曹操31歲時在干什么賦閑在家一事無成！

曹操31歲時在干什么賦閑在家一事無成！

曹操31歲時在干什么?賦閑在家一事無成!小編帶來詳細的文章供大家參考。

曹操，三國時代最偉大的政治家、軍事家、文學(xué)家，很多人或許以為他少年時期非常了不起，能作為天下一等一的梟雄，自然有他厲害的地方，比如曹操31歲時，他的遭遇其實跟大多數(shù)人不一樣，庸庸碌碌一事無成，甚至有點懷疑人生，活著是為了啥?

翻開三國的歷史，就會看到劉備上廁所，有一次他突然腦袋往下一蹲，發(fā)現(xiàn)自己大腿上有兩塊肥肉，從廁所出來就悶悶不樂，有人見他臉色苦楚，就問他是不是便秘了，然而劉備說不是身體問題，因為自己年紀一大把了，依舊一事無成，大腿上的肉都長出來了，好久沒有騎馬打仗了。

當時劉備已經(jīng)接近50歲了，放到現(xiàn)代來看，這是一個快要退休的年紀了，其實曹操也有跟劉備同樣的遭遇，就是在他三十歲的時候，曹操年輕時也曾想當一個好人，他想做治世之能臣，然而卻恰逢亂世，不得不說是命運的捉弄。

東漢末年黃巾軍作亂，當時曹操30歲，他是天子身邊的議郎，每年在皇帝身邊，自然撈得不少好處，后來轉(zhuǎn)型成將軍，也曾去鎮(zhèn)壓黃巾起義，后來因為表現(xiàn)出色，被升職為"濟南國相"，這已經(jīng)算是高官厚祿了，不過這一切都是曹操用命換來了，畢竟去打黃巾軍，命好能活著回來，命不好就掛掉了。

曹操當官，年少氣盛，很快就得罪了權(quán)貴蹇碩，蹇碩的叔叔被曹操打死，東漢末年宦官勢力太強，曹操得罪的蹇碩剛好是個宦官，很快他就被貶官，灰溜溜的回家了，一下子從人生巔峰跌落到人生谷底，對于任何來人，都很難接受，曹操也是如此。

曹操被貶回家時正好31歲，大號青春年華，卻一事無成，庸庸碌碌的，一直閑賦在家，很快好消息又來了，據(jù)說兗州的東郡缺一個太守，可以讓曹操去頂，但曹操是什么人，連議郎都不要了，還要什么太守，所以曹操仍舊閑賦在家，這一閑就閑了三年，整整三年啊，什么概念?

后來還是他父親曹嵩花錢，幫他打點了一條出路，才不讓曹操一身的本事被埋沒了，曹操直到33歲之后，才重出江湖，作為一個30歲的年輕人，能夠忍得住寂寞，這一份耐力也算很了不起，或許很多人會覺得，曹操30歲已經(jīng)風(fēng)光無限了，實際上并沒有的。

如果你現(xiàn)在恰好也是30歲，恰好也沒做出太大的成績，請不要灰心，生命還有很長，請珍惜并且努力，尋找機會突破，雖然做不成像曹操這樣的奸雄，但至少會比現(xiàn)在強吧，加油!

曹操是如何完勝孫劉聯(lián)盟的？

看過《三國演義》的人是不是覺得曹操這個“奸雄”是很可愛還是很可恨呢？小說畢竟帶著“尊劉貶曹”的思想，歷史上對曹操的評價并非與小說類同。曹操不僅是東漢末年杰出的政治家、軍事家還有文學(xué)家。曹氏三父子在文壇上的地位也是舉足輕重的，那么對于魏、蜀、吳三方，曹操又是如何完勝孫劉聯(lián)盟的呢？

