司馬炎在劉禪棺材里放了什么,為何劉家后人看到后羞愧不已呢

司馬炎在劉禪棺材里放了什么,為何劉家后人看到后羞愧不已呢

還不知道：司馬炎在劉禪棺材里放了什么的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

后主劉禪是個(gè)頗有爭(zhēng)議的人，他是蜀國(guó)第二位皇帝，也是亡國(guó)之君。有人說(shuō)他智力低，只懂得吃喝玩樂(lè)，把劉備傳給他的江山給折騰完了。也有人說(shuō)他智商高，能在位41年就是最好證明，特別是成亡國(guó)君后，司馬昭都沒(méi)有對(duì)劉禪動(dòng)過(guò)殺心，還能得已善終。

西晉泰始七年(公元271年)，64歲的劉禪病逝于洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)的晉武帝司馬炎親做出了驚人之舉，不但追謚劉禪為思公，而且親自參加了他的葬禮，而且在他的棺材里放了三件陪葬品，劉家后人看到后羞愧不已。那么，司馬炎到底放了哪“三件寶”呢?

這“三件寶”分別是：草鞋、戲服、酒杯。

首先，來(lái)看第一件寶物——草鞋。

但劉備卻只能賣草鞋為生，當(dāng)時(shí)十分注重出身，像劉備之流，劉備一直以中山靖王劉勝后裔自居。且不論其真?zhèn)危搅藙涓篙厱r(shí)，已淪為貧農(nóng)之家，家里一貧如洗。史書記載劉備少年喪父，與母親賣草鞋草席為生。

當(dāng)然，后來(lái)逆襲成了君主的劉備十分注重出身，自然對(duì)這段賣草鞋為生的往事很是忌憚，覺(jué)得這樣很丟臉，因?yàn)檫@樣根本無(wú)法進(jìn)入門閥世族的法眼，更是跟“皇帝”的正統(tǒng)身份格格不入。

司馬炎也是漢室肱骨之臣河內(nèi)司馬氏的后代，他想要洗白竊取魏國(guó)政權(quán)惡名，自然不承認(rèn)劉備的皇叔來(lái)名頭，也不承認(rèn)劉備和漢家皇室的血親關(guān)系，所以他在劉禪的棺木里放了一雙草鞋，以此來(lái)揭出身卑微劉備的老底，羞辱劉禪，同時(shí)也是為了彰顯晉國(guó)的天命所歸。

其次，來(lái)看第二件寶物——戲服。

司馬炎送女人穿的戲服是什么意思?

原來(lái)劉禪早期在諸葛亮當(dāng)政期間，朝中一切大小事務(wù)都要經(jīng)過(guò)諸葛亮，甚至連劉禪娶妃子都要經(jīng)過(guò)諸葛亮同意。而10年后，當(dāng)諸葛亮去世后，主政的蔣琬、費(fèi)祎就逐漸放權(quán)給了劉禪，到了蜀漢后期，劉禪再也沒(méi)有權(quán)力的羈絆了，于是在他在宦官黃皓的迷惑和唆使下，大肆招募嬪妃，開(kāi)始沉溺于美色之中去了。司馬炎送女人用的戲服，含沙射影地羞辱劉禪沉迷美色，最終淪為亡國(guó)君。

同時(shí)，司馬炎送戲服，還有為祖父“報(bào)仇”的意思。話說(shuō)諸葛亮北伐時(shí)，諸葛亮與司馬懿對(duì)峙于渭南時(shí)期，魏國(guó)大獎(jiǎng)張頜戰(zhàn)死，司馬懿從此避戰(zhàn)堅(jiān)守，諸葛亮期間挑戰(zhàn)，送戲服于司馬懿，意在羞辱司馬懿膽怯，激烈司馬懿出戰(zhàn)。結(jié)果司馬懿他不僅不以為意，還當(dāng)面穿起來(lái)，并讓使者告訴諸葛亮，衣服相當(dāng)合身。司馬懿保持了良好的定力，最終“熬”死了諸葛亮。

司馬炎把祖上的帳算到了諸葛亮的頭上來(lái)了，將戲服放在劉禪陵墓中，以羞辱劉禪，實(shí)屬以牙還牙之舉。

再次，來(lái)看第三件寶物——酒杯。

為什么要送酒杯呢?

