諸葛亮火燒上方谷差點(diǎn)就弄死司馬懿,為什么他沒有趁機(jī)放箭呢

諸葛亮火燒上方谷差點(diǎn)就弄死司馬懿,為什么他沒有趁機(jī)放箭呢

很多人都不了解諸葛亮火燒司馬懿的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

話說諸葛亮這就是個(gè)神人，神機(jī)妙算，算無遺漏那自不必說，這上算五百年，下算五百年，咱大華夏這嘎達(dá)，那是有名的謀士。

這都多少年過去了，就沒有比他高的。后來的人到是把他當(dāng)做目標(biāo)，想超過他的倒是不老少，但無一例外壓根就沒有成功過。

可偏偏就是這么個(gè)大華夏的靈魂人物，火燒上方谷咋就算漏了呢?這不然歷史就得改寫，咱大華夏的歷史上也就沒有晉朝這倒霉吹的王朝，五胡亂華他也不會(huì)發(fā)生了，咱大華夏的子民也不用淪落為啥兩腳羊的地步不是。

哎!咋說呢?這火燒上方谷啊，在真正的歷史上壓根就沒發(fā)生過，這是作者羅貫中老爺爺，給杜撰出來的，可惜啊!

沒得法子，所以題主這個(gè)問題，咱就得擱《三國演義》這書里邊來說這事，您要真把這事擱歷史當(dāng)中，這沒地找去。

好吧，咱就來分析一下，羅貫中為嘛要給算無遺漏的諸葛亮來這么一個(gè)天大的漏洞呢?

分析

話說當(dāng)年諸葛亮六出祁山，這火燒上方谷，就是最后一次出祁山的一次決勝局。

這回魏，蜀，吳三家斗地主，曹魏摸一把大的要坐莊，蜀出祁山，吳攻東南，這就開打了。

就這局面，曹魏這就是雙拳難敵四手的節(jié)奏，作為大頭的曹睿瞅著氣勢(shì)洶洶的倆家人，這就有點(diǎn)慫，擔(dān)心被這倆家當(dāng)肉餡做了夾肉餅，這就命令頂著諸葛亮的司馬懿沒事就別出來嘚瑟，想要和諸葛亮過招，咱得緩緩，過了這風(fēng)頭咱在說事。說道根子上就倆字——憋著!

咋說呢?司馬懿這可不是個(gè)白給的主，他的智謀雖然比諸葛亮差一截，但您得看和誰比，人家的計(jì)謀不差。

他瞅著諸葛亮雖然來勢(shì)洶洶，但諸葛亮這屬于遠(yuǎn)途奔襲，最為要命的就是軍糧的運(yùn)輸。

所以司馬懿就面臨倆選擇，第一就像曹睿說的那樣，憋著別動(dòng)，就等著諸葛亮把糧草給耗干凈了，這就達(dá)到不戰(zhàn)而勝的結(jié)果，這要是來一把抄后路的節(jié)奏，說不準(zhǔn)還能撈一筆。

這第二，瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)掐了諸葛亮的糧道，這就得提前沒糧了，說不定這就提前把諸葛亮這頭給解決了。

而諸葛亮呢，整了半天，你罵陣也好，扯著嗓子挑釁也罷，這司馬懿打定主意做了縮頭海龜，壓根就不理他。結(jié)果倆人就擱渭南這塊僵持起來，這可不行啊!

諸葛亮啥人呢?立馬就明白這司馬懿抱著啥主意，成!你不是想做縮頭海龜嗎?弄不死你，所以諸葛亮就開始做牌，布局，就勾著司馬懿做上面第二種打算。

于是諸葛亮這就開始，擱上方谷這塊，弄了一個(gè)糧隊(duì)，天天的沒事走，這時(shí)間一長(zhǎng)，這事就宣傳了出去。

好吧，司馬懿瞅著這糧隊(duì)，直流哈喇子。其實(shí)他也擔(dān)心這事諸葛亮給自己做的一張底牌，所以他先派小股部隊(duì)對(duì)這糧隊(duì)進(jìn)行劫掠。

哎!你還別說，司馬懿每回都能整到不少的糧草。司馬懿蹲在自己的殼子里，就剩下倆字——開心。

“啊!諸葛亮你也不過如此啊!這回你還咋玩?”

