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      揭秘,孔子在日本的地位到底有多高
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-29 09:47:45
        
      

        
      
           
      古代歷史上英雄人物輩出
        ，孔子的故事大家聽過嗎?
      儒家創(chuàng)始人孔子是“教育”的踐行者
      ，是“思想”的領(lǐng)頭人
      ，他的將“仁愛”的思想雨露撒遍世界的每一個角落
      ，因此孔子不僅僅是中國的財富
      ，也是世界的財富
      。日本是一個受中國文化影響最為深厚的國家，儒家思想在日本頗為盛行
      。
      而尊孔祭孔，在日本也是由來已久
      。在古代日本，孔子被稱為“先圣孔宣父”
      ，“文宣王”
      ，日本學(xué)子要在春秋兩次向孔子行釋奠禮
      。日本有句話叫"上有天皇，下有孔坊"
      ，在他們心中
      ，孔子乃是除了天皇以外，最應(yīng)該值得尊重的人
      ，其對于孔子也一直保持敬畏之心。
      最典型的就是在抗日戰(zhàn)爭時期
      ，日軍在我中華大地上燒殺搶掠
      ，無惡不作。但是對于孔子
        ，他們卻沒有過多輕慢
        。
      山東曲阜是孔子家鄉(xiāng)
        ，那里是孔廟之宗
        ，有著孔子宗祠
        。當時日軍軍方特地下了命令
        ，在戰(zhàn)爭期間不允許破壞孔子宗祠。這也是為何曲阜孔廟能夠得以在戰(zhàn)爭中幸存的一個重要原因
        。此外日軍中許多人還專門跑到孔廟祭祀，對孔子鞠躬行禮
        ，甚至于還有過老百姓因為躲進孔林而逃過日軍追殺的事件
      當?shù)乜h志記載，日軍到處鞠躬行禮
        ，進入縣衙發(fā)現(xiàn)墻上有孔子像也鞠躬致敬
        。當?shù)匾粋€老百姓跟日本人發(fā)生糾紛動手后跑進了孔林
      ，日軍不敢闖進去
      ，只好對天射擊
      。
      而在華夏大地其它地方
      ，日本侵略者燒殺擄掠、無惡不作
      。所以說
      ，日寇在曲阜沒有破壞孔子廟宇，并不是說日軍沒有泯滅良知
      ，而是儒學(xué)在日本影響深遠
      ，日本國內(nèi)一些人對孔子心懷敬畏之心。
      其實中日兩國作為一衣帶水的鄰邦
      ，雖然有著近代半個多世紀的仇怨，但同樣有著悠久的交往歷史。兩國的文化交往從秦漢就開始了
      ，有著良好的傳統(tǒng)
      。隋唐時進一步發(fā)揚光大。中華文化博大精深
        、源遠流長
        ，對日本影響很大
        。日本人對中華文明也是由衷敬仰，吸收了很多精華
        。
      以孔孟為代表的儒家文化是中華文化的精髓，是中國文化寶庫一顆璀璨的明珠
        ，在華夏文明中占據(jù)著至關(guān)重要的地位
        。尤其是漢代實行"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的政策之后
        ，歷代統(tǒng)治者都把儒學(xué)奉為至寶極力推崇，當做意識形態(tài)的重要組成部分，當做治國安邦
      、教育百姓的基本規(guī)范?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？鬃雍腿鍖W(xué)對中國的國民思想產(chǎn)生了深遠的影響， 想了解中國
      ，不可以不了解儒學(xué)
      。
      東瀛島國對中國文化非常欣賞和崇拜
      ，在引進吸收中國文化的過程中
      ，對儒家文化欣賞有加
      ，非常敬仰。儒學(xué)也提高了日本統(tǒng)治者的精神境界，也給他們提供了治國安邦的方法
      ，他們懂得對國民推廣儒學(xué)和孔教有利于國家和諧穩(wěn)定，所以一度是不遺余力向國民推薦
