朱熹只是一個宋朝文臣,為什么高人會說他為孔夫子呢

還不知道：朱熹為何被比作“孔夫子”的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~

朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人，建炎四年(110年)九月十五日，生于南劍州(今南平)尤溪一家館舍里。建炎時期正是金兵南侵，南宋小朝廷惶惶不可終日的時候，朱熹的父親朱松本來是要到建州上任，可是有一支金兵從江西殺入福建邵武，朱松官也不做了，攜家南奔。到了四年初，金兵被打退了，可是叛兵又起，于是朱松又倉皇買舟南下，于四年五月來到尤溪避難。剛來四個多月，就喜得麟兒，他給自己的第三子取小名沈郎(一說沈郎)，小字為季延。

據(jù)說這孩子出生前三天，遠(yuǎn)在千里之外的老家婺源南街朱氏故宅的古井突然冒出紫氣如虹，仿佛在預(yù)告圣人降臨。也有人說他一生下來臉右角就有7顆黑痣，更神奇的是這些黑痣排列成北斗七星的樣子。朱熹臉上有黑痣倒是真的，不過沒有那么多，當(dāng)然也沒有什么北斗七星朱松還曾經(jīng)請過高人看風(fēng)水，問將來富貴，高人回答道："富也只如此貴也只如此。生個小孩兒，便是孔夫子。"朱松大概不會當(dāng)真，他對這第三子并沒有寄予多大的期望。在第三天的洗兒會上，朱松寫下了兩首《洗兒》詩，其中一首寫道："行年已合識頭顱，舊學(xué)屠龍意轉(zhuǎn)疏。有子添丁助征戌，肯令辛苦更儒冠?"現(xiàn)在這個年頭，百無一用是書生，生個男孩將來當(dāng)兵打仗，還讀什么書啊，更不用談什么生個孔夫子了。不過朱松這話也是當(dāng)不得真的，仕途不順，他有的是時間親自調(diào)教這個小孩兒，很快他就發(fā)現(xiàn)小朱熹是那么的聰明過人。

朱熹四歲的時候，有一次朱松指著天空告訴他："兒子，這是天?！睕]想到小朱熹竟然問道："天上面是什么?"這令朱松驚異不已，于是在朱熹五歲的時候把他送進(jìn)了學(xué)校。上小學(xué)時的朱熹就非常喜歡獨立思考兒時的那個問題一直在纏繞著他。他經(jīng)常仰望太空，苦苦思索："這天地四方之外，到底是什么東西呢?總聽人說四方無邊，可我想應(yīng)該有個盡頭。就像那墻壁一樣，墻后面應(yīng)該是有東西的。"朱熹后來說自己那時因為總是在思考這個問題，幾乎想出病來。朱熹對儒家的蒙學(xué)教育接受得也較常人快。有一次，朱熹與一群小孩在沙灘上，別人在玩沙，他卻獨自端坐，以指畫沙，大家一看，畫的竟然全是八卦符號。在學(xué)校里，老師初授《孝經(jīng)》的時候，朱熹心領(lǐng)神會一學(xué)就懂，并在課本上題字不若是，非人也!"對《孟子》也非常喜歡，在讀到"圣人與我同類這句話時非常興奮，覺得做圣人也不難。這時候的朱松也早忘了要讓朱熹去當(dāng)大兵的話了，在朱熹五歲上學(xué)的時候就對他寄予了厚望："成家全賴汝，逝此莫躊躇。"

紹興八年(1138年)，因為父親在朝為官，朱熹第一次來到臨安。在這里，他第一次見到了那么多文壇、政壇上的成名人物，并第一次耳濡目染了朝廷對金和戰(zhàn)問題上的激烈交鋒。紹興八年正是在秦檜主持下宋金議和的時候。樞密院編修官胡銓上書反對議和，請斬秦檜等主和三人以謝國人，結(jié)果被罷斥。朱松也是堅決反對和議，看到胡銓被貶后，朱松聯(lián)絡(luò)同僚共六人聯(lián)名上書痛斥和談之非。最終反對無效，和談達(dá)成忠義之士都為之憤慨。朱松感慨地對小朱熹說道："太祖受命，到現(xiàn)在剛好180年了!"

