古蜀國有什么未解之謎李白說的古蜀國是什么樣的國度

對(duì)于古蜀國你了解嗎?古蜀國有什么未解之謎?

在我國歷史上，有太多的未解之謎，大多數(shù)都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)對(duì)一件事情沒有記載，以至于后世人無從得知當(dāng)時(shí)事情發(fā)生的真相，也就因此引來了眾說紛紜。而在沒有文字記錄的年代，有一個(gè)與三星堆有著很大關(guān)系的古蜀國，這又是歷史上一個(gè)神秘消失的國度，李白曾經(jīng)有詩中提到過兩位古蜀國的君主，但是古蜀國的秘密，還有很多未曾解開。

古蜀國為何神秘消失

在我國浩浩如煙的歷史長河中，最為遙遠(yuǎn)而神秘的古代文明莫過于三星堆文明，而我們幾乎找不出什么其他的文明能夠與之相媲美，毫在我國浩浩如煙的歷史長河中，最為遙遠(yuǎn)而神秘的古代文明莫過于三星堆文明，而我們幾乎找不出什么其他的文明能夠與之相媲美，毫不夸張地說，三星堆文明是古蜀國文化燦爛的幻影，是我國西南地區(qū)遠(yuǎn)古文明的見證，是長江上游流域文明的開端。

但同樣，三星堆文明——這個(gè)神秘的古文明也留給了我們?cè)S多謎團(tuán)：這里的起源是什么?古蜀國又是如何消失的?沒有文字的文明究竟是如何存在的?我們今天要說的，就是三星堆文明中格外燦爛輝煌的一點(diǎn)——古蜀國。

這是一個(gè)由原始部落發(fā)展而來的小國，氏族文化、祭祀文明這些原始社會(huì)具有的社會(huì)特征在這里表現(xiàn)得也十分明顯，古蜀人由岷江上游發(fā)展而來，逐漸轉(zhuǎn)移到蜀地定居，并建立國家，其中最出名的兩個(gè)人物即是古蜀人的現(xiàn)網(wǎng)蠶叢，以及開國的君主杜宇。然而，鑒于蜀地不曾出土過任何文字，有關(guān)于蜀的記載也一直是從中原各國得來，最先是在商代的甲骨文中有過記錄，再到后來就是東晉時(shí)期才有記載了。而因著古蜀國得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件將它與周邊隔絕開來，對(duì)于中原文明來說，古蜀國一直是神秘不可窺測(cè)的，即便是在現(xiàn)代的考古學(xué)家眼里，先進(jìn)燦爛的古蜀國文明仍然存在許多謎團(tuán)。

在古蜀國中，最為突出的使它風(fēng)格詭譎的祭祀文化，這一點(diǎn)不僅讓人聯(lián)想到與所處時(shí)期大致相同的瑪雅文明，而它們的共同之處遠(yuǎn)不止于此，這二者都是人類歷史上燦爛至極的古代文明，卻同樣在歷史上毫無詳細(xì)記載并神秘消失，就連文字也不曾發(fā)現(xiàn)過。而經(jīng)后人證實(shí)，瑪雅文明的消失是因?yàn)檫h(yuǎn)古瑪雅人不懂得保護(hù)生態(tài)，使用周圍大量的木材進(jìn)行祭祀、生活的需要，久而久之，樹木被砍伐一空，水土遭到破壞，洪水一來，瑪雅文明立即毀于一旦。

而確實(shí)——這兩大文明的共同點(diǎn)也有著同樣的悲哀之處。

經(jīng)過現(xiàn)代的專家對(duì)于地球氣候歷史的研究發(fā)現(xiàn)，古蜀國末期所處的時(shí)代，恰恰好趕上了全球氣候突變，當(dāng)時(shí)的成都平原洪水爆發(fā)，正處于成都平原中的古蜀國都城也未能幸免于難，氣勢(shì)洶洶的洪水穿城而過，卷走了城內(nèi)的居民，也卷走了輝煌一時(shí)的古蜀國文明。

古蜀國的秘密

李青蓮有詩曰：蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。這是《蜀道難》開篇的一句話，雖然只有寥寥數(shù)十個(gè)字，里面蘊(yùn)含的意義卻遠(yuǎn)比我們想到的還要深邃。

為什么這么說?我們一起來了解一下。

蠶叢和魚鳧這兩位距今我們到底有多久，不知道。從史料上看，我們只知道他們是古蜀國的兩位先王，《蜀王本紀(jì)》載：“蜀之先王名蠶叢，后代曰柏灌，又次者曰魚鳧?！?/p>

然而，鑒于蜀地不曾出土過任何文字，有關(guān)于蜀地的記載也一直是從中原各國得來的。又因?yàn)楣攀駠锰飒?dú)厚的地理?xiàng)l件將它與周邊隔絕開來，對(duì)于中原文明來說，蜀地一直是神秘不可窺測(cè)的。

直至今日三星堆文明被發(fā)現(xiàn)，在考古學(xué)家眼里仍然存在很多謎團(tuán)：

青銅神樹：

它應(yīng)該是古代蜀人心目中一棵具有復(fù)合特征的通天神樹。青銅神樹通高3.96米，樹上九枝，枝上立鳥棲息，樹干旁一龍?jiān)畼涠拢鷦?dòng)細(xì)膩而彌漫著神秘氣息。樹的底座象征神山，樹干代表連接天地，樹上的龍代表溝通天地的交通工具，樹上象征生命的鳥，表達(dá)著對(duì)太陽和生命樹的崇拜。它既是十日神話傳說中扶桑與若木的象征，又是天地之中建木的寫照。據(jù)說《盜墓筆記》中秦嶺神樹就是參考這個(gè)青銅神樹創(chuàng)作的。

然而令考古學(xué)家的困惑的是，3000年前的古蜀國人為什么要耗費(fèi)巨大的人力物力去建造這樣巨大的青銅器物，難道真想小說中說的那樣通過某種祭祀儀式轉(zhuǎn)換神秘的生物嗎?

太陽神鳥金箔：

太陽神鳥是古蜀人早期部落的圖騰，“神鳥繞日”表達(dá)了中華先民向往太陽、崇尚光明的飛天夢(mèng)想。整器呈圓形，器身極薄。圖案采用鏤空方式表現(xiàn)，分內(nèi)外兩層。內(nèi)層為一圓圈，周圍等距分布有十二條旋轉(zhuǎn)的齒狀光芒;外層圖案圍繞在內(nèi)層圖案周圍，由四只相同的逆時(shí)針飛行的鳥組成。有專家說這是古蜀人對(duì)太陽的崇拜，有的認(rèn)為這是古蜀歷法的象征，更有甚者身為金箔中間的黑洞，象征著古蜀國人民對(duì)宇宙的探索，到底哪一個(gè)是正確的呢?我們至今不得而知。

黃金權(quán)杖：

三星堆出圖的黃金權(quán)杖被解讀為"魚鳧王杖"的金杖，視為三星堆之主的信物。是目前世界上已發(fā)現(xiàn)最長的金杖。金杖下端為兩個(gè)人頭像。上部刻有相同的四組紋樣，上下左右對(duì)稱排列。圖案中的每一組紋樣，都由魚、鳥、箭組成。然而這個(gè)造型精致的權(quán)杖，它的主人真的是魚鳧王嗎?傳說中的魚鳧王又是什么樣的?

古蜀國的先民們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟闹i團(tuán)，那個(gè)曾經(jīng)在西南之地輝煌的文明，卻在突然之間消失在歷史的長河中，留給我們的只剩下惋惜和無盡的想象。

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