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      揭秘貞觀之治的真相,這個(gè)盛世真的是一個(gè)虛假的嗎

      揭秘歷史故事 2023-06-29 20:02:15

      揭秘貞觀之治的真相,這個(gè)盛世真的是一個(gè)虛假的嗎

      很多人都不了解歷史上的虛假盛世的事情

      ,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。

      唐太宗李世民

      ,隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣)人
      。唐朝的第二位皇帝,杰出的政治家
      、戰(zhàn)略家
      、軍事家、詩(shī)人
      ,唐高祖李淵的嫡次子
      ,母為太穆皇后竇氏。

      唐太宗在位期間

      ,任人廉能
      ,知人善用;廣開(kāi)言路,尊重生命
      ,自我克制
      ,虛心納諫;并采取了以農(nóng)為本,厲行節(jié)約,休養(yǎng)生息
      ,文教復(fù)興
      ,完善科舉制度等政策,使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面;并大力平定外患
      ,尊重邊族風(fēng)俗
      ,穩(wěn)固邊疆,最終取得天下大治的理想局面

      因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”

      ,出自《易·系辭下》:“天地之道,貞觀者也
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      !币饧矗阂哉朗救恕K?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,他統(tǒng)治的這一時(shí)期史稱(chēng)“貞觀之治”

      后世之人一直認(rèn)為:貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇

      ,文化繁榮的治世局面

      且在《新唐書(shū)》中有這樣的敘述,大意如下:“貞觀四年

      ,市場(chǎng)上的米價(jià)為每斗四錢(qián)到五錢(qián)
      ,外出幾個(gè)月的百姓均無(wú)需閉戶(hù),街面上隨處可見(jiàn)牛馬等牲畜
      ,百姓外出幾千里都無(wú)需儲(chǔ)備干糧
      。”從這段記載可以看出
      ,貞觀四年的時(shí)候
      ,唐朝的生產(chǎn)力已經(jīng)達(dá)到了鼎盛,至少已從此前的戰(zhàn)亂中有了根本性的復(fù)蘇

      熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)的朋友都知道

      ,用糧食價(jià)格來(lái)衡量社會(huì)狀況顯然是不準(zhǔn)確的
      ,也不具備說(shuō)服力
      。用《漢書(shū)》中的一句話(huà)來(lái)反證,就是“糴甚貴
      ,傷民;甚賤
      ,傷農(nóng)。民傷則離散
      ,農(nóng)傷則國(guó)貧
      。”大意為:糧食的價(jià)格低得不合理,就會(huì)使農(nóng)民的根本利益受到損害;糧食的價(jià)格高得離譜
      ,更會(huì)危害社會(huì)的經(jīng)濟(jì)命脈

      因此,糧食的價(jià)格處于不正常水平

      ,這說(shuō)明:貞觀四年李氏王朝的政績(jī)?nèi)允遣怀晒Φ?div id="d48novz" class="flower left">
      ,反倒有可能造成大?guī)模的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。更何況
      ,唐朝時(shí)期的首都很難出現(xiàn)每斗米四錢(qián)的怪事
      。想要了解真相,我們不妨繼續(xù)拿《新唐書(shū)》中的內(nèi)容來(lái)舉例

      在《新唐書(shū)》的某部分中

      ,有這樣的記載,意為:唐朝時(shí)期的長(zhǎng)安附近的土地雖然肥沃
      ,但是
      ,可供耕種的土地非常稀少,根本無(wú)法滿(mǎn)足都城的日常需要

      因此

      ,長(zhǎng)安的糧食往往需要通過(guò)漕運(yùn)這種方式從各個(gè)地方調(diào)運(yùn)。

      眾所周知

      ,漕運(yùn)糧食需要耗費(fèi)相當(dāng)數(shù)量的運(yùn)費(fèi)
      ,由于唐朝時(shí)期的交通不便,通常一斗米的運(yùn)輸成本要達(dá)到三錢(qián)左右
      。按照《新唐書(shū)》中
      ,長(zhǎng)安每斗米僅需四錢(qián)的說(shuō)法來(lái)看,莫非這些糧食在出產(chǎn)地售賣(mài)的價(jià)格僅需一文一斗?顯然這是不符合常理的
      ,這也是《新唐書(shū)》中自相矛盾的地方

