“四大美女”為何只有楊玉環(huán)沒(méi)有孩子是楊玉環(huán)不想生還是生不出來(lái)

“四大美女”為何只有楊玉環(huán)沒(méi)有孩子是楊玉環(huán)不想生還是生不出來(lái)

“四大美女”為何只有楊玉環(huán)沒(méi)有孩子?是楊玉環(huán)不想生還是生不出來(lái)?小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

一說(shuō)美女，肯定很多人有瞌睡都不困了，不過(guò)今天要說(shuō)的不是現(xiàn)代的美女，畢竟開個(gè)美顏，隨便哪個(gè)都是“美女”。

小編今天要說(shuō)的，是很久之前沒(méi)有美顏的時(shí)候，被世人公認(rèn)的美女。說(shuō)到這，大家都明白了，四大美女“沉魚落雁，閉月羞花”。

這四位古代的美女不用小編多形容了，我們今天就來(lái)看一個(gè)非常奇怪的問(wèn)題，也是讓人非常無(wú)語(yǔ)的一個(gè)問(wèn)題，那就是同為“四大美女”的楊玉環(huán)，為什么其他幾個(gè)人都生孩子了，反而就她沒(méi)生呢?

圖片：古代的美女劇照

貂蟬就不說(shuō)了，這是《三國(guó)演義》中虛構(gòu)出來(lái)的女子，自然不可能有后代。

在古代的時(shí)候，西施其實(shí)并非是一個(gè)人，而是兩個(gè)。一個(gè)西施是公元前六百年左右就已經(jīng)出現(xiàn)了，而且管仲還在書中評(píng)論說(shuō)：“毛嬙、西施，天下之美人也。”這個(gè)西施是管仲親眼看到的，長(zhǎng)得那叫一個(gè)漂亮啊，而同時(shí)還有一個(gè)和西施不相上下的女子，叫做毛嬙。

另一個(gè)西施就是我們比較了解的了，那就是勾踐時(shí)期的“西施”，不過(guò)這個(gè)西施原本不叫這名，而是勾踐專門搜集來(lái)的美女，把名給改成了西施，然后“三年學(xué)服獻(xiàn)于吳”。就是勾踐培養(yǎng)的一個(gè)女間諜，然后經(jīng)過(guò)三年的“調(diào)教”，把她獻(xiàn)給了吳王夫差。

圖片：接受調(diào)教的西施劇照

然而西施在這三年的“培訓(xùn)期”中，遇到了范蠡，并且兩個(gè)人有了私情。以至于等到勾踐要將西施送給吳王的時(shí)候，范蠡主動(dòng)要求自己將西施給送過(guò)去，兩個(gè)人在路上是有多墨跡就多墨跡，磨磨蹭蹭的三年多。

要知道吳國(guó)的首都在如今的蘇州附近，而越國(guó)的首都在浙江紹興一代，就這把巴掌遠(yuǎn)的地方，兩個(gè)人能磨磨蹭蹭的走三年，也是服氣的很。

從地圖上標(biāo)一下，也就是二百多公里的路程，平常人最多也就走一個(gè)星期左右。這可不是小編瞎說(shuō)，而是在《吳地記》中有記載，“勾踐令范蠡取西施以獻(xiàn)夫差，西施于路與范蠡潛通，三年始達(dá)于吳，遂生一子?！?/p>

圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)：吳國(guó)與越國(guó)地圖

西施生了孩子，王昭君自然也不甘寂寞，和呼韓邪單于生了倆閨女，關(guān)于王昭君的歷史記載比較全面，所以小編也不在文中多贅述了。

“四大美女”，一個(gè)是虛構(gòu)出來(lái)的，另外兩個(gè)也都生了孩子，為什么就唯獨(dú)楊玉環(huán)沒(méi)生孩子呢?真的像是人們傳說(shuō)的楊玉環(huán)身體有問(wèn)題嗎?亦或者有著其他的隱情?

