關羽的老婆到底是何許人也,關羽死后他的老婆又是什么結局呢

關羽的老婆到底是何許人也,關羽死后他的老婆又是什么結局呢

今天小編給大家?guī)黻P羽的老婆的文章，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

關羽是三國中最風光的英雄，也是最具有悲情色彩的英雄，隨著關羽這顆將星的隕落，其家族也正遭受悲慘的命運。關羽的悲劇無需多表，來看看其家人的最后歸宿。在《三國演義》中，對于關羽的婚事，介紹得非常簡單。只是在第十三回，關羽攻占襄陽城后，諸葛謹對孫權說：“云長自到荊州，劉備娶與妻室，先生一子，次生一女……”。至于關羽的妻子，究竟姓甚名誰，都未提到，真是神秘得很。因而，過去有地方建立關夫人廟，據說曾有人寫過這樣的一副對聯(lián)：“生何時，歿何年，蓋弗關羽夫人是胡定金當時，劉、關、張結義后，劉備恐關、張家有妻室，不能生死同心。張飛就與關羽相約，相互交換殺絕妻兒。張飛到關府殺家，心中不忍，便放走了關妻胡金定。胡金定當時已懷孕，后來生下一子，取名關索。

而在淮劇《關公辭曹》中，關羽卻有了妻室——曹月娥。曹月娥原是曹府的使女，被曹操收為義女，許配給關羽。但是，關羽與她同床異夢，終于辭曹出走。曹月娥聞訊追趕，懇求同行。關羽不允，曹月娥便拔劍自盡。情懷壯烈，是一出頗有特色的悲劇。

在《三國志·關羽傳》中，則有裴注之引說：關羽在下邳時，曾屢次想“乞娶”美婦杜氏為妻。那杜氏原是呂布下屬秦宜祿的妻子，秦宜祿投奔袁術后，拋棄杜氏。關羽想娶她為妻，但曹操沒有同意，自己納入了后宮。結果，關羽也未娶成。

千百年來人們歌頌他崇拜他，將他奉為武圣人，關帝，當又有誰知道，這一道圣光下隱藏著卻是一個家族的巨大悲劇

關羽有沒有結婚，他的妻子是誰？

在《三國演義》中，對于關羽的婚事，介紹得非常簡單。只是在第十三回，關羽攻占襄陽城后，諸葛謹對孫權說：“云長自到荊州，劉備娶與妻室，先生一子，次生一女……”寥寥幾句，一筆帶過。至于關羽的妻子，究竟姓甚名誰，都未提到，真是神秘得很。因而，過去有地方建立關夫人廟，據說曾有人寫過這樣的一副對聯(lián)：“生何時，歿何年，蓋弗可考也；夫盡忠，子盡孝，可不謂賢矣。”措詞靈活，模棱兩可，實在也是煞費苦心了。倒是在一些戲曲舞臺上，對此有所渲染與描述。

元人雜劇有《關大王月下斬貂蟬》一劇，寫呂布在白門樓殞命后，愛妾貂蟬為張飛所獲，送給關羽。關羽雖憐惜貂蟬美貌，但念及歷來的英雄豪杰，往往都因迷戀女色而身敗名裂，乃令其自刎。京劇也有《斬貂》一劇，后有改名為《贊貂》的。情節(jié)不盡相同，寫曹操欲以美色迷惑關羽，遣貂蟬前往引誘。關羽不為所動，殺死貂蟬。當年，程永龍、林樹森、李洪春、周信芳、李萬春等，都曾演過此劇。

貂蟬，并未成為關羽的老婆，而在淮劇《關公辭曹》中，關羽卻有了妻室——曹月娥。曹月娥原是曹府的使女，被曹操收為義女，許配給關羽。但是，關羽與她同床異夢，終于辭曹出走。曹月娥聞訊追趕，懇求同行。關羽不允，曹月娥便拔劍自盡。情懷壯烈，是一出頗有特色的悲劇。

另外，在《三國志·關羽傳》中，則有裴注之引說：關羽在下邳時，曾屢次想“乞娶”美婦杜氏為妻。那杜氏原是呂布下屬秦宜祿的妻子，秦宜祿投奔袁術后，拋棄杜氏。關羽想娶她為妻，但曹操沒有同意，自己納入了后宮。結果，關羽也未娶成。