      “長(zhǎng)安米貴”這句話(huà),用來(lái)形容唐朝時(shí)期的長(zhǎng)安經(jīng)濟(jì)再合適不過(guò)

      早年

      ,白居易拜訪(fǎng)前輩時(shí),就曾聽(tīng)到過(guò)“長(zhǎng)安米貴
      ,居大不易”
      ,這樣的風(fēng)涼話(huà)。此外
      ,貞元年間有據(jù)可考的關(guān)中最高米價(jià)為每斗千錢(qián)
      ,而當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安地區(qū)儲(chǔ)備糧最大的糧倉(cāng)——太倉(cāng),僅儲(chǔ)備了供天子六宮食用十天的糧食
      。從唐太宗到唐高宗
      ,短短幾十年
      ,米價(jià)就從四錢(qián)漲到千錢(qián),顯然這也是不符邏輯的

      其實(shí)

      ,貞元年間,長(zhǎng)安地區(qū)糧食的價(jià)格也曾創(chuàng)過(guò)“歷史新低”
      ,這是一次百年難遇的特例

      根據(jù)相關(guān)的史料記載,貞元初年宰相陸贄曾建議朝廷向民間購(gòu)買(mǎi)低價(jià)米

      ,擴(kuò)充太倉(cāng)的糧食儲(chǔ)備
      。隨后,朝廷就在關(guān)中地區(qū)收購(gòu)了大量的谷子
      ,而這些未脫殼的谷子仍需七十錢(qián)一斗
      。在高宗登基之初,且史書(shū)中明確記載的“谷賤”時(shí)期
      ,谷價(jià)就已達(dá)到了七十錢(qián)一斗
      ,與前文中所提的貞觀年間米價(jià)四錢(qián)相距甚遠(yuǎn)。

      撥開(kāi)重重迷霧

      ,我們不妨繼續(xù)推敲
      。在《新唐書(shū)》中,不可信的數(shù)字究竟說(shuō)明了什么?筆者認(rèn)為:完全是史官?gòu)闹袀物?div id="d48novz" class="flower left">
      ,所以
      ,才為后人呈現(xiàn)了“米價(jià)四錢(qián)”的荒誕笑話(huà)。我們僅通過(guò)此一事管中窺豹
      ,就有充足的理由懷疑發(fā)生在初唐時(shí)期的那場(chǎng)盛世

      那么,一個(gè)國(guó)家的國(guó)力究竟如何?

      僅靠史官寥寥數(shù)筆是無(wú)法詳細(xì)敘述的

      ,還需看外人的評(píng)價(jià)
      。當(dāng)時(shí)與唐朝交情匪淺的高昌國(guó)王鞠文泰,曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):“往吾入朝
      ,見(jiàn)秦
      、隴之北,城邑蕭條
      ,非復(fù)有隋之比也
      。”

      那么

      ,這句話(huà)是什么意思呢?

      無(wú)非就是說(shuō):初唐的經(jīng)濟(jì)水平比不上前朝罷了

      實(shí)際上

      ,終李世民的一輩子
      ,也沒(méi)能讓唐朝的經(jīng)濟(jì)追趕上隋朝
      ,在人口上更是與隋朝相距甚遠(yuǎn)。在李世民駕崩三年后
      ,某日
      ,李治曾向戶(hù)部官員詢(xún)問(wèn)今年人口的增長(zhǎng)量,偶然得知
      ,隋朝時(shí)期全國(guó)總?cè)丝谟邪税儆嗳f(wàn)戶(hù)
      ,而如今唐朝人口僅有不到四百萬(wàn)戶(hù)。

      由此可見(jiàn)

