古代打板子到底是什么樣的,看完別再被電視劇給騙了

古代打板子到底是什么樣的,看完別再被電視劇給騙了

還不知道：古代打板子是什么樣的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

我們看古裝影視劇，其中不乏有挨板子，也就是“杖刑”的情景，影視劇中往往出現(xiàn)這樣的鏡頭，就是有些人怕打得疼，然后將棉花或者枕頭藏在衣服之下，這樣就打不疼了。而且有些劇集用夸張的手法描寫，受刑者竟然睡著了。那么真如影視劇中所演繹的那樣，挨打的時(shí)候可以放枕頭或棉花在衣服之下嗎?

讓我來(lái)告訴你吧，這根本不可能，絕對(duì)不可能。首先你要分清是“杖責(zé)”還是“杖刑”。杖責(zé)者，主人持棍棒訓(xùn)誡，這個(gè)不需要褪衣。“杖刑”者則是褪去衣衫，擊打臀部。

古代杖刑不只是官衙太爺所有，上至皇宮內(nèi)院，下至大門大戶，皆有“杖刑”。如今留存有關(guān)“杖刑”文獻(xiàn)，以明清最多。明代之時(shí)，朱元璋便有“廷杖”之刑，凡頂撞天子，令龍顏不悅者，皆可立即令錦衣衛(wèi)拿下，拖至午門之外，廷杖伺候。天子如此，王公大臣官衙軍營(yíng)都有各自的“杖刑”。

以至于大戶家中也用“杖刑”作為私刑，反女婢犯錯(cuò)者，主人或主母都可令人用“杖刑”賞罰。此杖刑無(wú)論是在民間雜書還會(huì)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》中都有過(guò)描述。婢女或奴仆犯了錯(cuò)，主人和主母高坐廳堂，喚來(lái)下人，剝了衣衫，按到就打，只打得哭爹喊娘叫苦連天，哀嚎求告，主人讓停，才敢停，不讓停，任由打死者常有之。這種杖刑無(wú)論是在肉體和精神上都是雙重折磨，光天化日眾目睽睽之下，讓人褪了褲子，赤著股間，小伙子也就罷了，可若是個(gè)黃花閨女，便讓那些下人們看個(gè)滿眼，縱使一通杖打僥幸活了下來(lái)，又有何面目見(jiàn)人。

到了清朝，更有明確記載“杖刑”之過(guò)程。清代《慎刑司掌刑事要》之中寫道：凡受“杖刑”者，需五人操辦，受刑者需褪去衣褲，不得有半寸布在股，兩人將受刑者按于地上，腰間踮起青磚一塊或數(shù)塊，兩人各站左右，持杖板掌刑，杖為毛竹制作，長(zhǎng)五尺、圓五分;板由青竹制作，長(zhǎng)五尺，寬五分，一人書記喊號(hào)記錄在冊(cè)。

掌刑之前，掌刑者需高喝一聲：“你知道錯(cuò)嗎?”犯者必須要喊“知錯(cuò)，求爺們開(kāi)恩，給小子留條狗命!”若是咬牙不答或是口齒含糊，需加重責(zé)打。

看到了嗎?文獻(xiàn)記載的清楚，打人也是要有規(guī)矩的，不讓有半寸布在股間，更別提弄些棉花或者枕頭藏在褲子里了。若真藏了這些，掌刑不活活打死你才怪。而且也不是說(shuō)打就打，還要有人記錄，看來(lái)萬(wàn)事都有規(guī)矩啊，是規(guī)矩就輕易不能壞了，要不掌刑者就該受罰了。

在古代打板子這種刑罰，為何能夠那么流行？

我們?cè)诳垂叛b劇的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，古代人在對(duì)待犯錯(cuò)的人的時(shí)候，懲罰往往是打板子，也就是杖刑。古人之所以這么喜歡打屁股，也是有原因的。

杖刑，是隋唐以來(lái)所形成的“五刑”之一。所謂“五刑”是指笞、杖、徒、流、死這五種刑罰，笞與杖一般就是打屁股。只不過(guò)，笞是小荊條一類的刑具打，而杖使用的一般是粗荊條捆扎成的，大多數(shù)時(shí)候也直接用板子打。