關(guān)于楊玉環(huán)一生沒(méi)有子嗣，有很多的說(shuō)法，但是每一種說(shuō)法都不太全面。就比如很多人都說(shuō)是因?yàn)闂钣癍h(huán)比較胖，所以生不出孩子來(lái)。

按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來(lái)講的話，一個(gè)女人如果太胖的話，的確很難受孕，以至于生不出孩子來(lái)?？墒菞钣癍h(huán)雖然都說(shuō)她胖，可她真的胖嗎?或者說(shuō)楊玉環(huán)真的胖到生不出孩子來(lái)嗎?

圖片：王昭君劇照

這肯定是不可能的事情，因?yàn)樘菩诳谖对谥兀鎸?duì)著后宮佳麗三千，也不至于專門去搶自己兒子家里的三百斤肉啊。而且小編很想問(wèn)一句，你們李家搶兒媳婦是習(xí)俗嗎?

唐玄宗這個(gè)人是非常喜歡歌舞的，楊玉環(huán)也非常擅長(zhǎng)舞蹈，還經(jīng)常給唐太宗表演。要知道唐代舞蹈講究的就是氣勢(shì)恢宏，尤其是皇家觀看的舞蹈，不僅經(jīng)過(guò)了精心的編排，還需要幾十人甚至于上百人進(jìn)行同臺(tái)表演。

唐朝舞蹈的特點(diǎn)在于飛袖和姿態(tài)，女子以自身的身段來(lái)展現(xiàn)出各式各樣的形態(tài)。若是身材不好，怎么可能在幾十個(gè)好身材的女人中突顯出自己來(lái)，怎么當(dāng)主舞?要是身材不好，怎么把身段給“秀”出來(lái)。大家覺(jué)得唐太宗會(huì)喜歡看個(gè)球在舞臺(tái)上滾來(lái)滾去么?

圖片：幾十人劇照同臺(tái)跳舞劇照

不過(guò)也正是因?yàn)楣糯栉璧囊?guī)矩特別嚴(yán)格，所以很多女子想要一直保持住好身材，必然要采取一些非正規(guī)的措施。就比如趙飛燕為了保證自己可以一直“掌上舞”，甚至長(zhǎng)期服用息肌丸，讓自己的身材和皮膚都保持在相對(duì)比較好的程度，能夠得到皇帝的寵愛(ài)。

就算楊貴妃沒(méi)有服用對(duì)身體有影響的藥物，但是舞蹈這種高強(qiáng)度的鍛煉，在缺少較為科學(xué)的訓(xùn)練方法下，很容易對(duì)人體造成不可挽回的損傷。

我們看現(xiàn)在的一些運(yùn)動(dòng)員，尤其是體操運(yùn)動(dòng)員，因?yàn)橐恍﹦?dòng)作過(guò)于危險(xiǎn)，以至于很多運(yùn)動(dòng)員退役之后很難生出孩子來(lái)。楊貴妃也有這一方面的可能，才導(dǎo)致她一生都沒(méi)有生出孩子。

圖片：楊玉環(huán)跳舞劇照

不過(guò)相比較上面的那種說(shuō)法，小編還是更喜歡“陰謀論”的解釋。要知道楊貴妃原本是李瑁的妃子，兩個(gè)人在一起也有幾年的時(shí)間，有可能在此期間生下過(guò)一男半女。

但是唐玄宗后來(lái)因?yàn)樵诤髮m一直提不起興趣來(lái)，有人就給皇帝說(shuō)，楊玉環(huán)“資質(zhì)天挺，宜充掖廷”，然后唐玄宗就非常的興奮，把楊玉環(huán)給召進(jìn)宮了。

后來(lái)?xiàng)钣癍h(huán)在宮中住了三年多的時(shí)間，這個(gè)時(shí)候的楊玉環(huán)還沒(méi)有任何身份，和李瑁兩個(gè)人還沒(méi)離婚呢。到了公元740年的時(shí)候，竇太后實(shí)在是看不下去了，就讓楊玉環(huán)出家當(dāng)?shù)拦萌チ恕?/p>

