崇禎皇帝死后，是誰給他修的陵墓

崇禎皇帝死后，是誰給他修的陵墓

今天小編給大家?guī)沓绲澋墓适?，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

崇禎在吊死之前，在衣服上寫下遺詔。其中有一句：“任賊分裂朕尸，勿傷百姓一人?！辈贿^，李自成卻并沒有侮辱他的尸體，反而進行了好好的安葬。

當時明朝的國庫一窮二白，就算想體面安葬崇禎，顯然也是很困難的。

但不管怎么說，李自成在安葬崇禎的問題上，也算是付出了最大的努力。他最先是用兩塊門板把崇禎裝起來。后來找到了一副柳木棺，便把崇禎的遺體裝進柳木棺里。接著再把他的棺材漆成紅色，把同樣吊死的周皇后的棺材漆成黑色。

接下來就遇到了需要安葬崇禎皇帝遺體的事情。

但是李自成又遇到了麻煩，崇禎并沒有為他自己修建陵墓。一般皇帝一登基，就會開始修建陵墓，但是崇禎卻沒有修。沒有修的原因，根據(jù)《罪惟錄》分析，一是忙于國事，二是還沒有選好地址。

崇禎沒有陵寢，李自成當時又沒錢為他修陵寢，因此，就把他和周皇后一起，胡亂地裝進已故的田貴妃的陵墓中，不過，就算是田貴妃的陵墓，當時也還沒有完全修好。但李自成已經(jīng)等不及了，把他們的遺體裝進去后，讓它成為一座皇帝陵。

說起來李自成也實在可憐，連安葬崇禎所花的費用，當時都要靠募捐的。

當然了，如果李自成能夠坐穩(wěn)江山，能夠讓經(jīng)濟恢復過來，他肯定是會對崇禎陵墓進行進一步修建的。但問題是，他只在京城呆了42天，就灰溜溜地逃走了。他連自己都顧不上，當然就不可能再管崇禎陵墓的事情了。

滿清入關(guān)，入住北京城后，多爾袞和順治對崇禎墓進行了維修，并改名為“思陵”。之所以叫“思陵”，應(yīng)該是因為當時南明曾給崇禎議定廟號為“思宗”，滿清采納了這個意思。

順治二年，思陵完成修建。不過當時滿清朝廷也缺錢，以至于思陵斷斷續(xù)續(xù)修建了兩年。為此順治皇帝下令，必須盡快修建到位?？梢?，順治對思陵修建是極為重視的。

順治十六年，思陵又補充了一些建筑，完成了第二次修繕。

后來，乾隆十年以及乾隆五十年，思陵又經(jīng)過了兩次修繕。乾隆五十年的那一次，是乾隆修繕整個明十三陵，當然也包括思陵。

那么，為什么無論李自成還是清朝政府，都那么重視思陵的修建呢?而且就算財政吃緊，也要想方設(shè)法做這件事，他們是怎么想的呢?

我認為，他們之所以要這樣做，有三個方面的考慮。

其一，籠絡(luò)老百姓的心。

由于明朝前后統(tǒng)治了三百年的時間，老百姓對明朝有很深的感情。整個社會里，遺老遺少非常多，對明朝的思念非常強烈。

而無論是李自成建立的大順朝，還是清朝，他們都不太容易被老百姓所接受。大順朝的統(tǒng)治者曾經(jīng)是“盜賊”“逆賊”，這在古人的心里，是比較抵觸的。而清朝的統(tǒng)治者，更是少數(shù)民族。受“華夷”思想的影響，他們更不容易接受這個少數(shù)民族建立的朝代。

因此，疏解老百姓的情緒，迎合老百姓的心理，就變得至關(guān)重要。而修建崇禎皇帝的陵墓，并且把這座陵墓取名“思陵”，就是一種迎合老百姓心理的表現(xiàn)。

其二，表明新朝是“天命所歸”。

無論是李自成，還是滿清，在建立了朝廷以后，都想表明自己的朝廷是“天命所歸”，是順應(yīng)天意建立的朝代。而要達到這個目的，就得善待前朝統(tǒng)治者。

善待前朝統(tǒng)治者，意思就是說，前朝統(tǒng)治者本來也是“天命所歸”的朝代。但是發(fā)展到一定時間后，“天數(shù)”就盡了，必須由新的朝代來替代，而這個新的朝代，也是順應(yīng)天命的朝代。