不過，在民間與野史中，都認為關羽早有妻室。前些年，曾發(fā)現(xiàn)明成化年間的說唱詞話《花關索傳》，里面便有關羽的妻子，名叫胡金定。當時，劉、關、張結義后，劉備恐關、張家有妻室，不能生死同心。張飛就與關羽相約，相互交換殺絕妻兒。張飛到關府殺家，心中不忍，便放走了關妻胡金定。胡金定當時已懷孕，后來生下一子，取名關索。在這里，胡金定有名有姓，并且卷入了“桃園三結義”的矛盾漩渦之中，似乎有根有據。但不知什么原故，《三國演義》卻沒有吸收這個故事

三國大將關羽的老婆是誰

關羽的老婆是誰

最近經常看到一些文人作品當中談到關羽的妻子，我想肯定很多人也跟我一樣很好奇關羽的婚配對象吧。我們在《三國演義》當中幾乎沒有看到講述關羽的家庭，介紹他妻子的時候也只是一筆帶過。至于關羽的妻子到底是誰，長相如何，哪家姑娘，姓什么都無從知曉。

關羽像

后來查閱了一下歷史記載的相關書籍，才知道關羽的妻子名叫胡定金。在《全像通俗三國志傳》里面有這樣的一小故事，就是關羽的兒子關索來荊州認父。當時根據關羽的門衛(wèi)通報描述其兒子，名叫花關索，長相十分俊俏。開始關羽并不知道眼前這個孩子是自己的兒子，甚至關羽都不知道自己還有個兒子。當時花關索叩拜關羽之后，把自己從小跟隨母親相依為命，后因家里實在太窮，只能依靠別人撫養(yǎng)長大。這次來荊州認父，也是聽說關羽在荊州方才前來認親。

當關羽聽了花關索的講述之后，當時沒有醒悟過來，還是在張飛的提醒之下才想起自己的妻子胡定金。關羽逃難的時候，他的妻子已經懷有三個月的身孕。關羽仔細打量了眼前這個男孩，心中不禁感慨萬分。但是為什么他姓花而不是跟自己姓關呢？認兒之事可不是兒戲，可不能糊里糊涂的就相認吧。

當時花關索似乎意識到關羽的疑惑，隨及講述了自己的身世。在他七歲的時候因為迷路后來被一位姓索的人家收留，后又送到一個姓花的人府上學東西，最終結合三家取名為：花關索。關羽聽后方才恍然大悟，十分慚愧，因此一家得以團聚。

關羽 貂蟬

三國是一個男人的世界，我們現(xiàn)代人所熟知的《三國演義》更是一個男人的世界，在《三國演義》中最著名的女性就是貂蟬了，我們現(xiàn)代人都知道貂蟬是古代四大美女之一，我們說女人美麗就說其長的是“沉魚落雁，閉月羞花”這是描寫四大美女的一句話，其中“閉月”講的就是貂蟬，貂蟬不僅僅美貌而且非常的聰慧機敏。

貂蟬劇照

貂蟬施用離間計使得董卓死于呂布之手的故事在這里就不多講了，下面講一下貂蟬完成殺死董卓的重任之后的結局是怎樣的，說到貂蟬的結局很多人都認為貂蟬的結局與關羽密不可分。對于貂蟬這個人史書上沒有記載，《三國演義》中也沒有講貂蟬的最終結局，但是在很文學作品中貂蟬的結局有兩種，一種是“慘死”，一種是“善終”。下面我就先說一下關于“慘死”的三個版本。

昆劇《斬貂》中說呂布在白門樓被曹操斬首，張飛將貂蟬送給了關羽，但是關羽拒絕接受貂蟬這樣一個身上有污點的女子，關羽覺得對于貂蟬來說只有一死才可以保住其名節(jié)，于是在晚上將貂蟬傳到帳下，拔劍將其斬殺。第二個版本出自明劇《關公與貂蟬》在這部戲中，貂蟬向關公敘述了自己為了除掉奸賊董卓所作出的犧牲，貂蟬的深明大義贏得了關羽的尊重與愛慕，但是關羽表明自己已經決定為匡扶漢室而獻身，貂蟬只好滿懷柔情的自刎，表明自己的節(jié)操。第三個版本講的是貂蟬在關羽的幫助下逃走，但是曹操派人來追，貂蟬為了不讓關羽為難，自己拔劍自刎。