大家伙瞅見沒，司馬懿這就上當(dāng)了。

人啊!這一嘚瑟，就特別的容易疏忽，特別的容易上當(dāng)，司馬懿這就把曹睿的命令當(dāng)手紙了，丟到了垃圾桶里了。

司馬懿這就決定給諸葛亮來個(gè)狠一點(diǎn)的，你諸葛亮不是出了祁山了嗎?好嘞，咱就懟你這祁山，看看你啥反應(yīng)。

你要是回援，這感情，司馬懿就直奔你的上方谷，燒你的軍糧，看你諸葛亮再嘚瑟，怕了吧!沒轍了吧，你就撤吧!

好吧，諸葛亮等的就是這個(gè)，他還特意的叮囑防守的武將，只需敗不許勝，夾著尾巴往上方谷跑就成。

計(jì)謀是啥，計(jì)謀就是按照你的意思辦，最終的結(jié)果給你來個(gè)大反轉(zhuǎn)。

這不，司馬懿父子三人一家伙就被裝到了上方谷嘍!

這還等啥，諸葛亮懟上火箭就干，一把大火可就燒了起來。

司馬懿一瞅這架勢(shì)，都哭了，恨不得給自己倆大嘴巴子：“鬧幾呢這是，天要亡俺啊!”

跪地上那叫個(gè)垂頭喪氣，可轉(zhuǎn)眼老天爺就下起了雨，這上方谷的大火分分鐘鐘就被澆了個(gè)稀里嘩啦，連個(gè)小火苗都沒有剩下，這事弄的。

高興的都快瘋了的司馬懿，帶著沒燒死的大兵一股腦就沖出了上方谷，諸葛亮為這事布置了大半天就撈了這么個(gè)結(jié)果，那叫個(gè)傷心啊!

“天不助我啊!”

這幾個(gè)字可以看出諸葛亮是何等的絕望。

好了，咱把這事分析一下。

這火燒上方谷之后，就是五丈原，彗星隕落啊。大家伙也知道諸葛亮就病死在了這嘎達(dá)，最后上演了一出死諸葛嚇走生仲達(dá)的戲碼。

那么咱不妨把這上方谷看做諸葛亮人生中最后的一次謝幕之作。諸葛亮一生最為擅長(zhǎng)的就是火攻，那么在他生命中的最后再來一次精彩的表演，這不過分。

所以羅貫中就給諸葛亮安排了這么一出，歷史上壓根就沒有出現(xiàn)過的橋段。幾乎在取得最后勝利的時(shí)刻，畫上了一個(gè)意料之外的結(jié)局。

畢竟羅貫中的三國演義是基于歷史的史料來說事的，而歷史上的司馬懿壓根就沒有死，所以這火燒上方谷司馬懿就不能死，只能狼狽的逃竄而已。

那么很多人說啥箭頭射不到底啥的，有這原因嗎，有!但這不是根本原因，根本原因是真正歷史上的司馬懿壓根就沒有死。

如果把他寫死了，后來的晉朝就沒法寫了。

上方谷下雨的時(shí)候 為什么諸葛亮不放箭殺了司馬懿？

諸葛亮將司馬懿的軍隊(duì)引到了上方谷，又放火燒，原本如果火一直燒的話，司馬懿大軍必然沒有好結(jié)果，可是誰也沒想到，中途竟然開始下起雨來了，而且大雨不斷，把所有的火都澆滅了。不過這個(gè)時(shí)候，諸葛亮也不是完全沒有希望了，他還可以下令放箭射殺司馬懿，但為什么他并沒有這樣做呢?

諸葛亮火燒上方谷，結(jié)果天降大雨，救了司馬懿父子一命，然后司馬懿父子趁機(jī)殺出上方谷，逃出生天。

讀者看到這里，就產(chǎn)生了一個(gè)疑問，既然大火燒不死司馬懿父子，而司馬懿父子又被困在了上方谷，出口每次只能一人一馬經(jīng)過，為何諸葛亮不讓人放箭射死司馬懿父子及魏軍呢?

