曹操權(quán)傾朝野已經(jīng)有能力稱帝了,為什么他到死都沒有稱帝呢

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曹操大家是再熟悉不過了，然而有一個問題，一直受到熱議。曹操為什么要挾天子以令諸侯，而不是廢掉漢獻(xiàn)帝，自己做皇帝呢?

當(dāng)時的曹操已經(jīng)權(quán)傾朝野了，完全有能力稱帝，但是他一生都沒有稱帝。魏武帝的稱號也是曹丕稱帝后追謚的。曹操當(dāng)時是怎么想的呢?

他主要是從三個方面考慮：

曹操挾天子以令諸侯

1、軍閥太多

東漢末年，朝政混亂，軍閥們在各地崛起。朝廷中先有董卓專權(quán)，后有李榷和郭汜的亂政，使得東漢搖搖欲墜。

曹操這時做出了一個大膽的決定，挾天子以令諸侯。曹操之所以這么做，是因?yàn)闀r局造成的。

當(dāng)時曹操剛起家，勢力不大，而且當(dāng)時的軍閥眾多，北有公孫瓚、袁紹;南有劉表;東有陶謙、袁術(shù);西北有韓遂、馬騰;西南有劉璋等大大小小的軍閥幾十個，曹操只算小軍閥。

曹操決定要統(tǒng)一全國

大家都虎視眈眈，想要吞并天下?？墒钦l也沒有能力一家獨(dú)大。鑒于這種形勢，曹操才挾持了漢獻(xiàn)帝到許昌，以號令各個諸侯。

因?yàn)樵诋?dāng)時的人們意識形態(tài)中，打仗是需要一個名頭的，也就是要師出有名。雖然此時的東漢處于分裂割據(jù)的狀態(tài)，但是誰也不敢稱帝，因?yàn)樗麄冇幸粋€共主——漢獻(xiàn)帝。

如果此時誰稱帝，誰就會成為眾矢之的，受到其他軍閥的圍攻。比如袁術(shù)就是因?yàn)榉Q帝而被天下人討伐的。所以在這種情況下，曹操是不敢稱帝的，否則幾家軍閥就會來攻打他，就有覆滅的危險。

漢獻(xiàn)帝與曹操達(dá)成一致

2、與漢獻(xiàn)帝的想法相同

東漢末年的軍閥不少，為什么只有曹操能夠挾天子以令諸侯呢?因?yàn)椴懿俚南敕ㄅc漢獻(xiàn)帝相同，他們都想平息軍閥混戰(zhàn)的局面，使天下歸治。

而其他的軍閥只想篡漢，取而代之。既然曹操與漢獻(xiàn)帝目的一致，那么曹操也就沒有必要稱帝，以免落個篡漢的壞名聲。

盡管大家都認(rèn)為曹操是漢賊，但畢竟他沒有廢掉漢獻(xiàn)帝，所以曹操也可以不承認(rèn)。漢獻(xiàn)帝也知道自己已經(jīng)沒有了實(shí)權(quán)，只有曹操有實(shí)力幫助他完成國家統(tǒng)一的愿望。因此他只能依靠曹操了。

曹操掌握了朝廷大權(quán)

3、為曹丕稱帝打基礎(chǔ)

曹操有了漢獻(xiàn)帝這個傀儡后，想要的都能得到，朝廷的權(quán)力也都掌握在了他的手中。他雖然沒有皇帝之名，但有皇帝之實(shí)，所以曹操對他自身的現(xiàn)狀是很滿意的。

曹操自己是不想篡漢的，然而他希望自己的子孫取代漢朝，比如他稱魏王后，開始立儲，還定了曹丕為繼承人。

赤壁之戰(zhàn)后，三足鼎立形成。孫劉兩家都有自立的愿望，那么曹操也不會示弱。他希望子孫能夠統(tǒng)一天下，完成他的心愿。

曹操立威

此時曹操年齡已大，而且身體也不好，他深知如果自己在，部下還會效忠于他，如果不在了，部下們也有可能解散了，那時恐怕天下會更亂。

于是他立曹丕為繼承人，意思就是要他稱帝。只有曹丕稱帝了，大家就會有共主，也能從曹丕這里得到更多好處，進(jìn)而繼續(xù)支持曹家。

如果曹丕不稱帝，大家也看不到希望，就會散伙。曹操其實(shí)也明白，這些部下都希望自己稱帝，雖然自己做不到，但他希望這些部下勸曹丕稱帝。這樣就能和平過渡，不至于鬧得最后天下大亂，對他的子孫也不利。

曹操在考慮繼承人

最主要的是，曹丕沒有什么軍功，只是繼承曹操的位置而已，如果不升一級，魏國的將領(lǐng)們不會服曹丕。所以曹操不稱帝，也是為曹丕能夠稱帝打基礎(chǔ)。

從曹操不稱帝這件事來看，他是一個既務(wù)實(shí)，又有深謀遠(yuǎn)慮的人。他不僅為子孫打下江山，而且還為子孫安排好了坐江山的事。他知道現(xiàn)在該做什么，未來該做什么。

由此，我們知道了一個人做事既要務(wù)實(shí)，也要著眼于未來，不能只顧眼前。

曹丕登基即位

《論語·衛(wèi)靈公》中寫道，子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”。這就是告訴大家要為未來考慮。

當(dāng)然做到這一點(diǎn)也不容易，對人的要求也比較高，既要有全面的知識，也要有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。

不過，如果我們從小就能培養(yǎng)一種“全面思考問題”的習(xí)慣，或者從小養(yǎng)成“統(tǒng)籌安排”的思維模式，等掌握了足夠的知識，就能成為一個善于運(yùn)籌帷幄的人。

否則長大后，就很容易由于考慮不周，而導(dǎo)致嚴(yán)重后果。

參考資料：

《三國志·魏書·武帝紀(jì)》

《后漢書·孝獻(xiàn)帝紀(jì)》

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