李淵晚年生活是怎樣的喪失親情與權(quán)力

大家好，這里是小編，今天給大家說(shuō)說(shuō)李淵的故事，歡迎關(guān)注哦。

武德九年的盛夏剛過(guò)，大唐經(jīng)歷了一次最為嚴(yán)重的跌宕。此前不久，李世民成功發(fā)動(dòng)玄武門(mén)事變，將哥哥李建成和弟弟李元吉?dú)⑺馈ｋp方激戰(zhàn)之時(shí)，唐高祖李淵正在“泛舟于海池”。聽(tīng)到風(fēng)聲后，大驚問(wèn)今日誰(shuí)在作亂?趕來(lái)的尉遲敬德回答說(shuō):“秦王以太子、齊王作亂，舉兵誅之，恐陛下驚動(dòng)，遣臣來(lái)宿衛(wèi)?！?/p>

李淵聽(tīng)到這兒算是全明白了，作為大唐的開(kāi)國(guó)皇帝，從收攬?zhí)煜碌街卫韲?guó)家，未曾想到兒子們之間關(guān)系竟然如此失控，由此這段歷史也被噴上腥紅的鮮血。

此后不久，李淵被迫讓位，向天下下發(fā)詔書(shū)“自今軍國(guó)庶事，無(wú)大小皆委太子處決，然后奏聞。”僅僅六十天后，李世民就全面接掌全局，登基做了皇帝，屬于李淵的時(shí)代徹底結(jié)束，有關(guān)這段交接，大唐典籍無(wú)不輕描淡寫(xiě)“制傳位于太子，太子固辭，不許?！币稽c(diǎn)歷史中重要的轉(zhuǎn)換就此完成。

然而雖然貴為太上皇，李淵的生活卻頗為凄涼，這其中必然包含著此前李世民對(duì)他立李元吉為太子的事情耿耿于懷，甚至被他理解為偏心。在創(chuàng)業(yè)時(shí)期，李建成到底做了多大貢獻(xiàn)呢?是否如《舊唐書(shū)》和《新唐書(shū)》說(shuō)的那樣是“殘忍無(wú)能”、“資簡(jiǎn)馳，不治常儉，荒色嗜酒”呢?按理這些并不符合長(zhǎng)情，李淵并非庸懦糊涂之輩，大唐基業(yè)并非大風(fēng)刮來(lái)的，所以從基本責(zé)任來(lái)看，他早年培養(yǎng)李建成有著合乎傳統(tǒng)的邏輯，如果李建成和李世民軍功相比，李世民更大一點(diǎn)的話，那么首先李建成在嫡長(zhǎng)子上的優(yōu)勢(shì)更符合當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)。

大業(yè)十三年，李淵決定派兄弟二人共同進(jìn)攻西河，他們向李淵表示“兒等早蒙弘訓(xùn)，秉教義方，奉以周旋，不敢失墜，如或有違，請(qǐng)先軍法?！痹谛熊娐飞?，李建成“一同義士，等其甘苦，齊其休息，風(fēng)塵警急，身即前往?！辈⑶依罱ǔ蓪?duì)軍紀(jì)要求極嚴(yán)，并且嚴(yán)禁軍士騷擾百姓，在地方口碑非常好，“將士見(jiàn)而感悅，人百其勇。”《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》因此李建成后來(lái)被全面否定并非是歷史事實(shí)，至少，在李淵眼里李建成更合乎繼承自己江山的標(biāo)準(zhǔn)。因此在此后李淵對(duì)他繼續(xù)放手，不久李淵以唐王的身份命“世子建成為撫寧大將軍，東討元師，太宗為副，總兵七萬(wàn)，徇地東都?！薄杜f唐書(shū)》

隨著兄弟二人日后的逐漸斗爭(zhēng)形成兩派勢(shì)力后，到了關(guān)鍵時(shí)刻，李世民以迅雷不及掩耳之勢(shì)親手除掉了兄弟二人，因此李建成最終的形象被徹底否定，對(duì)于李淵這種安排，也造成了李世民的一種與其父解不開(kāi)的心結(jié)。

雖然尊李淵為太上皇，李世民卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不想讓所有人之道，他才是帝國(guó)最成功的繼承者，甚至在許多功業(yè)上要全面超越李淵，用實(shí)際行動(dòng)告訴李淵:“爹，你選李建成看走眼了?！?/p>

“蓋太上者，無(wú)上也?；收叩麓笥诘郏鹌涓?，故號(hào)曰太上皇也?！彪m然太上皇的含義非常煊赫，位置卻相當(dāng)尷尬。對(duì)于這種情形，李世民給出了明確答案，就是因?yàn)槔顪Y“遍封宗子，于天下利乎?”覺(jué)得還不解氣，李世民批評(píng)他爹過(guò)度偏愛(ài)李姓宗族:“勞百姓以養(yǎng)己之宗族。”這種看似天下為公的言論其實(shí)就是一種借口而已。

