古代罪犯為什么要發(fā)配千里,只因坐牢時候一種福利

很多人都不了解古代罪犯發(fā)配千里的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

在許多影視劇中，我們常見古代官府審判罪犯之后，除了罪大惡極被斬首的以外，大多數(shù)罪犯都是被發(fā)配邊疆，很奇怪為什么這些罪犯不是就地坐牢，而是發(fā)配?

發(fā)配罪犯時還有由衙役護(hù)送，防止罪犯在路上逃跑，確保按期抵達(dá)發(fā)配的地點，要知道衙役護(hù)送是要花錢的，發(fā)配千里一走就是幾個月，路上花費巨大。

這些費用也需要官府承擔(dān)，這豈不是吃力不討好的買賣，難道真是官府老爺傻嗎?當(dāng)然不是，其實在古代發(fā)配是一種非常重的刑法，發(fā)配也稱流放。

據(jù)《明史刑法志》記載，發(fā)配罪犯有兩種，一種是終生，一種是永久的，終生的只是受罰本人死后就結(jié)束了，永久的卻要連累子孫后代受罰。

此外還有刺字流放的，在《水滸傳》中武松、林沖、宋江等人都是刺字流放，這是在死刑的基礎(chǔ)上減輕了一等，發(fā)配到邊遠(yuǎn)的不毛之地去服勞役。

像武松是殺人罪減輕的刺字流放，被發(fā)配到了目的地之后，仍是在監(jiān)獄里，至于罪行輕一些的林沖，發(fā)配到目的地之后反而是安排了差事，看守草料場。

林沖似乎成了一個自由人，如果不是條件艱苦，簡直看不出這是罪犯的待遇，這給人如今的人造成了一種錯覺，發(fā)配邊疆比坐牢要舒服，起碼是自由的。

其實這是非常錯誤的認(rèn)識，古代并沒有有期徒刑什么的，對罪犯要么砍頭要么發(fā)配，發(fā)配的遠(yuǎn)近距離視罪行的輕重而定，這其實體現(xiàn)了古人的聰明智慧。

在古代依靠農(nóng)業(yè)糧食產(chǎn)量低，人口也少，許多地方甚至都是荒無人煙的，尤其是邊遠(yuǎn)的地方，如古代的海南、廣西一帶，大多是荒無人煙的煙瘴之地。

如果僅僅把這些罪犯關(guān)押起來，還得負(fù)擔(dān)罪犯的吃喝，增加糧食的消耗，也創(chuàng)造不了什么價值，可以說是養(yǎng)廢物，倒不如把這些罪犯送到荒無人煙的地方。

一來可以在荒無人煙的地方開荒種地，二來也是對罪犯的一種心理和肉體懲罰，在發(fā)配的路上靠雙腳走，還帶著沉重的枷鎖，可以想象其艱難程度。

在心理上，古人都有鄉(xiāng)土情結(jié)，尤其是年紀(jì)大的人，都渴望能在家鄉(xiāng)安享晚年，死后也要埋在自己的家鄉(xiāng)，如果客死他鄉(xiāng)是一種不幸，對比而言就地坐牢反而是福利。

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