就算楊玉環(huán)當(dāng)了道姑，唐玄宗也依舊非常癡迷，動(dòng)不動(dòng)就往道觀里鉆。楊玉環(huán)當(dāng)了五年的道姑，唐玄宗等到所有人都不再議論這件事情的時(shí)候，就將韋昭訓(xùn)的女兒嫁給了李瑁，把楊貴妃從道觀里接了出來(lái)，封為了貴妃。意思就是，你老婆給我，我再給你個(gè)媳婦。

圖片：楊玉環(huán)畫像劇照

這樣算下來(lái)，楊玉環(huán)和李瑁兩個(gè)人在一起不受打擾的時(shí)間，只有還不到三年，楊玉環(huán)是16歲嫁給李瑁的，19歲被唐玄宗看上眼。這三年中也許生過(guò)孩子，可是唐玄宗瞧上楊玉環(huán)的時(shí)候就給弄死了，畢竟孩子要是活著的話，是叫楊玉環(huán)媽媽呀還是叫奶奶呀?

這就是為什么我們看相關(guān)歷史的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)楊玉環(huán)一生無(wú)子，要是真的沒(méi)生過(guò)的話，應(yīng)該直接就寫下了。等到楊玉環(huán)被唐玄宗看上之后，更是不能生孩子了。

圖片：楊玉環(huán)劇照

如果生了就是皇子，一個(gè)皇子的母親來(lái)歷不干凈，定然是皇家一大污點(diǎn)。而且李?？吹竭@孩子的時(shí)候，心里不得氣的牙癢癢啊。

所以，也正是因?yàn)槿绱?，楊玉環(huán)才經(jīng)常使用麝香一類的香料，以此來(lái)進(jìn)行避孕。

中國(guó)歷史上四大美女為何都沒(méi)有孩子，是什么原因?qū)е碌哪兀?/span>

歷史上的四大美女中王昭君其實(shí)生過(guò)孩子的，而其他三人沒(méi)有孩子還是因?yàn)槠扔谛蝿?shì)，她們不能生下自己的孩子。歷史上記載的古代四大美女是很漂亮的，但是這都是歷史記載的，我們也不知道是不是真實(shí)的。正是因?yàn)樗齻兊娜菝蔡^(guò)出色了，貂蟬和楊玉環(huán)最后還是淪為了犧牲品。

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一、西施

我們熟知的?東施效顰?的故事中提到過(guò)，西施一直有心疾，說(shuō)明白了就是身體不好。女子身體不好難受孕的情況是存在的，所以西施沒(méi)有孩子，最大的原因可能是西施身體不好，不易受孕。即使是西施懷孕了，她的身體也不能保證最后孩子能生下來(lái)。西施被越王送到了吳國(guó)，她身處的環(huán)境也決定了她不能有自己的孩子。越國(guó)攻下吳國(guó)之后，西施的行蹤其實(shí)也成為了一個(gè)謎，沒(méi)人知道西施最后去哪了，所以也不知道西施最后有沒(méi)有自己的孩子。

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二、貂蟬

首先貂蟬是出現(xiàn)在小說(shuō)《三國(guó)演義》里的人物，她在真實(shí)的歷史上是不存在的。貂蟬是王允收養(yǎng)的女人，她存在的意義就是幫助王允實(shí)施連環(huán)計(jì)。為了更好地完成王允交給她的人物，貂蟬知道自己不應(yīng)該有孩子，一旦有了孩子，就必定會(huì)和他們有牽連，對(duì)計(jì)劃的實(shí)施不利。所以貂蟬很有可能在實(shí)施計(jì)劃之前，就斷絕了自己生育的能力。

