東晉廢帝司馬奕生有三子，為何卻被污蔑不能生育

東晉廢帝司馬奕生有三子，為何卻被污蔑不能生育

今天小編給大家?guī)硭抉R奕的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

作為史上最冤枉的皇帝，東晉廢帝司馬奕字延齡，晉朝第12位皇帝(包括司馬倫在內(nèi))，是成帝司馬衍的次子，哀帝司馬丕的親弟弟。作為含著金湯匙出生的貴人，司馬奕剛一降生便被冊封為東海王，11歲時出任散騎常侍、鎮(zhèn)軍將軍，19歲時晉升為車騎將軍。哀帝即位后，改封弟弟司馬奕為瑯琊王，并進拜他為侍中、驃騎大將軍、開府儀同三司，讓他參與軍國大事，端的是無比信任。

褚蒜子先后三度臨朝，扶立過5位皇帝

哀帝是個“短命鬼”，在位4年便駕崩，終年25歲。由于哀帝沒有子嗣，所以等到他死后，臨朝聽政的褚太后把年僅21歲的司馬奕扶上帝位，是為晉廢帝，時在興寧三年(365年)二月。褚太后本名褚蒜子，是晉康帝之妻，穆帝(在晉哀帝之前駕崩)之母，同時也是哀帝、廢帝的嬸母，曾先后三度臨朝，扶立過5位皇帝(穆帝、哀帝、廢帝、簡文帝、孝武帝)，在晉朝歷史上極具影響力。

此時，褚太后以皇帝年幼為由宣布臨朝聽政，而大司馬桓溫則坐鎮(zhèn)荊州、遙控朝政，由此使得司馬奕徒有皇帝的名號，手中卻沒有半點實權(quán)，朝廷內(nèi)外皆受制于人，真好比一個“雙重傀儡”。好在司馬奕深諳韜晦之術(shù)，上臺后并未急著親政，而是謹(jǐn)言慎行，大事小情均交由褚太后、桓溫裁決，自己則做起了“甩手掌柜”。但在暗地里，司馬奕卻密切關(guān)注著局勢的發(fā)展，并耐心等到反擊的機會。

桓溫意圖篡位，取代晉廢帝

作為晉朝頭號權(quán)臣，桓溫早就有篡位的心思，為了樹立威望、收攏民心，曾西滅成漢、三伐中原，在建立戰(zhàn)功的同時，也將軍政大權(quán)攬入自己手中。隨著年事漸高，桓溫篡位的欲望愈發(fā)強烈，然而他深知自己的威望還不夠高，而三次北伐的失利更讓他名譽大損，在這種情況下，只有通過廢立皇帝來重樹威望、鏟除異己，然后才能行篡位之事。

然而晉廢帝在位期間謹(jǐn)言慎行，既沒有殘忍暴虐的舉動，又沒有沉溺酒色的表現(xiàn)，如此清白純潔，根本就沒有任何把柄可抓。但欲加之罪何患無辭?桓溫既然找不到光明正大的理由，便決定拿皇帝的私生活做文章，通過潑臟水的方式，把他搞臭、搞倒。為此，桓溫派人到京師去散布流言，污蔑皇帝性無能，他的三個兒子乃是寵臣跟妃嬪所生的“孽種”。

司馬昱取代廢帝司馬奕的帝位

等到流言被炒得沸沸揚揚之際，桓溫便威逼褚太后下詔，以司馬奕不能生育、宮闈穢亂為由，將他廢黜，改立晉元帝幼子司馬昱為帝，是為簡文帝(“誣帝在籓夙有痿疾，嬖人相龍、計好、朱靈寶等參侍內(nèi)寢，而二美人田氏、孟氏生三男，長欲封樹，時人惑之，溫因諷太后以伊霍之舉?！币姟稌x書·卷八》)，時在太和六年(371年)十一月。

褚太后的懿旨剛剛發(fā)布，桓溫便派散騎侍郎劉亨進宮收繳玉璽，然后威逼著司馬奕搬離皇宮。時值仲秋，天氣還比較暖和，司馬奕來不及收拾，便穿著單衣步行走出西堂，然后乘牛車出神獸門，被數(shù)百名士兵押送到他當(dāng)年做東海王時的府邸。群臣見狀，無不悲泣哽咽。司馬奕不僅被污蔑為性無能，而且沒有任何過錯便被廢黜，堪稱史上最冤枉的皇帝。

司馬奕被污蔑為性無能，實在是冤枉

司馬奕退位后，先后被降封為東海王、海西公，并被送往吳縣西柴里居住，由吳國內(nèi)史刁彝、御史顧允領(lǐng)兵監(jiān)管。此時，國中有不少同情司馬奕遭遇的大臣、將領(lǐng)，假借他的名義起兵反抗桓溫，并打算把他重新扶上皇位。而司馬奕聽到風(fēng)聲后，卻變得更加憂懼，每日里閉門謝客，唯恐被桓溫抓到把柄，從而遭到殺害。

好在沒過多久，簡文帝和桓溫便相繼病死，才使得司馬奕的處境較為改善。此時，天師道首領(lǐng)盧悚派弟子許龍秘訪司馬奕，自稱奉褚太后密詔來迎奉他回京復(fù)辟，后者聽后一度動心，但終在家人的極力勸阻下作罷。司馬奕自知復(fù)辟無望，又怕再遭禍端，便每日縱情于酒色之中，一旦發(fā)現(xiàn)妃嬪懷孕后便讓她們墮胎，唯恐引起朝廷的猜忌。

孝武帝最終解除對司馬奕的戒心

此時，簡文帝的兒子孝武帝在位，在獲悉堂侄司馬奕種種舉動后，便認(rèn)為他已經(jīng)安于屈辱、墮落，再無復(fù)辟之心，由此解除對他的殺心。太元十一年(386年)十月十六日，司馬奕在被廢黜15年后，最終病死于吳縣住所，時年45歲。司馬奕死后沒有謚號，不起皇陵，史書上一般把他稱作廢帝或海西公。縱觀司馬奕的人生，怎一個“悲”字了得?

