建安二十四年(公元219年)的荊州之戰(zhàn),東吳大獲全勝,在此戰(zhàn)中取得了相當(dāng)豐碩的戰(zhàn)果。我在前面的文章當(dāng)中提到過,在戰(zhàn)役還沒有結(jié)束的時(shí)候,孫權(quán)曾經(jīng)讓虞翻占卜了一卦,測算一下在此戰(zhàn)中能不能擒殺關(guān)羽。當(dāng)時(shí)虞翻占卜出的結(jié)果是:“不出二日,必當(dāng)斷頭”。關(guān)羽父子果然沒出兩天就被潘璋的部將馬忠給擒獲并斬殺了。
這要說起來虞翻還是很厲害的,占卜出來的結(jié)果也挺準(zhǔn)。不過,他要是跟孫權(quán)身邊的另一個(gè)神秘人物比起來的話,簡直就成了業(yè)余選手的水平了。這個(gè)神秘人有多厲害呢?我們來看一個(gè)事例就知道了。
建安十二年(公元207年),孫權(quán)平定了江東各郡的山越叛亂之后,準(zhǔn)備出兵再次征討黃祖。在出征前,孫權(quán)問這個(gè)神秘人:“這次出征的結(jié)果如何?”回答說:“這次出征所得利益不大,不如明年。我已經(jīng)測算過了,荊州劉表將會(huì)在明年八月份身死國亡,所以明年出征將會(huì)有巨大的收獲?!?/p>
孫權(quán)聽了之后就派兵出征了,最后的結(jié)果真的跟他說的一樣。據(jù)《三國志吳主傳》載:“(建安)十二年,西征黃祖,虜其人民而還?!边@一段記載非常簡短,說明當(dāng)時(shí)西征黃祖的戰(zhàn)果確實(shí)不大。
建安十三年(公元208年),孫權(quán)帶著神秘人一同出征討伐黃祖。當(dāng)大軍行進(jìn)至尋陽的時(shí)候,他又跟孫權(quán)說:“馬上命令全軍急速前進(jìn),必能一舉攻克沙羨,并且會(huì)在夜里斬殺黃祖?!睂O權(quán)聽了之后馬上下令隊(duì)伍全速前進(jìn),結(jié)果真的大敗黃祖的部隊(duì)并攻破了沙羨城,不過黃祖卻在城破的時(shí)候逃掉了。于是孫權(quán)就問他:“黃祖怎么逃了呢?”回答說:“放心吧,他沒跑多遠(yuǎn),肯定能抓住?!惫辉谔爝€沒亮的時(shí)候,黃祖被騎士馮則“梟其首”。而且,孫權(quán)在這次作戰(zhàn)中確實(shí)獲利頗豐,“虜其男女?dāng)?shù)萬口”。
更不可思議的是,在這一年的八月份荊州劉表真的死了,又趕上曹魏大軍南下,劉表的兩個(gè)兒子率領(lǐng)部眾投靠了曹操,自此劉表家族統(tǒng)治荊州的歷史也就結(jié)束了。
通過這一個(gè)事例,我們就能看出這個(gè)神秘人物的厲害之處了。與虞翻相比,此人絕對是專業(yè)級(jí)選手水平。這個(gè)神秘人就是東吳的第一神棍,自譽(yù)為孫權(quán)的“軍師”,吳范。那么吳范在荊州之戰(zhàn)中又有什么驚人的表現(xiàn)和預(yù)測呢?他不僅直接算死了關(guān)羽,而且精準(zhǔn)到了日期和時(shí)間。
據(jù)《三國志吳范傳》載,孫權(quán)和呂蒙密謀偷襲荊州斬殺關(guān)羽的時(shí)候,曾向身邊的近臣們征詢過意見,當(dāng)時(shí)許多人都覺得這計(jì)劃不行。孫權(quán)問吳范的時(shí)候,他說:“此戰(zhàn)必勝。”后來呂蒙等將偷襲荊州之后,關(guān)羽為保麥城返回到了當(dāng)陽,在這期間他給孫權(quán)寫了一封信,表示愿意投降。孫權(quán)又問吳范:“關(guān)羽真的能投降嗎?”吳范回答說:“經(jīng)我測算,關(guān)羽有走的氣息,并沒有投降的意思,這是詐降。”
于是孫權(quán)果斷派出了朱然、潘璋等將截?cái)嗔岁P(guān)羽的退路,但是傳達(dá)命令的信侯返回之后稟報(bào)孫權(quán),說關(guān)羽已經(jīng)率部逃走了。孫權(quán)剛要慌神,吳范寬慰說:“雖然逃走了,但是逃不掉?!睂O權(quán)一驚,繼續(xù)又問:“什么時(shí)間能抓到人呢?”答:“明日日中。”吳范對自己的測算信心滿滿,孫權(quán)這一次對他的話卻稍稍有些懷疑了,于是就命人用沙漏計(jì)時(shí)。
等待是最讓人心煩的一件事情。第二天還沒到日中的時(shí)候,孫權(quán)就有點(diǎn)坐不住了,焦急的來回踱步,并且還質(zhì)問吳范怎么回事兒。吳范則一點(diǎn)也不著急,慢悠悠的說:“這不是還沒到正中午嗎!”過了一會(huì)兒,正值日中的時(shí)候一陣風(fēng)輕輕吹動(dòng)了帷幔,吳范跪在孫權(quán)面前說:“關(guān)羽已經(jīng)被抓到了?!睂O權(quán)剛一愣神就聽到外面有人在高呼萬歲,并說已經(jīng)抓獲了關(guān)羽。
通過這一段記載我們就能看出來,吳范絕對能配得上“神算”這個(gè)稱號(hào),說他是東吳第一神棍一點(diǎn)也不過分。說到這里,就得說吳范算死關(guān)羽還不是最令人震驚的事兒,最神奇的地方是他把自己都給算死了。
據(jù)注引《吳錄》中載,吳范在黃武五年(公元226年)的時(shí)候,算到了自己死亡的日期,于是他就對孫權(quán)說:“陛下某日當(dāng)喪軍師?!睂O權(quán)一聽很疑惑,說:“我從來就沒有設(shè)過軍師,怎么會(huì)喪失呢?”吳范回答說:“陛下以前每每破陣臨敵的時(shí)候,都要先讓臣測算一番再做決定,我不就是陛下的軍師嗎?”結(jié)果到吳范說的那個(gè)日期,他真的病死了。這算不算是很神奇呢?