劉禪剛被俘時(shí)，司馬昭對(duì)他還是不放心，于是以酒宴為誘餌來(lái)“試探”他?！稘h晉春秋》記載：“司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。”一次酒宴，司馬昭命人奏蜀漢音樂(lè)、跳蜀漢舞，在座蜀漢舊臣無(wú)不潸然淚下，掩面而泣，只有劉禪神態(tài)自若，他一邊喝酒，一邊笑瞇瞇的欣賞。還有一次酒宴，司馬昭問(wèn)劉禪:安樂(lè)公是否思蜀?劉禪卻笑著回答了6個(gè)字：此間樂(lè)，不思蜀!結(jié)果引得在坐的眾哄堂大笑，司馬昭笑于是發(fā)出這樣的感嘆來(lái):劉禪如此憨厚忠肯，我無(wú)憂矣!從此，徹底放下對(duì)劉禪的猜忌之心。

而古代盛酒杯的容器是“斗”， 而且這個(gè)“斗”字又是劉禪的小名，劉禪叫阿斗，司馬炎送他酒杯顯然羞辱劉禪是個(gè)酒器，是個(gè)只懂得喝酒的人，沒(méi)有什么大用途，司馬炎給劉禪隨葬酒杯，真可謂用心良苦啊!

總之，司馬炎送給劉禪三件隨葬品可以用兩個(gè)字來(lái)概括：諷刺。但更具諷刺意味的是，司馬炎送三件隨葬品諷刺劉禪，卻應(yīng)驗(yàn)在他的兒子身上。他后來(lái)也生了個(gè)比劉禪更傻的傻兒子司馬衷，后來(lái)這個(gè)傻兒子司馬衷也當(dāng)上了朝的第二位皇帝，而晉朝的江山也葬送在了司馬衷手中，這當(dāng)真是善惡有報(bào)，因果輪回啊。

劉禪死后，司馬炎為何要拿草鞋，裙子，酒杯給他當(dāng)陪葬品？

司馬炎這么做只不過(guò)是為了侮辱劉禪而已。

01、劉禪死后，司馬炎用陪葬品侮辱他。劉禪是蜀漢最后一位皇帝，在鄧艾和鐘會(huì)滅蜀行動(dòng)中，劉禪最后選擇投降。劉禪投降后，日子過(guò)得倒是還算可以，最后也是得以善終。但劉禪去世后，司馬炎給他陪葬品就值得琢磨了。司馬炎給劉禪的陪葬品有三件東西，分別是草鞋、裙子、酒杯，這其中的意思就是諷刺劉禪。草鞋的意思就很明確了，劉禪的老爸當(dāng)年就是織草鞋賣草鞋的。

然后靠自己白手起家創(chuàng)下蜀漢基業(yè)，劉備嗝屁后，顯然劉禪忘了他父親當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱辛，整日享樂(lè)。裙子暗諷劉禪當(dāng)了皇帝只知道跟女人玩樂(lè)，又不管理國(guó)事，沒(méi)有做一件男人該做的事。酒杯就是指劉禪樂(lè)不思蜀。劉禪投降后，有一日司馬昭宴請(qǐng)劉禪，想試探下劉禪，就問(wèn)劉禪是否想復(fù)興蜀漢，劉禪正在吃喝玩樂(lè)，就說(shuō)蜀漢是啥，對(duì)不起哥們忘了。

02、有苦說(shuō)不出的劉禪。很多人對(duì)于劉禪的評(píng)價(jià)都不是很正面的，甚至很多人說(shuō)劉禪這個(gè)人智商有問(wèn)題。但個(gè)人卻不這么認(rèn)為，如果劉禪是昏君的話，那么蜀漢早就滅亡了。很多人認(rèn)為在夷陵之戰(zhàn)遭遇大敗后蜀漢之所以能再度崛起完全就是諸葛亮的功勞。但個(gè)人覺(jué)得這份功勞中也有劉禪一份。

