狄云為何被叫做“空心菜”?狄云變和尚后突然聰明了是怎么回事?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
有朋友在說,原本笨傻的狄云,在把自己變成“和尚”后卻突然就變聰明了。其實對于此事,只要回顧狄云的江湖路,就會知道一點都不意外。狄云這個人物,其實區(qū)別于金庸武俠中其他大俠性質的男主。他的江湖路上,說不上有什么名震天下的大作為,便是練成了絕世武功,本質上卻依舊還是一個普通的人,沒有家國大義之舉等他去完成,他也沒想過去開創(chuàng)自己的武林傳奇,了卻自己的一樁私事之后,他便遠離了江湖。整個江湖路,改變的只是他原來的憨直與樸拙,但若說他在后來變聰明,卻不過是心智在經(jīng)歷磨難之后的成熟。
狄云被他師妹戚芳叫做“空心菜”,就是形容他是一個毫無心機,憨厚樸實,土頭土腦的傻哥哥。作為一個農(nóng)家子弟,以種田為天職,然后娶他師妹,作個勤勞的丈夫,侍奉師傅終老,這一些,狄云才會想過。假如沒有進城祝壽這趟事,他的這些夢想,或許會實現(xiàn),但在羽菱君個人看來,便是沒有進城,狄云的人生始終不會這么安定的,畢竟他的師傅是戚長發(fā)。
一個毫無心機,一心只想護師的少年,卻被無辜卷入師傅同門的內斗,夾裹在人心難測的暗斗之中,狄云開始了他歷盡磨難的悲慘江湖路。先是被萬震山父子裁贓誣為強奸犯,捉去見官打入死牢,并被重刑拷打,削斷了右手五指,刺穿了琵琶骨,又在獄中被丁典誤以為他是奸細,而對他拳腳相加,暗無天日,更令他萬念俱灰的是,連師妹也認為他真有其罪,還嫁給了污蔑他的人。三年多的獄中折磨,在聽聞師妹嫁給萬圭之后,他再無活下去的信念,終于絕望自盡。假如沒有獄中的丁典,他的人生也就這樣不明不白的結束了。
在狄云心脈未冷的時候,丁典用“神照經(jīng)神功”將他救活,并告訴了他自己緣何會學得“神照經(jīng)”和被困牢獄。狄云在丁典的講述中,首次聽到自己的師傅竟是個城府極深,且與兩個師伯一樣,都是陰險毒辣之人,他雖將信將疑,但由此原先單純的思想也開始變得復雜起來。之后丁典又向他慢慢解釋了他狄云是怎么被人誣陷入獄的,狄云終于明白了江湖險惡,人心更惡。
其實在狄云被丁典剛救活的時候,由于他的絕望,他依舊沒有活下去的想法,是與之結拜的丁典,不斷地鼓勵,給了他繼續(xù)活下去的信念,并最終在出于保護丁典的想法下,逐步修習“神照經(jīng)”。只是最終他與丁典的越獄,丁典遭遇凌思退的設計身亡,又讓狄云再一次目睹了人心的險惡。從他入城以來所經(jīng)歷的每一件事,在未入城之前,狄云是如何都不可能會想到的,但如此災難性的打擊,卻給了涉世未深的他,較之一般的人去涉入江湖,有了更快速的成長。
在特殊的遭遇下,人的思想一旦告別單純,在復雜中去理清思路,心智就會慢慢變得成熟,最直接的表現(xiàn),就是再不會簡單去相信他人,行事也會瞻前顧后,不再魯莽,更會去思索自己的做法,以減少別人對自己的傷害,如此一來心思也就變縝密了。