      ,李世民奮斗了一輩子
      ,也沒(méi)能讓國(guó)家的人口追趕上前朝,甚至連一半都不如

      偽造盛世古而有之

      ,其實(shí),早在貞觀之前
      ,就已有統(tǒng)治者通過(guò)這種方式為自己的王朝貼金了
      ,相比之下,唐朝只能算作“后來(lái)者”
      。在《晉紀(jì)總論》中
      ,曾如此評(píng)價(jià)過(guò)太康時(shí)期的社會(huì)狀況:

      “牛馬被野,余糧棲畝

      ,行旅草舍
      ,外閭不閉,民相遇者如親
      ,其匱乏者取資于道路
      。”

      那么

      ,太康時(shí)期的國(guó)家真的如此繁盛嗎?顯然
      ,這非常值得推敲。如果真的像這段內(nèi)容中所說(shuō)
      ,太康又怎會(huì)三代而亡國(guó)呢?顯然
      ,這是不切實(shí)際的。

      由此看來(lái)

      ,李世民不過(guò)是照搬了先人的套路
      ,在史書(shū)中為自己的臉上貼金罷了。

      參考資料:

      【《新唐書(shū)·志四十一》

      、《貞觀政要·卷一·政體》
      、《資治通鑒》】

      后人眼中的大唐盛世
      、貞觀之治,背后隱藏著怎樣的騙局

      騙局就是陽(yáng)光的背后總是有著陰影

      ,所以任何盛世都不可能真正的做到人人大同。


      先說(shuō)大唐盛世的人口吧

      隋文帝初登基時(shí)全國(guó)人口400萬(wàn)戶(hù)
      ,隋煬帝登基時(shí)已達(dá)890萬(wàn)戶(hù)。我們?cè)倏纯刺瞥筇剖⑹赖臅r(shí)候
      ,人口是多少呢
      ?一直到唐太宗去世,人口是380萬(wàn)戶(hù)
      。而且最重要的是
      ,隋朝儲(chǔ)備的糧食,一直吃到了唐朝
      。所以大唐盛世不可能是真的盛世
      ,否則怎么還會(huì)不如隋煬帝時(shí)期呢?

      再說(shuō)說(shuō)大唐盛世當(dāng)時(shí)的情況

      。人民安居樂(lè)業(yè)
      ,歌舞升平,皇帝溫良慈善
      ,百官恪盡職守
      。這是真的嗎?是的
      ,在某一時(shí)間段
      ,這就是真的?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒钱?dāng)時(shí)唐朝的人口根本不及隋朝
      ,怎么說(shuō)呢,我的感覺(jué)就是
      ,唐朝滅了隋朝之后
      ,用隋朝給全天下老百姓儲(chǔ)備的五十年的糧食,然后為了讓人人安居樂(lè)業(yè)
      ,于是戰(zhàn)爭(zhēng)中殺掉了一大部分的老百姓
      。這樣,原本五十年的糧食儲(chǔ)備
      ,甚至可以吃上一百年

      而且所謂的大唐盛世真的能做到人人大同嗎?顯然是不可能的,我承認(rèn)唐朝確實(shí)是歷史上萬(wàn)國(guó)來(lái)朝非常光輝的時(shí)代

      ,可是這也確實(shí)是在隋朝的基礎(chǔ)之上
      ,而且唐朝的繁華也由盛轉(zhuǎn)衰
      ,特別是中晚期命運(yùn)非常悲慘,這不正是因?yàn)樘瞥牧颂嘀暗幕A(chǔ)了嗎
      ?所以至少大唐盛世絕對(duì)不是一個(gè)真正的盛世

      總之

      唐朝能夠出現(xiàn)盛世
      ,完全是在隋朝的基礎(chǔ)之上。這樣的盛世算不算是騙局呢

      唐朝初年的貞觀之治名不符實(shí)
      ,究竟是怎么回事

      ? ? ?唐太宗李世民,隴西成紀(jì)(今甘肅省秦安縣)人

      。唐朝的第二位皇帝
      ,杰出的政治家、戰(zhàn)略家
      、軍事家
      、詩(shī)人。唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治
      ,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇
      ,文化繁榮的治世局面被稱(chēng)為貞觀之治 。但是貞觀之治也有一些與事實(shí)不符合的地方

