揭秘貞觀之治的真相,這個盛世真的是一個虛假的嗎

揭秘貞觀之治的真相,這個盛世真的是一個虛假的嗎

很多人都不了解歷史上的虛假盛世的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

唐太宗李世民，隴西成紀(今甘肅省秦安縣)人。唐朝的第二位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人，唐高祖李淵的嫡次子，母為太穆皇后竇氏。

唐太宗在位期間，任人廉能，知人善用;廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫;并采取了以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復興，完善科舉制度等政策，使得社會出現(xiàn)了安定的局面;并大力平定外患，尊重邊族風俗，穩(wěn)固邊疆，最終取得天下大治的理想局面。

因其時年號為“貞觀” ，出自《易·系辭下》：“天地之道，貞觀者也?！币饧矗阂哉朗救恕Ｋ?，他統(tǒng)治的這一時期史稱“貞觀之治”。

后世之人一直認為：貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治，經(jīng)濟復蘇，文化繁榮的治世局面。

且在《新唐書》中有這樣的敘述，大意如下：“貞觀四年，市場上的米價為每斗四錢到五錢，外出幾個月的百姓均無需閉戶，街面上隨處可見牛馬等牲畜，百姓外出幾千里都無需儲備干糧?！睆倪@段記載可以看出，貞觀四年的時候，唐朝的生產(chǎn)力已經(jīng)達到了鼎盛，至少已從此前的戰(zhàn)亂中有了根本性的復蘇。

熟悉經(jīng)濟學的朋友都知道，用糧食價格來衡量社會狀況顯然是不準確的，也不具備說服力。用《漢書》中的一句話來反證，就是“糴甚貴，傷民;甚賤，傷農(nóng)。民傷則離散，農(nóng)傷則國貧?！贝笠鉃椋杭Z食的價格低得不合理，就會使農(nóng)民的根本利益受到損害;糧食的價格高得離譜，更會危害社會的經(jīng)濟命脈。

因此，糧食的價格處于不正常水平，這說明：貞觀四年李氏王朝的政績?nèi)允遣怀晒Φ?，反倒有可能造成大?guī)模的經(jīng)濟危機。更何況，唐朝時期的首都很難出現(xiàn)每斗米四錢的怪事。想要了解真相，我們不妨繼續(xù)拿《新唐書》中的內(nèi)容來舉例。

在《新唐書》的某部分中，有這樣的記載，意為：唐朝時期的長安附近的土地雖然肥沃，但是，可供耕種的土地非常稀少，根本無法滿足都城的日常需要。

因此，長安的糧食往往需要通過漕運這種方式從各個地方調(diào)運。

眾所周知，漕運糧食需要耗費相當數(shù)量的運費，由于唐朝時期的交通不便，通常一斗米的運輸成本要達到三錢左右。按照《新唐書》中，長安每斗米僅需四錢的說法來看，莫非這些糧食在出產(chǎn)地售賣的價格僅需一文一斗?顯然這是不符合常理的，這也是《新唐書》中自相矛盾的地方。

“長安米貴”這句話，用來形容唐朝時期的長安經(jīng)濟再合適不過。

早年，白居易拜訪前輩時，就曾聽到過“長安米貴，居大不易”，這樣的風涼話。此外，貞元年間有據(jù)可考的關(guān)中最高米價為每斗千錢，而當時長安地區(qū)儲備糧最大的糧倉——太倉，僅儲備了供天子六宮食用十天的糧食。從唐太宗到唐高宗，短短幾十年，米價就從四錢漲到千錢，顯然這也是不符邏輯的。

其實，貞元年間，長安地區(qū)糧食的價格也曾創(chuàng)過“歷史新低”，這是一次百年難遇的特例。

根據(jù)相關(guān)的史料記載，貞元初年宰相陸贄曾建議朝廷向民間購買低價米，擴充太倉的糧食儲備。隨后，朝廷就在關(guān)中地區(qū)收購了大量的谷子，而這些未脫殼的谷子仍需七十錢一斗。在高宗登基之初，且史書中明確記載的“谷賤”時期，谷價就已達到了七十錢一斗，與前文中所提的貞觀年間米價四錢相距甚遠。

撥開重重迷霧，我們不妨繼續(xù)推敲。在《新唐書》中，不可信的數(shù)字究竟說明了什么?筆者認為：完全是史官從中偽飾，所以，才為后人呈現(xiàn)了“米價四錢”的荒誕笑話。我們僅通過此一事管中窺豹，就有充足的理由懷疑發(fā)生在初唐時期的那場盛世。

那么，一個國家的國力究竟如何?

僅靠史官寥寥數(shù)筆是無法詳細敘述的，還需看外人的評價。當時與唐朝交情匪淺的高昌國王鞠文泰，曾說過這樣的話：“往吾入朝，見秦、隴之北，城邑蕭條，非復有隋之比也。”

那么，這句話是什么意思呢?