東漢末年，群雄并起，諸侯割據(jù)，茍延饞踹的朝廷早已名存實亡。在平定董卓亂國之后，各方諸侯皆打著自己的盤算，此時的曹操雖胸有大志，卻并不受諸侯的歡迎。劉備情況就更糟，除了關(guān)張兩兄弟，幾乎就沒有幾個兵，而孫堅是三個中暫時混得最好的。按道理講曹操一無所有，既沒有劉備那樣出生入死結(jié)拜的兄弟，也沒有孫堅一方諸侯的實力，這可能是曹操最糟的時候。

還好他在老家有一群愿意追隨他的將領(lǐng)，在受不到諸侯們的認可的情況下，曹操并沒有心灰意冷，而是暗自發(fā)力，很快便轟轟烈烈的干了起來。這一干就干出來一番天地，而此時的劉備依舊是到處流浪，一事無成，說起爭霸天下的事簡直是天方夜譚。而孫堅雖然在諸侯中混的風(fēng)生水起，卻因為過荊州遭到劉表暗算，把江東基業(yè)留給了兩個兒子，不過東吳最終還是孫權(quán)掌門。

“挾天子以令諸侯”，只有曹操一人做到，可見他的遠見卓識。孫堅貪圖玉璽而引起袁紹的猜疑，于是遭此橫禍，劉備起步發(fā)家太慢，掛著個劉皇叔的名號茍活著，如果沒有臥龍出山相助，恐怕就沒有什么蜀國了。在爭奪天下第一步中，曹操就已經(jīng)掌握了優(yōu)先權(quán)，后面的事自然水到渠成，而且官渡之戰(zhàn)結(jié)束后，北方基本沒什么障礙了，曹操幾乎統(tǒng)一了北方，而此時的孫劉聯(lián)盟除了防止曹操揮兵南下，也沒有什么大的作為，依據(jù)長江天險達到與曹操分割天下的目的。在爭奪天下優(yōu)先權(quán)中，曹操是完勝孫劉聯(lián)盟的。

但曹操最重要的一方面是在教育兒女的身上，孫堅雖然有兩個好兒子，只可惜孫策命不久，孫權(quán)靠著父兄的基業(yè)才得以稱帝。開頭就說過曹氏三父子在文壇上地位舉足輕重，曹門短歌，魏晉時期的建安風(fēng)骨，曹操的短歌行、曹植的洛神賦、曹丕的典論等都是流傳的千古經(jīng)典。而且曹丕也是文武雙全，曹植七步成詩，曹彰更是盡顯武將風(fēng)范，曹沖聰明絕頂，只可惜命短。再看劉備的兒子劉禪史稱“劉阿斗”，幾乎成了世人的笑料，孫權(quán)的那些兒子，大兒子短命，其他的兒子沒多少才略。在接班人的教育上曹操也是完勝孫劉聯(lián)盟。

說曹操是杰出的政治家一點也不為過，天下文臣武將眾多，要想駕馭這類聰明人必須要一定的方法，這一點曹操可是操作的淋漓盡致。劉備一生就沒幾個將領(lǐng)，除了諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等幾個貼心的忠心將領(lǐng)，就沒多少能用的人了，龐統(tǒng)死的太早，徐庶早已被曹操綁架了，只要曹操想得到的人，就算不為自己所用也不會讓給別人。而孫權(quán)則是依靠他父兄的那些嫡系將軍們掌控江東，吳蜀兩國，雖然人才不少，但也沒有幾個真正與北魏抗衡的將領(lǐng)，北魏可謂人才輩出，兵多將廣，從側(cè)面反映出曹操馭人的高明之處，依舊完勝孫劉聯(lián)盟。

“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！辈懿贋榱俗约旱陌詷I(yè)奮斗一生，也如他所愿，即使到了暮年也不改初心，天下的事情沒有難易之分，只是沒多少人能堅持到底，因為堅持到底的人基本都大有所成，難道不是嗎？讀詩說史，感受中國文化的魅力，從不同的視覺體會古人的智慧，讓你我共同成長，這才是最重要的。

