今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于妲己的文章,歡迎閱讀哦~
妲己配紂,惑亂是修,紂既無道,又重相謬,指笑炮炙,諫士刳囚,遂敗牧野,反商為周。——《烈女傳》
武王伐紂,在中國古代歷史中,是一個拐點(diǎn)。
周朝取代商朝而立,使我們的社會發(fā)展離文明又進(jìn)了一大步,而說到這段歷史,就不能不說商紂王,因?yàn)樗巧坛淖詈笠蝗瓮?,亦是無可爭議的“亡國之君”。
他被后人與夏朝的亡國之君并稱為“夏桀商紂”,而他們兩人也成為了古代“暴君”的最佳代言人。
商紂王“昏庸殘暴”的一生,其背后有個女人不得不提,她就是至今依然有名的蘇妲己。
說到蘇妲己,您會想到什么?
如果不出意料,一只會蠱惑人心的狐貍會第一時間浮現(xiàn)在您的腦海中,也對,畢竟妲己的形象在我們現(xiàn)在人心中已經(jīng)定了型。
但這不并不是真實(shí)歷史中的妲己。
蘇妲己是狐貍精?那是演義,真實(shí)的妲己只是可憐的“戰(zhàn)利品”罷了,不少人認(rèn)為商朝的滅亡是和蘇妲己脫不了干系,其實(shí)這是后世強(qiáng)扣在妲己頭上的“黑帽子”罷了。
歷史上的妲己。
在真實(shí)的歷史上,妲己只是可憐的戰(zhàn)利品而已,根據(jù)《國語·晉語》記載:殷辛(商紂王)伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉,從這段記載,我們可以得出,商紂王去攻打一個叫做蘇國的小國,蘇國不敵,于是被迫把妲己給當(dāng)戰(zhàn)利品獻(xiàn)了出來。
你可能要說,這有什么可憐的呢,因?yàn)楦鶕?jù)歷史記載,商紂王在30歲左右繼承了王位,而在他繼位第三十年攻打蘇國,也就是說商紂王得到妲己的時候,已經(jīng)是個年過花甲的老頭了,一個如花似玉的美人,一個行將就木的老頭,這一結(jié)合注定不會有什么”愛情的火花“。
不過妲己還是有兩把刷子的,因?yàn)樗芸煊米约旱莫?dú)特之處征服了這個暴躁的王,《史記·殷本紀(jì)》記載:(商紂王)好酒淫樂,嬖於婦人,愛妲己,妲己之言是從。
關(guān)于妲己的事跡,正史中有確切記載的只有這兩條記錄,很顯然,這和我們印象中的妲己形象,是千差萬別的,那么妲己滅商與其的心狠手辣是從哪里開始的記載的呢,當(dāng)然并不是《封神演義》,而是《列女傳》。
妲己與與狐貍的關(guān)系。
正如開篇的引言所載,妲己在劉向的《列女傳》中,已經(jīng)演變成為了一個十惡不赦的女人,什么炮烙之刑,什么挖心走炭,等等,也全成為了妲己”妖性“的代表,而且偉大的詩人李白還為其賦詩一首,曰:妲己滅紂,褒女惑周,天維蕩覆,職此之由(出自《雪讒詩送友人》)。
不過,這里就要說下劉向的這本《列女傳》了,根據(jù)《漢書·劉向傳》記載,劉向?qū)戇@本《列女傳》的初衷并不是為了提高古代女性的知名度,而是為了以古事勸諫當(dāng)代君王,莫要學(xué)習(xí)亡國之臣,而沉迷酒色。
因?yàn)楫?dāng)時的西漢的皇帝就是被趙飛燕姐妹”迷惑“了心智,整日不理朝政,而在后宮與眾位妃子嬉戲打鬧,沉浸在溫柔鄉(xiāng)不能自拔,所以我們可以推論,劉向這本書中的《孽嬖傳》不免有夸大其詞的成分。
那么為何妲己會和狐貍聯(lián)系在一起呢,這是因?yàn)楹傇谥袊糯且恍﹪业膱D騰,而蘇國就是其中的一個,《山海經(jīng)》記載:青丘奇獸,九尾之狐,也就說明了狐貍在古代的地位是非常高的,只是后來被各種演義,小說等拉入了萬劫不復(fù)的“深淵”罷了。
同丈夫商紂王的暴君形象一樣,蘇妲己禍國妖姬的狐貍精形象在中國同樣家喻戶曉,大眾對她的印象也同樣來自于《封神演義》。但這些畢竟只是文學(xué)作品的杜撰,那么歷史上真實(shí)的妲己是怎樣的呢?