前輩們的抗?fàn)幰布ぐl(fā)了朱熹胸中的忠義之氣，朱松的無奈與嘆息直到晚年還留在他的心里。在朱熹去世前一年，他在回憶了當(dāng)時的情景之后，不禁也是一聲長嘆："建隆庚申(960)，距今剛好240年了!"比朱松那時又過了一個甲子，仍然是破碎山河，恢復(fù)無望。

紹興十年三月，朱松被秦檜出知饒州，朱松不就任，自請做了閑官，全家搬到了建州(今建甌)城南的建溪定居。十二歲的時候，朱熹在詩文創(chuàng)作上已經(jīng)有了相當(dāng)不俗的表現(xiàn)，家鄉(xiāng)的前輩曾題詩云："共嘆韋齋(朱松的號)老，有子筆扛鼎。"朱松也為有子如此感到十分欣慰，在這一年朱熹的生日那天，一連寫了四首詩祝賀。然而不幸的是，次年的三月朱松因病去世。臨終前將朱熹母子托付給好友屏山劉子羽，這樣朱熹了寄居劉家，師從劉子羽的弟弟劉子輩、劉勉之、胡憲等武夷三先生問學(xué)。劉氏兄弟是忠義之后、當(dāng)?shù)孛T，三先生又都是學(xué)尊二程，政治上堅決反和主戰(zhàn)，這些都對朱熹的政治立場和學(xué)術(shù)思想的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

跟著三先生問學(xué)是朱熹讀書最刻苦的時期。除了苦讀儒家經(jīng)典外朱熹還廣泛汲取各種知識，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容十分龐雜，禪、道、文章、楚辭、詩，無不涉獵，連醫(yī)學(xué)、兵法都學(xué)，此外還練習(xí)書法，并學(xué)會了彈琴。朱熹后來回憶說自己"當(dāng)時也是吃了多少辛苦讀書!""我從少年求學(xué)，16歲就愛好上了理學(xué)，17歲時就已具有了現(xiàn)在學(xué)者的見識!"16歲是對于朱熹具有特別意義的一年。這一年劉子翚給他取字為元晦",希望朱熹能夠像"木晦于根，春榮曄敷"那樣，人晦于身，神明內(nèi)腴，厚積薄發(fā)，充實而后有光輝。朱熹后來又自號晦翁、晦庵、滄州病叟、遁翁，等等，顯然都是不忘乃師教誨。

紹興十七年十一月，朱熹參加了建州鄉(xiāng)貢考試，一舉高中?？脊俨唐潓χ祆浞浅M意，對別人稱贊道："我錄取了一個后生，三篇策論都是要為國家措置大事，他日必非常人。"朱熹也是意氣風(fēng)發(fā)，作《遠(yuǎn)游篇》："舉坐且停酒，聽我歌遠(yuǎn)游。遠(yuǎn)游何所至?咫尺視九州。九州何茫茫，環(huán)海以為疆。上有孤鳳翔，下有神駒驤。孰能不憚遠(yuǎn)，為我游其為子奉尊酒，擊鋏歌慨慷……朝登南極道，暮宿臨太行。睥睨即萬里，超忽凌八荒。無為蹩蹩者，終日守空堂。"這是現(xiàn)在所存朱熹最早的詩歌。

在經(jīng)歷了"十年寂寞抱遺經(jīng)"的苦讀之后，朱熹對即將到來的省試和未來的事業(yè)充滿信心。十八年，朱熹懷揣著一本高僧宗杲的《大慧語錄》就進(jìn)京趕考了—在近來的幾年中，朱熹迷上了禪學(xué)。結(jié)果在經(jīng)義的考試中，朱熹援用了禪宗的學(xué)說，標(biāo)新立異，竟然得到了考官的賞識，順利地考中進(jìn)士。三年后，朱熹再次進(jìn)京，通過了銓試，授官泉州同安縣主簿

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