其實(shí)這個(gè)疑問不難解釋，只要了解諸葛亮設(shè)計(jì)的此戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，就會(huì)知道，司馬懿如果不被火燒死，肯定能逃出生天。

諸葛亮六出祁山走到上方谷，定下殲滅司馬懿之計(jì)。

話說諸葛孔明前五次出祁山，都沒得到好處，為了完成劉備留下的統(tǒng)一大業(yè)，也或許為了轉(zhuǎn)移蜀國內(nèi)部矛盾，諸葛亮又六出祁山。

結(jié)果諸葛亮在祁山扎寨之后，首戰(zhàn)北原就失利，折了一萬多人馬。然后諸葛亮又因勢(shì)利導(dǎo)，將計(jì)就計(jì)，引得司馬懿來劫寨，殺了司馬懿一個(gè)回馬槍，算是扳回一局。

但是，在此之后，任憑諸葛亮派蜀軍如何搦戰(zhàn)，司馬懿就是堅(jiān)壁不出。

蜀軍糧草有限，不得不速戰(zhàn)速?zèng)Q，于急得諸葛亮只能天天讓人推著他看地理環(huán)境，以求找到打敗司馬懿之策。

誰知道，天助我也，諸葛亮終于找到一個(gè)絕佳地形，它就是上方谷。

忽到一谷口，見其形如葫蘆之狀，內(nèi)中可容千馀人;兩山又合一谷，可容四五百人;背后兩山環(huán)抱，只可通一人一騎?？酌骺戳?，心中大喜，問向?qū)Ч僭唬骸按颂幨呛蔚孛?”答曰：“此名上方谷，又號(hào)葫蘆谷。”

于是諸葛亮微微一笑，定下擒殺司馬懿父子之計(jì)。

諸葛亮引誘司馬懿入葫蘆谷的計(jì)策。

司馬懿不是任憑諸葛亮百般挑逗，仍然不出寨應(yīng)敵嗎?他就是看出來諸葛亮帶領(lǐng)的蜀軍糧草不能持久。

于是，諸葛亮定下的引誘司馬懿入葫蘆谷的戰(zhàn)術(shù)就是出自糧草。

諸葛亮認(rèn)為，你司馬懿想扛到我糧草不足，自動(dòng)退兵，我偏不，我就騙一騙你。

于是諸葛亮發(fā)明了木牛流馬，往祁山大寨運(yùn)送糧草。

司馬懿立馬慌了，讓人劫了幾個(gè)木牛流馬回來，一看，這玩意是全自動(dòng)的，還能爬山，不耗費(fèi)人力，那么蜀軍的糧草豈不是源源不斷的運(yùn)來，那蜀軍有了糧草，自然不會(huì)退兵嘍。

其實(shí)這是諸葛亮計(jì)策的一步，故意讓司馬懿劫走的。

接著，諸葛亮就讓蜀軍去魏國的地盤種地，也不騷擾魏國的老百姓。

司馬懿一看，更加著急忙慌了。

你用木牛流馬運(yùn)糧草，也只是為了打持久戰(zhàn)，你現(xiàn)在都開始在這一帶種地了，難道你還想在這里安家，賴著不走了不成?

而且，諸葛亮已經(jīng)派人給東吳的孫權(quán)送了計(jì)策，孫權(quán)帶領(lǐng)三十萬大軍進(jìn)攻魏國長(zhǎng)江沿線城市。司馬懿不得不出戰(zhàn)了，否則，魏國朝廷那里他也不好交代。

結(jié)果，司馬懿慢慢的中了諸葛亮的計(jì)策。

諸葛亮火燒葫蘆谷的戰(zhàn)術(shù)安排。

前面諸葛亮利用木牛流馬和屯田種地，逼得司馬懿不得不出戰(zhàn)，那怎么才能引得司馬懿進(jìn)入葫蘆谷呢?

諸葛亮走了三步棋。

第一步，派人用木牛流馬到葫蘆谷運(yùn)送糧草，而且故意多次讓魏軍劫走，通過被抓的蜀國小卒之口，告訴司馬懿，我諸葛孔明不在祁山大寨，而是在葫蘆谷里。這是告訴司馬懿，蜀軍的糧草在葫蘆谷，引誘司馬懿來劫糧草。

第二步，安排馬岱在葫蘆谷設(shè)埋伏。

乃密令馬岱造成木柵，營中掘下深塹，多積干柴引火之物;周圍山上，多用柴草虛搭窩鋪，內(nèi)外皆伏地雷。置備停當(dāng)，孔明附耳囑之曰：“可將葫蘆谷后路塞斷，暗伏兵于谷中。若司馬懿追到，任他入谷，便將地雷、干柴一齊放起火來。又令軍士晝舉七星號(hào)帶于谷口，夜設(shè)七盞明燈于山上，以為暗號(hào)。