《長歌行》 曹操這首詩

青青園中葵，朝露待日晞。
　　陽春布德澤，萬物生光輝。
　　?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
　　百川東到海，何時復(fù)西歸。
　　少壯不努力，老大徒傷悲。
注釋
　　長歌行：漢樂府曲調(diào)名。
　　葵：冬葵，我國古代重要蔬菜之一，可入藥。
　　晞：天亮，引申為陽光照耀。
　　陽春：溫暖的春天。
　　布：布施，給予。
　　德澤：恩惠。
　　秋節(jié)：秋季。
　　焜黃：形容草木凋落枯黃的樣子。
　　華：同“花”。
　　衰：為了押韻，這里可以按古音讀作"cuī"。
　　徒：白白的
　　百川：河流。
譯文
　　早晨， 園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露等待在陽光下曬干。
　　春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物因此都呈現(xiàn)出一派繁榮生機。
　　常常擔心肅殺的秋天來到，花和葉都變黃衰敗了。
　　千萬條大河奔騰著向東流入大海，什么時候才能再向西流回來？
　　如果年輕力壯的時候不知道圖強，到了老年頭發(fā)花白，一事無成，悲傷也沒用了。
解題
　　此選自漢樂府。樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機關(guān)，漢武帝時得到大規(guī)模的擴建，從民間搜集了大量的詩歌作品，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩是其中的一首。
　　長歌：長聲歌詠，也指寫詩；
　　行(xíng)：古代歌曲的一種體裁， 歌行體的簡稱，詩歌的字數(shù)，和句子的長度不受限制。
　　長歌行是指“長聲歌詠”為曲調(diào)的自由式歌行體。
　　衰:讀"cuī".古時候人們讀的沒有"shuaī"這個音。
　　這首詩選自《樂府詩集》卷三十，屬相和歌辭中的平調(diào)曲。《樂府解題》說這首古辭“言芳華不久，當努力為樂，無至老大乃傷悲也?！卑选芭Α崩斫鉃椤芭闃贰保@然是一種曲解。漢代的五言古詩，許多是慨嘆年命短促、鼓吹及時行樂的。這首詩從整體構(gòu)思看，主要意思是說時節(jié)變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。其情感基調(diào)是積極向上的。
　　《樂府詩集》是宋代郭茂倩編的一部樂府詩總集，全書一百卷，分十二類。上起漢魏，下迄五代，兼有秦以前歌謠十余首。除收入封建朝廷的樂章外，還保存了大量民間入樂的歌詞和文人創(chuàng)造的《新樂府詩》（《新樂府詩集》其中包括《木蘭詩》《孔雀東南飛》）。全書各類有總序，每曲有題解，對各種歌辭、曲詞的起源和發(fā)展，均有考訂。
簡析
　　這是一首詠嘆人生的歌。唱人生而從園中葵起調(diào)，這在寫法上被稱作“托物起興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。園中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的葉片上滾動著露珠，在朝陽下閃著亮光，像一位充滿青春活力的少年。詩人由園中葵的蓬勃生長推而廣之，寫到整個自然界，由于有春天的陽光、雨露，萬物都在閃耀著生命的光輝，到處是生機盎然、欣欣向榮的景象。這四句，字面上是對春天的禮贊，實際上是借物比人，是對人生最寶貴的東西──青春的贊歌。人生充滿青春活力的時代，正如一年四季中的春天一樣美好。這樣，在寫法上它同時又有比喻的意義，即所謂“興而比”。
　　自然界的時序不停交換，轉(zhuǎn)眼春去秋來，園中葵及萬物經(jīng)歷了春生、夏長，到了秋天，它們成熟了，昔日奕奕生輝的葉子變得焦黃枯萎，喪失了活力。人生也是如此，由青春勃發(fā)而長大，而老死，也要經(jīng)歷一個新陳代謝的過程。這是一個不可移易的自然法則。詩人用“?？智锕?jié)至”表達對“青春”稍縱即逝的珍惜，其中一個“恐”字，表現(xiàn)出人們對自然法則的無能為力，青春凋謝的不可避免。接著又從時序的更替聯(lián)想到宇宙的無盡時間和無垠空間，時光像東逝的江河，一去不復(fù)返。由時間尺度來衡量人的生命也是老死以后不能復(fù)生。在這永恒的自然面前，人生豈不就像葉上的朝露一見太陽就被曬干了嗎？豈不就像青青葵葉，一語秋風(fēng)就枯黃凋謝了嗎？詩歌由對宇宙的探尋轉(zhuǎn)入對人生價值的思考，終于推出“少壯不努力，老大徒傷悲”這一發(fā)聾振聵的結(jié)論，結(jié)束全詩。這個推理的過程，字面上沒有寫出來，但讀者可循著詩人思維的軌跡，用自己的人生體驗來補足：自然界的萬物有一個春華秋實的過程，人生也有一個少年努力、老有所成的過程；自然界的萬物只要有陽光雨露，秋天自能結(jié)實，人卻不同，沒有自身努力是不能成功的；萬物經(jīng)秋變衰，但卻實現(xiàn)了生命的價值，因而不足傷悲；人則不然，因“少壯不努力”而老無所成，豈不等于空走世間一趟。調(diào)動讀者思考，無疑比代替讀者思考高明。正由于此，使這首詩避免了容易引人生厭的人生說教，使最后的警句顯得渾厚有力，深沉含蓄，如洪鐘長鳴一般，深深地打動了讀者的心。句末中的“徒”字意味深長：一是說老大無成，人生等于虛度了;二是說老年時才醒悟?qū)⒂谑聼o補，徒嘆奈何，意在強調(diào)必須及時努力。
　　讀這首詩，我們很自然會聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》那段關(guān)于人的生命應(yīng)該如何度過的名言?！叭俗顚氋F的東西是生命。每個人只有一次生命。因此，一個人的一生應(yīng)該這樣度過：當他回顧已逝的年華時，不因虛度時光而悔恨，也不因一事無成而羞愧;這樣，在他即將離開人世的時候，就可以坦然地說：我把整個生命和全部的精力，都奉獻給了人世間最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗?！币龑?dǎo)讀者少壯及時努力，不要虛度光陰，這種人生態(tài)度無疑是積極的。
　　這首《長歌行》不同于漢代其他的文人詩哀嘆人生的短促、鼓吹及時行樂，它是一首唱反調(diào)的詩，是一首難能可貴的佳作。