劉禪這人你可以說(shuō)他沒(méi)有能力，但不能說(shuō)他愚笨。劉備去世后，劉禪看似當(dāng)了皇帝，但實(shí)質(zhì)上蜀漢就是個(gè)爛攤子。面對(duì)這樣的蜀漢，劉禪能這么辦，憑借他自己的能力肯定是不行的，所以他只能放權(quán)給諸葛亮，以諸葛亮的才能拯救蜀漢。后來(lái)他放權(quán)給蔣琬姜維等人，也是同樣的道理。所以鄧艾偷渡陰平，魏軍逼近，劉禪為了自保只能投降。投降之后，只能裝瘋賣傻以保平安。講道理司馬炎諷刺劉禪，只是因?yàn)樗麤](méi)懂劉禪而已。

劉禪死后，司馬炎為何在其墓中放草鞋、女衣跟酒杯？

蜀漢滅亡之后，劉禪被曹魏接到了洛陽(yáng)居住，同時(shí)被封為安樂(lè)公，此時(shí)的曹魏，也被司馬家族篡權(quán)，司馬炎建立了晉國(guó)，而在此期間，司馬炎也沒(méi)有要?dú)⒑⒍U的意思，還多次配其飲酒作樂(lè)。

后來(lái)，劉禪去世，晉國(guó)以公爵之名為其下葬，在下葬的時(shí)候，司馬炎在其墓中放了三件物品：草鞋，酒杯，女人衣服，這是什么用意呢？

首先，劉禪的父親劉備，在起兵之前，就是一個(gè)賣草鞋的，而其皇族的身份，其實(shí)跟漢室非常遙遠(yuǎn)了，而劉備建立軍隊(duì)之后，多次跟曹魏以及司馬家族作對(duì)，這種情況下，自然會(huì)讓雙方互相嘲諷對(duì)方，而司馬炎在劉禪墓中放草鞋，就是為了嘲諷劉禪跟劉備，不要忘記自己的身份！

其次，為何放酒杯呢？其實(shí)這也是有嘲諷的意思，因?yàn)閯⒍U能力非常弱，除了飲酒作樂(lè)，別的就不會(huì)了，而劉禪更是在被俘之后，一次宴會(huì)上說(shuō)出樂(lè)不思蜀的話，這讓司馬昭非常高興，因?yàn)樗Ｍ麆⒍U能繼續(xù)這樣下去，別給自己惹麻煩，而在其墓中放酒杯，就是為了告訴劉禪，死后在地下也要飲酒作樂(lè)，不要給自己惹麻煩！

最后，就是女人的衣服了，這件事情跟諸葛亮有關(guān)系，我們知道，在最初諸葛亮北伐的時(shí)候，打的司馬懿不敢出兵，諸葛亮為了激怒司馬懿，托人送給司馬懿一件女人的衣服，意思是司馬懿想女人一樣軟弱，不敢出戰(zhàn)，而司馬懿并沒(méi)有中諸葛亮的激將之法，反而穿上了這件衣服，成為了司馬家族的一個(gè)污點(diǎn)。

因此，在劉禪墓中放女人衣服，就是希望劉禪給孔明捎句話，這衣服還是你來(lái)穿吧！

司馬炎如何羞辱劉禪 棺材里面放了草鞋、裙子和酒杯

　　說(shuō)到劉禪其實(shí)大家也知道的，那就是這個(gè)人給人感覺(jué)就是有點(diǎn)點(diǎn)智障的感覺(jué)，但是其實(shí)并不是的，在真正的歷史上劉禪是一位極其懂得權(quán)術(shù)的人，要不也不會(huì)穩(wěn)坐蜀漢皇帝位置那么多年，但是當(dāng)劉禪死后 司馬炎 卻做了一件非常有意思的事情，那就是他竟然在劉禪的棺材里面放了三樣?xùn)|西，這三樣?xùn)|西分別是草鞋、裙子和酒杯，那么有的網(wǎng)友也問(wèn)了，這到底是不是真的，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況呢?下面就著這個(gè)問(wèn)題一起來(lái)分析看看具體是怎么回事吧!