無非就是說：初唐的經(jīng)濟水平比不上前朝罷了。

實際上，終李世民的一輩子，也沒能讓唐朝的經(jīng)濟追趕上隋朝，在人口上更是與隋朝相距甚遠。在李世民駕崩三年后，某日，李治曾向戶部官員詢問今年人口的增長量，偶然得知，隋朝時期全國總?cè)丝谟邪税儆嗳f戶，而如今唐朝人口僅有不到四百萬戶。

由此可見，李世民奮斗了一輩子，也沒能讓國家的人口追趕上前朝，甚至連一半都不如。

偽造盛世古而有之，其實，早在貞觀之前，就已有統(tǒng)治者通過這種方式為自己的王朝貼金了，相比之下，唐朝只能算作“后來者”。在《晉紀總論》中，曾如此評價過太康時期的社會狀況：

“牛馬被野，余糧棲畝，行旅草舍，外閭不閉，民相遇者如親，其匱乏者取資于道路?！?/p>

那么，太康時期的國家真的如此繁盛嗎?顯然，這非常值得推敲。如果真的像這段內(nèi)容中所說，太康又怎會三代而亡國呢?顯然，這是不切實際的。

由此看來，李世民不過是照搬了先人的套路，在史書中為自己的臉上貼金罷了。

參考資料：

【《新唐書·志四十一》、《貞觀政要·卷一·政體》、《資治通鑒》】

后人眼中的大唐盛世、貞觀之治，背后隱藏著怎樣的騙局？

騙局就是陽光的背后總是有著陰影，所以任何盛世都不可能真正的做到人人大同。

先說大唐盛世的人口吧。隋文帝初登基時全國人口400萬戶，隋煬帝登基時已達890萬戶。我們再看看唐朝大唐盛世的時候，人口是多少呢？一直到唐太宗去世，人口是380萬戶。而且最重要的是，隋朝儲備的糧食，一直吃到了唐朝。所以大唐盛世不可能是真的盛世，否則怎么還會不如隋煬帝時期呢？

再說說大唐盛世當時的情況。人民安居樂業(yè)，歌舞升平，皇帝溫良慈善，百官恪盡職守。這是真的嗎？是的，在某一時間段，這就是真的?？墒钱敃r唐朝的人口根本不及隋朝，怎么說呢，我的感覺就是，唐朝滅了隋朝之后，用隋朝給全天下老百姓儲備的五十年的糧食，然后為了讓人人安居樂業(yè)，于是戰(zhàn)爭中殺掉了一大部分的老百姓。這樣，原本五十年的糧食儲備，甚至可以吃上一百年。

而且所謂的大唐盛世真的能做到人人大同嗎?顯然是不可能的，我承認唐朝確實是歷史上萬國來朝非常光輝的時代，可是這也確實是在隋朝的基礎之上，而且唐朝的繁華也由盛轉(zhuǎn)衰，特別是中晚期命運非常悲慘，這不正是因為唐朝消耗了太多之前的基礎了嗎？所以至少大唐盛世絕對不是一個真正的盛世。

總之，唐朝能夠出現(xiàn)盛世，完全是在隋朝的基礎之上。這樣的盛世算不算是騙局呢？

唐朝初年的貞觀之治名不符實，究竟是怎么回事？

? ? ?唐太宗李世民，隴西成紀(今甘肅省秦安縣)人。唐朝的第二位皇帝，杰出的政治家、戰(zhàn)略家、軍事家、詩人。唐太宗在位期間出現(xiàn)的清明政治，經(jīng)濟復蘇，文化繁榮的治世局面被稱為貞觀之治 。但是貞觀之治也有一些與事實不符合的地方。

? ? 《新唐書?食貨志》是這樣描述當初唐太宗時期的：?至四年(即貞觀四年)，米斗四五錢，外戶不閉者數(shù)月，馬牛被野，人行數(shù)千里不赍糧。?其大意就是說：?每斗米能賣四五錢，外出幾個月的百姓均無需閉戶，街面上隨處可見牛馬等牲畜，百姓外出幾千里都無需儲備干糧。?這個可以看出當時唐朝的經(jīng)濟水平，糧食生產(chǎn)，社會治安都已達到了新的高度。

? ? ?但是拿糧食價錢來衡量社會發(fā)展是有點不正確。用《漢書》中的一句話來解釋的話，就是?糴甚貴，傷民;甚賤，傷農(nóng)。民傷則離散，農(nóng)傷則國貧。?其解釋是：?如果糧食的價格標的太低，農(nóng)民就會賣的很虧;如果糧食的價格標的太高，很多人就買不起米，國家就會變窮。