“善終”的版本也有三個其中兩個與關羽有關，一個是講貂蟬削發(fā)為尼，在青燈古佛下了此殘生，并且寫出了《錦云堂暗定連環(huán)計》。第二個版本是說，關羽沒有貪戀貂蟬的美色，送貂蟬回到了貂蟬的家鄉(xiāng)，貂蟬在家鄉(xiāng)守節(jié)沒有再嫁，后來被鄉(xiāng)民建廟祭奠。第三個版本是說貂蟬被關羽納為了小妾，并且被送到成都定居，但是沒有想到關羽竟然客死他鄉(xiāng)，貂蟬從此流落蜀中成為了一名村婦。

歷史上真正的關羽

關于這個名字對于我們來說實在是不能算作是陌生。他雖然不是和我們出生在同一個年代，生活在同一個時期，但是關于他的故事我們卻是從小聽說。在小說之中，他是一個英勇無畏，有著高強武功，他的膽識過人，但是，卻還是有著缺點，那就是太容易驕傲了。

關羽像

在歷史書籍的記載中，就是由于他的過于自負，自視過高，所以才會使得他最后敗走麥城。當然了，這是書籍的記載中對他的評價，但是事實上他是一個這樣的人，我們并不知道，那么現(xiàn)在我們就一起來看一下真正的他吧！

關羽原本出身于一個文人家族，但是由于身處于戰(zhàn)火紛飛的年代，這樣的家族注定是不能夠長久的。事實也果然如此。再他的家族敗落之后。他就離開了，開始了他的江湖之旅，而真正要說有關于他的流傳世紀的故事是開始于他和張飛、劉備的桃園三結義。后來他由于被追殺，在路途之中，為了維持溫飽，一路上靠著賣棗為生。所以算下來，關羽也算是一名小小的商人，雖然他做的不成功。

而在關于他的小說中，關羽所使用來對抗敵人的武器是青龍偃月刀，可是事實上這確實不可能發(fā)生的，因為在他所處的年代是還在沒有大刀出現(xiàn)的，這是后來的人們才想出來的武器。在那個時候，關羽用的最有可能的就是砍刀了。而對于人們所說的關于關羽是由于過于驕傲自滿才使得他最后失敗，關于這點，我覺得倒是可信的。因為他確實因為驕傲得罪了不少人，不是都說失道者寡助嗎，所以他才會失敗。

關羽為什么會死

論三國一眾豪杰，智勇雙全的關羽是當之無愧的真英雄。關于他的傳說很多，如溫酒斬華雄、千里走單騎，過五關斬六將，刮骨療傷等，無一不盡顯其神勇蓋世，無懼艱險的英雄本色，可以說，關羽集仁、義、禮、智、信于一身，是中國傳統(tǒng)意義上英雄主義的完美化身，不愧為后世景仰的關圣大帝！然而，這樣一個傳奇人物，最終因何殞命，他死后又魂歸何處呢？這便要從著名的典故“關公大意失荊州”說起。

關羽劇照

眾所周知，關羽武功蓋世，且智慧超群，然而這樣的人往往有一個致命的弱點，那便是自視甚高，為人狂傲，剛愎自用。赤壁之戰(zhàn)后，劉備回到巴蜀，臨行前派關羽駐守荊州五郡。關羽自恃地形險要，只派少量兵馬留守，自己則出兵攻打曹操大軍駐防的襄樊地區(qū)。

由于其好大喜功，未提防孫權派來的呂蒙乘虛而入，偷襲了荊州三郡，如此一來，南郡、武陵、零陵相繼失陷，劉備千辛萬苦得到的戰(zhàn)略重地荊州三郡，頓時落入孫權之手。由于關羽的大意輕敵，致使荊州之戰(zhàn)慘敗，這也為他自己提前掘了墳墓。