桓溫北伐是什么時候的事情

陶侃平定了蘇峻的叛亂以后,東晉王朝暫時獲得了安定的局面。這時候,北邊卻亂了起來。
后趙國主石虎死了以后,內(nèi)部發(fā)生大亂,后趙大將冉閔稱帝,建立了魏國,歷史上稱為冉魏；鮮卑族貴族慕容_建立的前燕又滅了冉魏。公元352年,氏族貴族苻健也乘機占領(lǐng)了關(guān)中,建立了前秦。
后趙滅亡的時候,東晉的將軍桓溫向晉穆帝上書,要求帶兵北伐?；笢厥莻€很有軍事才能的人,他在當(dāng)荊州刺史的時候,曾經(jīng)進兵蜀地,滅掉了成漢,給東晉王朝立了大功。
但是東晉王朝內(nèi)部矛盾很大。晉穆帝表面上提升了桓溫的職位,實際上又猜忌他?；笢匾蟊狈?晉穆帝沒有同意,卻另派了一個殷浩帶兵北伐。
殷浩是個只有虛名、沒有軍事才能的文人。他出兵到洛陽,被羌族人打得大敗,死傷了一萬多人馬,連糧草武器也丟光了。
桓溫又上了道奏章,要求朝廷把殷浩撤職辦罪。晉穆帝沒辦法,只好把殷浩撤了職,同意桓溫帶兵北伐。
公元354年,桓溫統(tǒng)率晉軍四萬,從江陵出發(fā),分兵三路,進攻長安。前秦國主苻健派兵五萬在_關(guān)抵抗,被晉軍打得落花流水。苻健只好帶了六千名老弱殘兵,逃回長安,挖了深溝堅守。
桓溫勝利進軍,到了灞上。長安附近的郡縣官員紛紛向晉軍投降?；笢匕l(fā)出告示,要百姓安居樂業(yè)。百姓歡天喜地,都牽了牛,備了酒,到軍營慰勞。
自從西晉滅亡以后,北方百姓受盡混戰(zhàn)的痛苦。他們看到桓溫的晉軍,都高興地流著眼淚說：想不到今天還能夠重新見到晉軍。
桓溫駐兵灞上,想等關(guān)中麥子熟了的時候,派兵士搶收麥子,補充軍糧。可苻健也厲害,他料到桓溫的打算,就把沒有成熟的麥子全部割光,叫桓溫收不到一粒麥子。
桓溫的軍糧斷了,呆不下去,只好退兵回來。但是這次北伐畢竟打了一個大勝仗,晉穆帝把他提升為征討大都督。
以后,桓溫又進行了兩次北伐。最后一次,進攻前燕,一直打到枋頭,后來,因為被前燕切斷糧道,遭到失敗。
桓溫長期掌握東晉的軍事大權(quán),野心越來越大。有一次,他自言自語地說：男子漢如果不能流芳百世,也應(yīng)當(dāng)遺臭萬年。
有個心腹官員知道他的野心,向他獻計,說要提高自己的威信,就先得學(xué)西漢霍光的辦法,把現(xiàn)在的皇帝廢了,自己另立一個皇帝。
那時候,晉穆帝已經(jīng)死去。在位的皇帝是晉廢帝司馬奕?；笢貛П浇?把司馬奕廢了,另立一個司馬昱當(dāng)皇帝,這就是晉簡文帝。桓溫當(dāng)了宰相,帶兵駐在姑孰。
過了兩年,晉簡文帝病重,留下遺詔由太子司馬曜繼承皇位。這就是晉孝武帝?；笢乇緛硪詾楹單牡蹠鸦饰蛔尳o他,聽到這個消息十分失望,就帶兵進了建康。
桓溫到達建康那天,隨身帶的將士,都是全副盔甲,手居途網(wǎng)里拿著明晃晃的武器。朝廷官員到路邊去迎接時,看到這個情景,嚇得變了臉色。
桓溫請兩個最有名望的士族大臣王坦之、謝安到他官邸去會見,王、謝兩人早已聽說桓溫事前在客廳的背后埋伏一批武士,想殺掉他們。所以,王坦之到了相府,渾身出冷汗,連衣服都濕透了。
謝安卻十分鎮(zhèn)靜。進了廳堂坐定之后,他對桓溫說：我聽說自古以來,講道義的大將,總是把兵馬放在邊境去防備外兵入侵?；腹珵槭裁磪s把兵士藏在壁后呢？桓溫聽了,也有點不好意思,說：我也是不能不防備點兒。說著,就命令左右把后面埋伏好的兵撤去。
桓溫看到建康的士族中反對他的勢力還不小,不敢輕易動手。不久,就病死了。
桓溫死后,謝安擔(dān)任了宰相,桓溫的弟弟桓沖擔(dān)任荊州刺史,兩人同心協(xié)力輔佐晉孝武帝,東晉王朝出現(xiàn)了團結(jié)的氣氛。