      。
      如果說尊孔是對儒家文化一種內(nèi)在的貫穿
      ，祭孔則是這種態(tài)度一種外在的體現(xiàn)。而祭奠就要有地方，所以孔廟就應(yīng)運而生
      。
      日本孔廟在世界上都是比較出名的，無論是數(shù)量還是規(guī)模，都是非?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？捎^的
      。
      鼎盛時期，基本上每個藩都是有孔廟的
      ，就算沒有
      ，當?shù)卮竺矔脚R近的孔廟祭祀。而目前日本現(xiàn)存的孔廟一共14座
      ，香火也還算是繁盛，其每年都會在孔子誕辰這一天
      ，即每年的4月28日舉行全國性祭孔大典，此外各地孔廟每個月都會舉行祭孔活動
      ，其禮儀繁瑣程度和熱鬧程度甚至要高過咱們
      。這倒是挺令人汗顏的
      。
      目前日本孔廟以長崎和東京兩地的孔廟最具代表性。
      東京孔子廟
      日本名族“德川氏”第五代家主德川綱吉將軍崇信儒家文化
      、深研儒家思想，并立志將中國儒家文化通過自己的努力傳播至日本
      ，用以“儒家思想”的甘泉滋潤日本民眾干涸的心靈
      。
      1690年
      ，德川綱吉將軍在東京文京區(qū)建筑孔子廟
      ，廟名為“湯島圣堂”
      。湯島圣堂中設(shè)有存放儒家典籍的“文庫”，傳授儒家思想的“講堂”
      ，研究儒家文化的“書院”和祭祀孔子的“神廟”
      。
      數(shù)十年后
      ，湯島圣堂被德川家建設(shè)為東京的教育文化中心，東京的貴族
      、名仕們紛紛視儒家文化為“高雅的貴族”文化，隨著儒家文化在日本上層社會的流行
      ，湯島圣堂的香火也越發(fā)的旺盛。
      1868年
      ，西方文化涌入日本，日本明治天皇推行“維新”
      ，西方文化成為主流文化，湯島圣堂也隨之被日本人冷落
      。
      二戰(zhàn)期間
      ，湯島圣堂在美國轟炸機的地毯式轟炸之下淪為一片廢墟
      。二戰(zhàn)之后
      ，東京政府投資重建湯島圣堂，直至今日
      ，湯島圣堂已經(jīng)成為了東京的著名景點
      ，圣堂內(nèi)香火旺盛
      ，參拜孔子的游客絡(luò)繹不絕。
      如今
      ，湯島圣堂是日本現(xiàn)存最大的孔廟
      ， 日本人說，湯島圣堂對日本人的重要就好像麥加對穆斯林
      ，這里是全日本島最著名的孔教圣地。 在大成殿中
      ，正中央供奉“至圣先師”孔子的銅像
      ，做面略矮的臺面供奉的是“亞圣”孟子之位，右面略矮的臺面供奉的是“述圣”子思之位
      。此外
      ，左右兩面的臺桌上供有子張、子路
      、子貢等其他10位孔子弟子的牌位
      。
      位于東京的“湯島圣堂”在日本掀起一股強勁的“儒學(xué)風(fēng)潮”
      ，這股風(fēng)潮穿越時代的大幕
      ，延續(xù)了近百年之久。
      1893年
      ，日本華僑為了在長崎傳播儒家文化，而投資建造了長崎孔子廟
      。長崎孔子廟應(yīng)該算是最具中國風(fēng)格的孔子廟了
      ，其大致是按照我國明末遺臣朱舜水設(shè)計的孔廟模型修建，其中設(shè)有“大成殿”
      、“欞星門”
      、“五龍壁”、“碧水橋”
      ，四處包涵著中國風(fēng)格的建筑
      。大成殿的院子兩側(cè)
      ，擺放儒家72賢人石雕
        ，石雕栩栩如生
        ，每一尊石雕都是由工匠精心打磨而成，其用心細致
        ，不禁使人欽佩
        。
      石雕背后是兩條金瓦長廊
      ，大成殿中供奉著孔子像，側(cè)殿中塞滿了翁仲
      、華表
      、中國的戲服、十八般兵器等等……
      

          
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