狄云就是這樣的一個轉變過程。比如說丁典的死,就讓他知道日后行事不能再魯莽,更不能再感情用事,不然即便是聰明如丁典,也會死在凌霜華棺木上的“金波旬花”劇毒之下?;蛟S這也是后來在雪谷時,水笙編織給他的那件羽衣,他不但不穿,還叫水笙很傷心地踩了幾腳的原因吧。他也許已感受到了水笙的心意,但他實在不敢去相信,或者說害怕去接受水笙的情意。畢竟人心險惡,更何況花鐵干的奸惡,還活生生就展現(xiàn)在他的面前。
在磨難中活下來的他,既已活了下來的他,已開始知道了要保護好自己。更何況,狄云還有義兄所托付的遺愿尚未完成,他必須把丁典帶到凌霜華的墓中去合葬。
所以說狄云遇到了寶象,把自己變成“和尚”之后,就突然變聰明了,心思也開始縝密了起來,這是一點都不意外的。他的聰明只是他的心智成熟的體現(xiàn),他的心思縝密,是為了完成義兄的遺愿,在自己還不能死之前,他必須先保護好自己,迫使自己去適應江湖中的生存之道。也是這樣,后來的他才會雪谷歸隱,從此不再廝混于江湖。因為他本就不是在這道中生存的人,便是他練成了絕世武功,他還是那個農(nóng)家子弟,只不過是看透了人心險惡的農(nóng)家子弟,但他雖看透了人心,卻不想再去提防人心。
每次說狄云的故事,由于他的悲慘經(jīng)歷,都感到很沉重,每一次都不敢說太多。不過,說到狄云和尚的造型,這里值得再說明的一點是,《連城訣》的故事,按照小說中的交代,故事背景明顯是在清朝,因而幾版電視劇中人物的造型和裝扮其實都是不正確的,應是辮子戲更恰當。
湘西農(nóng)家子弟狄云,自幼隨師父鐵鎖橫江戚長發(fā)和師妹戚芳習武務農(nóng)。合并
一天戚長發(fā)多年未見的師兄萬震山派弟子來請戚長發(fā)去作客。三人到了萬家。先是逢大盜呂通前來尋仇,狄云拼著受傷打退了呂通,卻反而見疑于萬家。先是萬震山的八個弟子深夜尋釁,打了他一通。第二天他氣不過他們的奚落嘲笑,用從一個老乞丐處學來的幾招劍法回敬了其中幾人。萬震山疑心戚長發(fā)已學得師門不傳之秘連城劍法又教給狄云,遂將戚長發(fā)誘入房中擊殺,卻又偽造現(xiàn)場反誣戚長發(fā)擊傷了他而逃走,而已意猶未盡,復又設下圈套將見義勇為前往捉賊的狄云裁贓誣為強奸偷盜犯,打入死牢。 狄云悲憤傷心交加,在獄中自暴自棄。同室的丁典又以為他是奸細,對他拳腳相加。
萬震山的兒子萬圭假作好人,讓戚芳以為他出錢出力想讓狄云盡早出獄,其實卻是買通官府將狄云輕罪重辦。戚芳信以為真,因而認定狄云確有其罪,雖然感情仍在,但對狄云也感到傷心和失望,終于嫁給了萬圭。
狄云在監(jiān)獄待了三年多,聽聞得知師妹嫁給萬圭,對人生絕望下自殺。萬念俱灰,上吊自盡時,丁典也明白了狄云并非奸細,利用“神照經(jīng)”救活了他,并告訴他自己名叫丁典,因為從戚長發(fā)、萬震山的師父手上得到了一部連城劍訣,為眾多武林人物所追逐,流落江湖,認識了一個叫做凌退思的知府的女兒凌霜華,兩人一見傾心。 知府卻以女兒為要脅逼他交出連城訣,不久后又將他打入大牢、這幾年他已練成了絕頂內功神照功。狄云第一次聽說了自己師父是個陰險毒辣、城府極深的人,聽說他和自己的兩個師伯竟聯(lián)手殺了師祖,但也只是將信將疑 。丁典逐漸向他解釋了狄云為何入獄,也讓狄云明白世界險惡,本想傳授“神照經(jīng)”給他,但狄云因為絕望而不肯學。后來狄云為了保護丁典而逐漸學習了“神照經(jīng)”。