第三步，諸葛亮又派魏延領(lǐng)少量軍去打司馬懿，只許敗，不許勝，然后把司馬懿引到葫蘆谷里。司馬懿為了劫蜀軍的糧草，必然會(huì)進(jìn)葫蘆谷，此時(shí)諸葛亮大計(jì)將成。

諸葛亮為什么不放箭?分析一下諸葛亮戰(zhàn)術(shù)的漏洞。

事情果然像諸葛亮預(yù)測(cè)的一樣，司馬懿帶領(lǐng)軍馬進(jìn)入了葫蘆谷，然后蜀軍火燒上方谷。

結(jié)果，司馬懿父子差點(diǎn)被燒死，然而天有不測(cè)風(fēng)云，人算不如天算：司馬懿驚得手足無措，乃下馬抱二子大哭曰：“我父子三人皆死于此處矣!”正哭之間，忽然狂風(fēng)大作，黑氣漫空，一聲霹靂響處，驟雨傾盆，滿谷之火盡皆澆滅，地雷不震，火器無功。

司馬懿父子終于殺了出去。

我們看看諸葛亮的戰(zhàn)術(shù)漏洞。

一，為了引誘司馬懿進(jìn)上方谷，魏延只帶了少量軍馬，所以司馬懿才敢追趕魏延。

二，斷后路的馬岱只有五百左右軍馬，守住谷口，諸葛亮太相信自己了，根本就不會(huì)想到會(huì)有大雨，結(jié)果這五百兵馬被魏國的援軍沖散了，葫蘆谷口被魏軍占領(lǐng)。

三，為了讓司馬懿相信葫蘆谷是蜀軍糧草重地，諸葛亮根本就沒在葫蘆谷兩旁的山上埋伏大軍。

懿追到谷口，先令人入谷中哨探。回報(bào)：“谷內(nèi)并無伏兵，山上皆是草房?！避苍唬骸按吮厥欠e糧之所也。”遂大驅(qū)士馬，盡入谷中。

那兩邊山上放的都是什么呢?是干柴，為了燒司馬懿父子和魏軍用的，也許只有少量小兵埋伏在一旁，只負(fù)責(zé)往下滾動(dòng)干柴、點(diǎn)火和放火箭。

通過以上諸葛亮三個(gè)戰(zhàn)術(shù)漏洞來看，蜀軍根本沒有料到會(huì)有大雨，所以根本就沒準(zhǔn)備大量的弓箭手，只有一些放火箭的，人數(shù)不會(huì)太多。

所以，如果有人問，天降大雨時(shí)，孔明為什么不放箭?你告訴他，葫蘆口內(nèi)和兩旁山上沒多少蜀軍，哪來的人放箭?

天降大雨，就算神機(jī)妙算的諸葛亮也只能感嘆：“謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也?！?/p>

諸葛亮火燒司馬懿，天降大雨時(shí)，孔明為什么不放箭呢？

眾所周知，在《三國演義》之中，諸葛亮最后一次北伐的時(shí)候，司馬懿打算和諸葛亮玩持久戰(zhàn)，于是無論諸葛亮怎么挑釁，司馬懿就是呆在營地之中不出來。為了誘騙司馬懿出戰(zhàn)，諸葛亮事先在上方谷之中放置大量柴草，然后派遣魏延詐敗，司馬懿聞?dòng)嵓泵ψ汾s，正好掉入了諸葛亮的陷阱之中，頓時(shí)上方谷內(nèi)狼煙四起，魏軍潰不成軍。但是眼看司馬懿就要被火殺死時(shí)，天空之中卻忽然下起了暴雨，澆滅了諸葛亮的大火，使得司馬懿成功逃出升天。那么有的讀者就會(huì)說了，為什么諸葛亮不放箭射死司馬懿呢？

實(shí)際上首先我們需要明白一件事情，那就是諸葛亮火燒上方谷這件事情是根本不存在的，這是羅貫中在《三國演義》之中的杜撰，那么羅貫中為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)情節(jié)呢？難道說他只是為了展現(xiàn)諸葛亮的智謀超群?jiǎn)?？其?shí)并非如此，從諸葛亮火燒上方谷這件事上，羅貫中其實(shí)想要表達(dá)兩種思想。