司馬家族建立晉朝之后，為什么會開啟了黑暗時代？

五胡亂華?，胡人?凌辱女子，將她們作為軍糧，早上?隨意宰殺烹食，晚上?淪為?玩物?，俘虜數(shù)萬名?女子?被吃剩?幾千人?，吃不完?就淹死，這是一個血腥與暴力橫行的時代！
公元266年，司馬炎建立西晉。
西晉王朝存世五十一年，僅有十年的太平盛世。此后的四十年，分裂、割據(jù)、混戰(zhàn)，從無間斷，大片文明被毀，人口急劇減少。
當(dāng)年，司馬一族篡奪曹魏政權(quán)的時候，可以用
背信棄義，野心勃勃，心狠手辣
來形容。連司馬懿的后世子孫晉明帝司馬紹在聽說了司馬家族的事跡后，掩面痛哭，羞愧難當(dāng)。
如今，司馬一族被滅，其慘烈程度與其當(dāng)年篡奪曹魏政權(quán)時，有過之而無不及，成為歷史上唯一一個被滅族的皇室，最終只留下恥辱二字。
隱忍如司馬懿，豪橫如司馬昭，狠辣如司馬炎，可能都不會想到，他們留給子孫后代的盛世會在一夕之間覆滅，一時的權(quán)力之心，卻以滅族作為代價。
那么，西晉建立以后，司馬家族到底做了什么，讓社會陷入黑暗，最終亡國滅種？這一切，還要從
魏明帝曹_托孤司馬懿
說起。
01
司馬篡曹
公元239年，魏明帝曹_病逝于洛陽，年僅8歲的齊王
曹芳
繼位，根據(jù)遺詔，司馬懿與曹爽
同為輔政大臣，共執(zhí)朝政。
當(dāng)時，司馬懿任侍中，都督中外諸軍。沒多久，他就遭到了曹爽的排擠，被升任為沒有實權(quán)的太傅，被架空了司馬懿雖有不滿，但也只能隱忍。
曹爽獨攬大權(quán)后，不聽勸阻，發(fā)動了對吳蜀的戰(zhàn)爭，結(jié)果大敗而歸。同時，曹爽還
侵占良田，敕造宮殿，違法亂紀(jì)，魏國上下民怨沸騰，朝中大臣都希望司馬懿能夠出面主持公道。
彼時，司馬懿已經(jīng)掌握魏國軍權(quán)30余年，門生故吏遍布天下，士族大臣更是云集麾下，他的兒子司馬師更是豢養(yǎng)了三千死士，只待一朝集結(jié)，便可直上云霄。
公元249年，曹爽帶著曹芳離開洛陽，前往高平陵祭祀魏明帝。司馬懿趁此機會，秘密上奏太后，請求廢黜曹爽兄弟，并派遣兒子司馬師率兵控制京城。
得到消息的曹爽立刻扣押了曹芳，準(zhǔn)備起兵反攻洛陽。曹爽的謀士
桓范
則勸說曹爽，挾持曹芳到許昌，再征集天下兵馬，進京勤王，猶豫不決的曹爽沒有接受建議。
就在這時，為了穩(wěn)住曹爽，司馬懿命人傳信于曹爽，只要肯交還皇帝，誠心認(rèn)錯，便保其性命，并且以洛水為誓，只要曹爽肯交出手中權(quán)力，保他一生爵位不減，榮華富貴。
曹爽相信了司馬懿的承諾，放棄抵抗，選擇投降。可司馬懿卻出爾反爾，將曹爽以謀反罪論處，與其黨羽一起被誅殺，一起被牽連的還有曹爽的三族，可謂是趕盡殺絕。
而這，就是
歷史上著名的“高平陵之變”！
同年二月，曹芳任命司馬懿為丞相，加九錫之禮，但是司馬懿推辭不受。不久，司馬懿又親自
平定了王凌之亂，為司馬家族掃除了最后的障礙。
此時的司馬懿，已然成了曹魏的實際掌權(quán)人，他的太傅府，也成了魏國的政治中心，隱隱有了取代曹魏的勢頭?？伤抉R懿有生之年并未篡奪政權(quán)，王凌之亂也成為了他的謝幕演出。
公元251年，司馬懿病逝于洛陽，享年73歲。臨終前，司馬懿對兒子司馬師與司馬昭囑咐道：
“我終身事魏，人人都疑我有異心，我死后，你二人要輔佐皇帝，善理朝政。”
多年來，司馬懿陰險毒辣，竊國篡逆的形象深入人心。然而透過歷史，回看司馬懿的一生，他侍奉四代君主，雖南征北戰(zhàn)，軍功卓著，卻被君王忌憚，常有卸磨殺驢之心。
彼時的司馬懿，身陷兩難之境地，要不就是坐以待斃，要不就是捍衛(wèi)自己的權(quán)力和家族的安危，成為一代奸雄。然而這個問題，他再也無法回答，只能交給后世子孫。
司馬懿去世后，大兒子
司馬師
官拜大將軍，成為新一任的輔政大臣。司馬師上任后，大權(quán)獨攬，展現(xiàn)了非凡的軍事才能和政治才能。
對內(nèi)，司馬師
對官員的擢升制定了詳細(xì)的法則，還讓官員們舉薦賢才，整頓綱紀(jì)，各級官員各掌其職，朝野肅然。對外，司馬師
用計擊敗吳國大軍，一舉平定新城之亂。
公元254年，曹芳因不滿司馬師大權(quán)獨攬，與
中書令李豐、太常夏侯玄、光祿大夫張緝
等人合謀，企圖發(fā)動政變，廢黜司馬師，另立夏侯玄為大將軍。
但是，計劃被人不慎泄露，傳到了司馬師的耳朵里，怒火中燒的
司馬師將隨即將三人誅殺，夷平其三族，廢除張皇后，司馬師更是將曹芳廢為齊王，想要另立彭城王曹據(jù)為帝。
但是，當(dāng)時的郭太后持反對意見，堅持要
立曹髦為帝，司馬師爭執(zhí)不過，只得派人將曹髦接到洛陽，登基為帝，司馬師與司馬昭繼續(xù)把持朝政。
當(dāng)時的大將_丘儉、文欽，因不滿司馬師廢除曹芳，殺害好友，起兵叛亂。司馬師得知后，率兵平叛，平定叛亂后，留在魏國的_丘氏與文氏族人同被牽連，誅殺殆盡。
然而此戰(zhàn)中，司馬師也因舊疾復(fù)發(fā)，病死于許昌，享年48歲。
司馬師死后，司馬昭被任命為衛(wèi)將軍，鎮(zhèn)守許昌，可司馬昭卻使計率兵回到洛陽?；氐铰尻柡?，司馬昭晉封為大將軍，加封侍中，都督中外諸軍等職位。
在壽春之戰(zhàn)中，司馬昭帶著曹髦與郭太后，親赴戰(zhàn)場，經(jīng)過長期鏖戰(zhàn)，打敗了諸葛誕軍及吳軍20萬余人。
