小編知道讀者都很感興趣司馬懿的故事,今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。
由民間故事改編攥寫的《三國(guó)演義》第九五回情節(jié)中,街亭失守,司馬懿大軍直逼西城,諸葛亮無(wú)兵御敵,卻大開(kāi)城門,并在城樓撫琴,司馬懿疑有埋伏,遂退兵。對(duì)于這一情節(jié),有人卻認(rèn)為,實(shí)際上當(dāng)時(shí)司馬懿已識(shí)破了諸葛亮的“空城計(jì)”,但仍然選擇了撤軍,這其實(shí)也是司馬懿的計(jì)策。
空城計(jì)
司馬懿是三國(guó)時(shí)期曹魏的權(quán)臣,歷史上評(píng)價(jià)他善謀奇策。《晉書·宣帝紀(jì)》中記載其:“少有奇節(jié),聰明多大略,博學(xué)洽聞,伏膺儒教”。據(jù)《三國(guó)志》中記載:“故相國(guó)懿,匡輔魏室,歷事忠貞,故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿勠力盡節(jié),以寧華夏。又以齊王聰明,無(wú)有穢德,乃心勤盡忠以輔上,天下賴之。”可知,司馬懿不論是在政治、軍事,還是在經(jīng)濟(jì)上都是一位極聰明的人。早期深得曹操信賴,但終究因?yàn)橐靶呐蛎?,選擇做了一位權(quán)臣。
一出《空城計(jì)》后,世人皆是贊嘆諸葛亮的算無(wú)遺策,智勇過(guò)人,幾乎成為了神話一般的人物。然而,卻無(wú)人知曉當(dāng)時(shí)的城樓下,司馬懿在決定轉(zhuǎn)身撤軍之前,有過(guò)怎樣的思慮與考量。
一個(gè)是蜀國(guó)大將,一個(gè)是魏國(guó)主帥,二人皆足智多謀,聰慧過(guò)人。在戰(zhàn)場(chǎng)上,他們是棋逢對(duì)手的敵人,在立場(chǎng)上,他們卻更像是惺惺相惜的知己。前有敵軍需要攻陷,后有主上時(shí)時(shí)猜忌。他們都是為國(guó)而戰(zhàn),卻又懷有不同的心思。
司馬懿比起諸葛亮,多了幾分野心,也多了幾分為自己考量的小心思。他早早便明白,自己如今的地位與權(quán)勢(shì)于魏帝而言已是心腹大患。自己更多的只是魏帝用來(lái)牽制諸葛亮,牽制蜀國(guó)的一枚棋子。然而自負(fù)才華的司馬懿又怎會(huì)甘為一名被猜疑,且時(shí)時(shí)都有可能丟掉性命的臣子呢?他不僅要活著,他還要掌握政權(quán),自己當(dāng)政。
司馬懿早就識(shí)破了“空城計(jì)”
故而,司馬懿當(dāng)時(shí)很有可能已經(jīng)識(shí)破了“空城計(jì)”。
當(dāng)司馬昭問(wèn)到:“莫非諸葛無(wú)兵,故作次態(tài)?父親何故便退兵?”時(shí),司馬懿以”亮平生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門,必有埋伏,我兵若進(jìn),中其計(jì)也。汝輩豈知,宜速退!”為由引兵離去,將計(jì)就計(jì)故意放了諸葛亮一馬。
有專家認(rèn)為,司馬懿當(dāng)時(shí)如果不撤軍,很有可能活不到最后。因?yàn)橹T葛亮是蜀國(guó)將才,是魏國(guó)的勁敵,而只有司馬懿能夠與之匹敵,諸葛亮活著,他還有利用的價(jià)值。如果蜀漢失去了諸葛亮,司馬懿很可能就會(huì)面臨被卸磨殺驢的境況。那么司馬懿的處境就會(huì)變得很危險(xiǎn)。
相反,司馬懿假意沒(méi)有看出諸葛亮的計(jì)謀,一方面能夠給魏帝營(yíng)造一個(gè)他膽小多疑、優(yōu)柔寡斷的印象,使之放松警惕。另一方面,他還能夠繼續(xù)一邊與諸葛亮周旋,一邊等待時(shí)機(jī),籌謀自己的宏圖大志。這也充分表明了司馬懿的深謀遠(yuǎn)慮和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。
司馬懿明明識(shí)破了空城計(jì),為何還選擇撤軍?專家:他不撤軍就輸了
導(dǎo)語(yǔ):世人提到空城計(jì),都會(huì)為諸葛亮暑期大拇指,就連近代大文豪魯迅先生都怒贊諸葛亮,說(shuō)他的智慧近乎妖。兩千五百人對(duì)敵十五萬(wàn)大軍,實(shí)力懸殊近乎百倍,如果不是有過(guò)人的智慧和氣魄,又怎能嚇退司馬懿大軍。那么,在這里也有一個(gè)疑問(wèn),司馬懿也并非等閑之輩,就連他的兒子司馬昭都看出這其中有詐,怎么偏偏他就看不出來(lái)。
其實(shí),真相和表象恰恰相反,司馬懿在接到前軍探馬來(lái)報(bào)的時(shí)候,早就識(shí)破了諸葛亮的計(jì)謀,所以他才會(huì)有那意味深長(zhǎng)的一笑。之后,他親自來(lái)到軍前,看到諸葛亮的端在西城城頭,安然撫琴,就已經(jīng)洞穿了其中的玄機(jī)。