這樣一來，李自成和滿清，都確定他們的“正統(tǒng)”地位了。

既然前朝依然是“天命所歸”的朝代，自然應(yīng)該善待前朝統(tǒng)治者了。

其三，樹立皇帝的威嚴。

先舉個例子。當年朱元璋打天下的時候，為了能夠順利北伐成功，他打著“驅(qū)逐胡虜”的口號，號召全國人民起來，和他一起推翻元朝的統(tǒng)治。但是，后來他已經(jīng)建立了統(tǒng)治后，又改口說，我們的祖輩父母都生活在元朝，都是元朝皇帝養(yǎng)育的，所以我們應(yīng)該善待元朝皇帝及其親屬。

朱元璋這里特別提到了前朝皇帝“養(yǎng)育”老百姓。他這樣說，其實就是給皇帝樹威，讓當下的老百姓都明白，你們是皇帝我“養(yǎng)”起來的。

李自成和清朝善待崇禎皇帝，多次給他修陵，所表達的也是這個意思。

大明崇禎皇帝死后是誰安葬地？

魏忠賢死前被公布罪狀、發(fā)配鳳陽，死后被碎尸萬段、懸首示眾，崇禎上臺后對魏忠賢的這一系列處置，在給當時的黑暗政壇帶來些許新鮮空氣的同時，也讓他贏得了圣明之君的歡呼頌揚。然而，17年后，在李自成攻破北京城前夕，崇禎卻下密旨收葬魏忠賢的遺骸，墓址就選在了魏忠賢生前早已看好的香山碧云寺。
崇禎在李自成大兵壓境的危急時刻，不把全部心思放在調(diào)兵遣將上，居然還有閑心做一件與御敵守城毫不相干的事情；崇禎在國破人亡的慌亂絕望中，為什么會突然改變自己打倒和否定魏忠賢的初衷，重新審視魏忠賢的價值和功績，并出人意料地為其收集骸骨、修墳立碑。
明熹宗臨死前曾專門叮囑崇禎說，魏忠賢“恪謹忠貞，可計大事”。人之將死，其言也善。朱由校在生命最后時刻對魏忠賢給予如此高的評價，固然摻雜著個人私情，但最主要的是他認識到了魏忠賢在處理“大事”方面的清醒和果決，尤其是在維護大局、知人善任、賞罰分明的關(guān)鍵問題上，在事關(guān)國家、民族生死存亡的政治立場上，所表現(xiàn)出來的深明大義和遠見卓識。
平心而論，魏忠賢為鞏固個人權(quán)勢，未免有黨同伐異、殘忍歹毒的罪惡一面，但從他曾經(jīng)力排眾議、大膽起用遼陽戰(zhàn)敗后遭受讒言的熊廷弼，不徇私情、果斷罷免寧錦一戰(zhàn)中畏縮不出的袁崇煥，拋開私怨、違心推薦趙南星、孫承宗等一批能臣直臣等諸多方面，可以看出他還是心系國家、講求原則的。魏忠賢主政期間，國內(nèi)形勢良好，遼東局勢平穩(wěn)，這層能力、這種魄力、這份功績，還是應(yīng)該被認同和肯定的。
崇禎即位的時候，海內(nèi)難民揭竿四起、關(guān)外清兵虎視眈眈，在這種內(nèi)憂外患的嚴峻形勢下，朝廷迫切需要一位魏忠賢這樣富有處理軍國大事經(jīng)驗和把握動蕩時局能力的“能人”來獨當一面，雖然無法扭轉(zhuǎn)國勢日衰、積重難返的敗亡趨勢，但也不至于在短時間內(nèi)坍塌崩潰。但崇禎為了整飭內(nèi)政和平息民憤，更是為了報仇雪恨和獨掌大權(quán)，借著朝廷文武大臣的“倒魏”怒潮，以迅雷之勢徹底肅清了以魏忠賢為首的閹黨集團。
能夠不動聲色地一舉鏟除魏忠賢，一直是崇禎自我標榜的人生得意之作。然而，正是由于過分欣賞自己的才干，過度迷信自己的能力，卻讓他從自信變得自負，最后變得剛愎自用。魏忠賢死后，崇禎起用了倡導儒家思想的東林黨人，但在國內(nèi)動蕩、邊關(guān)危急的存亡之際，那些擅長空談、治國乏術(shù)的文人儒將能有什么作為？楊鶴對民風剽悍的起義軍實行“招安”，袁崇煥與狼子野心的皇太極私下“和談”，無不表現(xiàn)出東林黨人的庸俗、懦弱、酸腐和無能。
盡管崇禎志向遠大、勵精圖治、宵衣旰食、事必親躬，但他既無治國之謀，又無任人之術(shù)，加上他嚴苛、猜忌、多疑，對大臣動輒怒斥、問罪、砍頭、凌遲，其殘忍和冷酷與魏忠賢相比，有過之而無不及。因為不相信文武百官，崇禎還頻繁地調(diào)整官吏，17年間他竟然換了17個刑部尚書和50個內(nèi)閣大學士。這種讓人噤若寒蟬、如履薄冰的高壓態(tài)勢，造成國家人才匱乏，有心報國的志士既不肯也不敢請纓效命。無奈之下，崇禎只好培植私人勢力，重新起用大批更加腐朽無能的太監(jiān)，最終導致“十萬太監(jiān)亡大明”的歷史悲劇。
崇禎十七年三月十四日，也就是他煤山上吊自殺殉國前的第五天，崇禎在大勢已去、大廈將傾的絕望中，在聽到太監(jiān)曹化淳說的那句“忠賢若在，時事必不至此”的話之后，終于領(lǐng)會到了皇兄臨終前強調(diào)魏忠賢“恪謹忠貞，可計大事”的深意所在。國難當頭，非常時期，個人恩怨和個人私欲是不是應(yīng)該暫時放一放呢？畢竟，國祚永存，無論在什么時候都是最硬的道理。在幡然醒悟的同時，也讓無力回天的崇禎在精神上徹底崩潰。收葬魏忠賢遺骸，既是對魏忠賢價值和功績的重新肯定，也是對自己17年執(zhí)政生涯的全盤否定?？滴跛氖辏褐屹t墓被康熙皇帝下令夷平，這是后話。