從吳范的傳記中,還能發(fā)現(xiàn)一個(gè)很有意思的問題,那就是孫權(quán)對吳范的感情很復(fù)雜:既仰仗倚重又恨之入骨。據(jù)《三國志吳范傳》及其注引《吳錄》中載,由于吳范測算精準(zhǔn),能夠預(yù)知重大事件的走向,孫權(quán)曾數(shù)次向他請教測算的方法。但是吳范很有心計(jì),生怕把自己掌握的東西教給別人之后就得不到重用了,所以總是變著法子糊弄孫權(quán),卻就是不說其中的關(guān)鍵點(diǎn)。
吳范病逝之后,他的大兒子在他之前就死了,二兒子還正年幼,所以這門絕技也就失傳了。孫權(quán)派人遍訪各地,甚至用重金尋求線索也再?zèng)]有找到過像吳范一樣,能測算這么精準(zhǔn)的術(shù)士,于是“權(quán)由是恨之”。
孫權(quán)沒有秦始皇的功業(yè),卻有秦始皇一樣的長生夢想。他聽說了秦始皇派徐福求仙的故事,據(jù)說徐福帶著童男童女到了蓬萊神山得到不死藥,就住在哪里沒有回來,現(xiàn)在那個(gè)仙島上住著幾萬人家。而且更為離譜的是,這些不死民們還經(jīng)常到會(huì)稽縣買東西,而且會(huì)稽縣的人也有遇見風(fēng)浪漂流到那兒去的。孫權(quán)就動(dòng)了心思,派將軍衛(wèi)溫、諸葛直帶兵萬人出海去找,這架勢是要把徐福給抓回來。
衛(wèi)溫和諸葛直就帶著人出去一趟,徐福沒有找到,卻走到了夷州,也就是今天咱們的臺(tái)灣島,還帶了一些人回來,試圖告訴孫權(quán),根本沒有什么仙島,鬼迷心竅的孫權(quán)自然不信,認(rèn)為兩人是在搪塞他,直接將二人下獄誅殺。
孫權(quán)雕塑
手下沒有完成任務(wù)要?dú)?,對于那些投靠他的術(shù)士,不管表演得多么花里胡哨,一旦不能給他實(shí)惠,他分分鐘翻臉。
《三國志》里專門為他手下三個(gè)神棍做過傳記吳范、趙達(dá)、劉惇。這劉惇筆墨不多,單這吳范和趙達(dá)人生結(jié)果就很相似。
這兩人直接是他手下的工作人員,兩人的本領(lǐng)都是預(yù)言,不過吳范用的是占星,趙達(dá)靠的是算籌。
先看吳范的占卜有多么神奇。
建安十二年,孫權(quán)準(zhǔn)備去討伐黃祖,吳范建議不要去,因?yàn)闀r(shí)機(jī)不對,不如明年去,明年劉表會(huì)死,黃祖也會(huì)被你生擒。孫權(quán)不聽,果然失敗。次年再去,果然如他所言,劉表死了,黃祖被抓了。
建安十七年,吳范告訴孫權(quán)劉備兩年后就要入主蜀中了,但是不久有人探聽來消息,說劉備被劉璋打得落花流水,他自己可能都活不了,孫權(quán)就笑話吳范這次沒有蒙對。但是不久便傳來劉備得勝的訊息。
吳范這本領(lǐng)對于一個(gè)軍事家來說那可是太寶貴了,因?yàn)檫@意味著第一時(shí)間掌握情報(bào)。后來呂蒙設(shè)計(jì)去襲擊關(guān)羽,很多人都反對,只有吳范堅(jiān)持可行,并預(yù)言關(guān)羽被捉,后來證明他的神機(jī)妙算。
當(dāng)然作為一個(gè)預(yù)言家,他之所以選擇孫權(quán)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)也是經(jīng)過權(quán)衡的,他在孫權(quán)還是將軍的時(shí)候,就告訴他將來必然身居帝王之位。這個(gè)馬屁拍得孫權(quán)很是高興,當(dāng)即表示,到那時(shí)一定封你為侯。
但是這些預(yù)言靈驗(yàn)與否并不真的在乎,他想要的是吳范的占星術(shù)的技術(shù),不光要魚,更要漁。或是因?yàn)樘鞕C(jī)不可泄露,或是因?yàn)閰欠哆@預(yù)言基本靠蒙——我猜多半是如此。他沒有什么教給領(lǐng)導(dǎo)的。孫權(quán)對他很不滿,等到孫權(quán)晉封吳王的時(shí)候,吳范跑過來說:“領(lǐng)導(dǎo)你當(dāng)年承諾封我為侯的。”孫權(quán)一笑,令人弄了個(gè)侯的綬帶給他,邏輯相當(dāng)明顯:你給我的都是空口白話,我也給你一個(gè)空頭支票。
后來孫權(quán)還真準(zhǔn)備封他為都亭侯,大概想做個(gè)交換,但是吳范還是沒有教給他,孫權(quán)在最終起草詔書的時(shí)候,刪了他的名字。
趙達(dá)的命運(yùn)比吳范還差,雖然他看不起吳范。
作為用算籌預(yù)言的人,大概就跟用電腦算命一樣,自以為掌握了先進(jìn)工具,就有點(diǎn)看不起吳范這種利用星星占卜的人。
趙達(dá)最神奇的是頭頂蝗蟲飛過,他能算出來有多少只,有人說這沒法驗(yàn)證啊,趙達(dá)就讓人拿出一碗黃豆,他隨便一算便報(bào)出多少粒,眾人一一數(shù)了,果然正確。
只會(huì)算黃豆,孫權(quán)才不會(huì)理他,他和吳范一樣都能預(yù)言未來,他幫孫權(quán)數(shù)次占卜,屢試不爽,孫權(quán)很是高興。高興之后就想讓他把這技術(shù)底數(shù)拿出來,趙達(dá)當(dāng)然沒得教,后來還有許多儒生都想要跟他學(xué),趙達(dá)都拒絕了,甚至一個(gè)多年好友都因此和他絕交——他自己內(nèi)心肯定也苦悶,我交什么啊?