      ? ? 《新唐書(shū)?食貨志》是這樣描述當(dāng)初唐太宗時(shí)期的:?至四年(即貞觀四年)

      ,米斗四五錢(qián),外戶(hù)不閉者數(shù)月
      ,馬牛被野
      ,人行數(shù)千里不赍糧。?其大意就是說(shuō):?每斗米能賣(mài)四五錢(qián)
      ,外出幾個(gè)月的百姓均無(wú)需閉戶(hù)
      ,街面上隨處可見(jiàn)牛馬等牲畜,百姓外出幾千里都無(wú)需儲(chǔ)備干糧
      。?這個(gè)可以看出當(dāng)時(shí)唐朝的經(jīng)濟(jì)水平
      ,糧食生產(chǎn),社會(huì)治安都已達(dá)到了新的高度

      ? ? ?但是拿糧食價(jià)錢(qián)來(lái)衡量社會(huì)發(fā)展是有點(diǎn)不正確

      。用《漢書(shū)》中的一句話(huà)來(lái)解釋的話(huà),就是?糴甚貴
      ,傷民;甚賤
      ,傷農(nóng)
      。民傷則離散,農(nóng)傷則國(guó)貧
      。?其解釋是:?如果糧食的價(jià)格標(biāo)的太低
      ,農(nóng)民就會(huì)賣(mài)的很虧;如果糧食的價(jià)格標(biāo)的太高,很多人就買(mǎi)不起米
      ,國(guó)家就會(huì)變窮

      ? ? 從此我們可以看出來(lái)當(dāng)時(shí)的貞觀之治描述與事實(shí)不相符合。還有高昌國(guó)王鞠文泰

      ,曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):?往吾入朝
      ,見(jiàn)秦、隴之北
      ,城邑蕭條
      ,非復(fù)有隋之比也。?這句話(huà)大概就是說(shuō)唐朝的經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面比不上前朝
      。當(dāng)提到古代繁盛時(shí)期人們第一個(gè)想到就是唐朝
      ,唐朝里就貞觀之治時(shí)期,但是事實(shí)上唐朝連隋朝都比不上
      。李世民用一輩子的努力都沒(méi)能讓唐朝超越隋朝
      ,在人口上更是與隋朝相距甚遠(yuǎn),隋朝時(shí)期全國(guó)總?cè)丝谟邪税儆嗳f(wàn)戶(hù)
      ,而如今唐朝人口僅有不到四百萬(wàn)戶(hù)

      ? ? 到至今還有很多古書(shū)記載唐朝貞觀之治的故事,其中也有很多與事實(shí)不符

      ,即使這樣唐朝在歷史中也是能進(jìn)前三朝代

      歷史上究竟有多少個(gè)虛假的盛世

      在君主專(zhuān)制的社會(huì)制度下

      ,皇帝掌控著民生大局,連帶著那些皇親國(guó)戚的氣焰都十分的囂張
      。在我國(guó)的歷史上曾記錄過(guò)很多個(gè)盛世
      ,國(guó)泰民安,百姓安居樂(lè)業(yè)
      ,夜不閉戶(hù)
      。可是這樣的盛世到底是真是假
      ,我們無(wú)從得知
      。可是專(zhuān)家們通過(guò)研讀史料進(jìn)一步預(yù)測(cè)并證實(shí),唐朝事情的貞觀之治
      ,其實(shí)并沒(méi)有想象中的那么好
      ,說(shuō)嚴(yán)重一點(diǎn),那樣的唐朝盛世
      ,可能就是虛假的

      大唐盛世——貞觀之治

      貞觀之治是在唐太宗李世民的治理下出現(xiàn)的。李世民是唐朝的第二代皇帝

      ,在政界和軍事上都有著很大的成就
      ,同時(shí)也是一位詩(shī)人。唐太宗在位期間
      ,有著一雙能發(fā)現(xiàn)賢人的眼睛
      。對(duì)內(nèi)
      ,知人善用
      ,能夠聽(tīng)取他人建議;還有很重要的一點(diǎn)就是
      ,以民為本
      ,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),倡導(dǎo)國(guó)民上下一同節(jié)約
      。在國(guó)富民強(qiáng)的道路上
      ,唐太宗李世民完善并推崇科舉制度,鼓勵(lì)文人參加科舉
      。對(duì)外
      ,他致力于平定外患,尊重各族風(fēng)俗習(xí)慣
      ,最終取得了不錯(cuò)的政績(jī)