一方面，被判為打屁股的犯人，大都犯罪行為都不是太重，而屁股的脂肪很多，比起人身上的其他部位來(lái)說(shuō)，打了后不容易傷筋動(dòng)骨。

這樣做的好處是，既達(dá)到了懲罰效果，又不至于讓犯人受到非常嚴(yán)重的傷害，能很快地恢復(fù)過(guò)來(lái)。

所以，我們?cè)诤芏嗟墓叛b劇里面都能看到，一些官員甚至皇帝在處理自己身邊人那些不太重的過(guò)錯(cuò)，就會(huì)選擇“拉下去杖責(zé)三十”，這其實(shí)就是打三十下屁股，并不會(huì)造成很嚴(yán)重的傷。

另一方面，臀部也是一個(gè)人非常隱私的部位，大數(shù)都羞于在外人或公眾場(chǎng)合袒露出臀部。特別是女人，露出臀部那簡(jiǎn)直就是嚴(yán)重的羞恥了。

并且，在舊時(shí)代，也有很多閑得無(wú)聊的人喜歡到縣衙公堂上去看打屁股，特別是聽(tīng)到有女人要屁股時(shí)，那更是像過(guò)節(jié)一樣。

那個(gè)清朝末年在中國(guó)生活了五十多年的英國(guó)傳教士麥高溫，就曾在他寫的《中國(guó)人生活的明與暗》一書中寫到一群人觀看杖刑時(shí)的樣子。

“事實(shí)上，那天這群人聚在一起似乎僅僅是為了某種喜慶的目的。他們真的是快活極了，臉上露出了笑容，相互間開(kāi)著玩笑，并且就罪犯被捕獲一事而相互祝賀?！?可以看出，打屁股這種刑罰的懲罰效果，既來(lái)自于肉體的痛苦，但更多的時(shí)候是內(nèi)心的恥辱。

