李隆基和楊玉環(huán)違背倫理,為什么沒有人反對他們?
李隆基娶了自己的兒媳楊玉環(huán)為楊貴妃,這件事情幾乎每個人都知道,白居易還寫下一首《長恨歌》,只是將其中的皇帝寫成“漢皇”,并沒有直接寫成李隆基。只不過,因為楊玉環(huán)和李隆基的身份,這樣的關(guān)系在現(xiàn)在看來其實就是違背了倫理的,會被很多人唾棄,可是為什么當(dāng)時卻似乎沒有人站出來反對呢?難道唐朝可以開放到這種程度嗎?真相如何,我們一起來看看吧。
要說到這件事情,其實現(xiàn)代人們的重點在于,楊玉環(huán)和李隆基之間的身份。楊玉環(huán)原本是李隆基的兒媳,壽王李瑁的王妃,李瑁又是李隆基寵妃武惠妃的兒子,他們可以說是實打?qū)嵉拈L輩與晚輩之間的關(guān)系。所以,如果楊玉環(huán)是一這樣的身份入宮成為楊貴妃的話,那肯定會有無數(shù)人對他們進行口誅筆伐,也會有無數(shù)大臣站出來反對的。
但是李隆基畢竟不是傻子,而且他原本是在自己沒有任何優(yōu)勢的情況下,一步步壯大起來,殺掉了自己的姑姑太平公主,去掉了這個對自己來說有很大威脅的人,所以說,李隆基如果想要娶楊玉環(huán),那么一定會想出一個讓任何人都挑不出刺來的辦法,堵住天下的悠悠眾口,讓大家無話可說,也沒有辦法反對自己。
李隆基先是在自己的母親竇太后死后,令楊玉環(huán)出家做個道姑,號太真,為竇太后祈福,如此一來,楊玉環(huán)不僅沒有了壽王妃的身份,成了一個道姑,而且還贏得了天下眾人的贊賞,因為為太后祈福這種事情,原本應(yīng)該是她的兒女們也就是李隆基平輩的人做的事情,結(jié)果卻是自己的孫輩的人在做,天下對楊玉環(huán)自然是非常贊賞的,畢竟孝道一直都是我國非常重視的。
而面對這樣的的安排,壽王李瑁不管是贊同還是不贊同,他都是沒有任何反抗的余地的,如果不贊同,這畢竟是自己皇帝父親的命令,而且一旦自己提出反對,那么就是不孝,所以對他來說,根本就是輪不到他說話的,楊玉環(huán)只有出家這一條路可以走。這樣一來,楊玉環(huán)和李隆基之間就沒有任何關(guān)系了。但是這樣如果還是不保險,那么還有一個辦法。
李隆基后來又讓李瑁娶了一位壽王妃,就是韋氏,表面上看,就是李隆基感念李瑁和楊玉環(huán)分離,所以重新給他找了一個王妃,讓他再次擁有一個家庭,這樣一來,李隆基對母親孝順,對兒子慈愛,這好名聲可都讓他占全了,誰要是再站出來指責(zé)他做的不對,那就是沒臉也沒腦子,所以后來李隆基在楊玉環(huán)出家五年之后,將她接到宮里,就沒有人再說什么了。
其實,不僅是沒人說什么,甚至人們還對他們之間的故事有一種贊頌,依舊是在《長恨歌》里面有所體現(xiàn),如果真的是對這種事情不屑一顧,也不會去寫詩,或者寫那么長的敘事詩,讓后人也為此感動了。
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