丁典心中放不下凌霜華,與狄云一起越獄。不料霜華已死,其父凌退思知府在女兒的棺木上涂了“金波旬花”劇毒,丁典撫棺痛哭的時候,中了這無可救藥之毒。丁典死前托付狄云希望和霜華同葬,并告知部分“連城訣”。
狄云攜丁典尸體逃至萬震山家柴房并為戚芳所救、拋至一小船。 狄云為躲避血刀僧寶象拔去頭發(fā)、胡須,但在破廟險被寶象吃下肚。幸好寶象喝了咬過丁典帶毒尸體的老鼠湯死亡而免。狄云火化了丁典的尸體并換上了寶象的袈裟得到《血刀經(jīng)》,卻被鈴劍雙俠誤認為是作惡多端的血刀僧 。被血刀老祖所救,并認為狄云是寶象的弟子。
血刀老祖欲淫美貌的水笙將其掠走,引動落花流水四俠和群豪追殺,狄云深卷其中。血刀老祖攜狄云和水笙逃入雪山谷,遇雪崩,和落花流水四俠一起被封入雪谷中。落花流水中之花鐵干誤殺好友劉乘風,精神恍惚。血刀老祖詭譎狠辣,在險惡的雪下大戰(zhàn)中殺了陸天抒,又砍斷水笙之父水岱雙腿,花鐵干神經(jīng)崩潰,投降了血刀老祖,心態(tài)扭曲,由一代大俠淪為卑鄙小人。水岱求狄云殺死自己。憤懣之中被迫打通任督二脈,從而內功舉世無雙,踹死精疲力竭的血刀老祖。狄云無意間踢死血刀老祖。
因為雪谷被封,狄云與水笙便只能在雪谷之中等待開春。狄云與水笙逐漸在雪谷生活,狄云利用自己的內功每日打鳥雀為兩人食物,花鐵干因為內力沒有狄云深厚缺少食物下吃掉了陸天抒、劉乘風的尸體。狄云本來想殺掉他但卻銀本性善良下不了手,后來也將自己打到的食物分給了他。
水笙拆了自己的衣線,串起一根根鳥雀羽毛編織而成,而姑娘還不知道自己把女兒家的情意編織進去了。狄云雖然沒穿那件羽衣,并還叫人傷心地踩了幾腳,但那羽衣已存進了心里。
后來這些日子之中,狄云已將一本血刀經(jīng)的內功和刀法盡數(shù)練全 。 待冰雪初融之時,狄云被花鐵干指為惡人,稱狄“殺害”了陸、劉、水三人,并與水笙有染 。待花鐵干、水笙等人走后,狄云把血刀經(jīng)中刀法與內功練得融會貫通并回到湘西戚長發(fā)處欲尋找?guī)煾?、并殺死萬圭報當年之仇。
狄云尋到了二師伯言達平。原來他就是那個心機陰深的老乞丐。他圈起三師弟戚長發(fā)的屋子掘尋連城訣,因此引來萬震山,萬圭與言達平爭斗。言達平用毒蝎毒傷萬圭,并且用解藥要挾萬震山,許下挖到連城訣,寶物歸言達平的誓言!在言達平給萬圭治療傷勢后,萬震山乘機攻擊言達平,最后被狄云所救!狄云從言達平那解開了自己心中的疑惑,并且了解到萬圭的解藥須連敷十次,因而從其手中取來解藥 ,喬裝郎中,以治萬圭毒傷為由,入萬府見到了戚芳,并將在山洞中取來的《唐詩選輯》留給戚芳,暗示自己是狄云。那本《唐詩選輯》是他們相戀時,戚芳用來夾鞋樣的。當年戚芳無意取來,弄得萬震山和戚長發(fā)爭來斗去 。
狄云復仇,將萬震山,萬圭封入夾墻,但戚芳心軟,打開夾墻放了丈夫萬圭,卻被萬圭所殺。狄云痛苦萬分委托一戶農(nóng)家照顧戚芳的女兒空心菜,自己獨自去尋萬震山父子報仇!
