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      管仲,一個才能超過品德的人
      ！孔子是怎么評價他的
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-28 23:14:30
        
      

        
      
           
      管仲：一個才能超過品德的人!孔子是怎么評價他的?小編帶來詳細的文章供大家參考
        。
      管仲，又叫管夷吾，春秋時齊國潁上人
      。少年時
      ，家境貧寒
      ，曾和鮑叔牙合伙經商
      ，獲利后，他拿得最多
      ，鮑叔牙大度每次都謙讓
      ，因此二人成為至交。
      后來鮑叔牙輔佐公子小白(齊桓公)與管仲支持的公子糾爭奪齊國王位時
      ，曾箭射齊桓公
      ，僅中勾帶，齊桓公假死逃生
      ，奪得王位
      。
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      公子糾奪位失敗身死，管仲被俘
      ，經鮑叔牙舉薦
      ，齊桓公盡釋前嫌任為上卿，尊稱“仲父”
      。在齊國理政時
      ，以“尊王攘夷”號召各諸侯國，使齊國成為春秋時期第一霸主
      。
      他曾說過：“國多財則遠者來，地辟舉則民留處
      ，倉稟實而知禮節(jié)
      ，衣食足而知榮辱”一直被后世捧為治國名言，因其遠見的卓識和豐碩的功績
      ，管仲也被稱為“春秋第一賢相”
      。
      后世對管仲的評價相當高，就拿在歷史上知名度最高的“鞠躬盡瘁
      ，死而后已”蜀漢諸葛丞相來說
      ，也把管仲當作自己人生的目標來看待。
      人無完人
      ，管仲治理齊國被人們稱作“仁”政
      ，但其私德、人品常常被人所詬病
      。儒家圣人孔子曾經和弟子討論過管仲的品德
      。
      私德有虧
      1、子曰：“管仲小氣哉!”或曰：“管仲儉乎?”
      《史記》記載
      ，鮑叔牙跟管仲一起做生意
      ，鮑叔牙出的本錢多，每次獲利后管仲卻要拿大頭
      ，理由是他家窮
      ，有老母要供養(yǎng)。后來位居相位
      ，權傾齊國
      ，生活奢侈、納妾甚多
      ，在被人指責時
      ，他一本正經地說是在為君主承擔惡名。
      2
      、“桓公殺公子糾
      ，召忽死之
      ，管仲不死?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！弊迂曉唬骸肮苤俜侨收咭?桓公殺公子糾
      ，不能死，又相之
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      在齊桓公當上齊國國君后，殺死了與他爭奪王位的公子糾
      ，公子糾的兩名心腹大臣
      ，召忽自殺成仁，管仲沒有自殺
      ，反而去幫助逼死自己主公的敵人
      。這種行為，在崇尚春秋大義的時代
      ，是被人所不齒的
      。
      以上看來，孔子對管仲的否定性評價
      ，主要表“儉”與“禮”兩方面
      ，按儒家的說法，管仲是一個才能超過品德的人
      。
      但是
      ，對于像管仲這樣偉大人物的評價不能停留在為人道德這一方面，正如曹操
      ，后世白臉奸臣形象
      、“亂世梟雄”的評價，并不能掩蓋其是三國第一君主的史實
      ，陳壽在《三國志》中評價“抑可謂非常之人
      ，超世之杰矣?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！币呀浭侨龂宋锏淖罡咴u價了!
      換而言之
      ，管仲在人品上確為小人無疑，但在輔佐齊桓公成立春秋霸業(yè)時的豐功偉績
      ，才是后人值得瞻仰的模范
      ，因為這個理由，沒有必要苛責偉人的小節(jié)
      。
      名臣楷模
      孔子在否定了管仲的品德瑕疵的同時
      ，也高度贊揚了他的豐功偉績——“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      當時的歷史背景
      ，管仲輔助齊桓公成為諸侯霸主，聯合中原各諸侯國“尊王攘夷”
      ，北伐山戎
      ，西征夷狄，南拒楚國
      ，使得中原百姓能夠安居樂業(yè)
      ，生活富足。
      孔子說
      ，要是沒有管仲
      ，我們都會披散頭發(fā)(蠻人的形象)，左開衣襟(蠻人的服飾)
      ，成為蠻人統(tǒng)治下的老百姓了
      。這話是有一定道理的。
      管仲的治國思想
      ，對后世影響深遠。
      1
      、他主張國家法治
      ，全國百姓上下貴賤都要守法，賞罰功過都要依法辦事
      。他認為國家治理得好與壞
      ，根本在于依法治國。
      2
      、管仲非常重視發(fā)展經濟
      ，他認為“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！币簿褪菄业陌捕ㄅc不安定，人民守法與不守法
      ，與經濟發(fā)展關系十分密切
      。
      管仲思想中還有不少現在看來容然值得借鑒的可貴之處，如他主張尊重民意
      ，他說“順民心為本”
      ，“政之興，在順民心;政之所廢
      ，在逆民心
      。”用一句更出名的話來解釋
      ，就是“千古一帝“唐太宗李世民與明相魏征的“水能載舟
      ，亦能覆舟”的典故
      ，意思是說統(tǒng)治者如船，老百姓如水
      ，水既能讓船安穩(wěn)地航行
      ，也能將船推翻吞沒。是用來警示統(tǒng)治者用心愛民的執(zhí)政理念
      。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/55860.html.
      
          
      
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