明朝時期皇帝明明有16個,明帝陵為何卻只有13個哪3位不在帝陵中呢

古代中國華夏民族們極為高度重視身后事，這促使陵墓文化藝術(shù)非常風(fēng)靡。古時候，即便是平民百姓必須取出省吃儉用來下葬親人，何況王室貴族與國家的主宰者----皇上。下面小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

帝陵的規(guī)模大多十分龐大，明帝陵自然也不例外。普通人希望落葉歸根，皇帝則希望死后葬入自己提前修建好的帝陵，與先祖以及妃嬪們葬在一起，這就使得中國古代除朝代更迭以外，帝陵大多集中在一個位置。不過明朝卻是一個例外，有明以來，共計十六位皇帝，但卻只有“明十三陵”，那么，其余的三位皇帝呢?

其實，在朱棣以前的兩位皇帝都沒有葬在明十三陵。朱元璋建立明朝以后，定都南京，所以陵墓亦修建在南京。朱元璋去世以后，葬在南京鐘山，被稱為明孝陵。如果太子朱標(biāo)沒有早死，燕王大概是不會有反心的，只可惜朱標(biāo)早死，年幼的建文帝即位。建文帝終究還是太過年輕，將一手好牌打得稀爛，最終在全面占優(yōu)的情況下被朱棣打敗。

朱棣攻入都城以后，宮殿里燃起大火，朱棣在肅清所有阻攔勢力以后，立刻命人熄滅大火。在大火當(dāng)中，朱棣只找到幾具燒焦的尸體，無法辨認。沒有人知道建文帝的下落，有人說他已在宮中自焚，也有人說他出家為僧，總之此事成為一樁懸案，至今未解。而建文帝下落不明，朱棣又不承認他是皇帝，他自然沒有帝陵。

三位當(dāng)中的兩位已經(jīng)揭曉，許多人不免想到最后一位是明朝的悲情皇帝，崇禎帝，不過最后一位沒有葬在明十三陵的皇帝，還真不是朱由檢。崇禎自縊以后，李自成一方面出于拉攏的目的，一方面欽佩崇禎，于是將他葬在思陵當(dāng)中。

思陵本是崇禎寵妃陵墓，朱由檢葬在里面以后，它自然升格為帝陵。不過明朝后期財政已經(jīng)極度困難，再加上崇禎是一位簡樸的皇帝，所以思陵的規(guī)模不要說跟帝陵相比，即使是與以前的貴妃墓相比，也顯得十分寒酸。

在思陵旁邊，還有一座陪葬墓，里面葬著的是崇禎的貼身太監(jiān)王承恩。在崇禎最艱難的時刻，身邊陪著的，只有這位忠心的太監(jiān)。李自成對王承恩很是感慨，于是將他葬在思陵附近，而清朝建立以后，也多次為王承恩立碑，以嘉許他的忠心。

清朝滅亡以后，許多清朝帝陵遭到劫難，而思陵亦沒有逃過此劫，屢遭毀壞。當(dāng)?shù)氐耐练藘纱未蜷_地下墓室，將里面本就不多的陪葬品全部盜走。隨后國軍要在這里修建炮樓，于是將地面建筑大量拆毀，只留下一部分地基。直到建國以后，思陵才得到重視與保護。

而說回沒有葬在明十三陵的皇帝，他其實是第七帝朱祁鈺。朱祁鈺在其兄英宗被俘，宮中無主的情況下，被擁立為帝。然而朱祁鎮(zhèn)不僅沒有被瓦刺殺害，反而被放了出來，他策劃政變，最終回到都城復(fù)辟，重新坐回帝位。英宗害死朱祁鈺以后，不承認他是皇帝，將他修建的帝陵搗毀，隨后以王的身份將他葬下。

其實帝陵是一個朝代的見證，尤其是明朝。明孝陵見證著明朝的建立，而朱允炆的下落不明則是明朝的轉(zhuǎn)折點，崇禎為兄長修建的帝陵殘破不堪象征著明朝的衰敗，而崇禎帝最后連自己的帝陵都修建不起，被葬在妃子墓中，則意味著這個曾經(jīng)輝煌的王朝走到盡頭。不知被葬在明十三陵的諸位皇帝們，他們在面對著明孝陵的朱元璋時，該作何感想。

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