為完成恩兄丁典的癡情之托,狄云掘開凌霜華的墓穴準備將丁典的骨灰和其同葬,發(fā)現(xiàn)凌霜華系被其父凌退思活埋!在她的棺木上,留有她死前用指甲抓上的《連城訣》秘籍!為了引出萬震山父子,狄云將江湖上人人眼紅的連城訣寫在了江陵城墻上,一時間引來江湖上各方豪杰齊聚江陵。
連城訣被人破譯,寶藏就在江陵城南的一座寺廟內,萬震山、言達平、戚長發(fā)等人最后隨寶藏一起,葬身破廟之中。狄云目睹眾人為寶瘋狂,抱著師妹的女兒“空心菜”悄然離開。他他不愿再在江湖上廝混,他要找一個人跡不到的荒僻之地,將空心菜養(yǎng)大成人。他回到了藏邊的雪谷。鵝毛般的大雪又開始飄下,來到了昔日的山洞前。
在山洞前狄云也發(fā)現(xiàn)了已在這里等候他許久的水笙。
說起金庸,那可是80后的我們的一代記憶,我們的青春就是在金庸的武俠小說中度過的。那時候我們最愛看《射雕英雄傳》《天龍八部》《神雕俠侶》等武俠片,同學們也大都是金庸迷,男生把郭靖、蕭峰等俠客視為偶像,女生更是夢想著找個靖哥哥之類的男朋友。
可是在射雕這些大片背后,還有一部被人忽視的小說,把人性寫到了極致??赐赀@本書,再去看其它描寫人性的書,大有黃山歸來不看岳曾經(jīng)滄海難為水之感。這就是“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”中的“連”連城訣。
如果說金庸先生筆下的《白馬嘯西風》只是愛不得,初戀般的憂傷;那么金庸先生筆下的《連城訣》則是對整個世界和人生的悲苦失望。這是一本特殊的作品,講的不是武俠,是人心和人性,是一部由人性惡創(chuàng)造的徹頭徹尾的悲劇。如果猝不及防地去讀《連城訣》,會感到徹骨的冰冷。
《連城訣》中的狄云可謂是命運最苦的一個,狄云本是個湖南農(nóng)村的普通青年,粗大老實,直來直去,師妹給他取了外號叫“空心菜”。種菜養(yǎng)牛,若干年后,師傅首肯,娶了師妹,一起簡簡單單過完余生。這是他向往的日子。命運把這樣一個少年推向了勾心斗角爾虞我詐的江湖,一片白驟然栽進黑,接著就是無盡的惡夢。
這個師父從一開始就沒好好把武功教給徒弟狄云,故意把徒弟往歧途上引,不讓其練成上乘武功。 同門師兄萬震山,也是如此對待自己的徒弟,徒弟之間,人人互相算計,用戚芳的話說“萬家全家沒一個好人”。萬震山之子萬圭,貪圖狄云師妹美貌,設計陷害狄云入獄,并上演一出好戲慢慢收買戚芳之心,與之成親。
連城訣里更讓人難過的是偽善橫行,萬圭對戚芳的各種獻殷勤,鞍前馬后,體貼入微,讓戚芳成了典型的被賣還替人數(shù)錢的主。戚芳在命運的激蕩中隨波逐流,順水乘舟,雖然心中仍有師兄狄云,還是與萬圭結為夫妻,但最終卻是被萬圭殺害。而狄云他被人打罵,被人冤枉,被人陷害,被人殘疾,近乎一生都無法被正名。
而身負血刀刀法和神照經(jīng)兩大正邪神功的狄云,其原型就是取自金庸小時候家里的一位仆人。根據(jù)《連城訣》后記,狄云的故事背景借用了金庸以前的一位叫和生的家仆,并在和生的真實事跡中發(fā)展虛構而成 。金庸說:和生生于鄉(xiāng)下,青年時期家人給他說了一門親事,姑娘甚是漂亮,遭到當?shù)刎斨骷刀?,栽贓。
