有關(guān)于商紂王是最后一代人王說(shuō)法是什么樣,為什么會(huì)有這種說(shuō)法呢

有關(guān)于商紂王是最后一代人王說(shuō)法是什么樣,為什么會(huì)有這種說(shuō)法呢

今天小編就給大家?guī)?lái)商紂王的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

其實(shí)在上古時(shí)期，人族是有人王一說(shuō)的，人王其實(shí)算是凡界之主，受天道所庇護(hù);人族最鼎盛時(shí)期的三位帝王(軒轅、伏羲、神農(nóng))因?qū)Ψ踩私缬泄Χ朗芴斓罋膺\(yùn)護(hù)佑，甚至在每年三月十五日時(shí)，作為天道圣人的女?huà)z娘娘都要去火云洞朝賀;這或許是因?yàn)樘旎史四耸桥畫(huà)z娘娘的哥哥的緣故，但這同樣也表明人王的強(qiáng)大。

而商紂王是最后一代人王，為何這么說(shuō)呢?因?yàn)樵谏坛瘻缤鲋?，周朝及之后的帝王都是自稱“天子”，在與“天”的輩分上就差了一輩;也就是自此之后，人王氣運(yùn)就此消失。那人王氣運(yùn)到底有多強(qiáng)呢?這個(gè)就要看看商紂王對(duì)人王氣運(yùn)的運(yùn)用了，這也是周武王及之后的帝王們羨慕不來(lái)的。

商紂王個(gè)人的勇武那是不必多說(shuō)，一個(gè)人單挑多方諸侯猛將仍能不落下風(fēng);但這并非商紂王對(duì)人王能力的展示，其實(shí)商紂王對(duì)人王之力運(yùn)用最徹底的一次是在商紂王敗亡之前;當(dāng)時(shí)商紂王見(jiàn)周營(yíng)大軍攻入了朝歌城，商紂王心中涌起無(wú)力悲涼之感，于是就向摘星樓走去。

就在快到摘星樓的時(shí)候，忽然刮起了一陣怪風(fēng)就地滾來(lái)，將商紂王罩住，一股透膽的寒意襲來(lái)。當(dāng)初在摘星樓下，無(wú)數(shù)被商紂王所殘殺的冤魂惡鬼們一起向商紂王撲來(lái)，扯住商紂王大呼：“還吾命來(lái)!”又見(jiàn)趙啟、梅伯赤身大叫：“昏君!你一般也有 今日敗亡之時(shí)!”

但商紂王忽的把雙目一睜，陽(yáng)氣沖頂而出，將一眾陰魂撲散，那些屈魂怨鬼隱然而退。商紂王把袍袖一抖，上了頭一層樓，又見(jiàn)姜娘娘(姜皇后)一把扯住商紂王，大罵道：“無(wú)道昏君，誅妻殺子，絕滅彝倫，今日你將社稷斷送，將何面目見(jiàn)先王于泉壤也!”

就在姜娘娘正扯住商紂王不放，又見(jiàn)黃娘娘一身血污，腥氣逼人，也上前扯住，大呼道：“昏君摔我下樓，跌吾粉骨碎身，此心何忍!真殘忍刻薄之徒!今日罪盈惡滿，天地必誅!”商紂王被這兩個(gè)冤魂纏得如癡如醉一般，又見(jiàn)賈夫人也上前大罵道：“昏君受辛!你君欺臣妻，吾為守貞立節(jié)，墜樓而死，沉冤莫白。今日方能泄我恨也!”

說(shuō)完，賈夫人對(duì)著商紂王一掌劈面打來(lái)，就在這時(shí)，商紂王忽然一點(diǎn)真靈驚醒，把雙目一睜，沖出陽(yáng)神，那陰魂不敢再靠近，于是便隱隱消散了。其實(shí)這便是商紂王對(duì)人王氣運(yùn)的運(yùn)用的一種方式，他只要雙目一睜，沖出陽(yáng)神，諸邪便不敢再靠近，可以說(shuō)，這人王氣運(yùn)是對(duì)邪物是有鎮(zhèn)壓作用的。

從這里看來(lái)，這人王氣運(yùn)可不是一般的有作用了;從這里聯(lián)想下，當(dāng)初女?huà)z娘娘想除掉商紂王時(shí)，為何在見(jiàn)到商紂王時(shí)，轉(zhuǎn)身就離開(kāi)了，因?yàn)樗郎碳q王有人王氣運(yùn)的庇護(hù)，如果她強(qiáng)行下手的話，受到傷害的必然是她，雖然她是天道圣人，但也無(wú)法避免天道的反噬?？上г谏碳q王被封為“天喜星”后，人王氣運(yùn)從此也被“封印”了。

為什么商朝最著名的王是紂王？

紂是帝乙的小兒子，商朝的最后一個(gè)君王。他天資聰敏，體格魁梧，勇力過(guò)人。帝乙死后，紂繼位為王。紂王好酒色，通宵達(dá)旦地飲酒作樂(lè)，不理朝政。紂王荒淫無(wú)道，致使百姓怨恨、諸侯離異。為重振自己的天子威風(fēng)，紂王作“炮烙之刑”：用青銅制成空心銅柱，用木炭將銅燒紅，凡有敢議論他是非的人，一律被綁在銅柱上，活活烙死。比干怎么死的？紂的叔父比干以死相爭(zhēng)，接連三日苦苦勸諫紂王。紂惱羞成怒，下令殺死比干，并且剖出他的心，聲稱要看圣人的"七竅之心"。紂王昏亂暴虐，愈演愈烈，人民怨聲載道。紂王終于眾叛親離，被徹底孤立，最終被周王所滅。而商紂王也以暴君之名載于史冊(cè)之中，為后世所不齒。

