今天小編就給大家?guī)砉湃宋帐值奈恼?,希望能?duì)大家有所幫助。
中國(guó)是一個(gè)文明之都,中華文明上下五千年還是有很多的精髓的。當(dāng)然了,中國(guó)也是一個(gè)禮儀之邦,俗話說,飯桌上的利禮儀就是最典型的了,很多事情,都可以在飯桌上解決掉,我們今天就來說說握手,說到握手,對(duì)于現(xiàn)在人而言,是最基本的禮貌。一般人初次見面都會(huì)握手,以表示禮貌,但是,在中國(guó)古代,人們卻不怎么這么認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為握手是不禮貌的,具體的我們就一起來看看是怎么回事吧!
作為今年規(guī)模最大、參與人數(shù)最多的國(guó)際體育盛會(huì)之一,每個(gè)人打量冬奧會(huì)的角度也不相同。我始終覺得奧林匹克的根本宗旨就是促進(jìn)人與人的交流。所以,冬奧會(huì)留給我最深刻的印象除了人們臉龐洋溢的笑容,就是“握手”這個(gè)肢體動(dòng)作。我甚至認(rèn)為,冬奧會(huì)也是“握手”頻率最高的交流會(huì)——初次見面要握手、走下領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)握手、久別重逢時(shí)握手、最后告別也握手??瓷先ィㄟ^這些握手,增進(jìn)了世界各國(guó)人民的友誼,拉近了彼此間距離。由此可見,“握手”是人際交往的一件法寶。
可是,誰也不會(huì)想到,“握手”這件在當(dāng)今世界人際交往中發(fā)揮著很大作用且暢通無阻的“法寶”,在古代的中國(guó)卻是非常耐人尋味的。眾所周知,中國(guó)古人常用的見面禮儀是“作揖”,即兩人相見,抱拳拱手,躬身施禮,更為隆重的見面禮儀便是跪拜乃至磕頭。而“握手”卻與喪葬有關(guān)。因此,從某種意義上說,握手在古代是個(gè)不吉利動(dòng)作。
史載,早在先秦時(shí)期的喪葬禮俗中,就有“握手”一稱,它是指用黑色帶子系在死者手臂上的物品。這種喪葬風(fēng)俗不僅被世襲,還得以發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)《新唐書·禮樂志》和《大明會(huì)典·喪禮》等古籍都記述了喪葬中“握手”的規(guī)定。古人舉行殯殮儀式時(shí),要往死者嘴里放錢幣、谷物等,以示要有吃有花的,所放之物稱為“含”;往死者耳朵填塞棉球,以示之充耳不聞陰間鬼哭狼嚎,此填充之棉球稱“充耳”;而要死者手中拿著玉或者其他物品,以示不能讓死者兩手空空前往另一個(gè)世界,此物則被稱為“握手”。直到晚清,“握手”依然被用作喪葬禮儀。晚清李伯元在小說《文明小史》中描述晚清官員跟意大利地質(zhì)專家初次見面的情景,用的是“拉手”而非“握手”;晚清非常著名的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》寫清廷有些官員巴結(jié)洋人時(shí)用的也是“拉手”。于是,有人推斷,古代中國(guó)人見面沒有“握手”這種禮儀,現(xiàn)代流行的握手禮儀是近代從西方傳入的。
然而,如果要這樣一根筋地理解古代中國(guó)的“握手”,卻又曲解了古代“握手”。因?yàn)楣糯浼羞€有關(guān)于“握手”的另一種記載,很快就顛覆了你的分析和想象。成語“握手言歡”中“握手”的含義,跟現(xiàn)代流行的握手禮儀所要表達(dá)的意思是幾乎一致的。而這個(gè)成語就是源自于一個(gè)歷史事實(shí)。《后漢書·李通傳》記載了劉秀與李通初
次相見的情景:“及相見,共語移日,握手言歡?!币馑际钦f劉秀與李通初次相見,交談良久,彼此還握了手,雙方都非常高興。而另一個(gè)跟握手相關(guān)的成語“握手言和”中的“握手”,似乎是一種外交辭令,跟喪葬中“握手”、劉秀與李通的“握手”所表達(dá)的意思又有區(qū)別。
所以,我覺得中國(guó)古代人對(duì)“握手”這個(gè)肢體動(dòng)作,發(fā)揮了極強(qiáng)的想象力,既跟生有關(guān),又與禮相聯(lián),還與死掛鉤,雖然耐人尋味,但卻也把“握手”上升為一種“道”、一種哲學(xué)。
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