更是竄通官府陷害他做賊,在被毆打致駝之后,又被送進監(jiān)獄,出獄后又遭到了報復,再度入獄。這段時期中,和生父親、母親都氣死了,他的未婚妻也被財主少爺娶了去做繼室。狄云被陷害的經(jīng)歷與和生如出一轍,金庸在后記中寫明,這正是為了紀念小時候帶過自己的和生。
后來還是恰逢金庸祖父去當?shù)禺斨h,方才 *** 昭雪,卻因報復傷人以為現(xiàn)實不能硬性釋放。待到金庸祖父離任時才一并把他帶走了。他說他和和生的關系很是要好的,家里也待他不錯,且不論事的真?zhèn)魏驮鯇⒃u判。單從作品的角度來看,比之其他的作品而言,狄云可是真夠慘了。
這應該是金庸的成功,他成功地控制了我的情緒,我的感情流向。讓我悲,讓我喜,讓我刻骨銘心。而眾人評價金庸先生筆下的狄云,是在遍嘗世間辛酸之后,逐漸由一個土頭土腦、憨直樸拙的傻小子變成一個有獨立人格意識的人。他的確不是大俠,但他是一個懂得善惡的真英雄。而這或許也正是是因為寄托了金庸先生的感情,更寄托了金庸先生對和生對希翼。
兒童時候,我浙江海寧老家有個長工,名叫和生。他是殘廢的,是個駝子,然而只駝了右邊的一半,形相特別顯得古怪。雖說是長工,但并不做什么粗重工作,只是掃地、抹塵,以及接送孩子們上學堂。我哥哥的同學們見到了他就拍手唱歌:“和生和生半爿駝,叫他三聲要發(fā)怒,再叫三聲翻跟斗,翻轉來象只癱淘籮”?!鞍c淘籮”是我故鄉(xiāng)土話,指破了的淘米竹籮。
那時候我總是拉著和生的手,叫那些大同學不要唱,有一次還為此哭了起來,所以和生向來待我特別好。下雪、下雨的日子,他總是抱了我上學,因為他的背脊駝了一半,不能背負。那時候他年紀已很老了,我爸爸、媽媽叫他不要抱,免得兩個人都摔跤,但他一定要抱。
有一次,他病得很厲害,我到他的小房里去瞧他,拿些點心給他吃。他跟我說了他的身世。
他是江蘇丹陽人,家里開一家小豆腐店,父母替他跟鄰居一個美貌的姑娘對了親。家里積蓄了幾年,就要給他完婚了。這年十二月,一家財主叫他去磨做年糕的米粉。這家財主又開當鋪·金縢》:“予仁若考”,指一種美德??鬃右匀蕿槿怂非蟮?,又開醬園,家里有座大花園。磨豆腐和磨米粉,工作是差不多的。財主家過年要磨好幾石糯米,磨粉的功夫在財主家后廳上做。這種磨粉的事我見得多了,只磨得幾天,磨子旁地下的青磚上就有一圈淡淡的腳印,那是推磨的人踏出來的。江南各處的風俗都差不多,所以他一說我就懂了。
因為要趕時候,磨米粉的功夫往往要做到晚上十點、十一點鐘。這天他收了工,已經(jīng)很晚了,正要回家,財主家里許多人叫了起來:“有賊!”有人叫他到花園去幫同捉賊。他一奔進花園,就給人幾棍子打倒,說他是“賊骨頭”,好幾個人用棍子打得他遍體鱗傷,還打斷了幾根肋骨,他的半邊駝就是這樣造成的。他頭上吃了幾棍,昏暈了過去,醒轉來時,身邊有許多金銀首飾,說是從他身上搜出來的。又有人在他竹籮的米粉底下搜出了一些金銀和銅錢,于是將他送進知縣衙門。賊贓俱在,他也分辯不來,給打了幾十板,收進了監(jiān)牢。
本來就算是作賊,也不是什么大不了的罪名,但他給關了兩年多才放出來。在這段時期中,他父親、母親都氣死了,他的未婚妻給財主少爺娶了去做繼室。
他從牢里出來之后,知道這一切都是那財主少爺陷害。有一天在街上撞到,他取出一直藏在身邊的尖刀,在那財主少爺身上刺了幾刀。他也不逃走,任由差役捉了去。那財主少爺只是受了重傷稱為詭辯論者。智者派又譯“詭辯派”,源此。,卻沒有死。但財主家不斷賄賂縣官、師爺和獄卒,想將他在獄中害死,以免他出來后再尋仇。