后來趙達(dá)死了,就有仇人告訴孫權(quán),趙達(dá)有一本秘訣帶到了他墳?zāi)估铮瑢O權(quán)立刻派人掘墓,一無所獲。陳壽還挺惋惜地說他這法術(shù)從此絕了。可憐這兩個(gè)預(yù)言家預(yù)言了一輩子,就沒有預(yù)言出自己的命運(yùn)。只因?yàn)樗氲搅艘磺?,卻沒有想到帝王的貪欲這么旺盛,稍不滿足,就前功盡棄。
裴松之說孫權(quán)還迷信過一個(gè)叫姚光的,這位的本領(lǐng)是燒不死,孫權(quán)弄了一堆干柴點(diǎn)燃,姚光坐在當(dāng)中靜靜讀書,很快火苗就吞噬了他,但是當(dāng)干柴燒完,姚光卻好端端地在看書,別說他,就連那本書都沒有事。孫權(quán)拿過來那本書看了看,看不懂,這個(gè)術(shù)士的下場不得而知,想必不會(huì)很好,看孫權(quán)和這些術(shù)士的故事,這些術(shù)士都有死而復(fù)生的套路,例如葛玄曾經(jīng)掉到海里,大家都以為他死了,第二天他卻自己又來了,說和伍子胥喝酒去了。后面的這半段屬于神話,真正的歷史恐怕在掉到河里那就結(jié)束了。
再例如介象和介琰兩個(gè)術(shù)士。
這兩個(gè)介象見諸《神仙傳》,介琰記載于《搜神記》,這兩人都姓介,都是有法術(shù),都和孫權(quán)打過交道,但是對于他兩個(gè)人的關(guān)系卻只字不提。
介象的資料相對全面一些,他是會(huì)稽人,從小學(xué)道,精通法術(shù),他能一里之內(nèi)的人做不熟飯,讓各家的狗不叫,讓一城的人坐到地下起不來——這種本領(lǐng)都是害人的,這典型的是個(gè)妖人啊。除此之外,他還有一個(gè)絕活:隱身術(shù),大概方便他害了人躲藏起來把。他走遍天下想要得到一本成仙秘訣《五丹經(jīng)》,有一次在山里睡著了,醒來就見一只老虎正在舔舐自己額頭,身為神人他當(dāng)然不會(huì)怕老虎,他嚇唬老虎:“你要天帝派來保護(hù)我呢,就留在我身邊,如果你是山神派來考驗(yàn)我的呢,就走吧?!崩匣⑥D(zhuǎn)身就走。
經(jīng)過苦苦尋找,介象終于遇見了一個(gè)美女神仙,美女神仙靠近他嗅了嗅身上的氣味說:“你身上凡人味道太重,回去辟谷吧。”介象辟谷三年,再去見美女神仙,終于得到了這本秘訣,從此以后修成了神仙。
成了仙你就飛升把,卻到了武昌去見孫權(quán),為孫權(quán)表演種種法術(shù),把這位皇帝迷得暈暈乎乎,忙給他蓋房子,送黃金,《神仙傳》上說孫權(quán)還跟他學(xué)會(huì)了隱身術(shù),孫權(quán)這可厲害了,有這本領(lǐng),不知道他為什么不去潛入蜀國殺了諸葛亮和劉禪,遁入?yún)菄傻舨芪夯实?,反倒向人家稱臣。
吳凡:孫權(quán)的神算子:以下文字資料由編譯出版。每個(gè)人的校易搜。讓我們快速瀏覽一下!