　　無(wú)稽之談

　　野史說(shuō)放了草鞋、裙子和酒杯。

　　草鞋諷刺 劉備 的出身，裙子和酒杯諷刺劉禪貪酒好色。

　　完全是小說(shuō)之言。

　　首先 司馬炎 也沒(méi)有蛋疼到哪一步。人家都投降了，這樣的羞辱只能讓蜀漢舊人心涼，萌生不滿，不利于晉國(guó)的治理， 司馬炎 作為一個(gè)政治家，雖然選了一個(gè)傻兒子當(dāng)皇帝，他本人卻聰明得很，才不會(huì)干這種事。

　　實(shí)際上 司馬炎 封劉禪為思公，這是一個(gè)不算好，不算壞的謚號(hào)，這叫平謚。如果 司馬炎 羞辱他，給他一個(gè)惡謚，比什么都有效。

　　其次從劉禪投降那一天起，他家廟里那些祖先們受到的祭祀就降格了，或者可能就沒(méi)有了。以劉禪當(dāng)時(shí)明哲保身的德行，他才不會(huì)在家里祭祀先帝 劉備 。 劉備 在陰間恐怕早餓死了吧。羞辱不羞辱的，沒(méi)有什么意義了。

司馬炎在劉禪棺材里放了三樣?xùn)|西，是為了嘲諷哪幾個(gè)人

劉禪是蜀漢政權(quán)的亡國(guó)之君，不過(guò)蜀漢被滅亡之后，司馬炎將劉禪抓到了洛陽(yáng)，劉禪幾乎也是在洛陽(yáng)度過(guò)自己的后半生的。雖然是亡國(guó)之君，但是劉禪的下場(chǎng)還是比其他的亡國(guó)之君要好很多。劉禪因“樂(lè)不思蜀”而得到了司馬炎的信任，劉禪死后，司馬炎也已王侯的葬禮安葬了他，司馬炎還在劉禪的墓中放的三件東西分別是：草鞋、女人的裙子和一個(gè)酒杯，司馬炎在劉禪的墓中之所以會(huì)放這三件東西其實(shí)是有深刻的含義的。

草鞋，是為了嘲笑劉備。讀過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道劉禪的父親劉備，雖然自己號(hào)稱是中山靖王劉勝的后代，但是最開(kāi)始的時(shí)候他卻是一個(gè)賣草鞋的。要是沒(méi)有關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的支持，恐怕劉備一輩子也只是一個(gè)賣草鞋的。所以為了嘲諷劉備的出生，司馬炎在劉禪的墓中放了一雙草鞋。

女人的裙子，是為了報(bào)仇。諸葛亮是劉禪的丞相，所以在蜀國(guó)擁有很高的地位。諸葛亮北伐的時(shí)候，遇見(jiàn)的守城將領(lǐng)是司馬懿，司馬懿為了保存自己的實(shí)力于是就龜縮在城里面，不管諸葛亮怎么罵戰(zhàn)，司馬懿就是不出來(lái)。諸葛亮最后還給司馬懿送了一條女人的裙子，為了就是羞辱司馬懿像一個(gè)女人一樣膽小。司馬炎在劉禪的墓中放一條女人的裙子，為的就是給自己的爺爺司馬懿報(bào)仇，你諸葛亮再厲害，最后你所輔助的君主還不是成了我的階下囚！

酒杯，是為了諷刺劉禪。劉禪是一個(gè)亡國(guó)之君，而且他本人并沒(méi)有什么出色的能力，要不是有諸葛亮和姜維這些人的輔佐，蜀國(guó)恐怕很早就被滅了，而且劉禪也是一個(gè)只知道貪圖享樂(lè)的人，放一個(gè)酒杯就是為了諷刺劉禪的貪玩。

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