妲己,是蘇氏部落之女,后歸于殷紂?!秶Z·晉語》云“殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉”。也就是說,商紂王討伐蘇氏部落,蘇氏不敵,存亡之際主動獻(xiàn)出妲己以自保,妲己實(shí)際上是商紂王討伐蘇氏部落的戰(zhàn)利品之一。
妲己身上肩負(fù)著整個部落的命運(yùn),平日里自然是小心翼翼的伺候商紂王,怎么可能為非作歹、殘害忠良呢?尤其是“剖比干之心”一事,歷史上商紂王殺比干是因?yàn)橐员雀蔀槭椎囊槐姵甲訐碜o(hù)的是商紂王的庶長兄子啟。這就好比清朝的九子奪嫡,雍正登上皇位之后,擁護(hù)其他阿哥的臣子仍然亂蹦噠,不殺你殺誰?
正如魯迅先生所言 :“歷史上亡國敗家的原因
,每每歸咎女子。糊糊涂涂地代擔(dān)全體的罪惡已經(jīng)三千多年了,我一向不相信昭君出塞會安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不相信妲己亡殷、西施亡吳、楊妃亂唐的那些古老話。我以為在男權(quán)社會里,女人是決不會有這種大力量的
,興亡的責(zé)任 ,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是一錢不值的沒有出息的男人。”
妲己禍國妖姬的形象最開始起于周人的建構(gòu),這是為了給紂王多加一個“聽信婦言”的罪名,使自己伐紂的理由更加正義。后來,在封建社會中,妲己禍國妖姬的形象成為了告誡君王與其他男人不要沉迷于女色的例子,也成為了貶低女性、降低女性地位、強(qiáng)調(diào)男尊女卑的手段之一。
坊間也有另一種傳聞,妲己與西施一樣,是周武王伐紂所施的美人計(jì),功成之后由于政治需要被誣作狐貍精以滅口,畢竟沒有哪個君主愿意承認(rèn)自己是利用女性的身體上位的。
妲己究竟來自何方?這個疑問始終纏繞在世人心中。在《封神榜》中,她被描繪成一個蛇蝎心腸的狐貍精。實(shí)際上,狐貍精是不可能有的,妲己的心腸也未必那么壞。
據(jù)正史記載:紂王是商朝的第32位帝王,名帝辛,他威武有力,性好美色。紂王在位的第40年(公元前1047年),商下屬蘇部落叛變,紂王率大軍討伐,蘇部落失敗,酋長只好把女兒——蘇妲己獻(xiàn)出來乞和。紂王逮著戰(zhàn)利品妲己凱旋時,已是60開外的人了;而妲己正值青春年少,骨肉性感無比,眉宇清秀含情,渾身充滿了晴川的火熱氣韻,加上妲己身上游牧民族那種粗獷而開放的氣質(zhì),迅速地在紂王的內(nèi)心身處重新點(diǎn)燃起生命的火焰。當(dāng)時商朝國力十分強(qiáng)盛,新的都城正在風(fēng)光明媚、氣候宜人的朝歌建造起來,四方才智之士與工匠也紛紛向朝歌集中,形成了空前的熱鬧與繁榮。垂老的紂王擁有了美麗的妲己,開始沉醉于聲色之娛與酒食之樂,并為妲己已建造了摘星樓——專門讓她遙望家鄉(xiāng)。
就在紂王寵愛妲己。醉生夢死時,在陜西渭水流域的周部落逐漸發(fā)展壯大,野心勃起,把征服的觸角伸向商都朝歌……
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