他在位開(kāi)拓疆土頗有作為,卻被政敵歪曲宣傳,背負(fù)了上千年的罵名

他在位開(kāi)拓疆土頗有作為,卻被政敵歪曲宣傳,背負(fù)了上千年的罵名?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

千百年來(lái)，只要講起商朝的滅亡，人們就往往會(huì)想到那個(gè)昏庸無(wú)道的紂王，他沉溺酒色，奢靡腐化，寵愛(ài)妲己，重用小人，在國(guó)內(nèi)失去了士氣和民心，在短短幾十年間就敗光了祖先留下的基業(yè)，被周武王率軍打敗。而他自己連同建造的奢靡建筑都在一把火中化為灰燼，那個(gè)妖后妲己也被周武王送上了黃泉路?？墒沁@個(gè)精彩的故事真的是史實(shí)嗎?紂王真的就像傳說(shuō)中的那樣殘暴導(dǎo)致亡國(guó)，成為千古罪人的嗎?

在真正的歷史上，紂王所領(lǐng)導(dǎo)的中原地區(qū)是華夏發(fā)源地，它最早進(jìn)入了奴隸社會(huì)，而東夷等部落還處于原始社會(huì)，生產(chǎn)力低下，他們?yōu)榱松嬉徊讲较蛑性煺?，在紂王之前的，商朝的君主對(duì)他們總是滿懷忌憚，不想與之為敵，而紂王卻組織大規(guī)模軍隊(duì)，親自出征與東夷聯(lián)合軍隊(duì)想抗衡。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)爭(zhēng)，勝利的天平最終慢慢向商軍傾斜，最終平定了東夷，此后，商朝的疆域一直到達(dá)長(zhǎng)江中下游中原的文化也迅速傳播到了商朝所統(tǒng)治的每一個(gè)地方，那里的人們吸取中原地區(qū)的先進(jìn)文化，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)越自然條件，迅速發(fā)展了生產(chǎn)力，為后來(lái)的中國(guó)形成了一個(gè)多民族的統(tǒng)一國(guó)家，創(chuàng)造了先決條件，后來(lái)郭沫若大師曾說(shuō)：紂王擴(kuò)展疆土在我看來(lái)比起周人滅亡殷商，對(duì)我們的民族貢獻(xiàn)更要偉大。

第一個(gè)質(zhì)疑正史對(duì)紂王形象描述的是孔子的學(xué)生子貢，在他看來(lái)，真實(shí)的紂王不是一個(gè)罪大惡極的昏君，他的大多惡行都是后人給他強(qiáng)加上的。因?yàn)樗诳赐杲o紂王列舉的七十條罪惡的次序是隨著時(shí)間的推移而不斷累積的，這也就是說(shuō)在商朝的時(shí)候，紂王并沒(méi)有這些罪責(zé)，這些罪責(zé)都是后人強(qiáng)加給紂王的，反正紂王是亡國(guó)之君，他應(yīng)當(dāng)受到世人的唾罵。

重新翻開(kāi)紂王時(shí)期的那段歷史，我們看到的景象和正史真說(shuō)得的確是差距很遠(yuǎn)，紂王在位期間，東征西討，占領(lǐng)了打下了很多地方，擴(kuò)大了商朝疆域，促進(jìn)了中原文明的傳播，有助于華夏文明生產(chǎn)力發(fā)展，應(yīng)該說(shuō)得上是個(gè)有作為的君主。不過(guò)到了商朝開(kāi)拓疆土到達(dá)高峰期的時(shí)候，西周聯(lián)合一些早就懷有二心的諸侯突然發(fā)起了傳說(shuō)中地“武王伐紂”之戰(zhàn)，紂王因主力在外開(kāi)拓疆土未歸，無(wú)奈之下，只得倉(cāng)促組織外族奴隸保衛(wèi)首都朝歌，這些來(lái)自東夷的奴隸不想為仇家賣命打仗，紂王又缺少嫡系骨干監(jiān)軍，于是就出現(xiàn)了戰(zhàn)場(chǎng)倒戈的情況，周軍乘勢(shì)殺入朝歌，心高氣傲的紂王不想成為他人的階下囚，于是就自焚而亡，殷商就此覆滅與這樣一件有組織、有預(yù)謀的突然事變。

可是為什么有人要刻意丑化紂王，他們的目的是做什么呢?

由此可見(jiàn)，我們所了解的紂王并不是歷史上真實(shí)存在的紂王，雖然紂王的確是個(gè)有過(guò)失的暴君，他是脾氣粗暴容易發(fā)怒，但絕對(duì)不是后世人民所描述的那樣不堪，況且這些都是封建時(shí)代皇帝的共性，秦始皇也是個(gè)典型的暴君，為什么秦始皇能夠得到公正的評(píng)價(jià)，而紂王卻沒(méi)有，紂王就要背負(fù)數(shù)千年的罵名，得到后世萬(wàn)輩的唾罵。紂王也有造福天下、造福華夏民族的事跡，可惜這些都被周人刻意抹殺，留在史書(shū)中的只有紂王的暴政惡行，這對(duì)于紂王來(lái)說(shuō)，實(shí)為不公。

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