第一種思想就是諸葛亮所說的“謀事在人，成事在天，不可勉強(qiáng)。”盡管諸葛亮在《三國演義》之中被羅貫中吹得神乎其神，但是羅貫中自己也知道，諸葛亮是人不是神，他也不可能預(yù)測(cè)到所有事情的發(fā)生，火燒上方谷就是諸葛亮預(yù)言神話的破滅，盡管諸葛亮準(zhǔn)備充分，有著將司馬懿全部殲滅的覺悟，但是怎奈天意難違，司馬懿得到了暴雨的協(xié)助成功出逃，諸葛亮看到這種情況自然悲憤交加，也為后來諸葛亮病逝五丈原埋下了伏筆。

其次，盡管羅貫中是十分喜歡諸葛亮的，但是他也明白自己的小說不是神話故事，可以任意編撰，他也是需要尊重事實(shí)的。如果司馬懿在這次戰(zhàn)役之中被諸葛亮用火或者放箭射死的話，那么之后的司馬懿又怎樣才能建立起西晉取代魏國呢？因此為了歷史劇情的發(fā)展需要，羅貫中不可能讓諸葛亮死于諸葛亮之手，不然整部小說也就失去了它的歷史價(jià)值和意義。

諸葛亮火燒司馬懿，天降大雨時(shí)，孔明為什么不放箭？

很多喜歡《三國演義》的朋友，讀到第103回?上方谷司馬受困?五丈原諸葛禳星?時(shí)無不為蜀國北伐計(jì)劃全盤崩潰而感到惋惜，因?yàn)檫@一戰(zhàn)的失利注定蜀國多年的北伐，由攻勢(shì)準(zhǔn)入守勢(shì)。孔明將畢生最后一絲氣血全部押注在此，上方谷一戰(zhàn)也使得孔明心態(tài)徹底崩潰。還有一部分細(xì)心的朋友會(huì)問，既然火攻不成，為什么干脆放箭射殺谷中的魏兵。個(gè)人認(rèn)為原因有兩點(diǎn)：

一、上方谷地勢(shì)高，弓箭射程不夠司馬懿既然中計(jì)誤入谷中，蜀國可以在山上設(shè)下伏兵，足可以說明這個(gè)谷的地勢(shì)還是比較高的。要不然司馬懿也不會(huì)大搖大擺走進(jìn)埋伏圈，而絲毫無所察覺。

既然上方谷地勢(shì)高，弓箭的射殺距離也是有限的，弓箭不過是幾十米的射殺距離，站在谷頂對(duì)用弓箭射殺谷底的魏兵，估計(jì)起不到實(shí)際的效果。

連弩漢朝的連弩是射程100m-150m；弩是50m-100m。所以地勢(shì)高，射程不夠，很可能是蜀軍為采取弩弓的原因。

二、跨境作戰(zhàn)，作戰(zhàn)方案準(zhǔn)備不充分蜀軍整個(gè)北伐都是主動(dòng)進(jìn)攻的一方，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)者必然要克服師老兵疲，身處帝國境內(nèi)作戰(zhàn)。

這就要求必須采取速戰(zhàn)速戰(zhàn)的戰(zhàn)略。在戰(zhàn)略計(jì)劃上，采取閃電戰(zhàn)出奇兵、用奇謀爭(zhēng)取一舉拿下敵軍。

出于這方面的考慮，諸葛亮為了盡快的結(jié)束戰(zhàn)斗，他必然采取攻勢(shì)，制定戰(zhàn)略方案也沒有那么完美，必然也有考慮不周全的地方。

加上當(dāng)時(shí)諸葛亮的身體已經(jīng)每況愈下，出現(xiàn)戰(zhàn)略方案準(zhǔn)備不足，也是極有可能。

上文便是本人認(rèn)為諸葛亮在上方谷火燒司馬懿不成時(shí)為什么沒有使用弓箭射擊的原因，當(dāng)然這也僅僅是我個(gè)人的觀點(diǎn)，未必很準(zhǔn)確，在此也很期待大家分享自己的觀點(diǎn)。

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