大器晚成的故事及意思

東漢末年，有個名叫崔琰的人，劍法很好，他特別喜歡交朋友?？墒?，有些人卻認為他不學(xué)無術(shù)，除了舞刀弄棒，學(xué)問上一竊不通。

一次，他去拜訪一個很有學(xué)問的人，主人讓管家出來告訴他說：“主人正在潛心讀書，無暇閑談?！贝掮廊思沂窍铀麤]知識，感到無比羞愧，暗自下了決心，一定要好好讀書，成為一個能文能武的人。從此，崔琰虛心拜師求學(xué)，學(xué)問逐漸增多起來；當時獨霸北方的袁紹就把他招為謀士。袁紹被曹操所滅后，曹操久聞崔琰才干，勸崔琰歸順自己。在曹操的大本營鄴城（今臨漳鄴鎮(zhèn)）中，崔琰出了不少主意，很受曹操器重。

有一次，曹操和崔琰商量，想立小兒子曹植為太子。崔琰說：“自古以來，都是立長不立幼，您立曹植，曹丕心里不服，大臣們也不服，這就種下了禍根?？v觀古今，因為廢長立幼引起的骨肉相殘還少嗎？請主公三思而行！”其實曹植還是崔琰的侄女婿，但盡管是親屬，崔琰也不偏袒，曹操十分佩服崔琰的公正。