他可以說是孫權(quán)的神算子,并且準(zhǔn)確地預(yù)言了他被俘虜?shù)臅r(shí)間。
吳凡是會(huì)稽上虞人。它因研究歷書和了解氣候而在該縣聞名。被推薦為有道,我來到京都的時(shí)候,世界一片混亂,我沒有被任命。
孫權(quán)東升時(shí),吳凡投奔東吳,在他手下效力。每當(dāng)有災(zāi)難和好運(yùn)的跡象時(shí),他就預(yù)測會(huì)發(fā)生什么和它的變化,他的大部分預(yù)測都會(huì)成真。所以他因此而出名。
建安二十五年,孫權(quán)、夢露密謀攻打關(guān)羽,并與大臣商議。大多數(shù)人說沒有。孫權(quán)問吳凡這件事,吳凡說:有。
后來,當(dāng)關(guān)羽在麥城時(shí),他派人要求投降。孫權(quán)問吳凡:他會(huì)投降嗎?吳凡說:他逃跑了,說投降是騙人的。孫權(quán)派潘璋去截?cái)嚓P(guān)羽的去路。探子回來報(bào)告說關(guān)羽離開了麥城。
吳凡說:雖然你離開了,但你不可避免地會(huì)被抓住。當(dāng)被問及何時(shí)抓到關(guān)羽時(shí),他說:明天中午。孫權(quán)把表放下,刻上記號(hào)等待。
當(dāng)中午沒有消息時(shí),孫權(quán)問為什么,吳凡說:時(shí)間還沒有到中午。不一會(huì)兒,風(fēng)吹起了簾子,吳凡拍著手說:關(guān)羽接住了。不久,帳外歡呼萬歲,并宣布關(guān)羽已被抓獲。
后來,孫權(quán)與郭瑋建立了友好關(guān)系。吳凡說:就天氣而言,郭瑋表面上與我和解,但實(shí)際上他有陰謀,應(yīng)該提防他們。
劉備大規(guī)模出兵西陵,吳凡說:將來你一定要和我們在一起。一切都像他預(yù)測的那樣結(jié)束了。他預(yù)言的實(shí)現(xiàn)是如此清晰和準(zhǔn)確。
1. 文言文閱讀《三國志,黃權(quán)傳》 黃權(quán)字公衡,巴西閬中人也。少為郡吏,州牧劉璋召為主簿。時(shí)別駕張松建議,宜迎先主,使伐張魯。權(quán)諫曰:“左將軍有驍名,今請到,欲以部曲遇之,則不滿其心,欲以賓客禮待,則一國不容二君。若客有泰山之安,則主有累卵之危??傻]境,以待河清?!辫安宦?,竟遣使迎先主,出權(quán)為廣漢長。及先主襲取益州,將帥分下郡縣,郡縣望風(fēng)景附,權(quán)閉城堅(jiān)守,須劉璋稽服,乃詣降先主。先主假權(quán)偏將軍。徐眾評曰:權(quán)既忠諫於主,又閉城拒守,得事君之禮。武王下車,封比干之墓,表商容之閭,所以大顯忠賢之士,而明示所貴之旨。先主假權(quán)將軍,善矣,然猶薄少,未足彰忠義之高節(jié),而大勸為善者之心。及曹公破張魯,魯走入巴中,權(quán)進(jìn)曰:“若失漢中,則三巴不振,此為割蜀之股臂也?!膘妒窍戎饕詸?quán)為護(hù)軍,率諸將迎魯。魯已還南鄭,北降曹公,然卒破杜濩、樸胡,殺夏侯淵,據(jù)漢中,皆權(quán)本謀也。知
諫曰先主為漢中王,猶領(lǐng)益州牧,以權(quán)為治中從事。及稱尊號(hào),將東伐吳,權(quán)諫曰:“吳人悍戰(zhàn),又水軍順流,進(jìn)易退難,臣請為先驅(qū)以嘗寇,陛下宜為后鎮(zhèn)?!毕戎鞑粡模詸?quán)為鎮(zhèn)北將軍,督江北軍以防魏師;先主自在江南。及吳將軍陸議乘流斷圍,南軍敗績,先主引退。而道隔絕,權(quán)不得還,故率將所領(lǐng)降于魏。有司執(zhí)法,白收權(quán)妻子。先主曰:“孤負(fù)黃權(quán),權(quán)不負(fù)孤也?!贝绯?。臣松之以為漢武用虛罔之言,滅李陵之家,劉主拒憲司所執(zhí),宥黃權(quán)之室,二主得失縣邈遠(yuǎn)矣。詩云“樂只君子,保艾爾后”,其劉主之謂也。主
權(quán)曰魏文帝謂權(quán)曰:“君舍逆效順,欲追蹤陳、韓邪?”權(quán)對曰:“臣過受劉主殊遇,降吳不可,還蜀無路,是以歸命。且敗軍之將,免死為幸,何古人之可慕也!”文帝善之,拜為鎮(zhèn)南將軍,封育陽侯,加侍中,使之陪乘。蜀降人或云誅權(quán)妻子,權(quán)知其虛言,未便發(fā)喪,漢魏春秋曰:文帝詔令發(fā)喪,權(quán)答曰:“臣與劉、葛推誠相信,明臣本志。疑惑未實(shí),請須后問。”后得審問,果如所言。及先主薨問至,魏群臣咸賀而權(quán)獨(dú)否。文帝察權(quán)有局量,欲試驚之,遣左右詔權(quán),未至之間,累催相屬,馬使奔馳,交錯(cuò)於道,官屬侍從莫不碎魄,而權(quán)舉止顏色自若。后領(lǐng)益州刺史,徙占河南。大將軍司馬宣王深器之,問權(quán)曰:“蜀中有卿輩幾人?”權(quán)笑而答曰:“不圖明公見顧之重也!”宣王與諸葛亮?xí)唬骸包S公衡,快士也,每坐起嘆述足下,不去口實(shí)?!本俺跞辏裱游醵?,權(quán)遷車騎將軍、儀同三司。蜀記曰:魏明帝問權(quán):“天下鼎立,當(dāng)以何地為正?”權(quán)對曰:“當(dāng)以天文為正。往者熒惑守心而文皇帝崩,吳、蜀二主平安,此其徵也?!泵髂曜?,謚曰景侯。子邕嗣。邕無子,絕。知