他說:“真是菩薩保佑,不到一年,老爺來做丹陽縣正堂,他老人家救了我命?!?br> 他說的老爺,是我祖父。
我祖父文清公(他本來是“美”字輩,但進學和應考時都用“文清”的名字),字滄珊,故鄉(xiāng)的父老們稱他為“滄珊先生”。他于光緒乙酉年中舉,丙戍年中進士實行法治,必以正名為原則。荀子著《正名》篇,提出要使,隨即派去丹陽做知縣,做知縣有成績,加了同知銜。不久就發(fā)生了著名的“丹陽教案”。
鄧之誠先生的《中華二千年史》卷五中提到了這件事:
“天津條約許外人傳教,于是教徒之足跡遍中國。莠民入教,輒恃外人為護符,不受官吏鈐束。人民既憤教士之驕橫,又怪其行動詭秘,推測附會,爭端遂起。教民或有死傷,外籍教士即借口要挾,勒索巨款,甚至歸罪官吏,脅清廷治以重罪,封疆大吏,亦須革職永不敘用。內政由人干涉,國已不國矣。教案以千萬計,茲舉其大者:
“……丹陽教案。光緒十七年八月……劉坤一、剛毅奏,本年……江蘇之丹陽、金匱、無錫、陽湖、江陰、如皋各屬教堂,接踵被焚毀,派員前往查辦……蘇屬案,系由丹陽首先滋事出:“心為太極”,“太極不動,性也?!蹦纤沃祆鋵⒅芏仡U的,將該縣查文清甄別參革……“(《光緒朝東華錄卷》一○五)
我祖父被參革之前,曾有一番交涉。上司叫他將為首燒教堂的兩人斬首示眾,以便向外國教士交代。但我祖父同情燒教堂的人民,通知為首的兩人逃走,回報上司:此事是由外國教士欺壓良民而引起公憤,數(shù)百人一涌而上,焚毀教堂,并無為首之人。跟著他就辭官,朝廷定了“革職”處分。
我祖父此后便在故鄉(xiāng)閑居,讀書做詩自娛,也做了很多公益事業(yè)。他編了一部“海寧查氏詩鈔”,有數(shù)百卷之多,但雕版未完工就去世了(這些雕版放了兩間屋子,后來都成為我們堂兄弟的玩具)。出喪之時,丹陽推了十幾位紳士來吊祭。當時領頭燒教堂的兩人一路哭拜而來。據(jù)我伯父、父親們的說法,那兩人走一里路,磕一個頭,從丹陽直磕到我故鄉(xiāng)。對這個說法,現(xiàn)在我不大相信了,小時候自然信之不疑。不過那兩個人十分感激,最后幾里路磕頭而來當然是很可能的。
前些時候到臺灣,見到了我表哥蔣復聰先生。他是故宮博物院院長,此前和我二伯父在北京大學是同班同學。他跟我說了些我祖父的事,言下很是贊揚。那都是我本來不知道的。
和生說,我祖父接任做丹陽知縣后,就重審獄中每一個囚犯,得知了和生的冤屈??墒撬倘诵袃矗_是事實,也不便擅放。我祖父辭官回家時,索性悄悄將他帶了來,就養(yǎng)在我家里。
和生直到抗戰(zhàn)時才病死。他的事跡,我爸爸、媽媽從來不跟人說。和生跟我說的時候,以為他那次的病不會好了,也沒叮囑我不可說出來。
這件事一直藏在我心里。《連城訣》是在這件真事上發(fā)展出來的,紀念在我幼小時對我很親切的一個老人。和生到底姓什么,我始終不知道,和生也不是他的真名。他當然不會武功。我只記得他常常一兩天不說一句話。我爸爸媽媽對他很客氣,從來不差他做什么事。
這部小說寫于一九六三年,那時《明報》和新加坡《南洋商報》合辦一本隨報附送的《東南亞周刊》,這篇小說是為那《周刊》而寫的,書名本來叫做《素心劍》。
一九七七·四·
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