崔琰有個堂弟叫崔林。崔林年輕時一事無成，親友們都看不起他，可是崔琰卻很器重他，他憑自己的經(jīng)歷常對人說：“才能大的人需要長時間才能成器（大器晚成），崔林將來一定會成器的?！焙髞恚蘖止怀刹女斏狭舜蠊?。這個成語原意為大才需經(jīng)過長期磨煉方有成就，現(xiàn)指成名較晚的人。釋讀： 大器：古時指貴重的器物，現(xiàn)比喻大才。晚：長期。成：制成。原意是指貴重的器物需要長期的雕琢才能制成(此句改為：原意是鑄造越大個頭的鑄件（如鼎、鐘）所需要冷卻凝固時間就越長，冷卻時間足夠長，鑄件方能“成器”)?，F(xiàn)指能擔當重任的人物要經(jīng)過長期的鍛煉，所以成就較晚。

如何理解這句話的意思

　著名教育家黃炎培在給兒子寫的座右銘中就有這樣的話：“和若春風(fēng)，肅若秋霜，取象于錢，外圓內(nèi)方?！痹谒磥恚昂腿舸猴L(fēng)”就是“圓”，即做人做事講究技巧，既不超人前也不落人后，或者該前則前，該后則后，能夠認清時務(wù)，使自己進退自如、游刃有余；“肅若秋霜”就是“方”，即做事要認真，有自己的主張和原則，不被他人所左右；“取象于錢”，則是以古代銅錢為形象比喻，啟發(fā)人們要把“外圓”與“內(nèi)方”有機地統(tǒng)一起來。

　　“外圓內(nèi)方”其實也是人生的處世哲學(xué)。“方”是原則，是目標，也是本質(zhì)；“圓”是策略，是途徑，也是手段。因此，做人必須方中有圓，圓中有方，外圓內(nèi)方。行動時干練、迅速，不為感情所左右；退避時，能審時度勢、全身而退，而且能抓住最佳機會東山再起。

　　一個人若只有“方”而沒有“圓”，必然會經(jīng)常碰壁，一事無成。相反，如果只有“圓”而沒有“方”，多機巧，則是沒有原則、沒有主見的墻頭草?！胺綀A有致”才是智慧與通達的成功之道。

　　《三國演義》中有一段“曹操煮酒論英雄”的故事。當時劉備落難投靠曹操，曹操很真誠地接待了劉備。劉備在許都住下后，為防曹操謀害，就在自家后園種菜，親自澆灌，以此迷惑曹操。一天，曹操約劉備到他家喝酒，談起誰為當世之英雄。劉備點遍袁術(shù)、袁紹、劉表、孫策、張繡、張魯，均被曹操一一貶低。曹操指出英雄的標準是胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志。劉備問：“誰人當之?”曹操說：“天下英雄惟使君與我?！眲浔疽皂w晦之計棲身許都，被曹操點破是英雄后，竟嚇得把筷子掉落在地上。恰好當時大雨將至，雷聲大作，曹操問劉備為什么把筷子弄掉了，劉備邊低頭撿筷子邊說：“一震之威，乃至于此。”曹操說：“雷乃天地陰陽擊搏之聲，何為驚怕?”劉備說：“我從小害怕雷聲，一聽見雷聲只恨無處躲藏。”自此曹操認為劉備胸?zé)o大志，必不能成氣候，也就沒把他放在心上。劉備以此巧妙地將自己的慌亂掩飾過去，從而避免了一場劫難。劉備在“煮酒論英雄”的對答中采用方圓之術(shù)，在曹操的哈哈大笑之中，免去了曹操對他的懷疑和嫉妒，最后如愿以償?shù)靥用摶⒗侵?。至于三國后期的司馬懿，更是個外圓內(nèi)方的高手。他佯裝成快要死的人，瞞過了大將軍曹爽，達到了保護自己、等待時機的目的，最后實現(xiàn)了自己的抱負，統(tǒng)一了天下。這正是“鷹立似睡，虎行似病?！?br>
　　

　　◎只方不圓，只圓不方都會壞事

　　孫子說：“混混沌沌形圓，而不敗也?！边\用“形圓”的方法，關(guān)鍵要懂得“形”的作用。

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