！長壽之人不論心力還是體力都用得少，無憂無慮故能長壽！

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