壽春之戰(zhàn)后，司馬昭將擁護魏帝曹髦的勢力連根拔起。
此后，朝廷成了司馬氏的一言堂，士大夫們紛紛倒戈，擁護司馬氏。
如此情形，讓曹髦常年生活在壓制之中，幾度擔(dān)心自己被廢受辱。雖然曹髦曾下旨，晉封司馬昭為晉公，加九錫，設(shè)晉國，均被司馬昭推辭不受，不了了之。
公元260年五月，曹髦見權(quán)威日漸消散，朝中大事均不能自己做主。為了不受被廢之辱，曹髦率領(lǐng)幾百名侍衛(wèi)和奴仆，沖出宮門，親自討伐司馬昭，卻被司馬昭無情斬殺。
曹髦以近乎悲壯的方式，結(jié)束了自己的生命。
“司馬昭之心，路人皆知！”
這是曹髦臨死前，留給世人最著名的一句話。曹髦的死，也昭示著曹氏的最后一次反抗，以失敗告終。
曹髦死后，司馬昭另立曹奐為帝。
雖然曹氏沒落了，但是大魏統(tǒng)一天下的雄心沒有就此熄滅。此時的
司馬昭已經(jīng)有了先滅蜀漢，后滅東吳的計劃，想以此來結(jié)束三分天下的格局。
公元263年，司馬昭決定攻打蜀漢，此時的蜀漢政權(quán)也已經(jīng)走向了沒落，隨著蜀漢的滅亡，三國也就此走向了統(tǒng)一。
公元265年，司馬昭病逝，享年55歲，至此他與曹魏的恩怨，也隨風(fēng)飄散，取而代之的，是他的長子司馬炎。
司馬昭死后，司馬炎繼承了父親的權(quán)力和晉王的爵位。數(shù)月之后，司馬炎逼迫曹奐禪位，登基為帝，定國號為晉，改元泰始，史稱西晉。
在位期間，司馬炎勵精圖治，革新政治，推行法治，振興經(jīng)濟，百姓得以安居樂業(yè)，社會經(jīng)濟呈現(xiàn)繁榮的景象，歷史上稱其為“太康之治”。十四年后，司馬炎調(diào)集水陸大軍20余萬，一舉攻滅了吳國，三足鼎立的亂世，就此宣告結(jié)束。
回望司馬家族的篡位史，是幾代人的努力與奠基。成功的背后，是司馬一族，以陰險背信、獨裁專制、嗜殺成性鋪就的上位之路。
然而，司馬家族集幾代人心血鑄就的西晉政權(quán)，并沒有永傳后世。隨著司馬炎的去世，穩(wěn)固的西晉王朝再次陷入了皇族動亂之中。
當(dāng)年，司馬氏如秋風(fēng)掃落葉般，篡奪了曹魏的政權(quán)，打得曹氏毫無還手之力，這是因為
曹氏不握槍桿子，各個地方上的實力派也不是曹氏的骨肉。
為了不重蹈曹氏覆轍，司馬炎痛定思痛，開始
大搞分封，將宗族王公世子都分封為王，各自都擁有了武裝勢力，一國之內(nèi)，竟然有了三十多個諸侯國。
司馬炎如是想，如今舉國上下皆姓司馬，還有誰敢來奪取政權(quán)?？伤雎粤酥T侯王的野心，大家都是皇室子弟，試問有誰不想問鼎中原呢？
僅僅25年時間，西晉王朝以“八王之亂”拉開了亡國滅種的序章。
02
八王之亂
公元290年，司馬炎駕崩，太子司馬衷繼位，史稱晉惠帝。
司馬衷是歷史上有名的白癡皇帝，當(dāng)時，國家陷入災(zāi)荒，百姓們無糧可吃，他竟問道：
“何不食肉糜？”
如此無知，可見也非明君，亦無治國才能。而司馬衷最終能登上帝位，是因為司馬炎認(rèn)為司馬衷的兒子
司馬_，已有君王之資，堪當(dāng)大任，于是傳位于司馬衷。
司馬衷繼位之時，外祖父
楊駿
早已趁司馬炎病重之際
假傳詔令，肆意任命官員，安插親信，伙同武悼皇后，篡改詔書任命自己為太傅，以此把持朝政數(shù)年，大權(quán)獨攬，執(zhí)政嚴(yán)酷。
當(dāng)時，身為皇后的賈南風(fēng)好不容易坐上高位，臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡?？墒牵瑮铗E手握玉璽，賈南風(fēng)無可奈何，只能牢牢把持著白癡皇帝司馬衷。
據(jù)說，賈皇后是一位又黑又丑的女人，但是善于弄權(quán)，利欲熏心。
司馬炎曾評價賈南風(fēng)道：
賈家種妒而少子，丑而短黑。
其實，楊駿雖然把持朝政多年，卻是
空有野心，腹內(nèi)草莽，不足為懼。
為了將楊氏一族連根拔起，賈南風(fēng)秘密聯(lián)系了司馬瑋，召他入朝，一場宮廷政變即將拉開帷幕。
公元291年，賈南風(fēng)與司馬瑋發(fā)動政變，假傳司馬衷詔令，誣陷楊駿謀反，楊氏一族數(shù)千人被誅殺。
楊太后被廢，囚禁于金墉城，同年被賈南風(fēng)殺害。
楊駿死后，汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、東安王司馬繇
入朝掌握大權(quán)。
司馬亮繼任太傅之位后，嗜權(quán)的本性也暴露出來，開始以權(quán)謀私，安插親信，作威作福，還將司馬繇貶黜。
此時的賈南風(fēng)見朝中大權(quán)仍然不能到自己手中，于是
再次利用司馬衷，頒發(fā)詔令，誣陷司馬亮謀反，派司馬瑋殺了司馬亮。
司馬亮死后，賈南風(fēng)又調(diào)過頭來誣陷司馬瑋假頒詔令，屠戮功臣，下令將司馬瑋下獄，不日就將司馬瑋斬首，就此，司馬瑋也難逃兔死狗烹的命運。
終于，賈南風(fēng)大權(quán)在握，志得意滿，西晉王朝也得到了短暫的安寧，但是好景不長，為了鞏固自己的政權(quán)，賈南風(fēng)又將矛頭指向了太子。
賈南風(fēng)多年來一直沒有生育，現(xiàn)任的太子非自己親生，這就意味著，多年以后，新帝登基，她無法如控制司馬衷一樣，控制新帝。為了大權(quán)不至旁落，賈南風(fēng)
構(gòu)陷太子謀反。