權(quán)留蜀子崇,為尚書郎,隨衛(wèi)將軍諸葛瞻拒鄧艾。到涪縣,瞻盤桓未進(jìn),崇屢勸瞻宜速行據(jù)險(xiǎn),無令敵得入平地。瞻猶與未納,崇至于流涕。會(huì)艾長驅(qū)而前,瞻卻戰(zhàn)至綿竹,崇帥厲軍士,期於必死,臨陳見殺。主
病J李恢字德昂,建寧俞元人也。仕郡督郵,姑夫爨習(xí)為建伶令,有違犯之事,恢坐習(xí)免官。太守董和以習(xí)方土大姓,寢而不許。華陽國志曰:習(xí)后官至領(lǐng)軍。后貢恢于州,涉道未至,聞先主自葭萌還攻劉璋?;种爸?cái)?,先主必?這里有 華歆字子魚,平原高唐縣人.高唐縣是舊齊國的著名都市,官吏們都喜歡游走于大街拋頭露臉。
華歆當(dāng)時(shí)在縣衙為做吏(也是有頭臉的人),他每天都是洗完臉出門,公事一畢就回家,并緊閉大門。他議事論人平和客觀,從不曾詆毀傷害過他人。
同郡人陶丘洪也是當(dāng)時(shí)的名士,自認(rèn)為比華歆更有真知灼見,當(dāng)時(shí)王芬與豪杰商議欲廢除靈帝另立新君,這件事記述在《三國志·武帝本紀(jì)》中。王芬曾暗地同華歆、陶丘洪商議,陶丘洪想?yún)⑴c期間,華歆制止說:“廢立皇帝這樣的大事,就連伊尹、霍光都感到困難。
王芬性情粗疏沒有謀略,這事必定成功不了(不僅自己有殺身之禍),而且會(huì)禍及宗族。您不要參與!”陶丘洪聽從華歆的勸告退了出來。
之后,王芬果然失敗了,從此陶丘洪才服氣了華歆的見識(shí)。華歆曾被推薦為孝廉,由朝遷授予郎中一職,但因病而辭職回家。
漢靈帝死后,輔政大臣何進(jìn)調(diào)河南鄭泰、穎川荀攸和華歆入京。華歆到洛陽后,被授以尚書郎之職。
董卓將漢獻(xiàn)帝遷到長安時(shí),華歆請求出任下圭令(任命公布后)稱病不去,從藍(lán)田翻過秦嶺去了南陽。當(dāng)時(shí)袁術(shù)在河南鄧縣,要留華歆幫他做事。
華歆勸袁術(shù)發(fā)兵討伐董卓,但袁術(shù)沒有采納,華歆決定拋棄袁術(shù)另走他鄉(xiāng),恰好漢獻(xiàn)帝派太傅馬日撣安撫關(guān)東(函谷關(guān)以東),馬日撣 孫權(quán) 遂召華歆做部屬。到徐州時(shí),皇帝下詔任華歆為豫章太守。
在太守任上,他為政清靜不煩擾百姓,所以官吏百姓很感激擁戴(以至于揚(yáng)州刺史劉繇死了,整個(gè)揚(yáng)州民眾共推華歆為刺史。華歆因?yàn)闆]有皇命,赴任不是人臣的合適做法加以拒絕。
但民眾竟在豫章太守府外守候了幾個(gè)月,最終還是被他婉言勸回)。孫策占領(lǐng)江東后,華歆知道他善于用兵,于是整理衣冠歡迎其到來。
孫策知道華歆有德有才且年長于自己,故此待以上賓之禮。孫策死了,曹操在官渡上書皇帝調(diào)華歆到許昌做官。
孫權(quán)不想讓華歆離開,華歆對孫權(quán)說:“您(因?yàn)槟埽┳穹罨实壑?,這才能與曹公結(jié)下友誼,但這份友誼還不牢固。讓我去那邊為您加深,豈不更好?今天您留我是養(yǎng)一個(gè)無用之物,這不是好辦法?!?/p>
孫權(quán)聽了很高興,于是答應(yīng)送他入京。(聽說他度進(jìn)京赴任)賓朋好友及昔日同事千余人都趕來相送,并贈(zèng)送了“數(shù)百金”的巨額錢物。
華歆是來者不拒,暗中卻在贈(zèng)金上作了標(biāo)記。臨行之日,他把那些全擺出來,對送行者說道:“本來沒有拒絕諸位饋贈(zèng)之心,所以收受的禮品很多。
想著我這次是孤零零地單車遠(yuǎn)行,本來是無罪之身,但懷藏壁玉就有被殺的理由,望賓朋好友為我想(一個(gè)萬全)計(jì)策。”(誰也沒有保證他帶著沉重的金銀珍寶上路,而十分安全的計(jì)策),眾人只好收回原來的贈(zèng)予,并佩服他高尚的道德。
曹操 華歆到京師后,被封為議郎,兼司空軍事,后升任尚書,又轉(zhuǎn)升侍中,再代荀彧為尚書令(相當(dāng)于副丞相)。曹操證討孫權(quán)時(shí),奏清皇帝任命華歆為軍師。
魏國建立后(曹操受九錫封為魏王),任御史大夫,曹丕任魏王時(shí),拜華歆為相國,安樂鄉(xiāng)侯。曹丕代漢稱帝后(華歆因主持受禪儀式時(shí),沒有喜慶之色),遂改相國為司徒。
華歆歷來很清廉,祿米及皇帝賞賜都振濟(jì)了親戚熟人,家中沒有百斤,更沒有十斗糧食的儲(chǔ)存。朝廷每每將罰沒為奴的青年女子賞賜給大臣,只有華歆不收留,而是將她們嫁人,曹丕為此嘆息不已,并下詔書說:“華司徒是國家難得的長者,其作為暗合天地之道,深得民眾之心呀。
今天大官們都有豐盛佳肴,只有他是簡單的蔬菜佐飯,而很不計(jì)較?!惫蚀耍貏e拿自己衣服賞賜華歆,并為他的妻子及家中男女做衣服。
當(dāng)時(shí),三府共同向皇帝提出建議:“推舉孝廉,原是以品德為標(biāo)準(zhǔn)的,不需要以儒家經(jīng)典為內(nèi)容進(jìn)行考試?!倍A歆以為“自喪亂以來,六經(jīng)就沒有人再讀了(道德亦隨之淪喪),當(dāng)務(wù)之急是重新提倡儒家學(xué)說,推崇(以仁為核心的)王道。
制定官吏的選任標(biāo)準(zhǔn),決定著國家的盛衰。今天舉孝廉不進(jìn)行六經(jīng)考試,恐怕讀書之風(fēng)從此衰亡。