      那為什么稱(chēng)這一盛世為貞觀之治呢?那是因?yàn)槠淠晏?hào)就出自《易·系辭下》一書(shū)中的“天地之道

      ,貞觀者也”
      ,所以唐太宗李世民也將自己統(tǒng)治的這一階段稱(chēng)作“貞觀之治”。在我們的歷史課本中
      ,少不了對(duì)李世民的夸贊
      ,我們也對(duì)唐朝這一盛世所表現(xiàn)出來(lái)的狀況暗暗佩服,我們一直認(rèn)為
      ,唐朝貞觀之治期間
      ,國(guó)泰民安,經(jīng)濟(jì)十分的繁榮

      《新唐書(shū)》貞觀之治的記載是真的嗎

      當(dāng)然了,也不只是我們這么認(rèn)為,史料《新唐書(shū)》中就有這么一段記載

      ,稱(chēng)唐朝貞觀之治年間
      ,市場(chǎng)上的米只賣(mài)四錢(qián)一斗,百姓出門(mén)幾個(gè)月都不用鎖門(mén)
      ,街上滿(mǎn)是牛羊等家畜
      。從這段記載可以看出,那時(shí)的唐朝經(jīng)濟(jì)已經(jīng)完全從戰(zhàn)亂中復(fù)蘇
      ,且達(dá)到了鼎盛的狀態(tài).

      可是僅從糧食的價(jià)格來(lái)判定國(guó)家的發(fā)展顯然的十分的不合理的

      ,因?yàn)槿绻Z食賣(mài)得便宜對(duì)于農(nóng)民不利,賣(mài)得貴對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不利
      ,而且《新唐書(shū)》中還這樣記載道
      ,唐朝時(shí)期首都長(zhǎng)安可用于耕作的土地十分之少,所以要從各個(gè)地方漕運(yùn)糧食到長(zhǎng)安
      。 漕運(yùn)是非常貴的
      ,一斗米就要三錢(qián),據(jù)前面所提到的一抖米只賣(mài)四錢(qián)
      ,那糧食從農(nóng)戶(hù)手中僅需一文錢(qián)就能買(mǎi)到
      ,然后漕運(yùn)三文錢(qián)一斗運(yùn)到長(zhǎng)安,最后以四文錢(qián)一斗售賣(mài)
      ,這顯然是自相矛盾的

      史料記載半虛半時(shí),史官想營(yíng)造出貞觀之治的盛世

      長(zhǎng)安米貴

      ,應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀
      。貞元年間的糧食一斗米就達(dá)到了千錢(qián),假若真的這樣
      ,那貞觀年間到貞元年間
      ,短短的幾十年,糧食就漲了百來(lái)倍
      ,也實(shí)在是不合邏輯
      。而且貞元年間記載的“谷賤”時(shí)期,光是未脫殼的谷子都要七十錢(qián)一斗
      。照這樣來(lái)講
      ,《新唐書(shū)》中的記載半虛半實(shí),很多數(shù)據(jù)其實(shí)是不可信的
      。最大的原因就是史官?gòu)闹凶骷?div id="d48novz" class="flower left">
      ,想營(yíng)造出唐朝貞觀之治的盛世。

      一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)狀到底如何

      ,光是靠史官的寥寥幾筆是無(wú)法證實(shí)和探索到的
      ,也無(wú)法將方方面面詳細(xì)記錄下來(lái)。由此看來(lái),貞觀之治到底有著怎樣的“盛世”
      ,其實(shí)我們已經(jīng)能猜出個(gè)大概
      ,不然怎么會(huì)前前后后有這么多個(gè)矛盾點(diǎn)。究其原因
      ,不過(guò)是因?yàn)槊孀拥膯?wèn)題

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