公元299年
的一天，賈南風(fēng)命人將太子灌醉后，令其抄寫了一篇逼迫司馬衷退位的文章，并呈給了司馬衷。司馬衷聽信了賈南風(fēng)的讒言，當(dāng)即要賜死太子司馬_。
但是在朝臣的勸阻下，太子得以留下性命，太子之位被褫奪，囚禁于金墉城，第二年就被賈南風(fēng)害死。然而，這次的賈南風(fēng)沒有因為太子之死而權(quán)力日盛，反而在陰溝里翻了船。
一直忠于賈南風(fēng)的趙王
司馬倫，借由太子之死，以為太子報仇的名義發(fā)動政變，將賈南風(fēng)及其黨羽全部抓捕。
賈南風(fēng)被囚禁于金墉城，被灌金屑酒而死，賈氏被滿門抄斬。
賈南風(fēng)死后，司馬衷沒有了依靠，終于成為了俎上魚肉。
公元301年，司馬倫廢除司馬衷的皇帝之位，自立為帝，司馬衷被囚禁于金墉城。
可是，司馬倫的帝王之位還沒有坐穩(wěn)，齊王
司馬_
聯(lián)合河間王
司馬_
以及成都王
司馬穎
起兵攻陷洛陽。
司馬倫同樣被囚禁于金墉城，喝下金屑酒而死。
司馬衷被擁立，恢復(fù)帝位，司馬_則任命為大司馬，執(zhí)掌朝中大權(quán)。此時的司馬_認(rèn)為自己功高蓋世，獨攬大權(quán)，壓制朝臣。
不久后，他就
被長沙王司馬_發(fā)動政變誅殺。司馬_獨攬大權(quán)后，又被河間王司馬_和成都王司馬穎忌憚。兩軍交戰(zhàn)數(shù)月，難分勝負(fù)。
令人意想不到的是，東海王
司馬越
加入戰(zhàn)局，一舉捉拿了司馬_，將其交給了司馬_，被誅殺。
三人分了戰(zhàn)果，共掌朝政，司馬穎則被封為皇太弟，成為了下一任的皇位繼承人。
可是，這樣的結(jié)果并不是司馬越想要的，于是他
挾持了惠帝司馬衷，頒布詔令，討伐司馬穎，結(jié)果卻兵敗逃亡。
公元305年，司馬越反攻關(guān)中，以徐州為據(jù)點，同時還部署三個弟弟
司馬騰、司馬略、司馬模
加入戰(zhàn)局，割據(jù)一方。
司馬_為討好司馬穎，頒布詔令，逼迫司馬越返回東海。誰知司馬越回遷途中，大敗劉裕軍隊，反而屯兵直逼關(guān)中，司馬_深感恐懼，于是求和，卻被司馬越拒絕了。
公元306年，司馬越的手下攻入長安，燒殺搶掠，長安城內(nèi)被洗劫一空，死傷兩萬多人。同年九月，司馬穎被俘，被司馬越下令處死。
公元307年，司馬衷突然暴斃而亡，其同父異母的弟弟
司馬熾登基稱帝，其余七王皆死于內(nèi)亂之中，唯有東海王
司馬越輔助朝政，至此長達十六年的八王之亂落下帷幕。
然而，此時的西晉王朝已然岌岌可危，塞外的少數(shù)民族政權(quán)已經(jīng)欣欣向榮。八王之亂已然耗盡了這個王朝的最后一絲力氣，而關(guān)外的勢力虎視眈眈，企圖吞并，西晉王朝迎來了至暗時刻。
03
五胡亂華
八王之亂導(dǎo)致的結(jié)果，西晉王朝名聲凋敝，兵力殘缺，不久之后，晉惠帝就暴斃而亡，司馬熾
登上帝位，史稱晉懷帝。
公元304年，晉朝舊臣劉淵自立為王，稱漢王，建立前趙。
《資治通鑒》：淵從祖右賢王宣謂其族人曰：“自漢亡以來，我單于徒有虛號，無復(fù)尺土；自馀王侯，降同編戶。今吾眾雖衰，猶不減二萬，奈何斂手受役，奄過百年！左賢王英武超世，天茍不欲興匈奴，必不虛生此人也。今司馬氏骨肉相殘，四海鼎沸，復(fù)呼韓邪之業(yè)，此其時矣！”
劉淵對于晉朝了如指掌，于是決定先發(fā)制人。在他的不斷攻打下，晉軍屢屢敗退，前趙勢力日益強盛，然而，僅僅過了六年，劉淵去世了，其子劉?聰繼位。
劉聰命令石勒進攻洛陽，晉軍毫無懸念，又是大敗。城破之后，前趙軍在城內(nèi)大肆燒殺搶掠，從王公貴族到平民百姓，被殺害者多達三萬。
不久，前趙軍攻入皇宮，太子司馬詮和宗室子弟被誅殺，晉懷帝也被俘虜北去。晉懷帝被殺后，其侄子
司馬鄴登基稱帝，建都長安，史稱晉愍帝，然而這并不能扭轉(zhuǎn)晉朝的命運。
公元316年，劉聰再次進攻長安，晉軍依然不敵，晉愍帝只好投降，被前趙軍俘虜，至此
西晉滅亡。
前趙的建立標(biāo)志著五胡亂華的開始，至此
中原大地開始了長達139年之久的戰(zhàn)爭。這場人類歷史上的大屠殺導(dǎo)致漢族幾乎被屠盡，西晉皇族十室九空，死亡人數(shù)多達1000萬。
前趙的野蠻征討讓晉朝官員和百姓不堪忍受，幸存下來的
西晉宗室為了躲避戰(zhàn)亂，攜老扶幼，帶著大批物資紛紛南逃，浩浩蕩蕩的隊伍，吸引了無數(shù)百姓跟隨，多達數(shù)萬人。
這些南逃世族主要有
林、陳、黃、鄭
等等八個姓氏，由于他們習(xí)慣峨冠博帶的裝束，所以史稱這次大規(guī)模的遷徙為
衣冠南渡。
公元317年，時任都督揚州軍士的司馬睿，在王導(dǎo)家族的幫助下，司馬睿承制改元即晉王位，改元建武。
次年，閔帝遇害的消息傳到江東，司馬睿登上皇帝，稱晉元帝，至此，晉王朝得以在南方茍延殘喘地延續(xù)下來，史稱為
東晉。
然而，東晉乃門閥士族政治，本身實力并不強大，全憑著長江天險，才能偏安一隅。而南遷的北方士族與南方大族，常常因為權(quán)力，土地，資源等發(fā)生沖突，導(dǎo)致東晉政權(quán)并不穩(wěn)固。
東晉建立時，彼時的中原大地上，少數(shù)民族之間的斗爭已經(jīng)到了白熱化的階段了，雖然晉元帝有收復(fù)北方國土的心，但是卻沒有這個實力。