假如有特別優(yōu)秀或特別專長(而六經(jīng)知識(shí)短缺)之人,可以作為特殊加以任用。所憂慮的是缺少這樣的特殊人才,不用擔(dān)心選不上來。”
曹丕聽從了他的意見。
6. 哪位高手幫幫忙 三國志華歆傳的古文翻譯 華歆青年時(shí)因品行高尚顯揚(yáng)名聲.漢朝正動(dòng)亂,華歆于是與志同道合的鄭泰等六七人避亂逃難.他們從武關(guān)出發(fā),路上遇到一個(gè)男人獨(dú)自走路,這個(gè)男人希望能和他們一起走,幾個(gè)人全都憐憫他,想要答應(yīng)他.華歆獨(dú)自說:"不行.現(xiàn)在已經(jīng)在危險(xiǎn)之中,有禍?;茧y,大家的道義應(yīng)像一個(gè)人一樣.無故接受一個(gè)人,不了解他的道義.接受了他以后,如果遇到了困難,能半路拋棄他嗎 "大家不忍心拋開那人,那個(gè)人終于跟他們一起走了.這個(gè)男人半路上掉進(jìn)井里,大家想要不管他,華歆于是說:"他已經(jīng)和我們在一起了,拋棄他是不道義的."華歆帶領(lǐng)他們一同返回把那個(gè)人救了出來,后來他和大家告別離開了,大家于是認(rèn)為華歆很有道義.……孫策奪取了揚(yáng)州,率領(lǐng)大兵巡行豫章郡,全郡的人非常恐慌,下屬官員請求出郊外迎接,華歆說:"不用這樣."孫策漸漸前進(jìn),官員們又告訴孫策派軍隊(duì)前來,華歆又不聽從他們出迎.等到孫策來到,全官府的官員都到華歆處,請求出去躲避,華歆于是笑著說:"現(xiàn)在他將要自己來這里,為什么要急忙躲避他呢 "不久,守門的人告訴說:"孫將軍來到請求拜見."孫策于是上前與華歆一同坐下,談議很久,到晚上才告別離開.那些義士們聽說此事,全長久嘆息而從內(nèi)心佩服華歆.孫策于是親自施行子弟之禮,禮待華歆作為上賓.這時(shí)四方到江南避亂的賢士大夫很多,都到華歆門下,人人向往他的風(fēng)采.每次孫策舉行大宴會(huì),座上沒有人敢先說話,華歆時(shí)而起身去廁所,人們才議論喧嘩.華歆能大量飲酒,甚至喝十斗多也不醉.大家暗中觀察他,常常認(rèn)為他整齊的衣冠是與眾不同的,江南人稱他為"華獨(dú)坐".
7. 三國志·吳范傳的原文及翻譯 三國志— 吳范傳
吳范字文則,全稽上虞人也。以治歷數(shù)知風(fēng)氣聞?dòng)诳ぶ?。舉有道,詣京都,世亂不行。會(huì)孫權(quán)起于東南,范委身服事,每有災(zāi)祥,輒推數(shù)言狀。其術(shù)多效,遂以顯名。
初,權(quán)在吳,欲討黃祖。范曰:“今茲少利,不如明年。明年戊子,荊州劉表亦身死國亡?!睓?quán)遂征祖,卒不能克。明年,軍出,行及尋陽,范見風(fēng)氣,因詣船賀,催兵急行,至即破祖,祖得夜亡。權(quán)恐失之,范曰:“未遠(yuǎn),必生禽祖?!敝廖甯?,果得之。劉表竟死,荊州分割。及壬辰歲,范又白言:“歲在甲午,劉備當(dāng)?shù)靡嬷荨!焙髤吾窂氖襁€,遇之白帝,說備部眾離落,死亡且半,事必不克。權(quán)以難范,范曰:“臣所言者天道也,而岱所見者人事耳?!眰渥涞檬瘛?/p>
權(quán)與呂蒙謀襲關(guān)羽,議之近臣,多曰不可。權(quán)以問范曰:“得之。”后羽在麥城,使使請降。權(quán)問范曰:“競當(dāng)降否?”范曰:“彼有走氣,言降詐話耳?!睓?quán)使潘璋邀其徑路,覘候者還,自羽已去。范曰:“雖去不免。”問其期,曰:“明日日中?!睓?quán)立表下漏以待之。及中不至,權(quán)問其故,范曰:“時(shí)尚未正中也?!表曋酗L(fēng)動(dòng)帷,范拊手曰:“羽至矣?!表汈?,外稱萬歲,傳言得羽。后權(quán)與魏為好,范曰:“以風(fēng)氣言之,彼以貌來,其實(shí)有謀,宜為之備?!眲涫⒈髁?,范曰:“后當(dāng)和親?!苯K皆如言。其占驗(yàn)明審如此。權(quán)以范為騎都尉,領(lǐng)太史令,數(shù)從訪問,欲知其決。范秘惜其術(shù),不以至要語權(quán)。權(quán)由是恨之。
初,權(quán)為將軍時(shí),范嘗白言“江南有王氣,亥子之間有大福慶?!睓?quán)曰:“若終如言,以君為候?!奔傲閰峭?,范時(shí)侍宴。曰:“昔在吳中,嘗言此事,大王識(shí)之邪?”權(quán)曰:“有之?!币蚝糇笥遥院罹R帶范。范權(quán)知權(quán)欲以厭當(dāng)前言,輒手推不受。及后論功行封,以范為都亭侯,詔臨當(dāng)出,權(quán)恚其愛道于己也,削除其名。
范為人剛直,頗好自稱,然與親故交接有終始。素與魏滕同邑相善。滕嘗有罪,權(quán)責(zé)怒甚嚴(yán),敢有諫者死,范謂滕曰:“與汝偕死?!彪唬骸八蓝鵁o益,何用死為?”范曰:“安能慮此坐觀汝邪?”乃髡頭自縛詣門下,使鈴下以聞。鈴下不敢,曰:“必死,不敢白?!狈对唬骸叭暧凶有??”曰:“有”。曰:“使汝為吳范死,子以屬我?!扁徬略唬骸爸Z?!蹦伺砰w入。言未卒,權(quán)大怒,欲便投以戟。逡巡走出,范因突入,叩頭流血,言與涕并。良久,權(quán)釋,乃免滕。滕見范謝曰:“父母能生長我,不能免我于死。丈夫相知,如汝足矣,何用多為!”