? ? 從此我們可以看出來當時的貞觀之治描述與事實不相符合。還有高昌國王鞠文泰，曾說過這樣的話：?往吾入朝，見秦、隴之北，城邑蕭條，非復有隋之比也。?這句話大概就是說唐朝的經(jīng)濟各個方面比不上前朝。當提到古代繁盛時期人們第一個想到就是唐朝，唐朝里就貞觀之治時期，但是事實上唐朝連隋朝都比不上。李世民用一輩子的努力都沒能讓唐朝超越隋朝，在人口上更是與隋朝相距甚遠，隋朝時期全國總?cè)丝谟邪税儆嗳f戶，而如今唐朝人口僅有不到四百萬戶。

? ? 到至今還有很多古書記載唐朝貞觀之治的故事，其中也有很多與事實不符，即使這樣唐朝在歷史中也是能進前三朝代。

歷史上究竟有多少個虛假的盛世？

在君主專制的社會制度下，皇帝掌控著民生大局，連帶著那些皇親國戚的氣焰都十分的囂張。在我國的歷史上曾記錄過很多個盛世，國泰民安，百姓安居樂業(yè)，夜不閉戶?？墒沁@樣的盛世到底是真是假，我們無從得知?？墒菍＜覀兺ㄟ^研讀史料進一步預測并證實，唐朝事情的貞觀之治，其實并沒有想象中的那么好，說嚴重一點，那樣的唐朝盛世，可能就是虛假的。

大唐盛世——貞觀之治

貞觀之治是在唐太宗李世民的治理下出現(xiàn)的。李世民是唐朝的第二代皇帝，在政界和軍事上都有著很大的成就，同時也是一位詩人。唐太宗在位期間，有著一雙能發(fā)現(xiàn)賢人的眼睛。對內(nèi)，知人善用，能夠聽取他人建議；還有很重要的一點就是，以民為本，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，倡導國民上下一同節(jié)約。在國富民強的道路上，唐太宗李世民完善并推崇科舉制度，鼓勵文人參加科舉。對外，他致力于平定外患，尊重各族風俗習慣，最終取得了不錯的政績。

那為什么稱這一盛世為貞觀之治呢？那是因為其年號就出自《易·系辭下》一書中的“天地之道，貞觀者也”，所以唐太宗李世民也將自己統(tǒng)治的這一階段稱作“貞觀之治”。在我們的歷史課本中，少不了對李世民的夸贊，我們也對唐朝這一盛世所表現(xiàn)出來的狀況暗暗佩服，我們一直認為，唐朝貞觀之治期間，國泰民安，經(jīng)濟十分的繁榮。

《新唐書》貞觀之治的記載是真的嗎？

當然了，也不只是我們這么認為，史料《新唐書》中就有這么一段記載，稱唐朝貞觀之治年間，市場上的米只賣四錢一斗，百姓出門幾個月都不用鎖門，街上滿是牛羊等家畜。從這段記載可以看出，那時的唐朝經(jīng)濟已經(jīng)完全從戰(zhàn)亂中復蘇，且達到了鼎盛的狀態(tài).

可是僅從糧食的價格來判定國家的發(fā)展顯然的十分的不合理的，因為如果糧食賣得便宜對于農(nóng)民不利，賣得貴對于國家經(jīng)濟形勢不利，而且《新唐書》中還這樣記載道，唐朝時期首都長安可用于耕作的土地十分之少，所以要從各個地方漕運糧食到長安。 漕運是非常貴的，一斗米就要三錢，據(jù)前面所提到的一抖米只賣四錢，那糧食從農(nóng)戶手中僅需一文錢就能買到，然后漕運三文錢一斗運到長安，最后以四文錢一斗售賣，這顯然是自相矛盾的。

史料記載半虛半時，史官想營造出貞觀之治的盛世

長安米貴，應該就是當時的現(xiàn)狀。貞元年間的糧食一斗米就達到了千錢，假若真的這樣，那貞觀年間到貞元年間，短短的幾十年，糧食就漲了百來倍，也實在是不合邏輯。而且貞元年間記載的“谷賤”時期，光是未脫殼的谷子都要七十錢一斗。照這樣來講，《新唐書》中的記載半虛半實，很多數(shù)據(jù)其實是不可信的。最大的原因就是史官從中作假，想營造出唐朝貞觀之治的盛世。

一個國家的現(xiàn)狀到底如何，光是靠史官的寥寥幾筆是無法證實和探索到的，也無法將方方面面詳細記錄下來。由此看來，貞觀之治到底有著怎樣的“盛世”，其實我們已經(jīng)能猜出個大概，不然怎么會前前后后有這么多個矛盾點。究其原因，不過是因為面子的問題。

本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/58533.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 故宮中一個看似不起眼的石柱子,卻是故···

下一篇: 和碩懷恪公主,雍正唯一活至成年的女兒