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三、王昭君

王昭君是被君王派到匈奴和親的，她的意義是維護(hù)大漢和匈奴的友好關(guān)系，所以王昭君有沒(méi)有孩子其實(shí)別人管不著。王昭君自從出塞之后，她的命運(yùn)其實(shí)不僅是自己的命運(yùn)，也牽連著大漢和匈奴的關(guān)系。所以在匈奴的時(shí)候，王昭君和呼韓邪單于的生活很美滿，最終也生了屬于他們自己的孩子。

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四、楊玉環(huán)

楊玉環(huán)太受君王的寵愛(ài)了，一旦她有了孩子，會(huì)讓很多人受到威脅。楊玉環(huán)本就寵冠后宮，李隆基也知道，一旦楊玉環(huán)真的生了孩子，這個(gè)朝政一定會(huì)有動(dòng)亂。而且李隆基其實(shí)并不缺孩子，李隆基只是想在這時(shí)候找一個(gè)自己喜歡的人寵著，并不想把朝政搞混亂，所以一直沒(méi)有讓楊玉環(huán)懷有身孕。而且明里暗里盯著楊玉環(huán)的人有很多，他們都不會(huì)讓楊玉環(huán)懷有身孕。

歷史上西施、貂蟬、楊貴妃為何都沒(méi)有孩子呢？

四大美女中，三個(gè)都沒(méi)孩子，不是不能生，而是另有苦衷。而王昭君連生3娃，還給長(zhǎng)子生了2個(gè)女兒。其實(shí)，四大美女是否有孩子，決定權(quán)從來(lái)不在自己手里。
西施：形勢(shì)所迫，不能生孩子。
西施和夫差：沒(méi)有孩子，也不能有孩子
西施和范蠡：大概率也沒(méi)有孩子
我認(rèn)為，大概率西施和范蠡，也沒(méi)有孩子。理由如下：
其一，西施去吳國(guó)之前，兩人為越國(guó)考慮，不會(huì)有孩子。
范蠡發(fā)現(xiàn)西施，是在全國(guó)巡回選美女的過(guò)程中。那么，越國(guó)讓一個(gè)大夫選美女干什么呢？要么是為了給越王享用，要么是為了美人計(jì)。
這樣一來(lái)，范蠡就算暫時(shí)和西施看對(duì)眼了，以他對(duì)越國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)，也絕對(duì)不會(huì)輕易越雷池。而后，西施被選中訓(xùn)練，范蠡就更不可能為了一個(gè)女人背叛國(guó)家了。
更何況，當(dāng)時(shí)的范蠡，是個(gè)有妻子有孩子的人。
其二，吳國(guó)滅亡后，范蠡的年齡不允許。
吳國(guó)滅亡時(shí)，范蠡已經(jīng)60多歲。西施的年齡不詳，按照一般送美女的套路，她進(jìn)入?yún)菄?guó)最多也就十六七歲，陪伴夫差十多年，等到吳國(guó)滅亡時(shí)年紀(jì)大概在30來(lái)歲的樣子。
如果最后，西施是被范蠡帶走了，30歲的她倒是也有懷孕的可能。
但是，再一看范蠡的年紀(jì)，60多歲。那個(gè)時(shí)候的醫(yī)療、飲食，比起封建社會(huì)又要差太多。人的平均壽命也就40來(lái)歲。
因此，我認(rèn)為，即便吳國(guó)滅亡后，范蠡和西施一起過(guò)日子去了，兩人也很難有孩子。
西施的一生，終究是全部用在了“滅吳”上，后人對(duì)她多是贊揚(yáng)。
“以傾國(guó)貌，洗辱國(guó)恥，女兒百世祀，若論配饗木蘭宜?！?br>不過(guò)，如果不考慮家國(guó)仇恨，或許，夫差才是那個(gè)對(duì)西施最好的人。