殷商歷經(jīng)幾代發(fā)展之后也走向衰落，和夏朝一樣，商朝的最后一任君王紂王也是出了名的暴君。這個(gè)紂王比起夏朝的桀王更有干壞事的天賦，所以歷朝歷代但凡提及古圣先王，大家就自然想到堯、舜、禹、湯，一說(shuō)到暴君昏王，就會(huì)想到桀紂。實(shí)際上，比桀紂壞的帝王有的是，只不過(guò)桀紂干壞事起家起得早，歷史一悠久就成了壞蛋的代名詞，一塊兒穩(wěn)坐頭號(hào)壞蛋的金交椅。通常評(píng)價(jià)帝王時(shí)，如果這個(gè)帝王無(wú)道的話，就可以說(shuō)他猶如桀紂；要是賢明的話，就說(shuō)他可比堯舜。如果出填空題，堯舜跟桀紂是可以當(dāng)反義詞用的。

公元前1046年，周武王伐紂，牧野激戰(zhàn)之后，武王民心所向、一路披靡地打到商朝都城朝歌。紂王一看沒(méi)戲唱了，連戲臺(tái)子一起燒了吧，于是在鹿臺(tái)一把火，自封為中國(guó)歷史上第一個(gè)自焚的人。他這個(gè)不環(huán)保的舉動(dòng)宣告，經(jīng)過(guò)將近600年發(fā)展的商朝徹底滅亡。

商王帝辛為何叫“紂王”？商紂王的名字從何而來(lái)？紂王的名字叫帝辛，“紂”是周朝給他上的謚號(hào)。當(dāng)時(shí)周公造謚法，國(guó)君死后，后人用一個(gè)字或兩個(gè)字來(lái)概括他一生的功過(guò)是非，這個(gè)東西就叫謚號(hào)。除了秦始皇覺(jué)得子議父、臣議君這種做法不能取，從而廢棄謚法之外，從周朝開(kāi)始一直到清朝，都在用這個(gè)制度，所以幾乎哪個(gè)朝代都有文帝、武帝。文，經(jīng)天緯地曰文；武，克定禍亂曰武、剛強(qiáng)直理曰武。

謚號(hào)一共就五十幾個(gè)字，帝王的評(píng)價(jià)不能出了這個(gè)圈，就得在這五十幾個(gè)字里找，紂是周朝給他上的謚號(hào)：殘義損善曰紂。

謚號(hào)一般分成三類：表?yè)P(yáng)型、批評(píng)型、同情型。多半都是表?yè)P(yáng)型，文、武、德、景，這都是表?yè)P(yáng)型。批評(píng)型就像紂、煬，如隋煬帝。同情型的謚號(hào)一般就是給那種兩歲繼位、三歲退位，或三歲繼位、四歲被殺的皇帝，這種情況一般叫殤：短折不成曰殤。或像晉懷帝那種：慈仁短折曰懷。剛一繼位，還沒(méi)有什么作為，結(jié)果他爸爸一缺德，把外族給引進(jìn)來(lái)了，小皇帝身死國(guó)滅，這種情況就比較令人同情，但為數(shù)不多。

紂王和周幽王分別是哪個(gè)朝代？為什么說(shuō)“殷有紂王，商有周幽王”？

紂王是商代的最后一個(gè)王，以暴虐文明。周幽王是西周的最后一個(gè)王，也是以昏庸文明。
紂王因?yàn)閷櫺沛Ъ?，迷戀女色，致使亡?guó)。周幽王寵信褒姒，為博美人一笑而烽火戲諸侯，等到蠻夷之狼真的來(lái)了，再喊“狼來(lái)了”也沒(méi)有諸侯來(lái)救了，西周也滅亡了。
這句話的意思是紂王和周幽王都是亡國(guó)之君，都迷戀女色，昏庸無(wú)能，不理國(guó)政致使國(guó)家滅亡，是其后國(guó)王、皇帝的警示。

紂王是人皇還是人王

人皇。
為什么說(shuō)紂王是最后一位人皇呢？有人是從稱呼開(kāi)始區(qū)分的，商朝時(shí)人族帝王皆稱“王”，就算末代殷紂，我們也稱之為商紂王，而不會(huì)稱商天子，而從周朝開(kāi)始則改稱“周天子”，標(biāo)志著人皇時(shí)代的結(jié)束，開(kāi)始進(jìn)入天子時(shí)代。
還有人是從帝王權(quán)力和行為來(lái)解釋的，從《封神演義》中可以看出，周朝以前雖然人們一樣供奉神仙，但只有敬意，沒(méi)有畏懼，尤其是帝王，紂王甚至敢公開(kāi)在女?huà)z宮題詩(shī)褻瀆女?huà)z，說(shuō)明他對(duì)所謂的神并不放在眼里。還有就是在與西周的對(duì)抗中，所有到商朝助陣的仙家修士都對(duì)紂王畢恭畢敬，任他驅(qū)使。有人反駁說(shuō)那是因?yàn)榧q王昏庸不懂禮賢下士，可是如果沒(méi)有足夠的權(quán)威，紂王敢作威作福嗎？反觀西周，無(wú)論文王還是武王，絕對(duì)的明君風(fēng)范，對(duì)闡教門(mén)人等多禮遇有加，可是呢，那些仙家卻是一副高高在上的樣子，想來(lái)就來(lái)想走就走。武王還得求著他們，客客氣氣地陪著笑臉。
人皇在，則天、人平等，人皇沒(méi)，則人受制于天。基于此，所以有人認(rèn)為紂王是最后一位人皇。

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