所以，這種不僅能羞辱人，還能起到懲罰作用的杖刑，深受古代人的喜愛(ài)，當(dāng)然，最重要的還是因?yàn)椴粫?huì)受很重的傷。

古代衙門的打板子有什么規(guī)矩嗎

“拉下去重責(zé)40大板！”對(duì)于這樣的情節(jié)，我們可以經(jīng)常從古裝劇中看到，這就是古代衙門里經(jīng)常使用的刑罰——杖責(zé)（俗稱“打板子”）。對(duì)于杖責(zé)，算是一種懲罰，也算一種手段。一方面是案子已結(jié)后對(duì)當(dāng)事人的懲罰，另一方面也可以算做為了拿到口供的一種強(qiáng)迫手段。但我覺(jué)得現(xiàn)代人可能忽略了其中的血腥，那我就從下面兩個(gè)方面說(shuō)說(shuō)吧：1、痛苦。既是刑罰，就不可能不產(chǎn)生痛苦，但杖責(zé)的痛苦可能一般人想象不到。一般古代公堂中所使用的板子，最小號(hào)的也是要在20斤以上，大號(hào)的可達(dá)到40-50斤，這樣的重量高高舉起再重重落下，估計(jì)沒(méi)幾個(gè)能受得了的，這也就是為什么往往犯人一聽(tīng)見(jiàn)打板子就嚇得要死的原因。一般來(lái)說(shuō)，能清醒地挨滿20板子的就不算多，能挨夠40板子的更是少之又少，往往是中途就昏厥甚至斃命了。大家如果不相信，不妨去找快二三十斤的木板照自己屁屁上來(lái)幾下，應(yīng)該就能體會(huì)到這滋味了^O^。2、技巧。沒(méi)錯(cuò)，360行每行都有自己的技巧，衙役也不例外。古代的衙役可不是隨隨便便就能當(dāng)?shù)?，首先要練好的就是打板子。練?xí)方法有兩種，他們所要達(dá)到的目的也不相同。第一種：外輕內(nèi)重。這種打法是用衣服包裹著一塊厚石板，要求打完之后，衣服毫發(fā)無(wú)損，里面的石板卻要打成碎石。這種打法往往是案子已結(jié)時(shí)，給予犯人的比較狠的懲罰。照這樣的打法，往往只消20下，犯人的骨盆甚至內(nèi)臟便會(huì)碎裂，但從外表上看不出什么損傷，而實(shí)際上的結(jié)果是非死即殘，實(shí)在算是比較陰險(xiǎn)的打法了。~_~!第二種：外重內(nèi)輕。這種打法是用衣服包裹著一摞紙張，要求打完之后，衣服破破爛爛，里面的紙張卻毫發(fā)無(wú)損。這種打法往往是用于逼供，照這樣的打法，看起來(lái)是皮開(kāi)肉綻，實(shí)際上是傷皮不傷骨，沒(méi)什么危險(xiǎn)，等犯人疼暈過(guò)去就潑水，潑腥了繼續(xù)打，在犯人招供之前一般是出不了人命的。所以，后來(lái)就有這樣一種現(xiàn)象，有些犯人估計(jì)自己可能會(huì)挨重板子（比如第一種類型），而去賄賂衙役，這些衙役收了錢之后，自然就按后一種打法打了。不了解其中內(nèi)幕的官員往往也就被蒙騙過(guò)去了。怎么說(shuō)呢，對(duì)于肉刑，從來(lái)都是很血腥的，最簡(jiǎn)單的肉刑也不例外，而肉刑雖然違反人道，但也算比較好用。比如新加坡現(xiàn)在就保留著鞭刑。呵呵，估計(jì)記吃不記打的人也不多吧^O^
漢文帝十三年（前167）發(fā)生了緹縈上書救父的事件以后，文帝劉恒下詔廢除肉刑，改用其他刑罰替代，其中當(dāng)用劓刑的改為笞三百，當(dāng)斬左腳趾者改為笞五百，但是，笞三百或五百大多能把人打死，這比原來(lái)的肉刑還厲害。于是漢景帝劉啟在前元元年（前156）下詔說(shuō)，用笞杖與死罪沒(méi)有什么兩樣，即使不死，也落重殘。因此他把文帝規(guī)定的笞五百改為笞三百，笞三百改為笞二百。這樣做，許多囚犯仍然被打死。到中元元年（前144），景帝又下詔把笞三百改為笞二百，二百減為一百，并且“定棰令”。棰是笞杖所用的刑具，當(dāng)時(shí)規(guī)定棰長(zhǎng)五尺，用竹子制作，大頭直徑一寸，小頭半寸，竹節(jié)要削平，行刑時(shí)抽打臀部。從此以后，按照這樣的規(guī)定，受刑的犯人才可以保全性命。漢代以后，笞杖之刑在執(zhí)行時(shí)比較混亂，無(wú)有定規(guī)。南北朝時(shí)有的朝代嫌笞杖太輕，多改用鞭刑，或叫鞭杖。從隋代起，才正式把笞與杖分開(kāi)，都列為五刑（即笞、杖、徒、流、死）之一，其中笞刑最輕，杖刑稍重于笞刑，并且對(duì)笞杖的數(shù)目、刑具的尺寸、受刑的部位以及量刑的條款都作了明確規(guī)定，形成制度，由國(guó)家司法部門監(jiān)督執(zhí)行。關(guān)于笞杖的數(shù)目，隋、唐、宋、金以至明清，都把笞刑定為五等，從十下到五十下，每加十下則加一等。杖刑從六十至一百，也是每加十下加一等。遼代刑重，沒(méi)有笞刑，其杖刑六等，五十至三百，每加五十下則加一等。元代笞杖之刑的數(shù)目比較特別。其笞刑分六等，從七下到五十七下，每加十下則加一等，杖刑六十七到一百零七，每加十下則加一等。這個(gè)數(shù)目是元世祖忽必烈規(guī)定的，他的本意是想減輕刑罰，對(duì)宋代規(guī)定的數(shù)目“天饒他一下，地饒他一下，我饒他一下”，所以每等減了三下。實(shí)際上，元代將笞刑加了一等，由五等變?yōu)榱?，結(jié)果除笞刑的最低等外，以后的每一等同宋代相比反而增加了七下。因此，元大德年間，刑部尚書王約啟奏說(shuō)：國(guó)初規(guī)定笞杖十減為七，笞五十應(yīng)減至四十七為止，不應(yīng)再有五十七這個(gè)等級(jí)；杖刑應(yīng)從五十七到九十七，不應(yīng)再有