黃武五年,范病卒。長子先死,少子尚幼,于是業(yè)絕。權(quán)追思之,募三州有能舉知術(shù)數(shù)如吳范、趙達(dá)者,封千戶侯,卒無所得。
譯文:
吳范字文則,會(huì)稽上虞人。因其擅長風(fēng)水卜卦而在郡中出名。被舉薦為有道之士,要去京城,而由于世道很亂所以沒有成行。剛好孫權(quán)在東南崛起,吳范就歸附孫權(quán)了,每當(dāng)有災(zāi)禍或者祥瑞時(shí),吳范就可以占卜出。他的占卜很多應(yīng)驗(yàn)了,于是因此而名聲大振。
一開始,孫權(quán)還是將軍的時(shí)候,吳范曾對他說:江南有王者之氣,亥子(天干地支,古歷紀(jì)年法)的時(shí)候會(huì)有大好事。 孫權(quán)說 如果果然如你所言,就封你為侯。 等到孫權(quán)自立為吳王時(shí),吳范當(dāng)時(shí)侍奉宴席,說:當(dāng)初在吳時(shí),曾說了這件事,大王還記得么?孫權(quán)說:有這事 于是叫來左右臣子,把侯綬戴在吳范身上,吳范忖度到孫權(quán)不想履行當(dāng)時(shí)的諾言,就用手推開不接受。等到之后論功行賞時(shí),封吳范為都亭侯,可詔書正要出來時(shí),孫權(quán)對他喜歡評論自己這事很生氣,就削除了他的名字
吳范為人剛直,喜歡夸耀自己,但和那些朋友親人的交往都有始有終。平素和魏滕在一個(gè)縣里,兩人關(guān)系很好。魏滕曾犯罪,孫權(quán)很生氣,責(zé)罵得很厲害,有敢進(jìn)諫求情的就死。吳范對魏滕說,我要和你一起死 魏滕說 死了也沒有一處,何必要死呢?吳范說,怎么能因?yàn)榭紤]這個(gè)就讓你去死呢?于是剃了光頭把自己綁起到孫權(quán)門前 叫鈴下去通知、、告訴孫權(quán) 鈴下不敢,說 我要是說了肯定會(huì)死,不敢說 吳范說 你有兒子不?鈴下說 有 吳范說 假如你因?yàn)槲疫@件事而死了,你的兒子就是我的兒子 鈴下說 好吧 于是進(jìn)去,還沒說完,孫權(quán)大怒,想用戟投死他。猶豫了一下走出來,吳范就突然進(jìn)去,磕頭磕到流血,話和要累一起出來。過了好久,孫權(quán)放開他,于是就赦免了魏滕。魏滕見到吳范感謝道:父母能生我養(yǎng)我,卻不能讓我免于死罪,男兒的相知,像你這樣的就夠了,還要那么多干嘛!
8. 三國志陸凱,吳郡吳人~~孫皓立~文言文答案 陸凱,字敬風(fēng),吳郡吳人,丞相遜族子也。黃武為永興、諸暨長,所在有治跡,拜建武都尉,領(lǐng)兵。雖統(tǒng)軍眾,手不釋書。好《太玄》,論演其意,以筮輒驗(yàn)。赤烏中,除儋耳太守,討朱崖,斬獲有功,遷為建武校尉。五鳳二年,討山賊陳毖(bì)于零陵。斬毖克捷,拜巴丘督、偏將軍,封都鄉(xiāng)侯,轉(zhuǎn)為武昌右部督。與諸將共赴壽春,還,累遷蕩魏、綏遠(yuǎn)將軍。孫休即位,拜征北將軍,假節(jié)領(lǐng)豫州牧。孫皓立,遷鎮(zhèn)西大將軍,都督巴丘,領(lǐng)荊州牧,進(jìn)封嘉興侯。孫皓與晉平,使者丁忠自北還,說皓弋陽可襲,凱諫止,語在《皓傳》。寶鼎元年,遷左丞相。
皓性不好人視己,群臣侍見,皆莫敢進(jìn)。凱說皓曰:“夫君臣無不相識(shí)之道,若卒有不虞,不知所赴?!别┞爠P自視。皓時(shí)徒都武昌,揚(yáng)土百姓溯流供給,以為患苦,又政事多謬,黎元窮匱。凱上疏曰:“臣聞?dòng)械乐詷窐访?;無道之君,以樂樂身。樂民者,其樂彌長;樂身者,不久而亡。夫民者,國之根也,誠宜重其食,愛其命。民安則君安,民樂則君樂。自頃年以來,君威傷于桀、紂,君明暗于奸雄,君惠閉于群孽。無災(zāi)而民命盡,無為而國財(cái)空,辜無罪,賞無功,使君有謬誤之愆,天為作妖。而諸公卿媚上以求愛,因民以求饒,導(dǎo)君于不義,敗政于淫俗,臣竊為痛心。今鄰國交好,四邊無事,當(dāng)務(wù)息役養(yǎng)士,實(shí)其廩庫,以待天時(shí)。而更傾動(dòng)天心,騷擾萬姓,使民不安,大小呼嗟,此非保國養(yǎng)民之術(shù)也。”
時(shí)殿上列將何定佞巧便辟(pián bì,諂媚逢迎),貴幸任事。凱面責(zé)定。定大恨,凱,思中傷之,凱終不以為意,乃心公家,義形于色,表疏皆指事不飾,忠懇內(nèi)發(fā)。建衡元年,疾病。皓遣中書令董朝問所欲言,凱陳:“何定不可任用,宜授外任,不宜委以國事。奚熙小吏,建起浦里田,欲復(fù)嚴(yán)密故跡,亦不可聽。姚信、樓玄、賀劭、張悌、郭連、薛瑩、滕脩及族弟喜、抗,或清白忠勤,或姿才卓茂,皆社稷之楨干,國家之良輔。愿陛下重留神思,訪以時(shí)務(wù),各盡其忠,拾遺萬一?!彼熳?,時(shí)年七十二。