東晉政權(quán)的建立是依賴于南北的士族，晉元帝雖有帝王之尊，卻無帝王之權(quán)，更多的是奉司馬家為正統(tǒng)，選出一個皇帝，那么司馬睿就是最合適的人選。
東晉的國主成為了世家大族手中的傀儡，在各族的牽制之下，東晉政權(quán)逐漸趨于穩(wěn)定。宗室、外戚和門閥大族
王、謝、庾、桓
先后共同支配著王朝政局。
東晉雖然偏安一隅，但是歷代皇帝都希望可以收復(fù)北方國土。然而
各士族對于北伐的態(tài)度不同，如今士族已安居江南一帶，此地物產(chǎn)豐富，使得返回北方的意愿不高。
于是，歷代皇帝只能派出一小隊兵馬，開始北伐，企圖收復(fù)失地。當(dāng)時，大將軍
桓溫三次北伐勝利，在東晉名聲大噪。雖然士族大家依舊受各方牽制，但是這個以軍功起家的桓溫，開始在朝堂之上一家獨大。
公元371年，桓溫廢晉廢帝司馬奕皇帝之位，改立司馬昱為帝，次年簡文帝去世，晉孝武帝繼位。與此同時，桓溫要求加九錫之禮，取而代之的意圖明顯。
但是，在士族大臣的拖延下，桓溫病死，東晉才得以保存。雖然桓溫死了，但是桓溫的兒子
桓玄
繼承了父親手中的權(quán)力。
當(dāng)時東晉正在全力攻打?qū)O恩叛亂，此時的桓玄卻來了一招釜底抽薪，借機吞并了藩鎮(zhèn)，占領(lǐng)了東晉大部分的國土，東晉失去了依靠，成為了空置的政權(quán)。
公元402年，司馬元顯發(fā)兵討伐桓玄，此時的桓玄集結(jié)兵馬，攻入建康，將司馬道子與司馬元顯誅殺。
公元404年，桓玄廢晉安帝帝位，自立為皇，國號楚?；感某晒Σ粌H是因為當(dāng)時的東晉，世家大族權(quán)力已經(jīng)被削弱，桓氏一家獨大，東晉輕而易舉便被桓玄滅了。
然而，此時的桓玄已經(jīng)是一個極其腐敗的人了，過慣了驕奢淫逸的生活，也沒有治國的才能。
公元404年，劉裕起兵討伐桓玄，桓玄被誅殺，劉裕掌握了東晉政權(quán)。為了取消司馬家族在晉國的統(tǒng)治權(quán)，劉裕認(rèn)為，自己必須要獲得更高的威望，于是繼續(xù)北伐。
為了避免和司馬家族一樣，受到士族大家的牽制，劉裕在各個藩鎮(zhèn)中均以皇子坐鎮(zhèn)，從而減弱了士族的武裝力量。
在一系列的軍事布局完成后，劉裕認(rèn)為，司馬家已經(jīng)沒有存在的必要了。于是，在
公元420年，劉裕廢晉恭帝帝位，自立為皇，建立南宋，至此東晉正式滅亡。
彼時，盤踞在北方的少數(shù)民族勢力紛紛崛起，相互戰(zhàn)爭不息。胡人前前后后建立了
前趙、成漢、后趙，前燕、前涼、前秦、后秦、后燕、西秦
等等乍興乍亡的短命政權(quán)。
這是中國歷史上最不堪回首的時期。在這個時期，戰(zhàn)爭無休無止，暴君前赴后繼，針對無辜百姓的大規(guī)模屠殺時有發(fā)生，同時給北方人民造成了深重的苦難。
而胡人入侵中原的根本原因，是
人權(quán)得不到保障。
當(dāng)時
鮮卑、匈奴、氐、羯、羌等
五胡帶領(lǐng)族人內(nèi)遷，與漢族雜居。可胡人因為
地位低下，長期受到漢族官吏的欺壓，既要繳納高額賦稅，還要服苦役，甚至被販賣做店客或者是奴隸。
隨著內(nèi)遷胡人的日益增多，西北諸郡皆為戎居，到惠帝時期的
關(guān)中要地以及涇渭二水流域，也出現(xiàn)了戎狄居半的情況，并對洛陽形成了包圍之勢。
與此同時，晉朝各軍事集團大量以胡人為兵。
司馬騰征鮮卑人入伍，司馬穎則使用匈奴部眾作戰(zhàn)，這無異于養(yǎng)虎為患，與虎謀皮。
胡人對漢人的積怨已久，苦大仇深的胡人猶如遍地干柴，一遇到星星之火幾乎能夠燎原，胡人的鐵騎幾乎踏遍了中原的每寸土地，將心中的怨恨發(fā)泄到了無辜的百姓身上。
他們不僅燒殺搶掠，還凌辱婦女，將漢族女子充作軍糧，在他們眼里
漢人女子就是“雙腳羊”，在白天則隨意地宰殺烹食，在晚間供士兵玩樂。
胡人在中原掠奪無數(shù)財寶，屠盡每一座城池，俘獲了數(shù)萬名女子，在征戰(zhàn)途中，他們將這些女子隨意分食，最后只剩下幾千名女子，吃不完的就將她們趕入水中淹死。
在胡人的殺戮與統(tǒng)治下，中原大地血流成河，北方人口急劇下降，漢人幾乎被屠殺殆盡。
少數(shù)民族南下一直持續(xù)到公元439年，由鮮卑拓跋氏建立的北魏，統(tǒng)一了北方才終告結(jié)束。
至此，中國進入南北朝時期。
04
最后
回望這魏晉南北朝時期，從
曹魏代漢，到三國歸晉，再到桓楚代晉，歷史總是有著相似的地方，這三個王朝都是得位不正，結(jié)局也可想而知。
更有意思的是，當(dāng)初司馬懿屠殺曹爽三族，作為謀士的桓范沒有幸免于難。而他的子孫后裔，桓溫與桓玄成為了推翻司馬王朝的人。
不得不說，一報還一報，出來混遲早要還的。在此之后，司馬家族被屠殺殆盡，別的宗室旁支生怕被牽連，紛紛異姓而冠，司馬家族如曇花一現(xiàn)般，淹沒在了歷史的洪流中。
天下合久必分，分久必合。
西晉滅亡三百多年后，隋唐再次建立了大一統(tǒng)的王朝，后世王朝更深層次地汲取前代王朝失敗的教訓(xùn)，更多地
關(guān)注普通百姓，善待百姓。
李世民更是提出了
水能載舟，亦能覆舟
的治國理念。
隋唐創(chuàng)立了科舉制，給庶民百姓打通了一條上升通道，逐漸打破了
上品無寒門，下品無士族
的畸形社會形態(tài)，更多出身寒門的子弟出將入相。
封建王朝至此終于迎來了大一統(tǒng)時代，經(jīng)濟文明也走向了另一個鼎盛時期！