接下來(lái)，李世民開(kāi)始了大幅度的“去李淵化”，如登基的第一個(gè)月，他在宴會(huì)群臣時(shí)，開(kāi)始“奏《秦王破陣樂(lè)》之曲”，酒酣耳熱之際，李世民不無(wú)得意地對(duì)侍臣說(shuō):“朕昔在藩邸，屢有征伐，世間遂有此歌，豈意今日登于雅樂(lè)，然其發(fā)揚(yáng)蹈厲，雖異文容，功業(yè)由之，致有今日，所以被于樂(lè)章，示不忘本也?！毖酝庵饩褪菦](méi)有李世民的作為，大唐恐怕難以建立，“致有今日”是個(gè)人的“功業(yè)由之”，這里毫無(wú)繼承其父的含義。

此外，李世民對(duì)李淵身旁的親信也進(jìn)行了處理，裴寂是太原起兵的重要參與者，與李淵有著很深厚的君臣感情，但是由于牽涉了一些案件，被誣告犯罪，“坐是免官，削食邑之半，放歸本邑。”李淵挽留他說(shuō):“不要回老家，你是宗臣，我是太上皇，逍遙晚歲，不也很開(kāi)心嘛?！苯ㄗh他留下來(lái)跟自己做個(gè)伴兒。結(jié)果李世民對(duì)裴寂毫不手軟，找個(gè)理由將其“削食邑之半，放歸本邑?！?/p>

接下來(lái)，李世民將李淵生活規(guī)格也進(jìn)行了改變，將他從原來(lái)的太極宮遷居到弘義宮，雖然只是居住的調(diào)整，但是在那個(gè)宮廷生活中，象征意義卻不同凡響。

其實(shí)這些都源自于李淵沒(méi)能直接安排李世民為太子的一種情緒報(bào)復(fù)。

貞觀三年(629)十二月，李世民知道李靖大破突厥的消息后，非常高興地對(duì)侍臣道:“往者國(guó)家草創(chuàng)，太上皇以百姓之故，稱臣于突厥，聯(lián)未嘗不痛心疾首，志滅匈奴，坐不安席，食不甘味。今者暫動(dòng)偏師，無(wú)往不捷，單于款塞，恥其雪乎!"關(guān)于高祖未曾稱臣于突厥的問(wèn)題，在第二章中已有所述。查閱史籍，凡是提到唐高祖稱臣于突厥者，都出之于李世民人之口，其他隨高祖從太原起兵者均未談到此事。李世民說(shuō)這話的時(shí)間，據(jù)《資治通鑒》記載，貞觀三年十二月，李靖破頡利可汗之后;李靖破頡利可汗是在貞觀四年(630)二月。由此可見(jiàn)，李世民說(shuō)這番話是在高祖被遷出太極宮之后。高祖被隔絕于大安宮，李世民當(dāng)然可以隨心所欲地解釋一切了， 他把高祖的以屈求伸策略歪曲為向突厥稱臣，又有誰(shuí)敢說(shuō)出真相呢?

李世民說(shuō)這番話的目的非常明白，就是要大家知道，李淵辦不到的事他完成了。他要向帝國(guó)所有人證明，自己不光比李建成強(qiáng)，更比李淵強(qiáng)。甚至李淵晚年行動(dòng)受到很大限制，這些凄涼無(wú)不被當(dāng)時(shí)人看在眼里。御史馬周給李世民上書(shū)叫他多關(guān)心一下父親:“臣竊惟太上皇春秋已高，陛下宜朝夕視膳而晨昏起居?！痹捳f(shuō)到這個(gè)份上了，李世民依舊無(wú)動(dòng)于衷，可知父子之間存在著怎樣的隔閡。

貞觀九年，李淵在凄涼中走完了一生，臨終前倒也知趣，建議自己的喪事“園陵制度，務(wù)從簡(jiǎn)約。”李淵去世后，李世民對(duì)他毫無(wú)懷念之情，倒是長(zhǎng)孫皇后去世，陵寢規(guī)格都超過(guò)李淵，而且李世民對(duì)她的懷念是刻骨銘心的，并叫人在宮中修了座高臺(tái)以遠(yuǎn)觀。一次李世民跟魏征登高遠(yuǎn)看昭陵，結(jié)果魏征故意說(shuō)看不到，李世民就指著昭陵的方向告訴魏征，這時(shí)魏征意味深長(zhǎng)地說(shuō):“臣以為陛下望獻(xiàn)陵?！迸睦钍烂穹浅擂?，因?yàn)樽约豪掀诺牧陮嬀谷灰?guī)格超過(guò)開(kāi)國(guó)皇帝，這實(shí)在有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。

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