文丑究竟是死在誰的手里并非是關(guān)羽斬了文丑！

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古語有云：河北自古多壯士。在三國(guó)時(shí)代，河北籍名將層出不窮，而文丑則無疑是其中頗具代表性的一位。在《評(píng)話三國(guó)》一書中，文丑與顏良、張郃和高覽并列為“河北四庭柱”。而在《三國(guó)演義》中，文丑則是被關(guān)羽一刀斬殺，以下是《三國(guó)演義》第二十六回對(duì)此事的記載：

文丑沿河趕來，忽見十余騎馬，旗號(hào)翩翻，一將當(dāng)頭提刀飛馬而來，乃關(guān)云長(zhǎng)也，大喝：“賊將休走!”與文丑交馬，戰(zhàn)不三合，文丑心怯，撥馬繞河而走。關(guān)公馬快，趕上文丑，腦后一刀，將文丑斬下馬來。

由此可見，在《三國(guó)演義》中，文丑是被關(guān)羽所斬殺，此事便是后人所熟知的“關(guān)羽誅文丑”一事。然而，演義畢竟只是演義，與史實(shí)還是有巨大差距的。事實(shí)上，真正歷史中的文丑并沒有死在關(guān)羽刀下，而是死于此人之手。

此人，并非曹操，而是曹操當(dāng)時(shí)的謀主荀攸。且看《三國(guó)志·武帝紀(jì)》對(duì)文丑之死的記載：

紹于是渡河追公軍，至延津南。公勒兵駐營(yíng)南阪下，使登壘望之，曰;“可五六百騎?！庇许?，復(fù)白：“騎稍多，步兵不可勝數(shù)?！惫唬骸拔饛?fù)白。”乃令騎解鞍放馬。是時(shí)，白馬輜重就道。諸將以為敵騎多，不如還保營(yíng)。荀攸曰：“此所以餌敵，如何去之!”紹騎將文丑與劉備將五六千騎前后至。諸將復(fù)白：“可上馬?！惫唬骸拔匆??！庇许?，騎至稍多，或分趣輜重。公曰：“可矣?！蹦私陨像R。時(shí)騎不滿六百，遂縱兵擊，大破之，斬丑。

根據(jù)《三國(guó)志》的這番記載可知，文丑死于延津之戰(zhàn)中，被亂軍所殺。而造就文丑之死的，正是曹操帳下的謀士荀攸。本人之所以這樣認(rèn)為，主要依據(jù)以下幾點(diǎn)原因：

其一：荀攸之計(jì)是導(dǎo)致文丑兵敗而死的根源

根據(jù)史書記載，曹操解白馬之圍后，便率六百騎兵押送糧草輜重沿河西退，到達(dá)延津。而袁紹則派帳下的名將文丑率領(lǐng)五六千騎兵前來追擊，雙方的兵力對(duì)比大概是十比一。

曹操帳下諸將見此情形，都認(rèn)為敵眾我寡，深感害怕，于是都勸曹操退守大營(yíng)。就在此時(shí)，唯有荀攸一人非但不勸曹操步步退守，而對(duì)曹操說：“此所以餌敵，如何去之!”。用現(xiàn)在的話說就是，荀攸認(rèn)為現(xiàn)在正是殲敵的好時(shí)機(jī)，為何要退呢?

緊接著，荀攸便向曹操獻(xiàn)出了誘敵深入的計(jì)策，即拋棄曹軍輜重用以引誘袁軍，然后乘袁軍搶奪輜重之時(shí)發(fā)起襲擊。曹操便采納了荀攸此計(jì)，最終得以大破袁軍，而文丑則死于亂軍之中。

由此可見，荀攸所提出的誘敵深入而襲之的計(jì)策，才是導(dǎo)致文丑兵敗而死的根源。

其二：關(guān)羽盡管參與了延津之戰(zhàn)，但誅殺文丑之事并沒有記載

截止目前為止，唯一可以確定的是關(guān)羽同張遼、徐晃等人一起參與了延津之戰(zhàn)，在大破文丑六千騎兵中應(yīng)該是立下了戰(zhàn)功。但關(guān)羽究竟有沒有親手?jǐn)叵铝宋某蟮哪X袋，史書并沒有明確記載。

或許正是由于史書中的這一空白，羅貫中老先生才對(duì)此予以了再創(chuàng)作，寫出了關(guān)羽誅文丑的生動(dòng)情節(jié)。事實(shí)上，羅貫中先生本身就擁有著強(qiáng)烈的“擁劉反曹”的所謂正統(tǒng)觀念，故做出這種極力美化和神化關(guān)羽的事情也是可以理解的。

綜上所述，本人認(rèn)為：在真實(shí)歷史中，河北名將文丑并沒有死在關(guān)羽刀下，而是死在曹軍亂軍之中。更為準(zhǔn)確地說，是死于荀攸之計(jì)?？蓢@一代名將文丑，就此走完一生。

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