太后懿旨皇上能違抗嗎，怎么太后也可以下指而皇帝又不敢違抗

怎么太后也可以下指而皇帝又不敢違抗 太后下的叫懿旨，皇帝下的叫圣旨。

非要做一個比較的話，皇帝說的話肯定比太后說的話更有分量。 皇帝不是不敢違抗太后懿旨，只是不想公然違逆皇太后的意思，讓自己落下一個不孝的罵名，不孝的人不能服眾，不能治國。 皇上能不能違抗皇太后的懿旨 那要看皇上有沒有實權(quán)```太后威嚴(yán)程度咯

皇帝的圣旨和太后的懿旨哪個大？ 圣旨大。

古代皇帝為天子，是最高統(tǒng)治者，其命令或言論肯定最具有威力。原則上來講應(yīng)該是皇帝的圣旨大，只有皇權(quán)旁落，皇上沒有啥權(quán)力時，懿旨等才會比圣旨管用。但是實際上要看她們誰真正掌握大權(quán)，誰的權(quán)力大，誰的旨意就大。

如果太后要頒布懿旨否定皇帝的圣旨，是要找一個合理的理由的，比如皇帝昏庸之類的。而反過來，皇帝要否定太后的懿旨，則可以不找理由。

擴展資料：

圣旨和懿旨的由來：

中國歷代統(tǒng)治者對公文都有明確的規(guī)定。秦代上行文為奏，下行文為制、詔。漢代上行文區(qū)分為四品：章、奏、表、議；下行文分為四類：策書、制書、詔書、戒書。

魏晉南北朝公文同前代大略相似。隋代公文大都是梁代定制。唐代下行公文有六：制、敕、冊、令、教、符；上行公文也有六：表、狀、箋、啟、辭、牒；平行公文有三：關(guān)、移、刺。

宋代公文上承唐代體制，種類更趨繁雜。元代公文略有變化，如詔令稱圣旨，命令稱令旨，指令稱懿旨，并增加了一些新的文體，如行移、申狀之文。

所以對于皇帝的詔令稱為圣旨，對于皇太后或皇后的詔令或指令稱為懿旨。

參考資料來源：百度百科-圣旨

皇后可以下懿旨嗎 就像皇帝下圣旨一樣 有太監(jiān)可以宣讀 皇后也可以嗎 皇后不能插手朝政，她不能指揮發(fā)出圣旨的機關(guān)，所以她的懿旨只能是針對后宮的。如果是“太監(jiān)宣讀、官民跪接”的那種出了大內(nèi)宮門外的，除非是皇后借由皇帝來發(fā)。

清朝皇太后發(fā)的懿旨通常也是透過皇帝，例如同治、光緒有些圣旨一開頭就說“奉皇太后懿旨…”皇后自己發(fā)出懿旨？那不是“違反祖宗家法”么？透過誰來發(fā)呀？ 古代皇太后下旨是叫太后懿旨，那么皇太子下旨時叫什么？ 封建王朝中，皇太子沒有下旨權(quán)利

一般皇太子不能干預(yù)朝政，干預(yù)朝政的皇太子大多是少數(shù)民族政權(quán)，而且還引起了皇帝儲君之間矛盾，最后被廢如元皇太子真金受到元世祖忽必烈責(zé)備，郁郁而終，清皇太子胤礽被康熙皇帝廢。

商周時期天子及諸侯的嫡長子，稱太子或世子 。自秦朝開始，只有皇位的繼承者，才能稱太子或皇太子，而諸侯王或藩王的正式繼承人只能稱“世子”。封建社會的太子，其地位僅次于皇帝，并擁有類似于朝廷的東宮。

在封建王朝太子的地位在朝廷中僅次于皇帝。(實際上地位不如皇后，那是因為那只是在朝廷中的地位，在大家庭中太子地位比不上任何嬪妃，但如果成為皇帝后，地位僅不如太皇太后，皇太后，太上皇，太上皇后)。

擴展資料： 商周時期天子及諸侯的法定繼承人，稱太子或世子。兩漢，皇帝與諸侯王的繼承人皆稱“太子”， 但惟皇儲稱“皇太子”。

漢以后，諸侯王的繼承人改稱“世子”，“太子”成為了皇位繼承人獨有的稱呼。封建社會的太子，其地位僅次于皇帝，擁有監(jiān)國的權(quán)利，并擁有類似于朝廷的東宮官。

需要指出的是，“太子”并非與生俱來的身份，而是皇帝賦予的身份。只有獲得“冊封”，才會取得太子的身份。

中國古代社會的承襲制度是嫡長子繼承制，女性沒有繼承權(quán)。繼承人的原則是：“立嫡立長”，也就是說，繼承順序是以嫡子優(yōu)先、年長優(yōu)先。嫡子[正妻(皇后)所生之子]中，最年長者為第一繼承人，如沒有嫡子，則由庶子(非嫡所生之子)中年長者為繼承人。

除了“立嫡立長”的原則外，還有：“立子以賢”，就是說，要看諸位庶子的德行而定，最次的是皇帝“立儲以愛”就是皇帝最喜歡哪個兒子，就立他為太子，這種方式歷史上雖有，卻為數(shù)不多，也極易引發(fā)宮廷權(quán)利爭斗。