楊貴妃：嫁唐玄宗父子，有子無(wú)子或許存疑。
公元734年，楊玉環(huán)參加
咸宜公主
的婚禮，被壽王李瑁一眼看中，從此開始了她一生的悲劇。
李瑁對(duì)楊玉環(huán)一見鐘情，立馬請(qǐng)求母親武惠妃，希望她能讓皇帝賜婚。當(dāng)時(shí)的武惠妃，是唐玄宗最寵愛(ài)的妃子，心愛(ài)的女人有所請(qǐng)，唐玄宗必然有所應(yīng)。
楊玉環(huán)和李瑁結(jié)婚后，兩人非常恩愛(ài)。
但是，這種恩愛(ài)并沒(méi)有維持太久，武惠妃去世，唐玄宗聽了下人的進(jìn)言，把目光放到了兒媳婦楊玉環(huán)的身上。
不得不說(shuō)，楊玉環(huán)不僅長(zhǎng)得好看，還很對(duì)唐玄宗的胃口。她通曉音律、擅長(zhǎng)歌舞，恰恰是唐玄宗最喜歡的。
于是，年邁的唐玄宗不顧她是兒媳婦，硬是把她搶了過(guò)來(lái)當(dāng)媳婦。
在《三國(guó)志平話》中，貂蟬是個(gè)沒(méi)有感情的“棋子”，是呂布的事實(shí)妻子，卻被暗送給董卓，被董卓玷污，呂布一氣之下殺了董卓。
在《錦云堂暗定連環(huán)計(jì)》中，貂蟬是呂布的正經(jīng)妻子，被人送給董卓，導(dǎo)致呂董反目。最后呂布?xì)⒍?，妻子貂蟬也被漢獻(xiàn)帝冊(cè)封為“國(guó)君”。
在《三國(guó)演義》中，貂蟬是王允的女兒，利用呂布對(duì)她的喜歡，以美人計(jì)勾引呂布?xì)⒘硕俊?br>
而在
《三國(guó)志大全·關(guān)羽斬貂蟬》《三國(guó)志玉璽傳》
等一系列作品中，呂布死后，貂蟬被曹操賜給關(guān)羽，關(guān)羽當(dāng)晚二話不說(shuō)就把貂蟬砍了
在不同的情節(jié)中，貂蟬這個(gè)美女起到的作用不同。
呂布?xì)⒍?，貂蟬的作用是美人計(jì)，為了凸顯王允的計(jì)謀、呂布的搖擺、董卓的好色；
而關(guān)羽斬貂蟬，則是為了凸顯關(guān)羽的英雄氣概，不會(huì)為色所迷
但是，在這些所有的情節(jié)里，貂蟬都只是一個(gè)陪襯，她實(shí)在沒(méi)必要有個(gè)孩子。
寫在最后
古代四大美女，除了貂蟬，都是真實(shí)存在的人物。
出于情節(jié)考慮，貂蟬不需要有孩子，因此，無(wú)須探討。
西施的一生，都獻(xiàn)給了“美人計(jì)”，就算她真的和范蠡游山玩水去隱居，此時(shí)的范蠡已經(jīng)60多歲了，很難再有孩子。
楊貴妃
和唐玄宗應(yīng)該沒(méi)有孩子，但她曾經(jīng)是壽王妃，或許有過(guò)一兒半女，只是，礙于身份和面子，唐玄宗也不可能讓孩子出現(xiàn)在史書中。當(dāng)然，更大的可能性是，楊貴妃沒(méi)有生下孩子。
唯一有孩子的是王昭君，她自請(qǐng)出塞和親，和呼韓邪單于生活了3年，生下了1個(gè)兒子。然而，丈夫去世后，她被逼著從胡俗，嫁給了長(zhǎng)子長(zhǎng)子復(fù)株累單于，兩人共同生活11年，生了2個(gè)女兒。
當(dāng)年，丈夫去世，王昭君請(qǐng)求歸漢，然而皇帝卻讓她入鄉(xiāng)隨俗。
其實(shí)，四大美女是否能有孩子，決定權(quán)都不在自己手里。你怎么看？歡迎留言。

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