崇禎死后是誰把他葬到陵墓的呢？

崇禎皇帝是明朝16位皇帝死后最為悲慘的皇帝，他既不是自己的兒子葬的，也不是自己的孫子埋的，反而是逼死他的反賊將他埋葬，真正將他的陵墓進行修建成帝陵的卻奪了大明江山的滿清皇帝。

崇禎十七年，李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍打到了北京城，此時的大明王朝剩下的事情就是如何關(guān)門了，氣數(shù)已盡。崇禎皇帝想到了這個結(jié)局，只是沒有想到這個結(jié)局來得這么快。崇禎皇帝并不是一開始就打算去上吊，他率領(lǐng)了十幾個太監(jiān)準備出北京，逃亡到南京去，只是這一隊人馬出了紫禁城，卻出不了北京城。原因既然是，鎮(zhèn)守城門的大明臣子不給他開門，那些奸逆小人，希望將皇帝留在京城，李自成進城以后，他們可以落個封賞。

無比悲哀的崇禎皇帝無奈回到了皇宮，敲起了上朝鐘，召集群臣，卻沒有一人前往。崇禎皇帝悲從心來，心態(tài)立刻失衡，他殺了自己的兩個女兒（長平公主未死），又殺死了幾個嬪妃，勒令周皇后自盡后，他自己走向了人生的終點，前往景山，在棵歪脖子槐樹上上吊而死，陪著他的是太監(jiān)王承恩。

崇禎皇帝死后，李自成已經(jīng)進北京城了，他命令士兵將紫禁城每個房間，每個角落搜查，務(wù)必找到皇帝。農(nóng)民起義軍足足找了一天，還是沒有發(fā)現(xiàn)崇禎皇帝的尸體，李自成非常擔憂崇禎皇帝逃出了北京城，對北京城的百姓們許諾，只要發(fā)現(xiàn)并舉報崇禎皇帝的獎賞一萬兩黃金，如果有誰藏匿，滅其全族。

終于在第二天，李自成的士兵在景山上發(fā)現(xiàn)了崇禎皇帝的尸體，李自成命人將他的尸體放了下來，和周皇后的尸體用兩扇門板擺放在東華門旁邊，并設(shè)置了靈堂，還專門下令，明朝官員可以前往悼念。一部分明朝官員還是前來看了崇禎皇帝最后一面，在李國楨（明朝官員）的建議下，李自成決定將崇禎皇帝安葬，卻發(fā)現(xiàn)了一個問題：崇禎皇帝沒有給自己修建過皇陵。

李自成沒有辦法，決定將崇禎皇帝和周皇后安葬在他的貴妃田氏的陵墓中，但是這筆安葬費用，李自成卻一分不出。沒有辦法，前明朝的官員大家一起募捐，總共募集了233兩銀子，用于安葬崇禎皇帝。崇禎皇帝草草的被安葬進了田貴妃的陵墓中，一代天子最終落得個自己的皇陵都沒有的下場。

安葬崇禎皇帝非常的寒酸，真正將田貴妃陵修建成崇禎皇帝的皇陵的卻是滿清入關(guān)后的順治皇帝，而向順治皇帝提出來修繕崇禎皇帝陵的人不是投降滿清的明朝大員，反而是一名太監(jiān)曹化淳。他向順治提出了改田貴妃陵為崇禎皇陵的建議，順治皇帝為了籠絡(luò)天下民心，同意了他的建議。經(jīng)過順治朝的修建，崇禎皇帝的陵墓才改建完成。

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