參考資料：百度百科-太子

在古代圣旨大,還是懿旨大 1、圣旨大。古代皇帝為天子，是最高統(tǒng)治者，其命令或言論肯定最具有威力。

只有皇權(quán)旁落，皇上沒有啥權(quán)力時，懿旨等才會比圣旨管用。 2、圣旨，是指中國封建社會時皇帝下的命令或發(fā)表的言論。 懿旨：皇太后或皇后的詔令或指令稱為懿旨· 古時的太后可以撤銷皇上的皇權(quán)嗎 　　太后完全可以廢除掉皇帝的權(quán)利。雖然沒有明確的法令支持，但是太后依舊可以以不謹(jǐn)、無道、無德、不孝等理由剝奪皇帝的權(quán)力，甚至廢黜皇帝，雖然大多是由于權(quán)臣逼迫，但廢黜皇帝的詔書，必須經(jīng)由皇太后之手。且歷史上已有多個現(xiàn)實案例：

　　案例1，漢代上官太后下令廢劉賀：劉賀上位二十七日，因荒淫無道，喪失帝王禮義，攪亂朝廷制度，被大臣多次勸諫?；艄鈸?dān)心劉賀會亂國，稟告皇太后上官氏，下詔廢黜劉賀，令歸昌邑國。劉賀，是為“漢廢帝”。 　　（參考：《漢書。武五子傳》及《漢書?；艄鈧鳌贰凹次欢呷眨?*** 。大將軍光與群臣議，白孝昭皇后，廢賀歸故國，賜湯沐邑二千戶，故王家財物皆與賀。及哀王女四人各賜湯沐邑千戶?！保?　　案例2，東晉廢帝司馬奕：司馬奕即位之時，桓溫掌握朝政，桓溫有意廢掉司馬奕自立為皇帝，便指司馬奕陽痿而不能生育子嗣，其男寵相龍、計好、朱靈寶等在宮廷參侍，后宮所生三子可能并非皇帝親子，于是逼崇德太后褚蒜子下詔廢司馬奕為東海王。 　　（參考：《晉書·卷八·帝紀(jì)第八》“丁未，詣闕，因圖廢立，誣帝在籓夙有痿疾，嬖人相龍、計好、朱靈寶等參侍內(nèi)寢，而二美人田氏、孟氏生三男，長欲封樹，時人惑之，溫因諷太后以伊霍之舉?！保?　　案例3，武則天廢唐中宗：李顯庸弱無能，即皇帝位后，尊武則天為皇太后。裴炎受遺詔輔政，政事皆取決于武則天。他重用韋后親戚，試圖組成自己的集團。想要封韋后之父韋玄貞為侍中（宰相職），裴炎立馬表示不可。李顯大怒說：“我以天下給韋玄貞，也無不可，難道還吝惜一侍中嗎？”裴炎聽后報告了武則天，武則天對中宗的舉動大為惱火。二月，繼皇帝位才55天的李顯被武則天廢為廬陵王，被貶出長安。 　　案例4，慈禧太后幽禁光緒：“百日維新”失敗后，慈禧太后幽禁了光緒，并剝奪其權(quán)力。這個我就不寫出處了，記憶不差的童鞋們肯定會記得初中歷史上有過類似描述。 皇帝與皇太后的權(quán)利誰更大 在國事面前皇帝權(quán)利大，

在家事面前太后地位高。

古代封建王朝有兩個特殊的位置一直相互扶持，相互對立的，那就是皇帝和太后。一般情況下，如果太后沒有權(quán)利的野心的話，那么她基本就負(fù)責(zé)管理后宮。

皇帝看到太后可是要下跪的，只要太后有手段野心大，實權(quán)也可以壓倒皇帝。

擴展資料：

“皇帝”這一稱號淵源于上古傳說中的三皇五帝。秦王嬴政完成了統(tǒng)一六國之后，自認(rèn)為“德兼三皇，功過五帝”，決定用“皇帝”作為空前統(tǒng)一的郡縣制王朝最高政治首腦的專用稱號，并建立起皇權(quán)專制的政治體制。

在這一制度下，皇帝是專制主義中央集權(quán)國家的核心和權(quán)力主體，法定的國家首腦和最高統(tǒng)治權(quán)力的執(zhí)掌者?；实垡蝗霜氈翁煜?，全國的土地、資源、人民、財富均為他所有，可謂“履至尊而治六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”，“天下之本無小大，皆決于上”。

皇帝可以決定任何人的生死榮辱。

皇帝是國家政治事務(wù)法定的唯一最高決策者，有權(quán)統(tǒng)率和指揮自中央朝廷以至各級地方軍政系統(tǒng)和文武官吏，要求他們絕對遵照自己的意志和指令辦事。

一切以皇帝名義發(fā)出的指示，都被賦予神圣不可侵犯的地位，“朕即法律”，不允許有任何違抗或異議。一切法律的頒行和解釋，所有一定品級的文武官員的任免、獎懲和升貶，全國性財政賦役的征調(diào)和開支，對外和戰(zhàn)與對軍隊的調(diào)遣指揮，都只有皇帝一人才能決定。

皇帝控制和指揮著整個國家機器的運轉(zhuǎn)。他主要通過奏事、朝議、刺察等形式掌握全國全社會和軍政信息，進行日常統(tǒng)治活動。奏事有面奏和書奏的區(qū)分。面奏是具有一定身份等級的大臣和貴族當(dāng)面向皇帝反映情況、回答咨詢或請示。

書奏是具有上奏資格的官署或官員通過一定渠道呈遞文書請皇帝裁定審批。奏事的文種主要有章、表、書、啟、議、疏、封事、題本、奏折、狀、冊等。不同的文種有不同的使用范圍和作用，不允許混淆錯用。

到清朝康熙和雍正時期，更推行一種密奏制度，不但具奏人的范圍有嚴(yán)格規(guī)定，而且具奏人必須親手繕寫，奏前或奏后均不準(zhǔn)向任何人泄露內(nèi)容，奉到皇帝的批示（稱為朱批），不許向任何人出示，并且要限期繳回，亦不準(zhǔn)抄存。

密奏制度反映了帝制社會晚期皇權(quán)的極端高漲。

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