諸葛亮這次是真的被動(dòng)了,如果自己攻進(jìn)去,他必死無(wú)疑。除了司馬懿心知肚明,他的兒子司馬昭,他的部下也都看出來(lái)了這一點(diǎn),都說(shuō)諸葛亮此時(shí)還有閑心撫琴,太過(guò)鎮(zhèn)定和反常了,越是這樣越就證明他是故意做樣子的。于是,紛紛要求進(jìn)軍,司馬懿不允許,給出的理由是諸葛亮這個(gè)人從來(lái)就是步步為營(yíng),穩(wěn)扎穩(wěn)打,他從來(lái)不弄險(xiǎn)。所以他還能安然坐在城頭撫琴,就說(shuō)明他身后還有大批兵力埋伏。
司馬昭不甘心了,自愿請(qǐng)命率軍前去試探,結(jié)果被司馬懿厲聲喝止。在眾人的不甘和猜疑中,司馬懿下令撤兵了。諸葛亮得以帶著一班文官和士兵穩(wěn)穩(wěn)退回漢中,保全了為數(shù)不多的兵力。結(jié)果,司馬懿部隊(duì)探到真實(shí)信息,司馬懿仰天長(zhǎng)嘆,謙虛地說(shuō)自己確實(shí)不如諸葛亮,世人被表象欺騙,卻不知司馬懿其實(shí)是大智若愚。他為何這么做?這還得從曹操說(shuō)起。
曹操一代梟雄,文韜武略,陰謀陽(yáng)謀,不擇手段,最出名的一句話是“寧可我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”,于是才有了殺死呂伯奢全家,也才有了華佗之死。司馬懿作為追隨曹操多年的謀士,深知曹操的秉性。他死之前,還曾經(jīng)和兒子交代,司馬懿這個(gè)人非常有能力,能用你就用,駕馭不住你就想辦法殺了他?,F(xiàn)在,雖說(shuō)曹操父子都已經(jīng)過(guò)世,曹睿掌權(quán),但是曹睿對(duì)司馬家族的忌憚和防備,司馬懿是比誰(shuí)都清楚。而他現(xiàn)在不動(dòng)自己,是有原因的,那就是諸葛亮未除,西蜀大患還在,他還需要自己來(lái)抵御漢軍。
所以專家也分析,如果有一天諸葛亮死了,漢軍沒(méi)有了威脅,那曹睿就會(huì)卸磨殺驢,司馬家族一定會(huì)被曹睿趕盡殺絕,所以諸葛亮活著,司馬懿才對(duì)曹睿有價(jià)值,諸葛亮死了,他在曹睿那里的價(jià)值也就不明顯了。到時(shí)候,等待司馬懿的只會(huì)是因?yàn)楣Ω哒鹬鞫粴ⅰ?/p>
結(jié)語(yǔ):司馬懿的智慧,不在諸葛亮之下。諸葛亮忠義,司馬懿奸猾,所以司馬懿成了那個(gè)笑到最后的人。他假裝中了諸葛亮的空城計(jì),其實(shí)是深諳“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,良狗烹”的道理,誰(shuí)說(shuō)這不是一種大智慧呢!所以專家說(shuō),司馬懿不進(jìn)軍是明智的,否則才是必死無(wú)疑!
說(shuō)白了就是因?yàn)樗抉R懿自己也知道,如果一旦真的搞死的諸葛亮,那么自己在曹魏集團(tuán)的地位也將岌岌可危,所以為了讓自己能夠繼續(xù)受到重用,必須要放諸葛亮一馬。
正所謂狡兔死走狗烹,其實(shí)說(shuō)的就是這個(gè)道理,而司馬懿是何等聰明的人物,他自然也是能夠想到這一層的。司馬懿本人本身在曹魏集團(tuán)就不是特別地受待見(jiàn),早在曹操在世的時(shí)候,曹操就覺(jué)得司馬懿這個(gè)人將來(lái)說(shuō)不定會(huì)成為一個(gè)禍害,但是司馬懿的能力確實(shí)又特別出眾,在自己死了之后,自己的子孫們還必須要依靠司馬懿來(lái)對(duì)抗諸葛亮,所以又不得不留下司馬懿。但一直以來(lái),曹魏集團(tuán)的幾代君主對(duì)司馬懿都是有著提防之心,一旦現(xiàn)在蜀漢集團(tuán)的諸葛亮被干掉了,那么就代表著從此之后曹魏再也不需要司馬懿這個(gè)人了,到時(shí)候司馬懿的小命肯定就不保。
諸葛亮在北伐的過(guò)程當(dāng)中,由于馬謖丟失了街亭,所以導(dǎo)致整個(gè)北伐大軍失敗了,而這個(gè)時(shí)候諸葛亮也是親自來(lái)到了西城撤回糧草。而司馬懿則是親自率領(lǐng)了十幾萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)到了城下,此時(shí)的司馬懿如果選擇強(qiáng)攻,那必將成破人亡,諸葛亮也會(huì)成為階下之囚。情急之下,諸葛亮便是想到了空城計(jì),自己一人獨(dú)自坐在墻頭撫琴,城下則是讓幾名士兵裝成百姓若無(wú)其事的灑水掃地,而司馬懿見(jiàn)到這番景象之后,便懷疑其中有詐,于是便選擇撤軍。
實(shí)際上司馬懿自然知道這一切就是一條計(jì)策,要知道此時(shí)的司馬懿可是擁有十幾萬(wàn)大軍,小小一個(gè)西城里面即便有炸也殘不了多少,部隊(duì)在十幾萬(wàn)大軍的面前那猶如是螻蟻一般。所以司馬懿如果真的想要滅掉諸葛亮,那就是分分鐘的事情。
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