科普；古代普通杖刑究竟是怎么打的？

電視劇里經(jīng)常出現(xiàn)這樣一句臺(tái)詞：拖出去重打20大板。然后犯人就被拖了出去......這是“杖刑”留給我們的最初印象，這種古代所謂的“杖刑”真的就如同電視劇里面的演的一樣嗎？答案是并非如此，不僅不一樣，而且還有很大的區(qū)別。

最為明顯的區(qū)別是古代的杖刑是要脫下褲子打臀部。這可不要覺(jué)得有趣，根據(jù)史書記載，古代脫下褲子打屁股的后果是犯人皮開(kāi)肉綻，常常幾大板下去就沒(méi)法再正常行走。一般20大板下去要經(jīng)過(guò)幾個(gè)月才能調(diào)整過(guò)來(lái)。

電視劇里面出現(xiàn)的鏡頭常常是故作疼痛，看不出慘不忍睹的“杖刑”場(chǎng)面。

電視劇至今仍舊有不少這種鏡頭，這種鏡頭實(shí)際上是bug的存在，在殘酷的杖刑之下，怎么可能如此淡定？科普一下，古代杖刑的確是用板子打屁股，但真如電視演繹的那樣：古代打板子是隔著褲子打嗎？這個(gè)要分具體場(chǎng)景，大多數(shù)情況都是脫下內(nèi)衣對(duì)犯人進(jìn)行處罰，通常古代受到杖刑首先要趴著，露出臀部部位挨板子，這是常識(shí)。

繪畫中古代杖刑的場(chǎng)景，絕不向電視劇鏡頭那般點(diǎn)到即止，而是高高的抬起棍子，用力的打下去，犯人通常忍不住這種劇痛，哀嚎著求饒。杖刑是古代的五刑之一，于西漢文景時(shí)期出現(xiàn)，延續(xù)到隋、唐、宋、元、明、清。實(shí)際上，杖刑不單單是打屁股，背、臀、腿都是常常被打的部位。臀部是較為常見(jiàn)的處罰方式之一。

宋代分為臀杖和脊杖，分別打臀部和背部，脊杖較重。元代至清末，笞刑則只打臀部。根據(jù)配圖，我們可以預(yù)見(jiàn)當(dāng)時(shí)犯人挨打的場(chǎng)景。

在古代犯人挨打的時(shí)候一般是“去衣受杖”，脫掉內(nèi)衣，直接用毛竹、木板打臀部。不脫衣服的杖刑，是明代的廷杖，即是在朝廷上杖打官吏，有時(shí)候拖衣服，有時(shí)候因?yàn)樾蜗髥?wèn)題隔著褲子打。

這是古代常見(jiàn)場(chǎng)景（此圖為清末），這是比較標(biāo)準(zhǔn)的“去衣受杖”。

也有一人執(zhí)行杖刑，兩人按住犯人，以免犯人忍受不了劇痛反抗。

所以電視劇的場(chǎng)景并不可信，按照古代律令，無(wú)論男女身份，都應(yīng)該去衣受杖。實(shí)際操作中，宮廷、王府內(nèi)的杖責(zé)，其實(shí)很多是皇帝在行家法，重在懲罰羞辱，脫下褲子是常事。

杖刑不只是中國(guó)才有，亞洲各國(guó)都有類似的刑法。比如日本，江戶時(shí)期就有笞刑，用棍子、鞭子抽打背臀。

此圖為古代朝鮮的笞刑

古代印尼的笞刑

截至目前，世界有16個(gè)國(guó)家實(shí)施類似笞刑的“鞭刑”：阿富汗、巴拿馬、文萊、伊朗、阿曼、馬來(lái)西亞、巴基斯坦、沙特阿拉伯、南非、蘇丹、斯威士蘭、特立尼達(dá)和多巴哥、阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)、也門、津巴布韋和新加坡。其中新加坡的杖刑尤為出名，不少網(wǎng)友都聽(tīng)過(guò)類似的傳聞，至于圖片（因尺度原因不便于再上傳）各位讀者可以網(wǎng)絡(luò)搜索。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/56916.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 千古一帝秦始皇，至圣先師孔子，兩人能···

下一篇: 漢宣帝當(dāng)個(gè)皇帝容易嗎巫蠱之亂大難不死···