初,皓常銜凱數(shù)犯顏忤旨,加何定譖構(gòu)非一,既以重臣,難繩以法,又陸抗時(shí)為大將在疆場,故以計(jì)容忍。抗卒后,竟徙凱家于建安
9. 《三國志·吳書·吳主傳第二》文言文 全文很長,此處字?jǐn)?shù)有限沒法全文貼上。孫權(quán)本身就是三國中的重要人物嘛
吳主孫權(quán)傳,孫權(quán),字仲謀。他的哥哥孫策平定江東諸郡時(shí),他時(shí)年十五歲,被任命為陽羨縣縣長。曾被郡里察舉為孝廉,州里推薦為茂才(秀才),代理奉義校尉。
漢朝廷考慮到孫策遠(yuǎn)在江東,還能夠盡臣子的職責(zé)交納貢物,于是派遣使者劉琬賜給他爵位、官服。劉琬對人說:“我看孫家兄弟們雖說個(gè)個(gè)才華出眾、深明事理,但都富貴不終、壽命不永,只有老二孫權(quán)孝廉,體態(tài)相貌奇?zhèn)?,不同于凡人,有大貴之相,壽命又最長,你們可以待以后看我的話得到應(yīng)驗(yàn)?!苯ò菜哪辏?99),孫權(quán)跟隨孫策征討廬江太守劉勛。劉勛敗逃后,又進(jìn)軍沙羨討伐黃祖。
蜀漢和東吳是戰(zhàn)略上的盟友,但是孫權(quán)不但攻破荊州,還殺了關(guān)羽。這直接導(dǎo)致了聯(lián)盟的破裂。孫權(quán)應(yīng)該不是一個(gè)意氣用事的人,為何他會(huì)做出這樣的舉動(dòng)呢?
首先,孫權(quán)本人是非常痛恨關(guān)羽的。孫權(quán)為了鞏固和蜀漢的友誼,曾向關(guān)羽提親。眾所周知,關(guān)羽非常的傲氣,他不但是沒有同意,還羞辱了孫權(quán)和他的女兒。孫權(quán)當(dāng)時(shí)雖然沒有發(fā)作,但想必他對關(guān)羽已經(jīng)可以說是恨之入骨了。再加上關(guān)羽非常的忠義,孫權(quán)知道他肯定不能為自己所用,所以在他抓到關(guān)羽后馬不停蹄就把他給殺死了。
其次,是否殺死關(guān)羽對局勢的影響并不是很大。很多人都覺得劉備之所以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,是想要為關(guān)羽報(bào)仇??蓪?shí)際上,為關(guān)羽報(bào)仇只是劉備找的理由罷了。劉備和孫權(quán)爭的是荊州的地盤,只要他們兩個(gè)都不讓步,那么這場戰(zhàn)爭就是不可避免的。即使孫權(quán)沒有殺死關(guān)羽,劉備也能找到其他開戰(zhàn)的理由。
還有,從自身利益角度出發(fā),殺死關(guān)羽是最好的選擇。很多人都覺得蜀漢人才濟(jì)濟(jì),可這不過是《三國演義》這本書給大家的誤導(dǎo)。蜀漢因?yàn)榈乇P小加上實(shí)力弱,人才儲(chǔ)備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如東吳和曹魏的。關(guān)羽作為蜀漢的名將,如果將他殺死,相當(dāng)于在一定程度上削弱了蜀漢的實(shí)力。
至于殺關(guān)羽導(dǎo)致蜀漢和東吳的聯(lián)盟破裂,孫權(quán)不但不害怕,反倒是有些期待。孫權(quán)和曹魏爭了很多年,蜀漢趁著這個(gè)機(jī)會(huì)崛起。孫權(quán)當(dāng)時(shí)已經(jīng)沒有爭霸天下的心思了,他意識(shí)到東吳沒有辦法打倒曹魏,所以他選擇向曹家投誠。但是蜀漢和東吳的盟友關(guān)系擺在這里,所以曹魏始終提防著東吳,害怕他們在密謀一些東西。為了證明東吳和蜀漢已經(jīng)沒有任何瓜葛了,所以東吳直接殺死了關(guān)羽。這雖然是斷絕了自己的后路,但同時(shí)這樣的行為也的確是爭取到了曹魏的友誼。只可惜孫權(quán)沒有算到曹魏狼子野心,所以最后不得不委曲求全,再度和蜀漢聯(lián)合。相當(dāng)于兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)最后又回到了最初的起點(diǎn)。不得不說,這件事真的是有些諷刺。
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