孫權拿下荊州后，東吳軍隊士氣高漲，關羽卻儼然成了敗軍之將，一路潰逃至麥城，被吳軍四面包圍，身陷絕境。由于關羽平日為人狂傲，人緣不佳，此刻生死關頭，哪有援兵肯來救助。關羽不愿困死麥城，遂率二百余輕騎，從麥城北門突圍。未走多遠便遭到伏兵截殺，關羽父子被俘。孫權愛關羽才德，前來勸降。關羽不從，厲聲怒罵。孫權無奈，下令處死關羽父子，一代戰(zhàn)神終殞命，留下了敗走麥城的千古憾事！

關羽 財神

關羽在中國變遷的時代中，從古至今都是一個家喻戶曉的人物。因為他不僅是三國人物，經歷了幾千年后更是成為了人們心中的偶像。關云長忠義兩全，又非常勇武，面對金銀財寶不為所動，堅貞不二，威武不屈。我國的佛教、道教、儒家三教都很信仰他。

財神圖片

財神是中國民間百姓都供奉的大神之一。在每年春節(jié)的時候，門上都會懸掛財神像，希望財神能保佑家里大吉大利，能發(fā)財。在一些酒店、商鋪里也有供奉關公作為財神的，關公也就是關羽，但是關羽又是什么時候成為人們心中財神的呢？

這里有幾種傳說，一種是說關羽活著的時候特別擅長理財，曾經發(fā)明了一種方法來計算財務記錄明細；而另一種說法是說關羽死后經常回到人間以神的身份幫忙打仗，商賈在生意受不好的時候，供奉關羽，可以東山再起。由此可以看出，商賈把關羽當做財神，是因為關羽的形象忠義、具有懲惡揚善、保護百姓的的品質，商人們期望用關羽來保護他們的錢財和生命。這兩種說法也是民間傳說，不一定可信。

關公的角色在明清時代得到了極大的推崇。有著“武王”的尊稱。在佛教也有著不小的地位，有著伽藍殿的尊位。在清圣祖康熙還有清高宗乾隆在位的時期，因為他們倡導商業(yè)，使得商業(yè)的繁榮發(fā)達，而關羽忠義的形象，使得商人們都供奉關羽作為自己的保護神。

關羽故里

據文獻記載，《三國演義》中一代豪杰關羽的家鄉(xiāng)為山西解梁縣，位于晉綏一帶，今山西省西南部的運城盆地，史稱“河東”地區(qū)，自古就是個人杰地靈的好地方。

關公銅像圖

由于這片土地土質肥沃、阡陌縱橫、交通便利，歷來為兵家必爭之地，且山西民風彪悍，歷朝歷代都出過不少英雄豪杰?？谷諔?zhàn)爭時期，山西軍閥閻錫山雄霸一方，晉綏軍兵強馬壯，且擁有自己的兵工廠，實力當可與蔣介石的中央軍相抗衡。正因為晉中大地上曾孕育出關羽這般被譽為義薄云天的英雄豪杰，因而即便歷史的車輪已轉過千年光景，造型威嚴的關公銅像依然矗立在這里的寺廟宗祠內，成為弘揚關公文化、宣傳山西風物的一張人文名片。

據悉，關公故里的著名關公銅像為《夜讀春秋》青銅雕像，整尊坐像從底座到雕像共分五層，由下而上層層遞減呈，別出心裁的金字塔狀令人嘆為觀止。該銅像雕工細致，用料純正，是一尊凝聚了無數(shù)工匠心血的傳世瑰寶。夜讀《春秋》的關公神態(tài)端莊，目光炯炯。丹鳳眼、臥蠶眉的臉部特征極大地還原了史料所載。三縷長須捋于胸前，栩栩如生，將一代戰(zhàn)神的威風凌凌與瀟灑俊逸刻畫得淋漓盡致。

此外，雕像的衣物紋飾皆精雕細，渾然天成，具有極高的藝術價值與收藏價值。2010年上海世博會上，該銅像作為山西文物代表鄭重向世人展出，忠義仁勇與崇和尚德的關公精神受到海內外人士的普遍贊譽，同時山西的關公文化和青銅文化也得以在世界的舞臺上大放異彩。

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